👩👩👧👧🤝🇧🇾 #помощь #беларусь #женскиеорганизации #протесты #женскаясолидарность
Как женщины помогают друг другу во время кризиса и репрессий в Беларуси
"Я бы хотела видеть женщину в новой Беларуси уверенной в себе и поддерживающей других женщин. Хотелось бы, чтобы женщины были более подкованными в юридическом плане", - говорит Татьяна Стрижевская из центра "Ее права", который предоставляет женщинам в сложных ситуациях бесплатную и конфиденциальную информационно-правовую помощь.
Основной поток обращений сюда связан с социальной сферой, с такими проблемами, как домашнее насилие, лишение родительских прав, алименты, гендерная дискриминация. Но в связи с репрессиями со стороны силовых структур против протестующих после президентских выборов в стране у этой и других белорусских некоммерческих организаций работы прибавилось.
Органы опеки оказывают давление на политически активных женщин
В центр "Ее права" сейчас чаще обращаются женщины, к семьям которых стали проявлять повышенное внимание органы опеки. "Как правило, это женщины, которые ходили на протесты, открыто заявляли о своей гражданской позиции, например, в соцсетях или попали на радар правоохранительных органов, если вывесили бело-красно-белый флаг и кого-то из семьи привлекли к административной ответственности", - уточняет Татьяна Стрижевская, которая до марта возглавляла эту организацию. Если у политически активных женщин есть дети, то их стремятся поставить на учет, объявив их положение "социально опасным". При этом юристы считают проверки беспочвенными и субъективными. "Это просто метод давления и запугивания. Происходит подмена понятий", - уверена Татьяна.
Сама некоммерческая организация также подверглась нападкам со стороны властей. В сентябре по государственному белорусскому телевидению показали сюжет, в котором обвинили центр "Ее права" в финансировании женских маршей. Руководство центра это решительно отвергло."Наша деятельность прозрачна и нацелена только на правовое информирование женщин. Так как мы причисляем себя к правозащитным организациям, это просто расходится со статусом. Правозащитники в принципе не могут заниматься политическими делами", - подчеркнула еще раз его представительница.
Она в целом отмечает низкий уровень правовой культуры у белорусов. "Но мужчины больше склонны решительно поступать. Женщины не уверены в себе, их легче запугать. Они не знают, куда бежать, что делать. Мы их информируем и даем им первичный алгоритм действий", - объясняет Татьяна в интервью DW. Обратиться в центр можно в режиме онлайн - есть "прямая линия" помощи. "Ее права" продолжает свою работу. Хотя сейчас, когда в стране наблюдается правовой дефолт, сотрудники не могут дать гарантию того, что их советы сработают. "Мы можем сказать, какие бумаги подготовить, какую аргументацию составить, но поможет ли это, мы не знаем. Тем не менее наша позиция - надо отстаивать свои права", - убеждена активистка.
Татьяна Стрижевская надеется, что происходящие после выборов события в стране послужат триггером для того, чтобы белорусские женщины стали задумываться о своем месте в обществе и о правах, которыми они обладают.
Кризис в стране обострил ситуацию с домашним насилием
Изменения в связи с протестами и их подавлением заметили и в общественном объединении "Радислава", помогающем жертвам домашнего насилия. Здесь предоставляют убежище тем, кому опасно находиться дома, оказывают социальную, юридическую и психологическую помощь. "То, что сейчас происходит в стране, порой является лишним поводом для того, чтобы совершать насилие. У нас были пострадавшие и с той, и с другой стороны", - отмечает председатель правления "Радиславы" Ольга Казак в беседе с DW.
Например, был случай, когда женщину, и так подвергавшуюся разным видам бытового насилия, выгнали из дома из-за того, что она проголосовала за Лукашенко. Совершаются и всякого рода провокации. "Женщин фотографируют, говорят, что они ходят на митинги с детьми, жалуются на них в милицию, органы образования.
