🎞 #смотреть #сериал #нетфликс #ходкоролевы

Финальная серия нашумевшего сериала "Ход королевы", который транслировался на стриминговой платформе Netflix, оказался самым рейтинговым эпизодом в истории сервиса😈

Так, рейтинг серии составил 9,4 баллов. На втором месте оказалась лента "Я никогда не...", которая набрала 8,9 баллов. Об этом сообщает издание NME.
Кроме того, вторая серия сериала "Ход королевы" заняла третье место в рейтинге, набрав 8,8 баллов.
Отметим, что ранее сериал "Ход королевы" стал самым популярным художественным мини-сериалом на платформе Netflix – за первые 28 дней шоу посмотрели 62 млн пользователей.

Премьера картины состоялась 23 октября 2020 года. В основе шоу одноименный роман Уолтера Тевиса 1983 года. По сюжету сериала, Бет Хармон – обычная американская сирота, которая в раннем возрасте открывает в себе талант игры в шахматы – только за доской она чувствует, что может хоть что-то контролировать.

Постепенно она становится одной из главных шахматисток США, получает звание гроссмейстера, но из-за постоянного напряжения она вынуждена ступить на путь саморазрушения, подавляя свои страхи и сомнения наркотиками и алкоголем.

Отличный сериал, рекомендуем! А вы смотрели? Как вам? Пишите в обсуждении👇

🇰🇷✊🏻🦑 #протест #игравкальмара #сериал
"Игру в кальмара" бойкотируют на родине из-за ненависти к женщинам

Сторонницы бойкота этого сериала считают, что в шоу представлен искаженный образ женщин. Их изображают как объекты насилия, гиперсексуализации и жертвоприношения.

"Я выступаю за бойкот, чтобы сказать миру, что женщины больше не будут смотреть такой контент", — сказала одна из участниц акции против этого шоу.

Ли живет за пределами Сеула, столицы Южной Кореи. Она является участницей феминистической группы Haeil, что в переводе с корейского означает "цунами". Некоторые другие участницы группы вместе с Ли присоединились к бойкоту "Игры в кальмара". Они хотят донести до сценариста и режиссера фильма Дон Хек Хванга свою мысль о том, что женщины заслуживают лучшего.
В Южной Корее, где гендерное неравенство стало обыденностью, женщинам приходится бороться с укоренившейся дискриминацией на рабочем месте, жесткими гендерными ролями дома и широко распространенной угрозой сексуального насилия.
"Мы считаем, что "Игра в кальмара" представляет собой угрозу для женщин", — заявила представительница феминистической группы Haeil Хэ Ин Шим. Шим сказала, что это шоу, "усиливает женоненавистничество и является явной поддержкой патриархата".

По словам Шим, в фильме присутствует множество моментов, которые вызывают крайнее беспокойство. Среди них изображение обнаженных женщин, раскрашенных и используемых в качестве реквизита для VIP-комнат, очевидное отсутствие женщин на руководящих должностях. Помимо этого в фильме о многих женщинах говорят просто как о бывших женах или матерях мужских персонажей, без достаточной идентификации.
Особенно возмущает феминисток тот факт, что в фильме женщины встречаются только эпизодически для продвижения мужских сюжетных линий, а не своих собственных.

Больше всего феминисток беспокоит то, как изображается Ми-нё, или Игрок 212. Хитрая Ми-нё беззастенчиво пытается использовать свою сексуальность в своих интересах, когда она занимается сексом с садистом и бандитом Док Су, Игроком 101. Она пытается создать стратегический союз, с самым сильным игроком в игре и это будет ее самый верный шанс на выживание.
Шим не только посчитала сексуальную сцену нереальной, но и не согласилась с тем, что все это событие рассматривается как центральная черта ее сюжетной линии.
Действительно, и, как указывает Шим, представительница феминистической организации, в отличие от Ми-нё, главному герою Ги-хуну, Игроку 456, предоставляется неограниченное повествовательное внимание, что позволяет ему, несмотря на его многочисленные недостатки и некомпетентность как отца, сына и мужа получить симпатии и сочувствие зрителя. 

По словам Хан, очевидно, что "Игра в кальмара" "отдает предпочтение персонажу Ги-хуна", в то время как женщинам отводится «второстепенная роль по сравнению с мужскими страданиями и историями мужчин". Это заставляет Шим беспокоиться о том, что такое унизительное изображение женской идентичности увековечит вредные стереотипы, которые оправдывают и нормализуют жертвы женщин.