Forwarded from Anarchist Cultural Review
revoltage
raqs media collective
В 2012 году коллектив полижанровых художников raqs из Индии в своей работе решили посредством электричества восстоздать метафору напряжения и праздника, которыми сопровождается любые народные волнения.
Сама скульптура управлялась колеблющимся электрическим током. Когда электричество переключается между двумя цепями, состоящими из черных и красных проводов, поочередно загорались слова «revolt» и «voltage». Сами raqs об инсталляции говорят следующее:
«Связанные провода сливаются и разделяются, как карта притоков могучей, активной, бурной реки. Представляя собой движение электроэнергии, которая питает работу, провода напоминают о том, как простые люди по всему миру наводнили свои города и общественные пространства, электризуя мировое сознание актуализацией новой политики, неся с собой заряд нового способа быть человеком и гражданином».
raqs media collective
В 2012 году коллектив полижанровых художников raqs из Индии в своей работе решили посредством электричества восстоздать метафору напряжения и праздника, которыми сопровождается любые народные волнения.
Сама скульптура управлялась колеблющимся электрическим током. Когда электричество переключается между двумя цепями, состоящими из черных и красных проводов, поочередно загорались слова «revolt» и «voltage». Сами raqs об инсталляции говорят следующее:
«Связанные провода сливаются и разделяются, как карта притоков могучей, активной, бурной реки. Представляя собой движение электроэнергии, которая питает работу, провода напоминают о том, как простые люди по всему миру наводнили свои города и общественные пространства, электризуя мировое сознание актуализацией новой политики, неся с собой заряд нового способа быть человеком и гражданином».
Что сзади?
А вот что.
Friendly reminder о том, что вчера открыли предзаказ на сборник Саймона Кричли.
Список независимых книжных, в которых можно встретить наши другие издания, можно тут.
А вот что.
Friendly reminder о том, что вчера открыли предзаказ на сборник Саймона Кричли.
Список независимых книжных, в которых можно встретить наши другие издания, можно тут.
Событий так много, что приступаем к эгалитарной подборке, как Клинт Иствуд, без лишних слов:
• Империалисты делят землю, электростанции и ресурсы, считая людей всего лишь биологическими приставками к ним. Не будьте, как империалисты. Кира на канале «Радикальное настроение» вновь напоминает, почему солидарность с Украиной важна как никогда.
• Команда Antijob ведёт летопись протестной активности рабочего класса против российской агрессии.
• Стало известно, что эрэфское правительство выставило усадьбу Бакуниных на торги. Почему бы не проявить чудеса самоорганизации и фандрайзинга и не дать превратить это уникальное место в исторический Диснейленд?
• Коллеги-книжники из кооператива «Утопия» издали на украинском мемуары беларуского анархисты Миколы Дзядка
• Ликвидация активистами последствий разлива мазута на юге России продолжается. В то же время военщина проводит учения, из-за которых образуются лесные пожары (которые тоже приходится тушить активистам). Думайте.
• Мифы либерального феминизма нужно подвергать деконструкции хотя бы для того, чтобы ещё лучше понять собственные взгляды и подходы к борьбе. Но на горизонте замаячил консервативный феминизм — и тут без анархической подозрительности не обойтись.
• А на Poltico вышел интереснейший материал об интеллектуальном арьергарде Трампа, притаившимся за спиной нашумевшего Джей Ди Вэнса. Все, как на подбор, для иллюстрации классовой динамики интеллектуального рессентимента в условиях монополистического капитализма эпохи дерегуляции.
• О чем бы не сообщал нам спектакль власти, внутри системы все работает по-прежнему, и оставшись наедине с репрессивной машиной люди сопротивляются всеми способами, чтобы защитить близких. Группа поддержки анархистов «тюменского дела» вновь собирает деньги на оплату адвокатов.
• Самсон Либерман о том, почему философия в телеграмме круче по стилю, чем книжки Делеза.