Как женщины помогают друг другу во время кризиса и репрессий в Беларуси
"Я бы хотела видеть женщину в новой Беларуси уверенной в себе и поддерживающей других женщин. Хотелось бы, чтобы женщины были более подкованными в юридическом плане", - говорит Татьяна Стрижевская из центра "Ее права", который предоставляет женщинам в сложных ситуациях бесплатную и конфиденциальную информационно-правовую помощь.
Основной поток обращений сюда связан с социальной сферой, с такими проблемами, как домашнее насилие, лишение родительских прав, алименты, гендерная дискриминация. Но в связи с репрессиями со стороны силовых структур против протестующих после президентских выборов в стране у этой и других белорусских некоммерческих организаций работы прибавилось.
Органы опеки оказывают давление на политически активных женщин
В центр "Ее права" сейчас чаще обращаются женщины, к семьям которых стали проявлять повышенное внимание органы опеки. "Как правило, это женщины, которые ходили на протесты, открыто заявляли о своей гражданской позиции, например, в соцсетях или попали на радар правоохранительных органов, если вывесили бело-красно-белый флаг и кого-то из семьи привлекли к административной ответственности", - уточняет Татьяна Стрижевская, которая до марта возглавляла эту организацию. Если у политически активных женщин есть дети, то их стремятся поставить на учет, объявив их положение "социально опасным". При этом юристы считают проверки беспочвенными и субъективными. "Это просто метод давления и запугивания. Происходит подмена понятий", - уверена Татьяна.
Сама некоммерческая организация также подверглась нападкам со стороны властей. В сентябре по государственному белорусскому телевидению показали сюжет, в котором обвинили центр "Ее права" в финансировании женских маршей. Руководство центра это решительно отвергло."Наша деятельность прозрачна и нацелена только на правовое информирование женщин. Так как мы причисляем себя к правозащитным организациям, это просто расходится со статусом. Правозащитники в принципе не могут заниматься политическими делами", - подчеркнула еще раз его представительница.
Она в целом отмечает низкий уровень правовой культуры у белорусов. "Но мужчины больше склонны решительно поступать. Женщины не уверены в себе, их легче запугать. Они не знают, куда бежать, что делать. Мы их информируем и даем им первичный алгоритм действий", - объясняет Татьяна в интервью DW. Обратиться в центр можно в режиме онлайн - есть "прямая линия" помощи. "Ее права" продолжает свою работу. Хотя сейчас, когда в стране наблюдается правовой дефолт, сотрудники не могут дать гарантию того, что их советы сработают. "Мы можем сказать, какие бумаги подготовить, какую аргументацию составить, но поможет ли это, мы не знаем. Тем не менее наша позиция - надо отстаивать свои права", - убеждена активистка.
Татьяна Стрижевская надеется, что происходящие после выборов события в стране послужат триггером для того, чтобы белорусские женщины стали задумываться о своем месте в обществе и о правах, которыми они обладают.
Кризис в стране обострил ситуацию с домашним насилием
Изменения в связи с протестами и их подавлением заметили и в общественном объединении "Радислава", помогающем жертвам домашнего насилия. Здесь предоставляют убежище тем, кому опасно находиться дома, оказывают социальную, юридическую и психологическую помощь. "То, что сейчас происходит в стране, порой является лишним поводом для того, чтобы совершать насилие. У нас были пострадавшие и с той, и с другой стороны", - отмечает председатель правления "Радиславы" Ольга Казак в беседе с DW.
Например, был случай, когда женщину, и так подвергавшуюся разным видам бытового насилия, выгнали из дома из-за того, что она проголосовала за Лукашенко. Совершаются и всякого рода провокации. "Женщин фотографируют, говорят, что они ходят на митинги с детьми, жалуются на них в милицию, органы образования.
Deutsche Welle
Как женщины помогают друг другу во время кризиса и репрессий в Беларуси
Женщины сыграли в мирных протестах в Беларуси важную роль. Как это повлияло на них? Какие проблемы появились? DW поговорила с тремя женскими организациями.
👮🏻♂️🚫✊🏻👩👩👧👧🇧🇾 #женскиеорганизации #протесты #репрессии #активистки #беларусь
Власти Беларуси прицельно преследуют женские организации – Amnesty International
Женщины Беларуси играют ведущую роль в протестах, подвергаясь репрессиям и угрозам, при этом женские организации страны подвергаются особым, специфическим преследованиям.
