⚖️👩🏻‍💼🗣🇯🇵 #политика #назначение #япония #женскаядолжность

Правящая партия Японии предлагает пускать женщин на свои важнейшие заседания. Но при условии, что они будут молчать

Либерально-демократическая партия (LDP), членами которой в основном являются пожилые мужчины, предлагает допускать несколько женщин-законодателей на свои ключевые заседания. Однако там депутаты смогут только молчаливо наблюдать за тем, что происходит.
Об этом пишет BBC.
По инициативе партии, на заседание смогут попасть только пять депутаток. Они смогут наблюдать за обсуждением мужчин, а уже после заседания подавать свои мысли в офис секретариата партии.
Генсекретарь LDP Тошихиро Ника во время пресс-конференции во вторник, 16 февраля, рассказал, что партия получала критику из-за того, что среди ее членов преобладают мужчины.
Он заявил, что членов заседания партии уже выбрали, но женщинам из LDP «важно посмотреть на процесс принятия партией решений».
«Важно полностью понимать, как такие дискуссии происходят. Посмотреть, о чем это вообще», — заявил Ника.
Такая инициатива правящей партии появилась на фоне скандала из-за сексистских высказываний бывшего президента оргкомитета Олимпийских игр в Токио Йоширо Мори.
На заседании оргкомитета 3 января экс-руководитель при обсуждении вопроса об увеличении количества женщин в комитете отметил, что тогда рабочие встречи будут затягиваться. Море заявил, что женщины слишком много говорят и у них есть склонность к спорам.
Это заявление вызвало шквал критики в адрес должностного лица, а в социальных сетях люди требовали его немедленной отставки. На пресс-конференции 4 февраля он извинился за свои слова, но заявил, что не уйдет добровольно с должности. Тем не менее, Йоширо Мори уволили.

👸🏻🇯🇵 #патриархат #властьженщинам #япония #традиции
Дань традиции: почему Японией не будет править императрица
В японской императорской семье осталось всего три престолонаследника мужского пола. Жители страны хотят изменить закон и позволить женщинам занимать трон наравне с мужчинами, однако власти против.

Будущее императорской семьи Японии оказалось под вопросом. В очереди на престол остались всего три человека: брат действующего 61-летнего императора Нарухито 55-летний наследный принц Акисино; его племянник, 14-летний принц Хисахито, и 85-летний дядя, принц Хитачи. Малочисленность претендентов на трон означает, что линия престолонаследия, которая была неизменной более двух тысячелетий, может быть прервана.

Независимое японское информационное агентство Kyodo News провело исследование и выяснило, что 80% респондентов за изменения в правиле, предписывающее императорскую преемственность только по мужской линии.
Жители страны предлагали сделать дочь императора Нарухито и императрицы Масако, 19-летнюю принцессу Айко, преемницей отца.

Согласно действующим законам Императорского дома, женщины не имеют права наследовать трон; им не разрешается оставаться членами императорской семьи и сохранять титулы, если они выходят замуж за простолюдина. Эти правила привели к сокращению императорской семьи.
В настоящее время обсуждается три компромиссных варианта, которые позволят решить проблему. Первый — дать возможность женщинам из императорской семьи оставаться ее членами при любых обстоятельствах — даже если вступят в брак с человеком из народа. Таким образом их сыновья будут включены в линию престолонаследия. Второй — разрешить выбор императора из потомков аристократов и бывших членов императорской семьи, которые были лишены своих титулов после Второй мировой войны. Третий — допустить «восстановление» бывших членов императорской семьи.

В истории Японии было восемь императриц. Последняя из них правила страной в XVIII веке, а правило, запрещающее женщинам занимать трон, было введено в конце XIX века и сохранено в обновленном законодательстве страны от 1947 года.

🇯🇵🎎 #скандал #объективация #япония
Японские феминистки раскритиковали виртуальную аниме-блогершу за "объективацию" женщин

В конце лета 2021 года местная полиция выпустила ролик с виртуальной блогершей Тодзё Линка, нарисованной в аниме-стилистике, в котором рассказала о правилах безопасности при использовании велосипедов. Такой формат был выбран, чтобы донести информацию до как можно большей молодежной аудитории.

Ближе к осени на видео обратили внимание представительницы местной феминистической организации (AFER). Они раскритиковали ролик, заявив, что он является сексистским и поддерживающим объективацию женщин, и без того, по их мнению, распространенную в Японии. Феминистки заявили, что на видео изображена «cексуализированная несовершеннолетняя девушка» и отдельно обратили внимание на раскачивающуюся при движениях грудь персонажа.

