👩👩👧👧🚇📰 #феминистки #метро #питер #россия #женскиеназаания
Из «Купчихино» на «Проспект ветеранок». Петербургскому метро предложили «одевичить» станции
Фем-активистки спустились в петербургский метрополитен с плакатами, на которых написали альтернативные названия станций. Результат показали в группе «Сепаратистский феминизм» накануне Дня защитника Отечества, 22 февраля.
Так, «Площадь Ленина» предложили сделать «Площадью 8 марта», «Маяковскую» заменить «Бриковской», «Петроградскую» — «Екатериноградской», а «Площадь Александра Невского» переименовать в «Площадь княгини Ольги».
Для «Фрунзенской» подобрали название «Дворкинская», похоже, решив расширить границы. Андреа Дворкин — писательница, идеолог американского воинствующего феминизма.
С «Купчино» и «Проспектом Ветеранов» поступили менее радикально и заменили их феминитивами: «Купчихино» и «Проспект ветеранок». Московское метро, судя по фото, также не оставили без корректировок.
«Мы хотим повысить видимость женщин в истории. Практически всё, что нас окружает, названо именами мужчин или относится к их деятельности. Мы хотим, чтобы все помнили и знали, что женщины внесли огромный вклад в историю человечества», — объясняют свою идею «Свободные радикалки».
Как вам идея?
Из «Купчихино» на «Проспект ветеранок». Петербургскому метро предложили «одевичить» станции
Фем-активистки спустились в петербургский метрополитен с плакатами, на которых написали альтернативные названия станций. Результат показали в группе «Сепаратистский феминизм» накануне Дня защитника Отечества, 22 февраля.
Так, «Площадь Ленина» предложили сделать «Площадью 8 марта», «Маяковскую» заменить «Бриковской», «Петроградскую» — «Екатериноградской», а «Площадь Александра Невского» переименовать в «Площадь княгини Ольги».
Для «Фрунзенской» подобрали название «Дворкинская», похоже, решив расширить границы. Андреа Дворкин — писательница, идеолог американского воинствующего феминизма.
С «Купчино» и «Проспектом Ветеранов» поступили менее радикально и заменили их феминитивами: «Купчихино» и «Проспект ветеранок». Московское метро, судя по фото, также не оставили без корректировок.
«Мы хотим повысить видимость женщин в истории. Практически всё, что нас окружает, названо именами мужчин или относится к их деятельности. Мы хотим, чтобы все помнили и знали, что женщины внесли огромный вклад в историю человечества», — объясняют свою идею «Свободные радикалки».
Как вам идея?
Фонтанка.ру
Из «Купчихино» на «Проспект ветеранок». Петербургскому метро предложили «одевичить» станции
Фем-активистки спустились в петербургский метрополитен с плакатами, на которых написали альтернативные названия станций.
👩👩👧👧✊🏻🚫🇰🇿 #8марта #феминистки #женскиймарш #маршженщин #казахстан #нурсултан
Не опять, а снова: Столичный акимат не разрешил феминисткам проводить марш в честь 8 Марта
Акимат города Нур-Султан отказал астанчанкам в проведении мирного шествия в честь 8 Марта, передает ИА «NewTimes.kz». В этом году организовать митинг активистки планировали на площади у здания цирка «Столичный».
Но чиновники сослались на постановление главного санврача о запрете на проведение массовых мероприятий. Увы, карантин стал лишь очередной причиной для нарушения гражданских прав казахстанских феминисток.
Заявку на проведение митинга 8 марта в столице подавала активистка женского лидерства Алия Жолболдина. На своей странице в Facebook девушка опубликовала ответ акимата г. Нур-Султан и раскритиковала чиновников за трусость:
«Мне понятна позиция акимат и отдела внутренней политики, сославшись на карантин и меры социальной дистанции, свалив все на главного санитарного врача, мне выдали письмо с отказом.
Это трусость. Нежелание брать ответственность на себя. Перестраховка. И показательный момент, что закон о митингах у нас не работает. И права граждан на мирные собрания не соблюдаются. Также у нас в стране, каждый регион сам по себе. Нет единства. В Алмате разрешили. В Астане отказ.
И не смотря, на то, что меня два раза вызывали в акимат и пытались «душевно, откровенно и искренне поддержать» уверяя, что они согласны, идея важная, а тема защиты женщин их очень беспокоит. И в итоге, выкатывают в последний момент отказ?!
И это в который раз подтверждает, что в Казахстане всегда разговоры это одно, а поступки другое. Мы видим это повсеместно. Послания, программы, дискуссии и диспуты. А на деле воровство, коррупция, бедность и социальная несправедливость, — подчеркивает гражданская активистка.
По словам Жолболдиной, повестка женского марша актуальна как никогда:
«Почему для меня важен этот женский марш 8 марта, потому что новое поколение женщин — активисток это совершенно еще не известная вам, но мощная сила молодых женщин за прогрессивные и равные права в обществе. За новые возможности для всех нас. За новые идеи для Казахстана. Повестка очевидная. Требований и лозунгов у нас хватает.
Я не отступаю и не сдаюсь. Мы сразу же подали новое уведомление. Мы будем добиваться митинга 8 марта за женские права!
Пока же, я понимаю, что закон о митингах это профанация. Санкции и запреты на митингах как были так и остаются. И все эти заверения о политических реформах как всегда только на бумаге. Мы требуем реальных политических реформ. И чтобы там Марат Шибутов не говорил на НСОД, все это псевдо реформаторские идейки, от которых ничего не меняется, — резюмирует автор поста.
Хочется напомнить, что это далеко не первый раз, когда акиматы отказывают казахстанкам в реализации их гражданских прав. Двумя годами ранее акимат города Алматы также не дал разрешение на проведение мирного шествия в честь праздника.
Чиновники решили, что «Площадь Астаны», на которой хотели провести мирный марш, не подходит для подобных мероприятий. К счастью, в этом году акимат южной столицы пошел навстречу феминистским организациям, и женский март все же состоится:
«Теперь официально! Женскому маршу быть! Сегодня акимат Алматы поддержал инициативу о проведении марша и митинга 8 марта, заявку на которые подавали организаторки Эйри и Жамиля. Организациями-инициаторками Женского марша-2021 являются Feminita, «КазФем», «Фемсреда», ОФ «SVET» и «FemAgora».
Не опять, а снова: Столичный акимат не разрешил феминисткам проводить марш в честь 8 Марта
Акимат города Нур-Султан отказал астанчанкам в проведении мирного шествия в честь 8 Марта, передает ИА «NewTimes.kz». В этом году организовать митинг активистки планировали на площади у здания цирка «Столичный».
Но чиновники сослались на постановление главного санврача о запрете на проведение массовых мероприятий. Увы, карантин стал лишь очередной причиной для нарушения гражданских прав казахстанских феминисток.
Заявку на проведение митинга 8 марта в столице подавала активистка женского лидерства Алия Жолболдина. На своей странице в Facebook девушка опубликовала ответ акимата г. Нур-Султан и раскритиковала чиновников за трусость:
«Мне понятна позиция акимат и отдела внутренней политики, сославшись на карантин и меры социальной дистанции, свалив все на главного санитарного врача, мне выдали письмо с отказом.
Это трусость. Нежелание брать ответственность на себя. Перестраховка. И показательный момент, что закон о митингах у нас не работает. И права граждан на мирные собрания не соблюдаются. Также у нас в стране, каждый регион сам по себе. Нет единства. В Алмате разрешили. В Астане отказ.
И не смотря, на то, что меня два раза вызывали в акимат и пытались «душевно, откровенно и искренне поддержать» уверяя, что они согласны, идея важная, а тема защиты женщин их очень беспокоит. И в итоге, выкатывают в последний момент отказ?!
И это в который раз подтверждает, что в Казахстане всегда разговоры это одно, а поступки другое. Мы видим это повсеместно. Послания, программы, дискуссии и диспуты. А на деле воровство, коррупция, бедность и социальная несправедливость, — подчеркивает гражданская активистка.
По словам Жолболдиной, повестка женского марша актуальна как никогда:
«Почему для меня важен этот женский марш 8 марта, потому что новое поколение женщин — активисток это совершенно еще не известная вам, но мощная сила молодых женщин за прогрессивные и равные права в обществе. За новые возможности для всех нас. За новые идеи для Казахстана. Повестка очевидная. Требований и лозунгов у нас хватает.
Я не отступаю и не сдаюсь. Мы сразу же подали новое уведомление. Мы будем добиваться митинга 8 марта за женские права!
Пока же, я понимаю, что закон о митингах это профанация. Санкции и запреты на митингах как были так и остаются. И все эти заверения о политических реформах как всегда только на бумаге. Мы требуем реальных политических реформ. И чтобы там Марат Шибутов не говорил на НСОД, все это псевдо реформаторские идейки, от которых ничего не меняется, — резюмирует автор поста.
Хочется напомнить, что это далеко не первый раз, когда акиматы отказывают казахстанкам в реализации их гражданских прав. Двумя годами ранее акимат города Алматы также не дал разрешение на проведение мирного шествия в честь праздника.
Чиновники решили, что «Площадь Астаны», на которой хотели провести мирный марш, не подходит для подобных мероприятий. К счастью, в этом году акимат южной столицы пошел навстречу феминистским организациям, и женский март все же состоится:
«Теперь официально! Женскому маршу быть! Сегодня акимат Алматы поддержал инициативу о проведении марша и митинга 8 марта, заявку на которые подавали организаторки Эйри и Жамиля. Организациями-инициаторками Женского марша-2021 являются Feminita, «КазФем», «Фемсреда», ОФ «SVET» и «FemAgora».
Новости Mail.ru
Не опять, а снова: Столичный акимат не разрешил феминисткам проводить марш в честь 8 Марта
Акимат города Нур-Султана отказал астанчанкам в проведении мирного шествия в честь 8 Марта, передает ИА NewTimes.kz. В этом году организовать митинг активистки планировали на площади у столичного цирка. Но чиновники сослались на постановление...
👩👩👧👧✊🏻 #активистки #кавказ #опыт #праваженщин #феминистки #традиционалисты
Феминистское подполье Кавказа
Северокавказские традиционалисты на словах превозносят женщин, но на деле ограничивают их свободу и возможности развиваться. Разговоры о равноправии в лучшем случае вызывают недоумение, в худшем – можно нарваться на угрозы и даже побои. И видимо, в ответ на это в регионах СКФО крепнет феминистское движение.
Назваться феминистками на Северном Кавказе решаются немногие, поскольку это порой вызывает не просто общественное порицание, но и прямые угрозы, в том числе убийством.
