Фемлінк
1.94K subscribers
578 photos
160 videos
3 files
1.41K links
Актуальний фем дайджест на кожен день✊🏻

Фемінізм, права жінок, дослідження, переклади статей, важливе у світі

Підримати: https://send.monobank.ua/jar/9jVvKm6J2U
Зв'язок: @femilink_bot
Анонімно: @femstory_bot
加入频道
🏢🇺🇸 #транс #трансженщины #этапирование #женскиетюрьмы

Сотни заключенных трансженщин переведут в женские тюрьмы

Сотни заключенных-трансгендеров, находящихся в тюрьмах для мужчин штата Калифорния, в 2021 году потребовали, чтобы их перевели в женские учреждения — они имеют на это право в соответствии с новым законом, вступившим в силу в январе. Как пишет Los Angeles Times, некоторых из них подозревают в обмане властей.

Пока по запросам в женские тюрьмы перевели лишь нескольких преступников, ни в одном случае заключенный пока не получил отказ. Отмечается, что тюремная система после вступления закона в силу обязана обращаться с заключенными в соответствии с той половой идентичностью, которой требуют они сами.
Рассматривается в том числе перевод в женские тюрьмы заключенных, которые не проходили каких-либо хирургических операций. По данным издания, в учреждениях для женщин и работники, и сами заключенные ждут из-за этого роста случаев сексуального насилия.

К подобным мерам ранее прибегли власти Канады — там в женских тюрьмах оказались в том числе трансгендеры мужского пола, осужденные за изнасилование женщин и девочек. Группа женщин-активисток, возмущенная происходящим, требует сохранить в тюрьмах разграничение по биологическому полу, а не по гендерной самоидентификации.

В 2018 году переведенный в женскую тюрьму в Британии мужчина, которого в СМИ упоминают под женским именем Кэрен Уайт, был признан виновным в серии изнасилований. После того, как его перевели из мужской тюрьмы, он стал нападать на сокамерниц. Его осудили на пожизненное заключение, по британским законам его операции по «смене пола» оплачивает государственная здравоохранительная система.
📚👩🏻‍🦰💬🏢 #книга #читать #мнение #женскиетюрьмы

Женская зона. Елена Фанайлова о книге Киры Ярмыш
Книги о тюремной жизни женщин, особенно женщин из лагеря оппозиции, не новость в новейшей России после 2012 года, первых серьезных уличных протестов и тюремных сроков. Тут можно вспомнить и прозу Марии Алехиной Riot Days, и книгу Ольги Романовой “Русь сидящая” (Corpus, 2018), а ранее – ее же “Бутырку” (АСТ, 2010). Холдинг АСТ, под эгидой которого издательство Corpus выпустило "Невероятные путешествия в женской камере №3" Киры Ярмыш, представило на ярмарке non-fiction и "Тюремные записки" Марии Бутиной, обвиненной в Америке почти что в шпионаже, там же отсидевшей. Последнее издание вышло сразу тиражом 10 тысяч экземпляров.
Книга Ярмыш, тираж которой сначала значился всего как 3 тысячи экземпляров, после двух допечаток тоже достигает 10 тысяч. Интерес к книге удивительным образом возрос после запрета её презентации на non-fiction. Ярмыш на тот момент находилась и продолжает находиться сейчас под домашним арестом. Она, как и Любовь Соболь, не может выйти на митинг в поддержку Алексея Навального. Упоминаю сейчас только женское лицо протеста, поскольку речь пойдет о книге автора-женщины.

"Русь сидящая", страна автозаков и изоляторов временного содержания, реальность митингов и протестов, пикетов и сроков – всё это потребовало авторов, смелых мужчин и женщин, готовых рассказать о новом взгляде на старый опыт тюремной машины. Интернет-проект "ОВД-Инфо" составил список из восьми книг о тюрьме, которые стоит прочесть (мне жаль, что в этот в основном “мужской” список не вошли ни Евгения Гинзбург, ни Анна Баркова). В свое время опытом переживания травматического и античеловеческого была проза о чеченских войнах Аркадия Бабченко и его коллег, военных журналистов; кажется, что великий роман Владимира Маканина "Асан" поставил временную точку в прозе о Чечне. Вера Челищева написала документальное расследование "Как меня убивали. История юриста ЮКОСа Василия Алексаняна". Собственно, книга Челищевой, как и книги Романовой – это написанные из "женского взгляда" книги о мужском мире насилия.