Собеседниц Amnesty International арестовывавшие и допрашивавшие их белорусские силовики обвиняли в том, что они "плохие матери", что они "плохие жены", власти угрожали забрать у них их детей.
Во время содержания под стражей женщины сталкивались с жестокостью, кого-то бросили в тюрьму в результате необоснованного уголовного преследования.
Прямая речь старшей руководительницы кампаний Amnesty International по Беларуси Аиши Джанг: "Светлана Тихановская, принужденная к эмиграции кандидат в президенты, глава ее штаба Мария Колесникова, брошенная в тюрьму, Марфа Рабкова, заключенная правозащитница, журналистки Катерина Бахвалова и Дарья Чульцова, приговоренные к двухлетнему заключению за прямую трансляцию акции протеста – вот лишь некоторые из многих женщин, чьи имена стали синонимами борьбы за свободу и права человека в Беларуси.
В глубоко патриархальном обществе с повсеместным распространением семейного насилия женщины в Беларуси рисковали многим, когда отстаивали свои убеждения. Сейчас же белорусские власти принимают еще более жестокие меры, направленные против женщин-активисток, их организаций и семей".
Власти Беларуси прицельно преследуют женские организации – Amnesty International
Женщины Беларуси играют ведущую роль в протестах, подвергаясь репрессиям и угрозам, при этом женские организации страны подвергаются особым, специфическим преследованиям.
Собеседниц Amnesty International арестовывавшие и допрашивавшие их белорусские силовики обвиняли в том, что они "плохие матери", что они "плохие жены", власти угрожали забрать у них их детей.
Во время содержания под стражей женщины сталкивались с жестокостью, кого-то бросили в тюрьму в результате необоснованного уголовного преследования.
Прямая речь старшей руководительницы кампаний Amnesty International по Беларуси Аиши Джанг: "Светлана Тихановская, принужденная к эмиграции кандидат в президенты, глава ее штаба Мария Колесникова, брошенная в тюрьму, Марфа Рабкова, заключенная правозащитница, журналистки Катерина Бахвалова и Дарья Чульцова, приговоренные к двухлетнему заключению за прямую трансляцию акции протеста – вот лишь некоторые из многих женщин, чьи имена стали синонимами борьбы за свободу и права человека в Беларуси.
В глубоко патриархальном обществе с повсеместным распространением семейного насилия женщины в Беларуси рисковали многим, когда отстаивали свои убеждения. Сейчас же белорусские власти принимают еще более жестокие меры, направленные против женщин-активисток, их организаций и семей".
Украинская правда
Власти Беларуси прицельно преследуют женские организации – Amnesty International
Женщины Беларуси играют ведущую роль в протестах, подвергаясь репрессиям и угрозам, при этом женские организации страны подвергаются особым, специфическим преследованиям.
🏃♀️⚽️ #женскиеорганизации #футбол #спорт #фангруппировки #история
Женские фан-группировки: от блокадниц до камикадзе
Блогер Sport.ua Алексей Рыжков рассказал о женских футбольных фан-группировках.
«Женщины и футбол - две вещи несовместные», - категорически утверждает британский фанат-писатель, автор многочисленных книг по фанатской проблематике Дуги Бримсон. И несколько гротескно-иронически добавляет: «Еще не встречал мужика, который был бы со мной не согласен, и это меня утешает». А в качестве неопровержимого аргумента подчеркивает: «Мужчины футболу отдаются, женщинам он просто нравится». Поспорить с гуру околофутбольной литературы можно и нужно.