Стоит вспомнить историю главреда портала о правах кавказских женщин Светланы Анохиной, которая осенью прошлого года была вынуждена уехать из Дагестана.
«Кавказское общество не одобряет феминисток. Их взгляды отпугивают мужчин, а нас, девушек, воспитывают с установкой понравиться и угодить им», - рассказала блогер и фем-активистка из КБР Ляна Д.
Девушка не сразу пришла к осознанию того, что она феминистка. Признаётся, что чувствовала на себе давление патриархата и стала задумываться, так ли правильны его установки.
«Неравное отношение всегда коробило меня. Я с детства ощущала, что ценность мальчиков в кавказском обществе выше. Именно на них возлагают надежды, связанные с будущим. Считается, что девочки уйдут в другую семью и станут трудиться на благо чужого рода. Поэтому во многих семьях вкладываться стараются именно в мальчиков. Со временем я осознала, что мои мысли перекликаются с идеями феминизма. Поначалу, конечно, избегала этого слова - из-за страха увидеть неадекватную реакцию. Но потом поняла, что чем больше буду говорить о феминизме как способе борьбы с несправедливым отношением к женщине, тем лучше. На себе я прочувствовала лишь бытовую дискриминацию, но ведь есть те, кому повезло гораздо меньше», - поделилась активистка.
Феминистки во всём мире борются против насилия, критики женского поведения, неравной оплаты труда, стереотипов о браке и женственности. У фемдвижения на Северном Кавказе есть своя специфика в силу обычаев. Здесь царит культ девственности и материнства как единственного способа самореализации, распространены ранние и принудительные браки, похищения невест против их воли, у некоторых сообществ практикуются женское обрезание и «убийства чести».
«Основная фемповестка в нашей республике - противодействие «убийствам чести», домашнему насилию, преследованию женщин в виде буллинга и травли в соцсетях. Противостояние фундаментализму, который хочет посадить женщин под замок. Борьба с многожёнством, которое выставляют как богоугодное явление», - говорит фем-активистка из Ингушетии Айна И.
Она считает, что быть феминисткой - значит, осознавать своё женское и человеческое достоинство, не принижать себя. По словам активистки, феминисток в Ингушетии объединяет разочарование в мужчинах. Одни сами пострадали от насилия и ограничений, другие видели, как несправедливо обошлись с их близкими.
«Некоторые мужчины у нас вообще берега потеряли: ни ума, ни совести, ни чести. Недавно один заявил многотысячной аудитории, что по религиозным представлениям женщина на голову ниже мужчины. И ведь ему за свои высказывания не нужно извиняться. Любой может публично оскорбить женщин, и ничего ему за это не будет. А попробуй заикнуться о правах женщин - до дома дойти не успеешь, как жалобщики тут как тут, у твоих родителей», - рассказала Айна.
АНО «Центр исследования глобальных вопросов современности и региональных проблем «Кавказ. Мир. Развитие» недавно изучил состояние феминизма в СКФО. Опросы показали, что феминистки в регионе действительно появились, потому что на вопрос, есть ли они в вашем окружении, многие отвечали утвердительно. Но пока это движение не стало массовым и консолидированным. Оно существует в виде небольших закрытых групп.
«Феминизм на Северном Кавказе - это ответ на усиливающиеся ограничения и давление, терпеть которые становится всё труднее, - говорит президент центра, социолог Саида Сиражудинова. - Есть проблема с законами: после декриминализации семейного насилия доказать его становится всё сложнее.
Феминистское подполье Кавказа
Северокавказские традиционалисты на словах превозносят женщин, но на деле ограничивают их свободу и возможности развиваться. Разговоры о равноправии в лучшем случае вызывают недоумение, в худшем – можно нарваться на угрозы и даже побои. И видимо, в ответ на это в регионах СКФО крепнет феминистское движение.
Назваться феминистками на Северном Кавказе решаются немногие, поскольку это порой вызывает не просто общественное порицание, но и прямые угрозы, в том числе убийством.
Стоит вспомнить историю главреда портала о правах кавказских женщин Светланы Анохиной, которая осенью прошлого года была вынуждена уехать из Дагестана.
«Кавказское общество не одобряет феминисток. Их взгляды отпугивают мужчин, а нас, девушек, воспитывают с установкой понравиться и угодить им», - рассказала блогер и фем-активистка из КБР Ляна Д.
Девушка не сразу пришла к осознанию того, что она феминистка. Признаётся, что чувствовала на себе давление патриархата и стала задумываться, так ли правильны его установки.
«Неравное отношение всегда коробило меня. Я с детства ощущала, что ценность мальчиков в кавказском обществе выше. Именно на них возлагают надежды, связанные с будущим. Считается, что девочки уйдут в другую семью и станут трудиться на благо чужого рода. Поэтому во многих семьях вкладываться стараются именно в мальчиков. Со временем я осознала, что мои мысли перекликаются с идеями феминизма. Поначалу, конечно, избегала этого слова - из-за страха увидеть неадекватную реакцию. Но потом поняла, что чем больше буду говорить о феминизме как способе борьбы с несправедливым отношением к женщине, тем лучше. На себе я прочувствовала лишь бытовую дискриминацию, но ведь есть те, кому повезло гораздо меньше», - поделилась активистка.
Феминистки во всём мире борются против насилия, критики женского поведения, неравной оплаты труда, стереотипов о браке и женственности. У фемдвижения на Северном Кавказе есть своя специфика в силу обычаев. Здесь царит культ девственности и материнства как единственного способа самореализации, распространены ранние и принудительные браки, похищения невест против их воли, у некоторых сообществ практикуются женское обрезание и «убийства чести».
«Основная фемповестка в нашей республике - противодействие «убийствам чести», домашнему насилию, преследованию женщин в виде буллинга и травли в соцсетях. Противостояние фундаментализму, который хочет посадить женщин под замок. Борьба с многожёнством, которое выставляют как богоугодное явление», - говорит фем-активистка из Ингушетии Айна И.
Она считает, что быть феминисткой - значит, осознавать своё женское и человеческое достоинство, не принижать себя. По словам активистки, феминисток в Ингушетии объединяет разочарование в мужчинах. Одни сами пострадали от насилия и ограничений, другие видели, как несправедливо обошлись с их близкими.
«Некоторые мужчины у нас вообще берега потеряли: ни ума, ни совести, ни чести. Недавно один заявил многотысячной аудитории, что по религиозным представлениям женщина на голову ниже мужчины. И ведь ему за свои высказывания не нужно извиняться. Любой может публично оскорбить женщин, и ничего ему за это не будет. А попробуй заикнуться о правах женщин - до дома дойти не успеешь, как жалобщики тут как тут, у твоих родителей», - рассказала Айна.
АНО «Центр исследования глобальных вопросов современности и региональных проблем «Кавказ. Мир. Развитие» недавно изучил состояние феминизма в СКФО. Опросы показали, что феминистки в регионе действительно появились, потому что на вопрос, есть ли они в вашем окружении, многие отвечали утвердительно. Но пока это движение не стало массовым и консолидированным. Оно существует в виде небольших закрытых групп.
«Феминизм на Северном Кавказе - это ответ на усиливающиеся ограничения и давление, терпеть которые становится всё труднее, - говорит президент центра, социолог Саида Сиражудинова. - Есть проблема с законами: после декриминализации семейного насилия доказать его становится всё сложнее.
Аргументы и Факты
Феминистское подполье Кавказа. Борцы за права женщин скрывают свои взгляды
Ущемление свобод женщин на Кавказе привело к тому, что даже здесь появились феминистки. Правда, свои взгляды им приходится тщательно скрывать, иначе можно нарваться на проблемы. С чем сталкиваются борцы за права женщин на Кавказе, узнал «АиФ-СК».
👩👩👧👧✊🏻⭐️ #звезды #феминистки #вдохновение
8 самых известных звездных феминисток
Риз Уизерспун
Актриса основала продюсерскую компанию Pacific Standard, под руководством которой были созданы популярные ленты вроде «Дикой», «Исчезнувшей» и «Большой маленькой лжи». Во всех главные роли отводились именно женщинам. Если не в художественных фильмах, то где еще наглядно покажешь аудитории, что такое современная женщина?
Малала Юсуфзай
На весь мир пакистанка Малала прославилась в 11 лет, когда начала вести блог для BBC. Тогда она рассказывала о своей жизни в режиме талибов, которые жестоко обращались с местным населением, а девочкам не разрешали учиться. Через пару лет, когда Юсуфзай возвращалась из школы домой, в автобус к детям зашел один из боевиков и выстрелил Юсуфзай в голову. В итоге девочка чудом осталась жива и стала настоящим символом борьбы за мирную жизнь на Востоке. В 17 лет Малала получила Нобелевскую премию, позже окончила Оксфорд и сейчас продолжает отстаивать права восточных женщин. А еще открыла в Ливане школу для девочек-беженок из Сирии.
Эмма Уотсон
Уотсон — посол доброй воли «ООН-женщины», и ее основная миссия — привлечение мужчин к борьбе за равенство прав. Кроме того, Эмма основала феминистский книжный клуб, где вместе с единомышленниками разбирает соответствующую литературу. К тому же стараниями звезды в Англии была создана первая телефонная горячая линия по предоставлению бесплатных юридических консультаций женщинам, пострадавшим от сексуального насилия на рабочем месте.
Глория Стайнем
Самая известная феминистка, символ движения 60−70-х годов — времени расцвета борьбы женщин за свои права наравне с мужчинами. Именно Глория начала писать в СМИ о феминизме и проблемах харассмента в отношении женщин. Она же одной из первых заговорила о вопиющих случаях женских обрезаний, а также подняла тему притеснений чернокожего населения — актуальных и острых вопросов того времени.
Кира Найтли
В 2004 году Кира публично возмущалась насчет ретуши постеров фильма «Король Артур», на которых актрисе увеличили грудь. А в 2018-м написала эссе «Слабый пол» для новой книги Скарлетт Кертис «Феминистки не носят розовое», в котором жестко раскритиковала герцогиню Кембриджскую Кэтрин за выход к журналистам спустя всего семь часов после родов: какая нормальная женщина так быстро восстановится и будет с укладкой и макияжем блистать перед родственниками?
Тарана Берк
Тарана — та, кто придумал девиз Me Too. Правда, за 12 лет до того, как он обрел такую известность. В 2006 году, когда Берк основала движение, говорить о пережитом сексуальном насилии было еще не принято. Зато когда в Голливуде разгорелся скандал, Me Too запустилось с новой силой. Правозащитница не раз признавалась одной из самых влиятельных женщин не только Америки, но и мира.
