👩🏻💼💬📊 #мнение #социология #гендерныероли
«Для мужчин огромная проблема, что женщины определяют теперь свою жизнь сами»: социологиня Ирина Тартаковская — об эволюции гендерных стандартов в России
За последнее десятилетие традиционные гендерные роли сильно изменились. Женщины автономны от мужчин и больше не нуждаются в их навязчивом сексуальном внимании, мужчины всё реже обращаются к патриархальным ценностям и пытаются найти новую маскулинность. Многие из этих трансформаций происходят под давлением государственной идеологии, социальной политики и экономических процессов.
1991 год — это конец СССР и конец советской гендерной политики, изменения в которой наметились уже во время перестройки. Под маскулинностью понимают совокупность черт, которые приписываются мужчинам в рамках культуры и отражают характерное мужское поведение. Быть маскулинным в разное время означало разные вещи. Советский гендерный режим принято определять как этакратический: государство играло большую роль в определении гендерных ролей, того, чем занимаются мужчины и женщины — как с практической, так и с идеологической точки зрения.
Наиболее интенсивной была гендерная политика в отношении женщин. Им отводилась особая роль в строительстве социализма: женщин надо было вывести из-под влияния патриархальной семьи, на них тоже рассчитывали как на рабочие руки.
Главный гендерный контракт для женщин был связан с ролью работающей матери, совмещающей материнство с работой на производстве. Это давало им значительные основания для независимости от мужчин. Для поддержания своего существования женщины могли опираться на государство, предоставлявшее им социальные блага. Матери могли работать, потому что дети находились в доступных дошкольных учреждениях, в школах же действовали группы продленного дня. Семьи с детьми имели преимущество при получении жилья. Государство выплачивало материнские пособия, детям давали путевки в пионерские лагеря за символическую плату. Были и городские летние лагеря. Детские кружки и спортивные секции тоже стоили недорого. Но эти социальные сервисы работали не идеально, часто матерям требовалась помощь бабушек. Именно с этим связан ранний пенсионный возраст для женщин — 55 лет. Благодаря этому они могли заниматься внуками, освобождая рабочие руки дочерей и невесток.
Что же требовалось от мужчин? Поскольку супруга могла без него обойтись, главная роль, которую отводило государство мужчинам, лежала в публичной сфере: роль работников, героических защитников государства, мужественность которых носила публичный характер. Они работали на благо общества, строили социализм, защищали государство — в этом заключалась мужская доблесть.
В период позднего СССР идеологический запрос на строительство коммунизма был уже достаточно формальным. Если говорить о повседневных ценностях, это привело к тому, что успешная маскулинность подразумевала два аспекта. Во-первых, мужчина должен был быть профессионалом на своей работе, во-вторых, способен обеспечить семью. Не как единственный кормилец, но все-таки он должен быть материально состоятелен.
В нулевые годы государство опять обратилось к женщинам. В 90-х очень сильно снизилась рождаемость. C демографической ямой совпали отсутствие уверенности в будущем и падение социальных сервисов. Изменения в социальной политике были призваны исправить всё это.
Главным шагом в этом направлении стал закон о материнском капитале. Были и идеологические меры, направленные на повышение рождаемости. Одно время повсюду вешали смешной плакат «Стране нужны ваши рекорды», на котором молодая женщина держала на руках троих малышей. Никакого мужчины при этом рядом не стояло. То есть женщины оказались в фокусе внимания как люди, от которых зависит решение демографической проблемы.
Внятной повестки по поводу маскулинности, в общем-то, не появилось. Решить демографическую проблему дешевле всего консервативным путем: не увеличивать средства на социальную политику, а просто надеяться, что семья добровольно всё возьмет на себя, будет рожать и выращивать много детей, сама заботиться о пожилых, а государство от всего этого избавится.