Полиция ответила на письмо и пообещала учитывать подобные замечания в будущем, а также удалила ролик, хотя таких требований AFER не выдвигали. На удаление отреагировала уже глава агенства, создававшего ролик - Сэцуко Итакура. Она подчеркнула, что персонаж является совершеннолетним, а ее костюм объясняется модой - Тодзё Линка живет в виртуальном мире и хочет стать поп-звездой, а потому носит костюм в стиле айдолов. Также Итакура заявила, что сама является феминисткой, а ее сотрудники - в основном женщины; таким образом, AFER в данной ситуации не пытается защитить права женщин, а ущемляет их - в частности тех, кто старается сделать карьеру в индустрии аниме и создания видео.

Включился в спор и известный политик, член муниципального совета одного из районов японской столицы Минору Огин. Он написал, что в нерабочее время сам порой ведет стримы в образе виртуальной аниме-девушки, а выбрал такой образ "потому что девушки считаются более милыми и вызывают чувство безопасности". По мнению политика, критика со стороны феминисток в адрес виртуальных блогерш говорит об их двойных стандартах и препятствовании свободе самовыражения женщин.

💼📉🇯🇵 #исследование #экономическоенасилие #гендерныйразрыв #бедность #япония
Женщины в нищете: незаметное бедствие Японии
Одной из насущных проблем Японии является растущая феминизация бедности, а вызванное пандемией COVID-19 сокращение рабочих мест толкает все больше и больше женщин на крайние меры. Однако масштабы этой трагедии, включая вопрос отсутствия у женщин жилья, в полной мере не задокументированы. Социолог Маруяма Сатоми потратила два десятилетия, исследуя скрытую экономическую маргинализацию в Японии. Она начала со ставшего эпохальным полевого исследования проблемы бездомных женщин.

Притеснения и насилие представляют собой постоянную угрозу для бездомных. Когда женщины вынуждены ночевать среди большого числа мужчин, они особенно уязвимы для сексуальных домогательств и приставаний. Одна из стратегий обеспечения безопасности заключается в том, чтобы найти мужчину, которому можно доверять. Маруяма знала, что некоторые бездомные женщины занимались своими делами в течение дня, но, возвращаясь в лагерь, каждую ночь занимали место рядом с определённым партнером-мужчиной.
В период с 2002 по 2008 год Маруяма подробно опросила 33 бездомных женщины. Их средний возраст составлял 59 лет, и большинство из них в тот или иной период своей жизни состояло в браке. Одни оказались бездомными из-за безработицы, будь то безработица мужа или собственная, если они были незамужними. Другие бежали от насилия в семье. Большинство из них были заняты на низкооплачиваемых работах, от уборки и сбора мусора до работы в ночную смену. Жизнь многих из них представляла собой ночевки под открытым небом, чередующиеся с поиском места в женских приютах или домах знакомых.

«Одно из крупнейших изменений, которые я увидела за десять лет, прошедших после завершения моего опроса, заключается в том, что одной из основных общественных проблем стала нищета среди женщин, основной удар которой приходится на матерей-одиночек, одиноких пожилых женщин и молодых женщин, которых вовлекают в секс-индустрию».
Менее заметной проблемой является «внутрисемейная бедность» - основная тема сегодняшних исследований Маруямы. Неравное или несправедливое распределение семейных финансовых ресурсов может выглядеть парадоксальным, ведь в Японии именно женщины традиционно контролируют бюджет семьи. Однако, поскольку доход измеряется на уровне семьи, а главой семьи по умолчанию остается муж, такая бедность, как правило, остается незарегистрированной.
«Опросы показывают, что женщины отвечают за финансы домашних хозяйств примерно в 70 процентах японских семей – это гораздо больше, чем в Европе, – признает Маруяма. – Однако исследования также показывают, что люди, несущие ответственность за бюджет семьи, как правило тратят намного меньше средств на свое собственное благосостояние».
Кроме того, в Японии замужние женщины, как правило, зарабатывают гораздо меньше, чем им нужно, полагаясь на низкооплачиваемую неполную занятость и временную работу, приносящую наличные деньги. «Вот почему они, как правило, остаются со своими мужьями, даже если подвергаются бытовому насилию. Если они уходят, то сразу же попадают в ловушку нищеты». В результате нищета женщин, так похожая на бездомность, часто остается скрытой от посторонних глаз. Маруяма считает, что необходимы более точные показатели оценки свободного доступа каждого члена семьи к доходам, чтобы более точно оценивать и, соответственно, реагировать на проблему распространения нищеты среди женщин.