Фиби Уоллер-Бридж
Яркий пример self-made женщины, которая построила карьеру по всем современным принципам феминизма. Во‑первых, Фиби придумала, написала сценарий и сыграла в проекте «Дрянь». Во‑вторых, он полностью построен на идее женщины как движущей силы прогресса, для которой мужчина не более чем развлечение. К тому же в своем следующем детище — сериале «Убивая Еву» Уоллер-Бридж вновь сделала акцент на героинях, а не на героях.
Анджелина Джоли
Многие знают, что Джоли давно сотрудничает с ООН по делам беженцев. Но не все догадываются, что основное внимание в своей благотворительной деятельности кинозвезда уделяет незащищенным женщинам, которые часто подвергаются насилию в зонах военных конфликтов.
8 самых известных звездных феминисток
Риз Уизерспун
Актриса основала продюсерскую компанию Pacific Standard, под руководством которой были созданы популярные ленты вроде «Дикой», «Исчезнувшей» и «Большой маленькой лжи». Во всех главные роли отводились именно женщинам. Если не в художественных фильмах, то где еще наглядно покажешь аудитории, что такое современная женщина?
Малала Юсуфзай
На весь мир пакистанка Малала прославилась в 11 лет, когда начала вести блог для BBC. Тогда она рассказывала о своей жизни в режиме талибов, которые жестоко обращались с местным населением, а девочкам не разрешали учиться. Через пару лет, когда Юсуфзай возвращалась из школы домой, в автобус к детям зашел один из боевиков и выстрелил Юсуфзай в голову. В итоге девочка чудом осталась жива и стала настоящим символом борьбы за мирную жизнь на Востоке. В 17 лет Малала получила Нобелевскую премию, позже окончила Оксфорд и сейчас продолжает отстаивать права восточных женщин. А еще открыла в Ливане школу для девочек-беженок из Сирии.
Эмма Уотсон
Уотсон — посол доброй воли «ООН-женщины», и ее основная миссия — привлечение мужчин к борьбе за равенство прав. Кроме того, Эмма основала феминистский книжный клуб, где вместе с единомышленниками разбирает соответствующую литературу. К тому же стараниями звезды в Англии была создана первая телефонная горячая линия по предоставлению бесплатных юридических консультаций женщинам, пострадавшим от сексуального насилия на рабочем месте.
Глория Стайнем
Самая известная феминистка, символ движения 60−70-х годов — времени расцвета борьбы женщин за свои права наравне с мужчинами. Именно Глория начала писать в СМИ о феминизме и проблемах харассмента в отношении женщин. Она же одной из первых заговорила о вопиющих случаях женских обрезаний, а также подняла тему притеснений чернокожего населения — актуальных и острых вопросов того времени.
Кира Найтли
В 2004 году Кира публично возмущалась насчет ретуши постеров фильма «Король Артур», на которых актрисе увеличили грудь. А в 2018-м написала эссе «Слабый пол» для новой книги Скарлетт Кертис «Феминистки не носят розовое», в котором жестко раскритиковала герцогиню Кембриджскую Кэтрин за выход к журналистам спустя всего семь часов после родов: какая нормальная женщина так быстро восстановится и будет с укладкой и макияжем блистать перед родственниками?
Тарана Берк
Тарана — та, кто придумал девиз Me Too. Правда, за 12 лет до того, как он обрел такую известность. В 2006 году, когда Берк основала движение, говорить о пережитом сексуальном насилии было еще не принято. Зато когда в Голливуде разгорелся скандал, Me Too запустилось с новой силой. Правозащитница не раз признавалась одной из самых влиятельных женщин не только Америки, но и мира.
Фиби Уоллер-Бридж
Яркий пример self-made женщины, которая построила карьеру по всем современным принципам феминизма. Во‑первых, Фиби придумала, написала сценарий и сыграла в проекте «Дрянь». Во‑вторых, он полностью построен на идее женщины как движущей силы прогресса, для которой мужчина не более чем развлечение. К тому же в своем следующем детище — сериале «Убивая Еву» Уоллер-Бридж вновь сделала акцент на героинях, а не на героях.
Анджелина Джоли
Многие знают, что Джоли давно сотрудничает с ООН по делам беженцев. Но не все догадываются, что основное внимание в своей благотворительной деятельности кинозвезда уделяет незащищенным женщинам, которые часто подвергаются насилию в зонах военных конфликтов.
GRAZIA
От Эммы Уотсон до Анджелины Джоли: 10 самых известных звездных феминисток
В честь дня рождения Эммы Уотсон, известной феминистки, вспоминаем, кто из звезд сегодня поддерживает это движение и помогает женщинам не чувствовать себя «слабым полом»
🤝 🇷🇺#феминистки #помощь #активизм #новосибирск #тынеодна
Новосибирские феминистки помогли девушке сбежать из семьи
21-летней Хайлаз (Хайли) удалось сбежать из своей семьи, проживающей в Краснообске, благодаря новосибирскому феминистскому сообществу.
По ее словам, отец регулярно избивал, скандалил и угрожал убить. «Как-то нашёл у неё сигареты, посадил под замок на год и запретил всей семье с ней общаться. У девушки, кстати, и образования толком не было: закончила 8 классов, а на вечерку пошла в 20 лет».
В феврале она была снова заперта, но Хайли решила сбежать. 22 марта ей это удалось, сейчас ей помогает новосибирское феминистское сообщество и центр «Ты не одна», который оказывает беглянке юридическую и психологическую помощь.
Сейчас девушка ищет работу и хочет своим примером показать другим жертвам, что помощь рядом.
Новосибирские феминистки помогли девушке сбежать из семьи
21-летней Хайлаз (Хайли) удалось сбежать из своей семьи, проживающей в Краснообске, благодаря новосибирскому феминистскому сообществу.
По ее словам, отец регулярно избивал, скандалил и угрожал убить. «Как-то нашёл у неё сигареты, посадил под замок на год и запретил всей семье с ней общаться. У девушки, кстати, и образования толком не было: закончила 8 классов, а на вечерку пошла в 20 лет».
В феврале она была снова заперта, но Хайли решила сбежать. 22 марта ей это удалось, сейчас ей помогает новосибирское феминистское сообщество и центр «Ты не одна», который оказывает беглянке юридическую и психологическую помощь.
Сейчас девушка ищет работу и хочет своим примером показать другим жертвам, что помощь рядом.
Портал "Родные берега"
Новосибирские феминистки помогли девушке сбежать из семьи
21-летней Хайлаз (Хайли) удалось сбежать из своей семьи, проживающей в Краснообске, благодаря новосибирскому феминистскому сообществу, сообщает телеграм-канал Mash.…
⚧❌⚖️🇪🇸 #транс #закон #испания #феминистки #уьтраправые
В Испании феминистки и ультраправые выступили против закона о трансгендерах
Совместное мероприятие против принятия проекта закона о трансгендерах провели представители Феминистской партии Испании и ультраправой партии «Голос».
Оказалось, взгляды столь различных объединений на законопроект о трансгендерах фактически совпадают. Мероприятие было организовано испанской крайне правой ассоциацией «Заставь себя слышать» (HazteOir).
Проект закона предполагает разрешить смену пола без медицинских и психологических показаний. В случае принятия законопроекта, в Испании будет разрешено самоопределение пола, иными словами, для смены пола будет необходимо только заявление лица, желающего сменить пол. Предполагается также облегчить смену пола несовершеннолетним, с соответствующими изменениями в удостоверении личности.
В своей речи председатель Феминистской партии предупредила о грозящей испанскому обществу катастрофе, если оно примет философию, согласно которой если есть люди, которые чувствуют себя некомфортно в своем теле, значит его нужно изменить, изуродовать, а само понятие пола уничтожить.
По ее мнению проект закона о трансгендерах стал возможен потому, что ранее в Испании приняли закон против гендерного насилия, который заменил понятие пол понятием гендер. Фалькон заявила, что феминистки будут и дальше находится на переднем край борьбы с проектом закона о трансгендерах, поскольку если он будет принят, борьба за права женщин утратит какой-либо смысл.
Глава Феминистской партии заявила, что дело закончится тем, что женщины-"транс» займут женские квоты в политических партиях и руководствах организаций.
Представитель ультраправого «Голоса» в парламенте Мадридского региона Алисия Рубио заявила что проект закона о трансгендерах является антиконституционным. Она обратила внимание, что в Испании ограничивается свобода слова, поскольку за высказывание, которое может быть охарактеризовано как «гомофобия» или «трансфобия», может быть наложен штраф от €40 тыс. до €120 тыс.
Рубио также указала на процесс проникновения мужчин, объявивших себя женщинами — «транс», в мир женского спорта, «Евровидение» и конкурсы красоты «Мисс Испания».
Напомним, закон против гендерного насилия предполагает равенство не равенство полов, а равенство «гендеров», которых в настоящее время насчитывается более 50.
В Испании феминистки и ультраправые выступили против закона о трансгендерах
Совместное мероприятие против принятия проекта закона о трансгендерах провели представители Феминистской партии Испании и ультраправой партии «Голос».
Оказалось, взгляды столь различных объединений на законопроект о трансгендерах фактически совпадают. Мероприятие было организовано испанской крайне правой ассоциацией «Заставь себя слышать» (HazteOir).
Проект закона предполагает разрешить смену пола без медицинских и психологических показаний. В случае принятия законопроекта, в Испании будет разрешено самоопределение пола, иными словами, для смены пола будет необходимо только заявление лица, желающего сменить пол. Предполагается также облегчить смену пола несовершеннолетним, с соответствующими изменениями в удостоверении личности.
В своей речи председатель Феминистской партии предупредила о грозящей испанскому обществу катастрофе, если оно примет философию, согласно которой если есть люди, которые чувствуют себя некомфортно в своем теле, значит его нужно изменить, изуродовать, а само понятие пола уничтожить.
По ее мнению проект закона о трансгендерах стал возможен потому, что ранее в Испании приняли закон против гендерного насилия, который заменил понятие пол понятием гендер. Фалькон заявила, что феминистки будут и дальше находится на переднем край борьбы с проектом закона о трансгендерах, поскольку если он будет принят, борьба за права женщин утратит какой-либо смысл.
Глава Феминистской партии заявила, что дело закончится тем, что женщины-"транс» займут женские квоты в политических партиях и руководствах организаций.
Представитель ультраправого «Голоса» в парламенте Мадридского региона Алисия Рубио заявила что проект закона о трансгендерах является антиконституционным. Она обратила внимание, что в Испании ограничивается свобода слова, поскольку за высказывание, которое может быть охарактеризовано как «гомофобия» или «трансфобия», может быть наложен штраф от €40 тыс. до €120 тыс.