Фанатки «Карпат» в свое время смогли самоорганизоваться. Подтолкнул же их к этому все тот же пресловутый мужской фан-шовинизм. Увидев на одном из матчей баннер с текстом: «И что ты здесь забыла?», девушки перешли на другой сектор и к следующему матчу изготовили баннер с надписью: «Тебя забыла спросить». Это женское движение началось с полутора десятков девушек, а позже их число достигло доброй полусотни. Примерно такое же количество в лучшие времена (конец нулевых) наблюдалось и у фирмы Ultras Girls, поддерживавшей одесский «Черноморец» (были среди них и те, у кого получалось несколько раз подряд «пробить» «золотой выезд», то есть посетить все выездные матчи клуба в сезоне). Однако в дальнейшем произошел спад, и уже в 2010-е гг. количество девушек в группировке едва дотягивало до десятка. В Харькове в свое время активной была группировка Metalist girls crew, в которой было объединено свыше двух десятков пламенных поклонниц «Металлиста».
Известный российский фанат и исследователь фан-тематики Дмитрий Жвания в своей книге «Битва за сектор» посвятил целую главу девушкам-фанаткам, назвав ее весьма провокационно: «Фанатизм с упругой попкой». Впрочем, он не отрицает права женщин-фанаток на самовыражение, утверждая: «В зенитовской «грядке» всегда было много девиц». А первый девичий зенитовский моб Жвания увидел в декабре 1987 г. на дискотеке в ДК имени Якова Свердлова в Питере. Девушки были в зенитовских пусерах (полосатые джемперы соответствующих цветов) и в юбках выше колена. Впоследствии появилось в Питере и более организованное женское движение: группировка получила название Babs Hooligans.
Уже в наше время в городе на Неве активничает женская группировка под названием «Провинциалки». Москва в этом плане не отстает от Северной Пальмиры: молодые спартаковки организовали движение «Славянки», а фанатки ЦСКА - «Малышки».
За пределами постсоветского пространства, но недалеко от него, вероятно, наиболее широко женские фан-движения представлены в Румынии. Девушки из банды Kamikaze Girls пламенно поддерживают клуб «Университатя» из города Клуж-Напока дома и на выездах. Своей бурной поддержкой, прекрасными голосовыми данными и художественной выдумкой девушки заслужили уважение самой уважаемой группировки фанов «Университати» Vecchia Guardia. Клуж-Напока - известный университетский центр. В знаменитом Клужском университете Бабеша - Бойяи обучается свыше 50 000 студентов. Конечно, поле для роста фан-базы просто огромезное! А значит, и дечичьи фан-группировки будут жить! Правда, для этого необходимо полноценно вернуть болельщиков на трибуны.
Вероятно, самой уважаемой женской ультрас-группой Румынии является Granata Girls. С 2004 года девушки из этой команды организованно, ярко и упорно, взяв на вооружение итальянский стиль боления (их барабан слышен даже на краю света!), поддерживают бухарестский «Рапид». На каждом выезде представлено несколько десятков представительниц Granata Girls.
Главенствующей силой в женском фан-движении Старого Света являются группы, поддерживающие шведский «Мальме». В частности, объединение Femmes de Malmo, представительницы которого в последнее время несколько раз посещали Украину во время Euro-2012 и европоединков своих любимцев против украинских клубов. У женщин из Мальме - высокая степень самоорганизации.
Женские фан-группировки: от блокадниц до камикадзе
Блогер Sport.ua Алексей Рыжков рассказал о женских футбольных фан-группировках.
«Женщины и футбол - две вещи несовместные», - категорически утверждает британский фанат-писатель, автор многочисленных книг по фанатской проблематике Дуги Бримсон. И несколько гротескно-иронически добавляет: «Еще не встречал мужика, который был бы со мной не согласен, и это меня утешает». А в качестве неопровержимого аргумента подчеркивает: «Мужчины футболу отдаются, женщинам он просто нравится». Поспорить с гуру околофутбольной литературы можно и нужно.
Фанатки «Карпат» в свое время смогли самоорганизоваться. Подтолкнул же их к этому все тот же пресловутый мужской фан-шовинизм. Увидев на одном из матчей баннер с текстом: «И что ты здесь забыла?», девушки перешли на другой сектор и к следующему матчу изготовили баннер с надписью: «Тебя забыла спросить». Это женское движение началось с полутора десятков девушек, а позже их число достигло доброй полусотни. Примерно такое же количество в лучшие времена (конец нулевых) наблюдалось и у фирмы Ultras Girls, поддерживавшей одесский «Черноморец» (были среди них и те, у кого получалось несколько раз подряд «пробить» «золотой выезд», то есть посетить все выездные матчи клуба в сезоне). Однако в дальнейшем произошел спад, и уже в 2010-е гг. количество девушек в группировке едва дотягивало до десятка. В Харькове в свое время активной была группировка Metalist girls crew, в которой было объединено свыше двух десятков пламенных поклонниц «Металлиста».