Если текст вызывает сопереживание, то в эпизодах, где речь идет о всеобщих чертах насилия.
Ярмыш показывает нам портрет молодого русского поколения, сравнимого разве что со студентами Сорбонны 1968 года
При чтении “Невероятных путешествий” тоже нужно учесть биографию.

Книга Ярмыш написана по настоянию Навального. Ярмыш опирается на собственные наблюдения и "включенный опыт": автор провела свои 10 дней в спецприемнике. Но она отдает голос доппельгангеру, авторскому двойнику, выпускнице МГИМО Анне. Личный дневник оказывается переплетен с фантастическим романом: часть эпизодов отсылает то ли к Сергею Лукьяненко времён его "Дозоров", то ли к видениям Даниила Андреева о монстрах цивилизации, только исключительно женских. Не слишком сложно устроенные, задержанные за вождение без правил или мелкие правонарушения, но весёлые и колоритные сокамерницы Анны оказываются проводницами в мир мёртвых. Там справедливость устроена как воздаяние. Банальный физический мир камеры, с его недостатком воды и воздуха, становится площадкой трипов в пространства, где старые женские архетипы вдруг возникают во всей своей угрожающей силе. "Мне отмщение, и Аз воздам" – эпиграф к "Карениной", но без тени Катюши Масловой вряд ли можно читать женскую тюремную прозу.
Самым интересным для меня было познакомиться с женским и профессиональным миром героини. Я внимательно слежу за литературной и политической повесткой женщин "поколения 30-летних": это феминистская критика, неразрывность активизма и художественной практики, серьёзная рефлексия личной телесности и сексуальности. Их эротический опыт – это естественная часть их творчества и активности, политической и артистической. В книге есть флешбэки из жизни Анны до задержания на митинге против коррупции, которые достраивают её политическое и эротическое становление времен "после Болотной".
🤜🏻🧕🇮🇷 #опыт #насилие #секснасилие #женскиетюрьмы #иран

Сексуальное домогательство как инструмент подавления воли. Истории иранских женщин

В Иране женщин сажают за решетку за инокомыслие, а тюремные власти систематически используют сексуальное насилие и домогательства, чтобы сломить их волю. Правозащитница Наргес Мохаммади рассказала об этом.

Наргес Мохаммади является пресс-секретарем Центра защитников прав человека, ныне запрещенной в Иране организации, соучредителем которой выступает Ширин Эбади.
Мохаммади была приговорена к десяти годам заключения по обвинениям, связанным с ее правозащитной деятельностью. Ее освободили досрочно в октябре 2020 года ввиду плохого состояния здоровья на фоне призывов со стороны Организации Объединенных Наций и международных правозащитных групп.
Однако не прошло и года, как ей грозит новый приговор: 30 месяцев тюрьмы и 80 ударов плетью по обвинению в «распространении пропаганды» против духовного истеблишмента Ирана, «клевете» и «восстании против тюремной власти».
По ее словам, приговор является наказанием за ее неповиновение и отказ хранить молчание о нарушениях прав, в том числе за ее участие в сидячей забастовке в тюрьме против жестокого подавления иранскими властями демонстрантов, выступавших в ноябре 2019 года против правящих кругов.
«ТЮРЕМНЫЕ ВЛАСТИ ЗАСТАВЛЯЮТ МОЛОДЫХ ЖЕНЩИН-ЗАКЛЮЧЕННЫХ ПРОХОДИТЬ ТЕСТЫ НА ДЕВСТВЕННОСТЬ»
Мохаммади сказала, что если с таким известным человеком, как она, с такой легкостью было допущено ненадлежащее обращение, то ее волнует судьба женщин-заключенных, не имеющих общественного статуса.
— Я 48-летняя женщина, люди меня знают. Когда я видела, как они обращаются со мной, я всё время думала о том, как же они обращаются с более молодыми [женщинами], которые неизвестны и содержатся в одиночном заключении, — сказала она.
По словам Мохаммади, тюремные власти часто заставляют молодых женщин-заключенных проходить тесты на девственность.
Другие женщины-заключенные в последние годы также обвиняли следователей в сексуальных домогательствах и психологическом насилии.
Заключенная в тюрьму эколог Нилоуфар Баяни написала властям письма, в которых подробно описывала, как ее пытали в течение 1 200 часов допросов.
Она говорит, что следователи угрожали ей изнасилованием и смертью, заставляли подражать звукам диких животных и заставляли участвовать в их сексуальных играх.