Рубио также указала на процесс проникновения мужчин, объявивших себя женщинами — «транс», в мир женского спорта, «Евровидение» и конкурсы красоты «Мисс Испания».
Напомним, закон против гендерного насилия предполагает равенство не равенство полов, а равенство «гендеров», которых в настоящее время насчитывается более 50.
Красная весна
В Испании феминистки и ультраправые выступили против закона о трансгендерах
Совместное мероприятие против принятия закона о трансгендерах провели представители Феминистской партии Испании и ультраправой партии «Голос». Об этом 23 марта сообщил информ-портал InfoLibre.
✊🏻👮🏻🇲🇽 #протесты #феминистки #мексика
Сотни участниц феминистических движений Мехико провели марш против полицейского насилия по отношению к женщинам
Участницы протеста снесли ограждения и атаковали женский полицейский кордон вокруг национального дворца
«Группа протестующих феминисток разобрала металлическое ограждение Национального дворца и вступила в столкновение с охраняющей его полицией», — сообщило издание Universal.
Поводом для беспорядков стало убийство мигрантки из Сальвадора в туристической зоне Тулума на юго-востоке Мексики. Она скончалась при задержании, когда один из полицейских долгое время прижимал ее коленом к земле.
По информации СМИ, в марше протеста в Мехико принимало участие не менее 250 человек, многие были вооружены кирками и молотками. Феминистки прошли от монумента революции к представительству штата Кинтана-Роо, в котором произошло убийство, после чего направились к национальному дворцу.
Охранять женские марши и инфраструктуру в Мехико направляют женские отряды полиции Atenas, однако это не останавливает протестующих от нападений на представителей власти. На видео, которое распространяется в социальных сетях, видно, как у толпы отбили и увели за ограждение одну из офицеров полиции. Официальной информации о пострадавших или задержанных во время марша не поступало.
Согласно статистике, ежедневно в Мексике лишают жизни 10 женщин, более половины из них погибают от рук партнеров или родственников. С января по июнь 2020 года, по данным Национального института статистики и географии, в Мексике были убиты 1 844 женщины, из них 73% - с применением оружия или удушением, 30% из них — у себя дома. Экстренные службы за этот период получили более 132 тысяч обращений о предполагаемом насилии в отношении женщин. Зарегистрированы 7 866 предполагаемых жертв изнасилований и 21 предполагаемая жертва торговли людьми. При этом половина преступлений против женщин в Мексике остаются безнаказанными.
Сотни участниц феминистических движений Мехико провели марш против полицейского насилия по отношению к женщинам
Участницы протеста снесли ограждения и атаковали женский полицейский кордон вокруг национального дворца
«Группа протестующих феминисток разобрала металлическое ограждение Национального дворца и вступила в столкновение с охраняющей его полицией», — сообщило издание Universal.
Поводом для беспорядков стало убийство мигрантки из Сальвадора в туристической зоне Тулума на юго-востоке Мексики. Она скончалась при задержании, когда один из полицейских долгое время прижимал ее коленом к земле.
По информации СМИ, в марше протеста в Мехико принимало участие не менее 250 человек, многие были вооружены кирками и молотками. Феминистки прошли от монумента революции к представительству штата Кинтана-Роо, в котором произошло убийство, после чего направились к национальному дворцу.
Охранять женские марши и инфраструктуру в Мехико направляют женские отряды полиции Atenas, однако это не останавливает протестующих от нападений на представителей власти. На видео, которое распространяется в социальных сетях, видно, как у толпы отбили и увели за ограждение одну из офицеров полиции. Официальной информации о пострадавших или задержанных во время марша не поступало.
Согласно статистике, ежедневно в Мексике лишают жизни 10 женщин, более половины из них погибают от рук партнеров или родственников. С января по июнь 2020 года, по данным Национального института статистики и географии, в Мексике были убиты 1 844 женщины, из них 73% - с применением оружия или удушением, 30% из них — у себя дома. Экстренные службы за этот период получили более 132 тысяч обращений о предполагаемом насилии в отношении женщин. Зарегистрированы 7 866 предполагаемых жертв изнасилований и 21 предполагаемая жертва торговли людьми. При этом половина преступлений против женщин в Мексике остаются безнаказанными.
РИА Новости
В Мехико феминистки напали на полицейских во время марша против насилия
Сотни участниц феминистических движений Мехико провели марш против полицейского насилия по отношению к женщинам, участницы протеста снесли ограждения и... РИА Новости, 03.04.2021
📚💁🏻♀️💬🍷 #феминистки #читать #книги #мнение #карьера #отрывоккниги #харассмент
Обязательно ли выпивать с коллегами-мужчинами, чтобы сделать карьеру? #1
В издательстве «Альпина Паблишер» выходит книга «Что бы сказали знаменитые феминистки? Как Вирджиния Вулф, Симона де Бовуар и Роза Люксембург решали бы проблемы современных женщин». Ее авторки Таби Джексон Джи и Фрейя Роуз находят ответы на вопросы, волнующие современных женщин, в работах знаменитых феминисток разных времен.
Ниже отрывок о неформальном общении между мужчинами и женщинами в коллективе.
Опрос, проведенный в 2017 году газетой The New York Times, показал, что 40% американских мужчин считают неприличным выпивать или обедать с коллегами женского пола. Интересно, что доля женщин, думающих так же, пусть и по другим причинам, еще выше.
Мужской взгляд
Получается, многие мужчины не отвечают за свои действия, если их оставят в женском обществе и дадут выпить. The Salt Lake Tribune провела такой же опрос среди жителей штата Юта, и полученные ответы сводились примерно к следующему: «Я люблю свою жену и никогда ей не изменял, но всякое бывает. Думаю, каждый из нас должен себе в этом признаться». Но это еще ничего: иногда одного только искушения достаточно, чтобы уволить женщину. В 2013 году в городе Форт-Додж (штат Айова) медсестру Мелиссу Нельсон уволили из стоматологической клиники, потому что начальник считал ее «неотразимой» и видел в ней угрозу для своего брака, хотя их отношения никогда не выходили за рамки профессиональных. Нельсон была в отчаянии и подала на врача в суд за дискриминацию по половому признаку. Ее показания не оспаривались, но судья закрыл дело, решив, что увольнение произошло «в интересах сохранения брака» врача (что разрешено), а не из-за половой принадлежности Мелиссы (что было бы незаконно).
Эта пуританская идея размежевания полов вызывает у меня некоторые опасения, даже тревогу. Это значит, что человек относится к человеку не просто как к другому индивидууму. (Клаудия Гайст)
Триш Хэтч, директор Института женского лидерства, отмечает, что неформальное общение и завязывание знакомств крайне важно для продвижения по службе. «На работе складываются связи и знакомства, — говорит она. — Когда тебя спрашивают, не знаешь ли ты подходящего человека для проекта или специалиста с нужными навыками, ты сразу вспоминаешь тех, с кем общалась».
Получается, что любое взаимодействие мужчины и женщины рассматривается как «сексуальное», и тогда обычная повседневная работа становится невозможной. Поэтому (сюрприз!) проще вовсе не брать на работу женщин.
Женский взгляд
Если ты считаешь, что выпить с товарищами по работе — это способ установить хорошие отношения, то, возможно, стоит задуматься, как на это смотрят твои коллеги-мужчины. Они могут рассматривать это взаимодействие как потенциально «сексуальное», а могут и нет. Самое обидное, что они могут увидеть в твоих действиях возможную угрозу и постараться тебя унизить, дискредитировать — одним словом, «поставить на место». Некоторые ученые — например, Роб Уиллер (р. 1977) — считают такое поведение следствием «маскулинной сверхкомпенсации», когда мужчины ощущают угрозу из-за социальных перемен (например, появления женщин-руководительниц) или при сомнениях в их «мужественности». В этом случае они начинают демонстрировать крайнюю маскулинность — ведут себя не просто «по-мужски», а «по-мужски» в кубе.
Если ты идешь выпить с коллегами, не начнутся ли разговоры на тему «какая ты женщина»?
Так, авторы статьи в Journal of Personality & Social Psychology, изучавшие в 2003 году обмен цифровыми изображениями между мужчинами и женщинами, выявили, что мужчины чаще отправляли картинки оскорбительного содержания и порнографические фото женщинам, которые называли себя феминистками, чем женщинам более традиционных взглядов. «Слишком уверенные» женщины воспринимаются как угроза для гендерной иерархии: мужчины ощущают, что их могут потеснить. Самая распространенная форма принижения — сексуальные домогательства.
Обязательно ли выпивать с коллегами-мужчинами, чтобы сделать карьеру? #1
В издательстве «Альпина Паблишер» выходит книга «Что бы сказали знаменитые феминистки? Как Вирджиния Вулф, Симона де Бовуар и Роза Люксембург решали бы проблемы современных женщин». Ее авторки Таби Джексон Джи и Фрейя Роуз находят ответы на вопросы, волнующие современных женщин, в работах знаменитых феминисток разных времен.
Ниже отрывок о неформальном общении между мужчинами и женщинами в коллективе.
Опрос, проведенный в 2017 году газетой The New York Times, показал, что 40% американских мужчин считают неприличным выпивать или обедать с коллегами женского пола. Интересно, что доля женщин, думающих так же, пусть и по другим причинам, еще выше.
Мужской взгляд
Получается, многие мужчины не отвечают за свои действия, если их оставят в женском обществе и дадут выпить. The Salt Lake Tribune провела такой же опрос среди жителей штата Юта, и полученные ответы сводились примерно к следующему: «Я люблю свою жену и никогда ей не изменял, но всякое бывает. Думаю, каждый из нас должен себе в этом признаться». Но это еще ничего: иногда одного только искушения достаточно, чтобы уволить женщину. В 2013 году в городе Форт-Додж (штат Айова) медсестру Мелиссу Нельсон уволили из стоматологической клиники, потому что начальник считал ее «неотразимой» и видел в ней угрозу для своего брака, хотя их отношения никогда не выходили за рамки профессиональных. Нельсон была в отчаянии и подала на врача в суд за дискриминацию по половому признаку. Ее показания не оспаривались, но судья закрыл дело, решив, что увольнение произошло «в интересах сохранения брака» врача (что разрешено), а не из-за половой принадлежности Мелиссы (что было бы незаконно).
Эта пуританская идея размежевания полов вызывает у меня некоторые опасения, даже тревогу. Это значит, что человек относится к человеку не просто как к другому индивидууму. (Клаудия Гайст)
Триш Хэтч, директор Института женского лидерства, отмечает, что неформальное общение и завязывание знакомств крайне важно для продвижения по службе. «На работе складываются связи и знакомства, — говорит она. — Когда тебя спрашивают, не знаешь ли ты подходящего человека для проекта или специалиста с нужными навыками, ты сразу вспоминаешь тех, с кем общалась».