«Для мужчин огромная проблема, что женщины определяют теперь свою жизнь сами»: социологиня Ирина Тартаковская — об эволюции гендерных стандартов в России
За последнее десятилетие традиционные гендерные роли сильно изменились. Женщины автономны от мужчин и больше не нуждаются в их навязчивом сексуальном внимании, мужчины всё реже обращаются к патриархальным ценностям и пытаются найти новую маскулинность. Многие из этих трансформаций происходят под давлением государственной идеологии, социальной политики и экономических процессов.
1991 год — это конец СССР и конец советской гендерной политики, изменения в которой наметились уже во время перестройки. Под маскулинностью понимают совокупность черт, которые приписываются мужчинам в рамках культуры и отражают характерное мужское поведение. Быть маскулинным в разное время означало разные вещи. Советский гендерный режим принято определять как этакратический: государство играло большую роль в определении гендерных ролей, того, чем занимаются мужчины и женщины — как с практической, так и с идеологической точки зрения.
Наиболее интенсивной была гендерная политика в отношении женщин. Им отводилась особая роль в строительстве социализма: женщин надо было вывести из-под влияния патриархальной семьи, на них тоже рассчитывали как на рабочие руки.
Главный гендерный контракт для женщин был связан с ролью работающей матери, совмещающей материнство с работой на производстве. Это давало им значительные основания для независимости от мужчин. Для поддержания своего существования женщины могли опираться на государство, предоставлявшее им социальные блага. Матери могли работать, потому что дети находились в доступных дошкольных учреждениях, в школах же действовали группы продленного дня. Семьи с детьми имели преимущество при получении жилья. Государство выплачивало материнские пособия, детям давали путевки в пионерские лагеря за символическую плату. Были и городские летние лагеря. Детские кружки и спортивные секции тоже стоили недорого. Но эти социальные сервисы работали не идеально, часто матерям требовалась помощь бабушек. Именно с этим связан ранний пенсионный возраст для женщин — 55 лет. Благодаря этому они могли заниматься внуками, освобождая рабочие руки дочерей и невесток.
Что же требовалось от мужчин? Поскольку супруга могла без него обойтись, главная роль, которую отводило государство мужчинам, лежала в публичной сфере: роль работников, героических защитников государства, мужественность которых носила публичный характер. Они работали на благо общества, строили социализм, защищали государство — в этом заключалась мужская доблесть.
В период позднего СССР идеологический запрос на строительство коммунизма был уже достаточно формальным. Если говорить о повседневных ценностях, это привело к тому, что успешная маскулинность подразумевала два аспекта. Во-первых, мужчина должен был быть профессионалом на своей работе, во-вторых, способен обеспечить семью. Не как единственный кормилец, но все-таки он должен быть материально состоятелен.
В нулевые годы государство опять обратилось к женщинам. В 90-х очень сильно снизилась рождаемость. C демографической ямой совпали отсутствие уверенности в будущем и падение социальных сервисов. Изменения в социальной политике были призваны исправить всё это.
Главным шагом в этом направлении стал закон о материнском капитале. Были и идеологические меры, направленные на повышение рождаемости. Одно время повсюду вешали смешной плакат «Стране нужны ваши рекорды», на котором молодая женщина держала на руках троих малышей. Никакого мужчины при этом рядом не стояло. То есть женщины оказались в фокусе внимания как люди, от которых зависит решение демографической проблемы.
Внятной повестки по поводу маскулинности, в общем-то, не появилось. Решить демографическую проблему дешевле всего консервативным путем: не увеличивать средства на социальную политику, а просто надеяться, что семья добровольно всё возьмет на себя, будет рожать и выращивать много детей, сама заботиться о пожилых, а государство от всего этого избавится.
Нож
«Для мужчин огромная проблема, что женщины определяют теперь свою жизнь сами»: социолог Ирина Тартаковская — об эволюции гендерных…
Как изменились гендерные роли в российском обществе за последние пятьдесят лет — рассказывает социолог Ирина Тартаковская.