Известный российский фанат и исследователь фан-тематики Дмитрий Жвания в своей книге «Битва за сектор» посвятил целую главу девушкам-фанаткам, назвав ее весьма провокационно: «Фанатизм с упругой попкой». Впрочем, он не отрицает права женщин-фанаток на самовыражение, утверждая: «В зенитовской «грядке» всегда было много девиц». А первый девичий зенитовский моб Жвания увидел в декабре 1987 г. на дискотеке в ДК имени Якова Свердлова в Питере. Девушки были в зенитовских пусерах (полосатые джемперы соответствующих цветов) и в юбках выше колена. Впоследствии появилось в Питере и более организованное женское движение: группировка получила название Babs Hooligans.
Уже в наше время в городе на Неве активничает женская группировка под названием «Провинциалки». Москва в этом плане не отстает от Северной Пальмиры: молодые спартаковки организовали движение «Славянки», а фанатки ЦСКА - «Малышки».
За пределами постсоветского пространства, но недалеко от него, вероятно, наиболее широко женские фан-движения представлены в Румынии. Девушки из банды Kamikaze Girls пламенно поддерживают клуб «Университатя» из города Клуж-Напока дома и на выездах. Своей бурной поддержкой, прекрасными голосовыми данными и художественной выдумкой девушки заслужили уважение самой уважаемой группировки фанов «Университати» Vecchia Guardia. Клуж-Напока - известный университетский центр. В знаменитом Клужском университете Бабеша - Бойяи обучается свыше 50 000 студентов. Конечно, поле для роста фан-базы просто огромезное! А значит, и дечичьи фан-группировки будут жить! Правда, для этого необходимо полноценно вернуть болельщиков на трибуны.
Вероятно, самой уважаемой женской ультрас-группой Румынии является Granata Girls. С 2004 года девушки из этой команды организованно, ярко и упорно, взяв на вооружение итальянский стиль боления (их барабан слышен даже на краю света!), поддерживают бухарестский «Рапид». На каждом выезде представлено несколько десятков представительниц Granata Girls.
Главенствующей силой в женском фан-движении Старого Света являются группы, поддерживающие шведский «Мальме». В частности, объединение Femmes de Malmo, представительницы которого в последнее время несколько раз посещали Украину во время Euro-2012 и европоединков своих любимцев против украинских клубов. У женщин из Мальме - высокая степень самоорганизации.
СПОРТ.UA
Женские фан-группировки: от блокадниц до камикадзе
Блогер Sport.ua Алексей Рыжков – о женских футбольных фан-группировках ⋆ Футбол на Sport.ua
🙎🏻♀️💬👩👩👧👧✊🏻 #интервью #активистки #татарстан #казань #Фемкызлар #женскиеорганизации
Фемкызлар: «У многих есть страх, что их назовут феминистками и начнут демонизировать»
Как рассказала Sntat одна из основательниц движения Дина Нурм, изначально девушки хотели заявить о том, что в Татарстане есть феминистки, а также помочь прийти в феминизм тем, кто колеблется или боится стереотипов. Сейчас «Фемкызлар» занимаются просветительской деятельностью, волонтерят в кризисном центре «Фатима» и привлекают к проблемам женщин внимание общественности, проводя провокационные акции.
🙎🏻♀️У меня складывается ощущение, что у нас украли этот праздник. Это произошло в 60-е, когда женщин сбросили со счетов, как политическую и революционную силу. Если посмотреть на открытки и плакаты того периода, можно отследить появление посыла про «женственную женщину», которая дарит улыбки, а не про работницу или ценный социалистический ресурс. Полагаю, именно тогда и началось мракобесие с весной и красотой.