Получается, что любое взаимодействие мужчины и женщины рассматривается как «сексуальное», и тогда обычная повседневная работа становится невозможной. Поэтому (сюрприз!) проще вовсе не брать на работу женщин.
Женский взгляд
Если ты считаешь, что выпить с товарищами по работе — это способ установить хорошие отношения, то, возможно, стоит задуматься, как на это смотрят твои коллеги-мужчины. Они могут рассматривать это взаимодействие как потенциально «сексуальное», а могут и нет. Самое обидное, что они могут увидеть в твоих действиях возможную угрозу и постараться тебя унизить, дискредитировать — одним словом, «поставить на место». Некоторые ученые — например, Роб Уиллер (р. 1977) — считают такое поведение следствием «маскулинной сверхкомпенсации», когда мужчины ощущают угрозу из-за социальных перемен (например, появления женщин-руководительниц) или при сомнениях в их «мужественности». В этом случае они начинают демонстрировать крайнюю маскулинность — ведут себя не просто «по-мужски», а «по-мужски» в кубе.
Если ты идешь выпить с коллегами, не начнутся ли разговоры на тему «какая ты женщина»?
Так, авторы статьи в Journal of Personality & Social Psychology, изучавшие в 2003 году обмен цифровыми изображениями между мужчинами и женщинами, выявили, что мужчины чаще отправляли картинки оскорбительного содержания и порнографические фото женщинам, которые называли себя феминистками, чем женщинам более традиционных взглядов. «Слишком уверенные» женщины воспринимаются как угроза для гендерной иерархии: мужчины ощущают, что их могут потеснить. Самая распространенная форма принижения — сексуальные домогательства.
📚💁🏻♀️💬🍷 #феминистки #книги #мнение #карьера #отрывоккниги #харассмент
Обязательно ли выпивать с коллегами-мужчинами, чтобы сделать карьеру? #2
Согласно исследованию Росса Макмиллана и Розмари Гартнер, проведенному еще в 1968 году, работающие жены безработных мужей находятся в группе риска как потенциальные жертвы домашнего насилия. Как ни странно, женщины-руководители — те, кто сильнее всего угрожает существующей иерархии, — чаще других работающих женщин подвергаются харассменту. Даже женщины в топ-менеджменте уязвимы, потому что домогательства превращают их в сексуальные объекты, а это, по словам профессора социологии Бет Куинн, «может подорвать формальную власть женщины в организации».
Харассмент может выступать как уравнитель по отношению к женщинам, обладающим властью, и вызываться скорее стремлением к контролю и доминированию, чем сексуальным желанием
Сексуальный харассмент
Дженнифер Бердаль, специалистка по вопросам лидерства, считает, что при обсуждении унизительного, оскорбительного и принижающего человека поведения, в основе которого лежит сексуальная дискриминация, не следует использовать термин «сексуальные домогательства»: такое поведение связано не с сексуальным желанием, а со стремлением к контролю. Уверенные в себе, властные и независимые женщины со стереотипно «мужским» поведением чаще других подвергаются харассменту. Следовательно, если мужчины отпускают замечания о женском теле, реагируют на женщину в стиле «я бы вдул» или предлагают другим мужчинам оценить «пригодность» женщины для секса, то тем самым они стремятся восстановить свое мужское доминирование и вернуть женщин к их прежнему «низкому статусу — инструмента для удовлетворения мужских сексуальных потребностей». Вот почему женщины считают замечания сексуального характера в рабочей обстановке словесным насилием и смотрят на них не так, как сами мужчины: «Это же комплимент! Что ей не так?»
Делаем выводы
Похоже, какой путь ни выбери — всюду тупик. Если с тобой заговорит один из тех мужчин, которые не способны себя контролировать рядом с женщинами, будь готова отойти от него — или лишиться работы. Если тебе уютно в мужской компании в роли «своего парня», будь готова к тому, что тебя станут оскорблять, чтобы «поставить на место». Нельзя быть слишком привлекательной («неотразимой»), умной («властолюбивой»), заботливой («старомодной») или циничной («холодная сука»). Может быть, тебе стоит последовать примеру конгрессвумен Максин Уотерс (р. 1938), чье выступление в Конгрессе журналист Fox News Билл О’Рейли просто-напросто прослушал: он «не мог разобрать ни одного слова», потому что был не в силах оторвать взгляд от ее волос. Что сказала Уотерс? «Я бы хотела посоветовать всем женщинам: не позволяйте этим консервативным говорящим головам, этим бесчестным людям смущать или пугать вас. Будьте собой. Делайте свое дело. И давайте обсуждать реальные проблемы нашей страны».
Обязательно ли выпивать с коллегами-мужчинами, чтобы сделать карьеру? #2
Согласно исследованию Росса Макмиллана и Розмари Гартнер, проведенному еще в 1968 году, работающие жены безработных мужей находятся в группе риска как потенциальные жертвы домашнего насилия. Как ни странно, женщины-руководители — те, кто сильнее всего угрожает существующей иерархии, — чаще других работающих женщин подвергаются харассменту. Даже женщины в топ-менеджменте уязвимы, потому что домогательства превращают их в сексуальные объекты, а это, по словам профессора социологии Бет Куинн, «может подорвать формальную власть женщины в организации».
Харассмент может выступать как уравнитель по отношению к женщинам, обладающим властью, и вызываться скорее стремлением к контролю и доминированию, чем сексуальным желанием
Сексуальный харассмент
Дженнифер Бердаль, специалистка по вопросам лидерства, считает, что при обсуждении унизительного, оскорбительного и принижающего человека поведения, в основе которого лежит сексуальная дискриминация, не следует использовать термин «сексуальные домогательства»: такое поведение связано не с сексуальным желанием, а со стремлением к контролю. Уверенные в себе, властные и независимые женщины со стереотипно «мужским» поведением чаще других подвергаются харассменту. Следовательно, если мужчины отпускают замечания о женском теле, реагируют на женщину в стиле «я бы вдул» или предлагают другим мужчинам оценить «пригодность» женщины для секса, то тем самым они стремятся восстановить свое мужское доминирование и вернуть женщин к их прежнему «низкому статусу — инструмента для удовлетворения мужских сексуальных потребностей». Вот почему женщины считают замечания сексуального характера в рабочей обстановке словесным насилием и смотрят на них не так, как сами мужчины: «Это же комплимент! Что ей не так?»
Делаем выводы
Похоже, какой путь ни выбери — всюду тупик. Если с тобой заговорит один из тех мужчин, которые не способны себя контролировать рядом с женщинами, будь готова отойти от него — или лишиться работы. Если тебе уютно в мужской компании в роли «своего парня», будь готова к тому, что тебя станут оскорблять, чтобы «поставить на место». Нельзя быть слишком привлекательной («неотразимой»), умной («властолюбивой»), заботливой («старомодной») или циничной («холодная сука»). Может быть, тебе стоит последовать примеру конгрессвумен Максин Уотерс (р. 1938), чье выступление в Конгрессе журналист Fox News Билл О’Рейли просто-напросто прослушал: он «не мог разобрать ни одного слова», потому что был не в силах оторвать взгляд от ее волос. Что сказала Уотерс? «Я бы хотела посоветовать всем женщинам: не позволяйте этим консервативным говорящим головам, этим бесчестным людям смущать или пугать вас. Будьте собой. Делайте свое дело. И давайте обсуждать реальные проблемы нашей страны».
👩👩👧👧✊🏻🇹🇷 #протест #феминистки #турция #скандал
Феминистки Европы требуют отставки главы Совета Европы за протокольный инцидент в Турции
Ассоциации европейских женщин адресовали председателю Совета Европы Шарлю Мишелю петицию с требованием сложить с себя свои полномочия. Его подписали более 2,5 тысяч человек из Франции, Бельгии, Италии и иных стран.
Инициатор петиции Международный благотворительный фонд расширения прав и возможностей женщин обвинил Мишеля в нанесении ущерба «дипломатии, Европейскому союзу и правам человека, особенно правам женщин», а также в «оскорблении всех женщин».
В Анкаре на встрече Реджепа Эрдогана с Шарлем Мишелем было всего два стула. Для председателя Еврокомиссии Урсулы фон дер Ляйен стул не был предусмотрен. Ей пришлось усесться на диване в стороне. Этот инцидент породил острую реакцию среди политиков и общественников Евросоюза.
Феминистки Европы требуют отставки главы Совета Европы за протокольный инцидент в Турции
Ассоциации европейских женщин адресовали председателю Совета Европы Шарлю Мишелю петицию с требованием сложить с себя свои полномочия. Его подписали более 2,5 тысяч человек из Франции, Бельгии, Италии и иных стран.
Инициатор петиции Международный благотворительный фонд расширения прав и возможностей женщин обвинил Мишеля в нанесении ущерба «дипломатии, Европейскому союзу и правам человека, особенно правам женщин», а также в «оскорблении всех женщин».
В Анкаре на встрече Реджепа Эрдогана с Шарлем Мишелем было всего два стула. Для председателя Еврокомиссии Урсулы фон дер Ляйен стул не был предусмотрен. Ей пришлось усесться на диване в стороне. Этот инцидент породил острую реакцию среди политиков и общественников Евросоюза.
Интерфакс
Женские ассоциации потребовали отставки главы Евросовета из-за инцидента в Анкаре
Ассоциации европейских женщин направили письмо председателю Европейского совета Шарлю Мишелю с требованием его отставки после протокольного инцидента в Анкаре, где во время визита руководителей институтов ЕС в Турцию не было предложено кресло главе Еврокомиссии…
👩🏻💼✊🏻🇦🇿 #феминистки #активизм #опыт #азербайджан #гюльнарамехтиева
"Неравенство нельзя развидеть". История Гюльнары Мехтиевой - женщины, продвигающей феминизм в Азербайджане
Феминистское движение в Азербайджане - это всего несколько десятков активисток, которых травят в соцсетях, а на акциях регулярно задерживает полиция.
Пожалуй, самая известная фигура этого движения - Гюльнара Мехтиева. Ее имя можно встретить в каждой второй статье про права женщин в Азербайджане, а ее саму - на публичных дискуссиях, уличных акциях и у судов во время процессов над активистами.
"Если я узнаю, что ты меня позоришь, я тебя убью, закопаю в яме, и никто об этом не узнает", - вспоминает Гюльнара слова отца.