Если говорить об активизме, то несколько лет я сидела тихо, читала фем-паблики, форумы и блоги. У меня было ощущение, что фем-активизм - это история для женщин из столиц.
Долгое время я не чувствовала в себе сил на то, чтобы сделать что-то в Казани, при этом мне безумно хотелось, чтобы у нас появилось свое сообщество, какие-то просветительские проекты.
Катализатором послужило мероприятие, которое в конце 2017 года привезли из столицы в Казань. На нем как раз поднимались темы активизма и феминизма. Я очень вдохновилась и на этой же площадке познакомилась с будущими соосновательницами «Фемкызлар». После этого мероприятия мы решили, что хватит ждать мероприятий и лекторок из столиц, и пора делать что-то свое. Во-первых, мы хотели заявить о том, что в Татарстане есть феминистки, а, во-вторых, помочь прийти в феминизм тем, кто колеблется или боится стереотипов. Наш проект направлен на просветительство и создание сообщества. Моей личной целью было иметь вокруг себя феминисток, поскольку до создания сообщества я чувствовала, что живу в вакууме и мои ценности никто не разделяет.
Это большая работа, которая не приносит денег, славы и большого удовлетворения. «Фемкызлар» существуют 2 года и несколько месяцев и за то время я уже успела словить выгорание и выпасть из работы на пару месяцев.
У многих есть страх, что их назовут феминистками и начнут демонизировать. Если же мы отбросим термины и будем говорить о конкретных явлениях (опыте сексизма на работе, насилии в семье и так далее), то часто выясняется, что многие очень близко подошли к феминизму, но пока боятся себя так назвать.
За последние пять лет феминизм постепенно достиг уровня попкультуры. Я связываю это с ростом самосознания российских женщин и с увеличением количества феминистских проектов. Сейчас мы наблюдаем беспрецедентное количество подкастов, медиа, блогов и блогерок про феминизм и это очень здорово, поскольку все они раскрывают движение с разных сторон. Обыватели находят в этом какой-то отклик.
Принятие феминизма не произойдет быстро: когда социальные изменения развиваются естественно, а не насаждаются сверху, скорость движения оказывается достаточно медленной. Человеку нужно много времени для того, чтобы пересмотреть свое сознание. К примеру, мне для того, чтобы принять феминитивы, понадобилось примерно два года, хотя на тот момент я уже была убежденной феминисткой.
Если честно, я не встречала профеминистов. В идеале я бы хотела, чтобы профеминистами себя называли те, кто не мешает женщинам. Я часто вижу мужчин, считающих себя профеминистаим, при этом их аудитория на 90% женская. Систему, в которой мужчина вещает женщинам про феминизм, я считаю дико неправильной. На мой взгляд, задача профеминиста - работать с мужской аудиторией. Рассказывайте, пожалуйста, своим братьям про феминизм, рассказывайте им, чем он полезен.
У домашнего насилия очень высокая латентность - оно буквально невидимое. Это сор, запертый в избе. Большинство кейсов не доходят до полиции. Если в деле не появится труп, то большинство жертв продолжают жить в ситуации насилия.
Фемкызлар: «У многих есть страх, что их назовут феминистками и начнут демонизировать»
Как рассказала Sntat одна из основательниц движения Дина Нурм, изначально девушки хотели заявить о том, что в Татарстане есть феминистки, а также помочь прийти в феминизм тем, кто колеблется или боится стереотипов. Сейчас «Фемкызлар» занимаются просветительской деятельностью, волонтерят в кризисном центре «Фатима» и привлекают к проблемам женщин внимание общественности, проводя провокационные акции.
🙎🏻♀️У меня складывается ощущение, что у нас украли этот праздник. Это произошло в 60-е, когда женщин сбросили со счетов, как политическую и революционную силу. Если посмотреть на открытки и плакаты того периода, можно отследить появление посыла про «женственную женщину», которая дарит улыбки, а не про работницу или ценный социалистический ресурс. Полагаю, именно тогда и началось мракобесие с весной и красотой.
Если говорить об активизме, то несколько лет я сидела тихо, читала фем-паблики, форумы и блоги. У меня было ощущение, что фем-активизм - это история для женщин из столиц.