Гюльнаре Мехтиевой 30 лет. Она выросла в Сумгаите - приморском городе в 35 километрах от Баку, училась в столице на эколога. Ни у кого из ее родителей не было высшего образования, папа занимался бизнесом - покупал и ремонтировал, а затем перепродавал квартиры. Мама занималась хозяйством и детьми - у Гюльнары есть младшая сестра.
Интерес к феминизму у Гюльнары возник из интереса к ЛГБТ и русскоязычным ЛГБТ-фанфикам. Любопытство привело ее в благотворительную организацию, оказывающую поддержку сообществу, в том числе психологическую - многие страдали от травли на учебе или работе, проблем с семьей и необходимости постоянно скрывать свою идентичность. "Мы пытались создавать план - как улучшить имидж сообщества, как им помочь, хотелось изменить восприятие общества", - говорит Гюльнара.
Начав читать литературу о феминизме, она поняла, что проблемы ЛГБТ и женщин в чем-то схожи: "Я провела параллели и увидела, что как ЛГБТ, так и феминизм борются с патриархатом. В патриархате корень этих проблем в том, что он указывает, каким должен быть мужчина, а какой - женщина, - рассказывает Мехтиева. - Феминизм стал ближе, потому что я все-таки лучше понимаю и чувствую женщин, и где-то в 2017 году я поняла, что это мое, что я хочу этим заниматься, и это то, что делает меня счастливой".
"Постоянно получаю сообщения о том, что нас надо убить, что я работаю то на Европу, то на "дядю Сороса", что мы получаем какие-то гранты на все это, - рассказывает Гюльнара. - Да, я иногда делаю какие-то проекты [на гранты - примечание Би-би-си], но марши к этим проектам не относятся. Марши - это не проекты". Впрочем, реальных угроз расправы, как считает Гюльнара, ей не приходило.
"Феминисток обвиняют в том, что у них есть какие-то личные семейные травмы, поэтому они просто ненавидят мужчин, а все остальные женщины живут в нормальных семьях, и у них все хорошо, - говорит она, - А эти 50 человек (вышедшие на акцию - Би-би-си) - травмированные и обиженные, потому они и выступают. Но в том-то и дело, что так или иначе в нашем обществе травмированы все".
"Неравенство нельзя развидеть". История Гюльнары Мехтиевой - женщины, продвигающей феминизм в Азербайджане
Феминистское движение в Азербайджане - это всего несколько десятков активисток, которых травят в соцсетях, а на акциях регулярно задерживает полиция.
Пожалуй, самая известная фигура этого движения - Гюльнара Мехтиева. Ее имя можно встретить в каждой второй статье про права женщин в Азербайджане, а ее саму - на публичных дискуссиях, уличных акциях и у судов во время процессов над активистами.
"Если я узнаю, что ты меня позоришь, я тебя убью, закопаю в яме, и никто об этом не узнает", - вспоминает Гюльнара слова отца.
Гюльнаре Мехтиевой 30 лет. Она выросла в Сумгаите - приморском городе в 35 километрах от Баку, училась в столице на эколога. Ни у кого из ее родителей не было высшего образования, папа занимался бизнесом - покупал и ремонтировал, а затем перепродавал квартиры. Мама занималась хозяйством и детьми - у Гюльнары есть младшая сестра.
Интерес к феминизму у Гюльнары возник из интереса к ЛГБТ и русскоязычным ЛГБТ-фанфикам. Любопытство привело ее в благотворительную организацию, оказывающую поддержку сообществу, в том числе психологическую - многие страдали от травли на учебе или работе, проблем с семьей и необходимости постоянно скрывать свою идентичность. "Мы пытались создавать план - как улучшить имидж сообщества, как им помочь, хотелось изменить восприятие общества", - говорит Гюльнара.
Начав читать литературу о феминизме, она поняла, что проблемы ЛГБТ и женщин в чем-то схожи: "Я провела параллели и увидела, что как ЛГБТ, так и феминизм борются с патриархатом. В патриархате корень этих проблем в том, что он указывает, каким должен быть мужчина, а какой - женщина, - рассказывает Мехтиева. - Феминизм стал ближе, потому что я все-таки лучше понимаю и чувствую женщин, и где-то в 2017 году я поняла, что это мое, что я хочу этим заниматься, и это то, что делает меня счастливой".
"Постоянно получаю сообщения о том, что нас надо убить, что я работаю то на Европу, то на "дядю Сороса", что мы получаем какие-то гранты на все это, - рассказывает Гюльнара. - Да, я иногда делаю какие-то проекты [на гранты - примечание Би-би-си], но марши к этим проектам не относятся. Марши - это не проекты". Впрочем, реальных угроз расправы, как считает Гюльнара, ей не приходило.
"Феминисток обвиняют в том, что у них есть какие-то личные семейные травмы, поэтому они просто ненавидят мужчин, а все остальные женщины живут в нормальных семьях, и у них все хорошо, - говорит она, - А эти 50 человек (вышедшие на акцию - Би-би-си) - травмированные и обиженные, потому они и выступают. Но в том-то и дело, что так или иначе в нашем обществе травмированы все".
BBC News Русская служба
"Неравенство нельзя развидеть". История Гюльнары Мехтиевой - женщины, продвигающей феминизм в Азербайджане
Еще недавно феминистской повестки в Азербайджане не было: восьмое марта ассоциировалось исключительно с букетами цветов и плюшевыми медведями, а образ женщины как слабого и трепетного создания в рекламе и СМИ не вызывал вопросов. Но два года назад движение…
✊🏻🇵🇱 #скандал #феминистки #польша #галерея
Польские феминистки обзавелись скандальной рекламой
Уведомление в прокуратуру по поводу скандальных рекламных плакатов Galeria Labirynt, появившихся на улицах Люблина, передал польский фонд «Жизнь и семья», 25 апреля передает польский ресурс Media Narodowe.
Galeria Labirynt официально поддержала «Женскую забастовку» Марты Лемпарт и предоставила люблинским феминистским кругам место для организации манифеста в этом году. Теперь, по словам портала, феминистки рекламируют себя неоднозначными плакатами, на одном из которых изображена женщина, поедающая абортированный плод.
«По этому делу в прокуратуру было направлено уведомление», — сообщили в польском фонде «Жизнь и семья», входящий в группу организаций отстаивающих, право на жизнь «Защитники Собора».
«В самой скандальной из них (плакатов) изображена женщина, поедающая абортированный плод с видимым выражением удовлетворения на лице, сцена, которая чрезвычайно оскорбительна не только своей пошлостью, но и высмеивает такие ценности, как защита нерожденного ребенка», — цитирует Media Narodowe текст уведомления.
«На следующих иллюстрациях показаны раздетые изображения женщин и мужчин с символически прикрытыми гениталиями», — добавили авторы документа.
Польское СМИ сообщает, что годовой бюджет галереи составляет 2 миллиона злотых. Сейчас в Польше как раз завершается сбор подписей под акцией «охраняй бюджет», которая направлена на прекращение финансирования государством левых структур, в том числе Galeria Labirynt.
Польские феминистки обзавелись скандальной рекламой
Уведомление в прокуратуру по поводу скандальных рекламных плакатов Galeria Labirynt, появившихся на улицах Люблина, передал польский фонд «Жизнь и семья», 25 апреля передает польский ресурс Media Narodowe.
Galeria Labirynt официально поддержала «Женскую забастовку» Марты Лемпарт и предоставила люблинским феминистским кругам место для организации манифеста в этом году. Теперь, по словам портала, феминистки рекламируют себя неоднозначными плакатами, на одном из которых изображена женщина, поедающая абортированный плод.
«По этому делу в прокуратуру было направлено уведомление», — сообщили в польском фонде «Жизнь и семья», входящий в группу организаций отстаивающих, право на жизнь «Защитники Собора».
«В самой скандальной из них (плакатов) изображена женщина, поедающая абортированный плод с видимым выражением удовлетворения на лице, сцена, которая чрезвычайно оскорбительна не только своей пошлостью, но и высмеивает такие ценности, как защита нерожденного ребенка», — цитирует Media Narodowe текст уведомления.
«На следующих иллюстрациях показаны раздетые изображения женщин и мужчин с символически прикрытыми гениталиями», — добавили авторы документа.
Польское СМИ сообщает, что годовой бюджет галереи составляет 2 миллиона злотых. Сейчас в Польше как раз завершается сбор подписей под акцией «охраняй бюджет», которая направлена на прекращение финансирования государством левых структур, в том числе Galeria Labirynt.
Красная весна
Польские феминистки обзавелись скандальной рекламой за гранью добра и зла
Уведомление в прокуратуру по поводу скандальных рекламных плакатов Galeria Labirynt, появившихся на улицах Люблина, передал польский фонд «Жизнь и семья», 25 апреля передает польский ресурс Media Narodowe.
✊🏻🇨🇳 #активизм #феминистки #китай #антифеминисты #патриархальненько
«Дьявола нужно убивать в зародыше»: китайских феминисток изгоняют из соцсетей
В Китае создали временный Музей интернет-насилия. Как рассказывает The Guardian, «неизвестный холм посреди китайской пустыни» (какой именно, не уточняется) выложили красными баннерами с белыми буквами. На полотнах написано «Надеюсь, ты сдохнешь, сука», «Маленькая сучка, к черту феминисток», «Дьявола нужно убивать в зародыше», «Вся твоя семья умерла?» и прочее, в том же духе — в общей сложности 700 разнообразных высказываний.
Все это сообщения, которые получают в соцсетях в последнее время женщины, решившие привлечь внимание общественности к своему положению в китайском обществе и другим проблемам страны. Собрать их и выложить на холме решила группа художниц-активисток из-за того, что вот уже больше месяца китайские феминистки сталкиваются с потоком угроз, а их аккаунты удаляют из местной соцсети Weibo. Это началось, когда одна из активисток, Сяо Мейли, выложила в интернет ролик, на котором мужчина обливает ее горячей жидкостью за просьбу не курить в помещении.
«Когда произошел инцидент с Сяо Мейли, многие активистки подверглись травле, в том числе и я, — рассказала одна из художниц, представившаяся вымышленным именем Якинг. — Мы хотели превратить слова троллей во что-то видимое, осязаемое, чтобы их комментарии материализовались, и распространить информацию о нападках, которым подвергаются люди онлайн». Другой участник акции под псевдонимом Чеснок объяснил South China Morning Post: «Каждый раз, когда разворачивается дискуссия вокруг гендера или когда женщины говорят о своих правах, появляются люди, которые говорят, что феминистки пытаются раздуть конфликт».
Инцидент с известной китайской фемактивисткой Сяо Мейли произошел в конце марта. Тогда она пошла с друзьями в ресторан, где вступила в спор с другим гостем, который курил в помещении (в Китае это запрещено с 2011 года, но многие по-прежнему курят, поскольку штрафов за это нарушение не полагается).
В разгар ссоры мужчина вышел из себя и выплеснул чашку горячей жидкости на активистку. Прибывшая на место полиция никаких действий не предприняла.
Сяо Мейли выложила видеоролик из ресторана в китайскую соцсеть Weibo и пожаловалась, что в ее городе Ченду невозможно побороть курение в ресторане. Пост внезапно привлек всеобщее внимание — в том числе и со стороны националистов, которые обвинили Сяо Мейли в отсутствии патриотизма и попытке очернить родную страну.
Противники нашли в интернете фото Сяо Мейли, сделанное в 2014 году — на нем она изображена с лозунгом «Держу голодовку ради свободы сквозь ветра и дожди». Это фраза из песни гонконгской группы Beyond — из-за этого националисты обвинили активистку в поддержке идеи независимости Гонконга. Девушке начали желать смерти, ее обвинили в том, что она шпионка ЦРУ, а вскоре ее аккаунт был заблокирован. После этого начали страдать феминистки, выступившие в ее защиту.
Жертвой интернет-троллей стала, например, Чжэн Чуран, входящая в Феминистскую пятерку — группу самых известных активисток Китая. Ее обвинили в поддержке независимости Гонконга, а также Тайваня и запрещенного религиозного движения Фалуньгун. Подобные обвинения ставят крест на деятельности тех, на кого они направлены. «Это политический смертный приговор, и тролли-женоненавистники и националисты легко обрушивают его на нас», — пожаловалась CNN активистка Лю Пин, живущая в Нью-Йорке.
В общей сложности из Weibo удалили уже 20 аккаунтов феминисток. Среди них, например, Лианг Сяовен, которая успела получить оскорбления «изменница» или «ксеноцентричная сука», прежде чем ее страницу из соцсети удалили. Некоторые пользователи также обсуждали, как отыскать домашний адрес ее родителей — сама Лианг Сяовен уже живет в Нью-Йорке. Она оказалась в числе тех, кого интернет-тролли назвали сепаратисткой и обвинили в том, что она высказывает антикитайское мнение. Основанием для этого стали не ее посты в Weibo, в которых тролли не смогли найти чего-то непатриотичного, а высказывания в Twitter, недоступном на территории Китая.
«Дьявола нужно убивать в зародыше»: китайских феминисток изгоняют из соцсетей
В Китае создали временный Музей интернет-насилия. Как рассказывает The Guardian, «неизвестный холм посреди китайской пустыни» (какой именно, не уточняется) выложили красными баннерами с белыми буквами. На полотнах написано «Надеюсь, ты сдохнешь, сука», «Маленькая сучка, к черту феминисток», «Дьявола нужно убивать в зародыше», «Вся твоя семья умерла?» и прочее, в том же духе — в общей сложности 700 разнообразных высказываний.
Все это сообщения, которые получают в соцсетях в последнее время женщины, решившие привлечь внимание общественности к своему положению в китайском обществе и другим проблемам страны. Собрать их и выложить на холме решила группа художниц-активисток из-за того, что вот уже больше месяца китайские феминистки сталкиваются с потоком угроз, а их аккаунты удаляют из местной соцсети Weibo. Это началось, когда одна из активисток, Сяо Мейли, выложила в интернет ролик, на котором мужчина обливает ее горячей жидкостью за просьбу не курить в помещении.
«Когда произошел инцидент с Сяо Мейли, многие активистки подверглись травле, в том числе и я, — рассказала одна из художниц, представившаяся вымышленным именем Якинг. — Мы хотели превратить слова троллей во что-то видимое, осязаемое, чтобы их комментарии материализовались, и распространить информацию о нападках, которым подвергаются люди онлайн». Другой участник акции под псевдонимом Чеснок объяснил South China Morning Post: «Каждый раз, когда разворачивается дискуссия вокруг гендера или когда женщины говорят о своих правах, появляются люди, которые говорят, что феминистки пытаются раздуть конфликт».
Инцидент с известной китайской фемактивисткой Сяо Мейли произошел в конце марта. Тогда она пошла с друзьями в ресторан, где вступила в спор с другим гостем, который курил в помещении (в Китае это запрещено с 2011 года, но многие по-прежнему курят, поскольку штрафов за это нарушение не полагается).
В разгар ссоры мужчина вышел из себя и выплеснул чашку горячей жидкости на активистку. Прибывшая на место полиция никаких действий не предприняла.
Сяо Мейли выложила видеоролик из ресторана в китайскую соцсеть Weibo и пожаловалась, что в ее городе Ченду невозможно побороть курение в ресторане. Пост внезапно привлек всеобщее внимание — в том числе и со стороны националистов, которые обвинили Сяо Мейли в отсутствии патриотизма и попытке очернить родную страну.
Противники нашли в интернете фото Сяо Мейли, сделанное в 2014 году — на нем она изображена с лозунгом «Держу голодовку ради свободы сквозь ветра и дожди». Это фраза из песни гонконгской группы Beyond — из-за этого националисты обвинили активистку в поддержке идеи независимости Гонконга. Девушке начали желать смерти, ее обвинили в том, что она шпионка ЦРУ, а вскоре ее аккаунт был заблокирован. После этого начали страдать феминистки, выступившие в ее защиту.
Жертвой интернет-троллей стала, например, Чжэн Чуран, входящая в Феминистскую пятерку — группу самых известных активисток Китая. Ее обвинили в поддержке независимости Гонконга, а также Тайваня и запрещенного религиозного движения Фалуньгун. Подобные обвинения ставят крест на деятельности тех, на кого они направлены. «Это политический смертный приговор, и тролли-женоненавистники и националисты легко обрушивают его на нас», — пожаловалась CNN активистка Лю Пин, живущая в Нью-Йорке.
В общей сложности из Weibo удалили уже 20 аккаунтов феминисток. Среди них, например, Лианг Сяовен, которая успела получить оскорбления «изменница» или «ксеноцентричная сука», прежде чем ее страницу из соцсети удалили. Некоторые пользователи также обсуждали, как отыскать домашний адрес ее родителей — сама Лианг Сяовен уже живет в Нью-Йорке. Она оказалась в числе тех, кого интернет-тролли назвали сепаратисткой и обвинили в том, что она высказывает антикитайское мнение. Основанием для этого стали не ее посты в Weibo, в которых тролли не смогли найти чего-то непатриотичного, а высказывания в Twitter, недоступном на территории Китая.
Газета.Ru
«Дьявола нужно убивать в зародыше»: китайских феминисток изгоняют из соцсетей
В Китае из местных соцсетей массово удаляют аккаунты феминистских активисток. За то, что они привлекают внимание общества к проблемам — даже таким бытовым, как курение в ресторанах, — женщин обвиняют в отсутствии патриотизма, измене родине и сепаратизме.…
✊🏻🇰🇿🤷🏻♂️ #активизм #феминистки #казахстан #дискуссия
Феминизм в Казахстане: почему или радикальный, или незаметный
Политолог Казбек Майгельдинов
Феминистические организации финансируются западными фондами, в том числе фондом Сороса. Через них, считает политолог, идет распространение западного видения в казахстанском обществе. Идет более массивное распространение образа жизни женщины во главе всего общества.
В целом, по его оценке, в Казахстане гендерная политика проводится и женщины равноправны, ведь они получают одинаковые возможности в обучении, карьерном росте и бизнесе.
«Женщины могут у нас законодательно быть и в политике, и в бизнесе. Ущемлений нет», — добавил эксперт.
Соосновательница Казахстанской феминистской инициативы «Феминита» Жанар Секербаева не согласна с ним.
«Феминизм в Казахстане разный. Фонд «Не молчи», Кризисные центры под руководством Маргариты Ускенбаевой или же Союз кризисных центров, а также другие феминистические инициативы — мы все вместе выполняем важные проекты, которые связаны не только с насилием, но и с отстаиванием прав женщин, в том числе права на здоровье, на образование, право на недискриминацию женщин, так как женщины в Казахстане остаются второстепенным субъектом, то есть женщина все еще не человек в нашей стране», — считает она.
Подкрепляет свои доводы Секербаева официальной статистикой, согласно которой каждая третья женщина в своей жизни испытала насилие в отношении себя. Кроме того, в стране имеется разница в заработной плате по признаку пола, то есть мужчины на 34% получают больше женщин за ту же самую работу.
«Феминита» представляет инклюзивный и интерсекциональный феминизм. Это значит, что ее члены не исключают группы транс-людей и другие группы людей. У них, считает Жанар Секербаева, должен быть свой голос, и нужно, чтобы они были озвучены.
Мы представляем не только феминистическую инициативу, мы соединяем в себе повестку и в отношении женщин из ЛГБТ-сообщества — это лесбиянки, бисексуалки и транс-женщины, потому что ЛГБТ-женщины — в первую очередь, женщины. Поэтому нужно давать возможность прозвучать голосам разных активистов из разных групп, тогда вы увидите, насколько разнообразна, к сожалению, борьба за женские права», — отметила экспертка.
Глава общественного объединения «Бақыт бастауы» и руководитель женского движения «Ақжүніс-Ақтөбе», главный редактор журнала «Үш таған» Бакыт Жаншаева считает, что феминизм выступает против устоев общества и нацелен на то, чтобы разрушить традиционные ценности о семье, детях и роли матери. По ее словам, женщины в погоне за равноправием, своими руками разрушают свои семьи.
«Меня пугает шум, который поднимают феморганизации вокруг прав женщин. Я также занимаюсь вопросами многодетных матерей, матерей-одиночек, встречаюсь со многими женщинами, хорошо знаю, с какими проблемами они сталкиваются, знаю о бытовом насилии, но вот не пойму криков феминисток о том, что «мое тело — мое дело» или «моя матка, решать, значит, мне — рожать или нет». Я считаю, что они такими криками, наоборот, настраивают мужчин против женщин. Зачем? Женщина на то и женщина, она может своей слабостью и изящностью направлять своего мужа, найти в нем опору и таким образом жить с ним в гармонии», — объяснила Жаншаева.
Феминизм в Казахстане: почему или радикальный, или незаметный
Политолог Казбек Майгельдинов
Феминистические организации финансируются западными фондами, в том числе фондом Сороса. Через них, считает политолог, идет распространение западного видения в казахстанском обществе. Идет более массивное распространение образа жизни женщины во главе всего общества.
В целом, по его оценке, в Казахстане гендерная политика проводится и женщины равноправны, ведь они получают одинаковые возможности в обучении, карьерном росте и бизнесе.