Долгое время я не чувствовала в себе сил на то, чтобы сделать что-то в Казани, при этом мне безумно хотелось, чтобы у нас появилось свое сообщество, какие-то просветительские проекты.
Катализатором послужило мероприятие, которое в конце 2017 года привезли из столицы в Казань. На нем как раз поднимались темы активизма и феминизма. Я очень вдохновилась и на этой же площадке познакомилась с будущими соосновательницами «Фемкызлар». После этого мероприятия мы решили, что хватит ждать мероприятий и лекторок из столиц, и пора делать что-то свое. Во-первых, мы хотели заявить о том, что в Татарстане есть феминистки, а, во-вторых, помочь прийти в феминизм тем, кто колеблется или боится стереотипов. Наш проект направлен на просветительство и создание сообщества. Моей личной целью было иметь вокруг себя феминисток, поскольку до создания сообщества я чувствовала, что живу в вакууме и мои ценности никто не разделяет.
Это большая работа, которая не приносит денег, славы и большого удовлетворения. «Фемкызлар» существуют 2 года и несколько месяцев и за то время я уже успела словить выгорание и выпасть из работы на пару месяцев.
У многих есть страх, что их назовут феминистками и начнут демонизировать. Если же мы отбросим термины и будем говорить о конкретных явлениях (опыте сексизма на работе, насилии в семье и так далее), то часто выясняется, что многие очень близко подошли к феминизму, но пока боятся себя так назвать.
За последние пять лет феминизм постепенно достиг уровня попкультуры. Я связываю это с ростом самосознания российских женщин и с увеличением количества феминистских проектов. Сейчас мы наблюдаем беспрецедентное количество подкастов, медиа, блогов и блогерок про феминизм и это очень здорово, поскольку все они раскрывают движение с разных сторон. Обыватели находят в этом какой-то отклик.
Принятие феминизма не произойдет быстро: когда социальные изменения развиваются естественно, а не насаждаются сверху, скорость движения оказывается достаточно медленной. Человеку нужно много времени для того, чтобы пересмотреть свое сознание. К примеру, мне для того, чтобы принять феминитивы, понадобилось примерно два года, хотя на тот момент я уже была убежденной феминисткой.
Если честно, я не встречала профеминистов. В идеале я бы хотела, чтобы профеминистами себя называли те, кто не мешает женщинам. Я часто вижу мужчин, считающих себя профеминистаим, при этом их аудитория на 90% женская. Систему, в которой мужчина вещает женщинам про феминизм, я считаю дико неправильной. На мой взгляд, задача профеминиста - работать с мужской аудиторией. Рассказывайте, пожалуйста, своим братьям про феминизм, рассказывайте им, чем он полезен.
У домашнего насилия очень высокая латентность - оно буквально невидимое. Это сор, запертый в избе. Большинство кейсов не доходят до полиции. Если в деле не появится труп, то большинство жертв продолжают жить в ситуации насилия.
sntat.ru
Фемкызлар: «У многих есть страх, что их назовут феминистками и начнут демонизировать
Пять лет назад в России произошла очередная вспышка фем-активизма. Все мы помним громкие кампании #Metoo и #Янебоюсьсказать, спровоцировавшие бурное обсуждение проблем, с которыми продолжают сталкиваться женщины по всему миру: домогательства, домашнее насилие…
⚖️👩👩👧👧🇺🇦👩🏻💼 #политика #забудущее #женскиеорганизации #украина #закон
Около 150 проектов решений, которые подготовило Женское движение "ЗА БУДУЩЕЕ", были переданы для внедрения на местах депутаткам разных уровней из партии
"Речь идет о таких важных проектах решений как: создание служб по делам детей при ОТГ, разработка кодекса депутатской этики; открытие кризисных центров для женщин, пострадавших от домашнего насилия; открытие центров медико-психологической реабилитации участников боевых действий; основания профориентационных центров для подростков и многое другое. Все они постепенно продвигаются нашими депутатами из партии "ЗА БУДУЩЕЕ" на местах. Совместно мы готовим проекты к регистрации и рассмотрения местными советами", — комментирует Ирина Суслова.