«Женщины могут у нас законодательно быть и в политике, и в бизнесе. Ущемлений нет», — добавил эксперт.
Соосновательница Казахстанской феминистской инициативы «Феминита» Жанар Секербаева не согласна с ним.
«Феминизм в Казахстане разный. Фонд «Не молчи», Кризисные центры под руководством Маргариты Ускенбаевой или же Союз кризисных центров, а также другие феминистические инициативы — мы все вместе выполняем важные проекты, которые связаны не только с насилием, но и с отстаиванием прав женщин, в том числе права на здоровье, на образование, право на недискриминацию женщин, так как женщины в Казахстане остаются второстепенным субъектом, то есть женщина все еще не человек в нашей стране», — считает она.
Подкрепляет свои доводы Секербаева официальной статистикой, согласно которой каждая третья женщина в своей жизни испытала насилие в отношении себя. Кроме того, в стране имеется разница в заработной плате по признаку пола, то есть мужчины на 34% получают больше женщин за ту же самую работу.
«Феминита» представляет инклюзивный и интерсекциональный феминизм. Это значит, что ее члены не исключают группы транс-людей и другие группы людей. У них, считает Жанар Секербаева, должен быть свой голос, и нужно, чтобы они были озвучены.
Мы представляем не только феминистическую инициативу, мы соединяем в себе повестку и в отношении женщин из ЛГБТ-сообщества — это лесбиянки, бисексуалки и транс-женщины, потому что ЛГБТ-женщины — в первую очередь, женщины. Поэтому нужно давать возможность прозвучать голосам разных активистов из разных групп, тогда вы увидите, насколько разнообразна, к сожалению, борьба за женские права», — отметила экспертка.
Глава общественного объединения «Бақыт бастауы» и руководитель женского движения «Ақжүніс-Ақтөбе», главный редактор журнала «Үш таған» Бакыт Жаншаева считает, что феминизм выступает против устоев общества и нацелен на то, чтобы разрушить традиционные ценности о семье, детях и роли матери. По ее словам, женщины в погоне за равноправием, своими руками разрушают свои семьи.
«Меня пугает шум, который поднимают феморганизации вокруг прав женщин. Я также занимаюсь вопросами многодетных матерей, матерей-одиночек, встречаюсь со многими женщинами, хорошо знаю, с какими проблемами они сталкиваются, знаю о бытовом насилии, но вот не пойму криков феминисток о том, что «мое тело — мое дело» или «моя матка, решать, значит, мне — рожать или нет». Я считаю, что они такими криками, наоборот, настраивают мужчин против женщин. Зачем? Женщина на то и женщина, она может своей слабостью и изящностью направлять своего мужа, найти в нем опору и таким образом жить с ним в гармонии», — объяснила Жаншаева.
LITER
Феминизм в Казахстане: почему или радикальный, или незаметный
Свою точку зрения про обстановку в стране высказали фемактивистки, политолог, общественные деятели, а также блогер.
🤦🏻♀️💬✊🏻 #рукалицо #мнение #радфем #мужезащита
«Самцы — это ошибка природы»: Как феминизм стал радикальным движением, решившим избавить мир от власти мужчин | Мнение Виктории Кондратьевой ЛЕНТАРУ
Радикальные #феминистки провозгласили своей целью не просто достижение равенства с мужчинами, но борьбу за повсеместное доминирование женщин и новый миропорядок, в котором мужчины лишены всех исторических привилегий и властных полномочий. Активистки радфема продвигают провокационные и подчас оскорбительные для других социальных групп инициативы — и зачастую успешно. «Лента.ру» в рамках проекта «Проблемы первого мира» разобралась, за что они так ненавидят мужчин, почему выступают против понятия «гендер» и чем заслужили недоверие других правозащитных движений.
Профессор Университета Мичиган-Флинт Марк Перри, активист, выступающий за права мужчин, рассказывает, что американские образовательные учреждения предоставляют намного больше преимуществ студенткам и преподавательницам в сравнении с мужчинами. Речь идет о стипендиях, грантах, финансировании исследований, материальной помощи — подобную поддержку все чаще предоставляют женщинам или представителям меньшинств. Ученый отмечает, что в среднем в университетах США есть 60-70 специальных стипендий для девушек и чаще всего ни одной для юношей. По словам Перри, подобные программы появляются, когда руководство учебных заведений, компаний, политики и властные институты идут на уступки фемактивисткам. «Это неэтично и нечестно — относиться к мужчинам и женщинам по-разному, организовывать специальные стипендии и программы только для женщин и лишать мужчин равных образовательных возможностей».
В ходе развития своей идеологии радикальные феминистки пришли к тому, что ценности их сообщества должны встать выше комфорта мужчин, а женщины должны занять их место в социальной иерархии. И проводить эти преобразования предлагается весьма радикальными средствами.
В повестке многих представительниц современного радикального феминизма мужененавистничество занимает заметное место.
Энтони Синотт, профессор социологии из канадского Университета Конкордия и автор книги «Переосмысляя мужчин: герои, злодеи и жертвы», отмечает, что радфем создает необычную ситуацию. Когда у женщин появляется все больше возможностей и когда женщин становится все больше среди мировых лидеров, все больше феминисток начинают симпатизировать мизандристским идеям. По словам ученого, эти идеи, когда-то ставшие основой концепции «токсичной маскулинности», по сути являются формой обратного сексизма.
Эти идеи негативно сказываются на гендерных отношениях, приводят к гендерной поляризации и росту антифеминистских настроений среди мужчин. Зачем поддерживать движение, которое так очевидно ненавидит вас?
Профессор Загребского института философии Ивана Скухала Карасман отмечает, что мизандрия прямо противоречит центральной идее феминизма о создании общества, в котором мужчины и женщины равны, в котором у всех одинаковые права, привилегии, обязанности, финансовые и карьерные возможности. По ее словам, продвигаемый радфемом нарратив сильно вредит имиджу феминизма в целом. Карасман признается, что и сама нередко сталкивается с предубеждениями: когда она рассказывает кому-то, что занимается гендерными исследованиями и является феминисткой, то нередко слышит в ответ: «О, так ты ненавидишь мужчин?» или «А ты лесбиянка?».
Даже если женщина утверждает, что не хочет ничего менять, это считают иллюзией, навязанной мужчинами. По сути они не признают саму возможность свободы выбора для женщин.
По их мнению, правительства государств принимают решения, выгодные мужской части населения, а голос мужчины во властных органах весит больше, женщинам же достается черная работа и роль обслуживающего персонала. Даже когда в западных странах женщины заняли значительную часть государственных постов, а канцлер Германии Ангела Меркель открыто назвала себя феминисткой, радфем-активистки не изменили свою позицию.
Далее
«Самцы — это ошибка природы»: Как феминизм стал радикальным движением, решившим избавить мир от власти мужчин | Мнение Виктории Кондратьевой ЛЕНТАРУ
Радикальные #феминистки провозгласили своей целью не просто достижение равенства с мужчинами, но борьбу за повсеместное доминирование женщин и новый миропорядок, в котором мужчины лишены всех исторических привилегий и властных полномочий. Активистки радфема продвигают провокационные и подчас оскорбительные для других социальных групп инициативы — и зачастую успешно. «Лента.ру» в рамках проекта «Проблемы первого мира» разобралась, за что они так ненавидят мужчин, почему выступают против понятия «гендер» и чем заслужили недоверие других правозащитных движений.
Профессор Университета Мичиган-Флинт Марк Перри, активист, выступающий за права мужчин, рассказывает, что американские образовательные учреждения предоставляют намного больше преимуществ студенткам и преподавательницам в сравнении с мужчинами. Речь идет о стипендиях, грантах, финансировании исследований, материальной помощи — подобную поддержку все чаще предоставляют женщинам или представителям меньшинств. Ученый отмечает, что в среднем в университетах США есть 60-70 специальных стипендий для девушек и чаще всего ни одной для юношей. По словам Перри, подобные программы появляются, когда руководство учебных заведений, компаний, политики и властные институты идут на уступки фемактивисткам. «Это неэтично и нечестно — относиться к мужчинам и женщинам по-разному, организовывать специальные стипендии и программы только для женщин и лишать мужчин равных образовательных возможностей».
В ходе развития своей идеологии радикальные феминистки пришли к тому, что ценности их сообщества должны встать выше комфорта мужчин, а женщины должны занять их место в социальной иерархии. И проводить эти преобразования предлагается весьма радикальными средствами.
В повестке многих представительниц современного радикального феминизма мужененавистничество занимает заметное место.
Энтони Синотт, профессор социологии из канадского Университета Конкордия и автор книги «Переосмысляя мужчин: герои, злодеи и жертвы», отмечает, что радфем создает необычную ситуацию. Когда у женщин появляется все больше возможностей и когда женщин становится все больше среди мировых лидеров, все больше феминисток начинают симпатизировать мизандристским идеям. По словам ученого, эти идеи, когда-то ставшие основой концепции «токсичной маскулинности», по сути являются формой обратного сексизма.
Эти идеи негативно сказываются на гендерных отношениях, приводят к гендерной поляризации и росту антифеминистских настроений среди мужчин. Зачем поддерживать движение, которое так очевидно ненавидит вас?
Профессор Загребского института философии Ивана Скухала Карасман отмечает, что мизандрия прямо противоречит центральной идее феминизма о создании общества, в котором мужчины и женщины равны, в котором у всех одинаковые права, привилегии, обязанности, финансовые и карьерные возможности. По ее словам, продвигаемый радфемом нарратив сильно вредит имиджу феминизма в целом. Карасман признается, что и сама нередко сталкивается с предубеждениями: когда она рассказывает кому-то, что занимается гендерными исследованиями и является феминисткой, то нередко слышит в ответ: «О, так ты ненавидишь мужчин?» или «А ты лесбиянка?».
Даже если женщина утверждает, что не хочет ничего менять, это считают иллюзией, навязанной мужчинами. По сути они не признают саму возможность свободы выбора для женщин.
По их мнению, правительства государств принимают решения, выгодные мужской части населения, а голос мужчины во властных органах весит больше, женщинам же достается черная работа и роль обслуживающего персонала. Даже когда в западных странах женщины заняли значительную часть государственных постов, а канцлер Германии Ангела Меркель открыто назвала себя феминисткой, радфем-активистки не изменили свою позицию.
Далее
Lenta.RU
«Самцы — это ошибка природы» Как феминизм стал радикальным движением, решившим избавить мир от власти мужчин
За более чем вековую историю феминизм претерпел множество трансформаций и разделился на разные течения. Одно из них — радикальный феминизм, который продвигает провокационные и подчас оскорбительные для многих инициативы. За что радфем так ненавидит мужчин…