В то же время Женское движение "ЗА БУДУЩЕЕ" активно проводит встречи со своими координаторами и местными депутат от партии. Так накануне масштабная встреча состоялась в Запорожье, во время которой участники, кроме социальных инициатив, обсудили экологические проблемы области и ситуацию с отсутствием доплат для врачей, работающих с больными ковид. Непосредственно на встрече совместно с заместителем председателя Запорожского облсовета Геннадием Фуксом участницы согласовали проект решения об усилении ответственности промышленников за превышение нормы вредных выбросов в атмосферу. А уже на этой неделе — 18 марта — другая встреча Женского движения пройдет в Одессе.
Напомним, что кроме местных инициатив, Женское движение "ЗА БУДУЩЕЕ", а в частности его лидерка — Ирина Суслова, приняла участие в разработке ряда законопроектов, направленных на защиту прав человека. Почти все они сейчас находится на рассмотрении Верховной Рады.
Это законопроекты №4174 о равных возможностях в сфере труда, № 3036 об обязательном государственном страховании на случай заболевания Covid-19 для работников государственных и коммунальных учебных заведений, законопроект №3427 о противодействии дискриминации в рекламе и законопроект о семейном киднеппинге — на стадии подготовки.
"Женское движение "ЗА БУДУЩЕЕ" осуществляет глобальную работу. Мы системно работаем с вопросами защиты прав женщин, людей с инвалидностью и детей. У нас почти 1500 депутаток всех уровней и более 15 тысяч поклонниц. Координаторки — по всей Украине. И это только начало", — говорит Ирина Суслова.
Около 150 проектов решений, которые подготовило Женское движение "ЗА БУДУЩЕЕ", были переданы для внедрения на местах депутаткам разных уровней из партии
"Речь идет о таких важных проектах решений как: создание служб по делам детей при ОТГ, разработка кодекса депутатской этики; открытие кризисных центров для женщин, пострадавших от домашнего насилия; открытие центров медико-психологической реабилитации участников боевых действий; основания профориентационных центров для подростков и многое другое. Все они постепенно продвигаются нашими депутатами из партии "ЗА БУДУЩЕЕ" на местах. Совместно мы готовим проекты к регистрации и рассмотрения местными советами", — комментирует Ирина Суслова.
В то же время Женское движение "ЗА БУДУЩЕЕ" активно проводит встречи со своими координаторами и местными депутат от партии. Так накануне масштабная встреча состоялась в Запорожье, во время которой участники, кроме социальных инициатив, обсудили экологические проблемы области и ситуацию с отсутствием доплат для врачей, работающих с больными ковид. Непосредственно на встрече совместно с заместителем председателя Запорожского облсовета Геннадием Фуксом участницы согласовали проект решения об усилении ответственности промышленников за превышение нормы вредных выбросов в атмосферу. А уже на этой неделе — 18 марта — другая встреча Женского движения пройдет в Одессе.
Напомним, что кроме местных инициатив, Женское движение "ЗА БУДУЩЕЕ", а в частности его лидерка — Ирина Суслова, приняла участие в разработке ряда законопроектов, направленных на защиту прав человека. Почти все они сейчас находится на рассмотрении Верховной Рады.
Это законопроекты №4174 о равных возможностях в сфере труда, № 3036 об обязательном государственном страховании на случай заболевания Covid-19 для работников государственных и коммунальных учебных заведений, законопроект №3427 о противодействии дискриминации в рекламе и законопроект о семейном киднеппинге — на стадии подготовки.
"Женское движение "ЗА БУДУЩЕЕ" осуществляет глобальную работу. Мы системно работаем с вопросами защиты прав женщин, людей с инвалидностью и детей. У нас почти 1500 депутаток всех уровней и более 15 тысяч поклонниц. Координаторки — по всей Украине. И это только начало", — говорит Ирина Суслова.
ТСН.ua
150 проектов решений, разработанных Женским движением "ЗА БУДУЩЕЕ", сейчас внедряются на местах, — Ирина Суслова
Это одно из основных направлений работы Женского движения сейчас.