• Дорогой нашим и вашим сердцам ангелолог Владимир Шалларь поправляет своё здоровье и просит поддержки, чтобы, отдохнув и восстановившись, продолжить пестовать наше радикальное утопическое воображение.
• Эстеты и эстетки, возрадуйтесь! В сети сюрреалистическим видением промелькнули «ангелы анархии», затмив фрейдистскую приземленность Бретонов и иже с ним.
• Государственность — это слишком человеческое. На Акратее рассказывают, как агентность нечеловеческих видов ставит под сомнение все нагромождение незыблемого, разумного и необходимого.
• Активисты Соцiального руха вновь напоминают о том, что необходимо для достижения действительно справедливого мира.
• Эля, предводительница «жертв капитализма», написала тёплый отзыв о нашей новой книге. Напоминаем, что мы открыли предзаказ!
• Эксперименты в области безденежного бартерного обмена продолжаются. Всем, кто сейчас в Тбилиси, стоит обратить внимание на parki ar minda (и сдать им свой пластик на переработку).
• Грузинские студенты и студентки вновь не дали себя в обиду чиновникам от образования. Думайте.
• В Фаланстер по доносу пришли полицейские. Правые потирают потные ладошки, думая, что это — начало конца островка свободомыслия. Давайте постараемся не дарить им поводов для радости. Приходите, покупайте книги, формируйте сообщество поддержки.
• Совсем скоро, 20 апреля, Post-Marxist Studies организуют семинар с уважаемым левашами и радикалами экономистом Янисом Варуфакисом. Скорее записывайтесь! Где вы ещё сможете столь же глубокого обсудить технофеодализм и что нам с ним делать?
Цветите вместе с весной и оставайтесь свободны😐
• Империалисты делят землю, электростанции и ресурсы, считая людей всего лишь биологическими приставками к ним. Не будьте, как империалисты. Кира на канале «Радикальное настроение» вновь напоминает, почему солидарность с Украиной важна как никогда.
• Команда Antijob ведёт летопись протестной активности рабочего класса против российской агрессии.
• Стало известно, что эрэфское правительство выставило усадьбу Бакуниных на торги. Почему бы не проявить чудеса самоорганизации и фандрайзинга и не дать превратить это уникальное место в исторический Диснейленд?
• Коллеги-книжники из кооператива «Утопия» издали на украинском мемуары беларуского анархисты Миколы Дзядка
• Ликвидация активистами последствий разлива мазута на юге России продолжается. В то же время военщина проводит учения, из-за которых образуются лесные пожары (которые тоже приходится тушить активистам). Думайте.
• Мифы либерального феминизма нужно подвергать деконструкции хотя бы для того, чтобы ещё лучше понять собственные взгляды и подходы к борьбе. Но на горизонте замаячил консервативный феминизм — и тут без анархической подозрительности не обойтись.
• А на Poltico вышел интереснейший материал об интеллектуальном арьергарде Трампа, притаившимся за спиной нашумевшего Джей Ди Вэнса. Все, как на подбор, для иллюстрации классовой динамики интеллектуального рессентимента в условиях монополистического капитализма эпохи дерегуляции.
• О чем бы не сообщал нам спектакль власти, внутри системы все работает по-прежнему, и оставшись наедине с репрессивной машиной люди сопротивляются всеми способами, чтобы защитить близких. Группа поддержки анархистов «тюменского дела» вновь собирает деньги на оплату адвокатов.
• Самсон Либерман о том, почему философия в телеграмме круче по стилю, чем книжки Делеза.
• Дорогой нашим и вашим сердцам ангелолог Владимир Шалларь поправляет своё здоровье и просит поддержки, чтобы, отдохнув и восстановившись, продолжить пестовать наше радикальное утопическое воображение.
• Эстеты и эстетки, возрадуйтесь! В сети сюрреалистическим видением промелькнули «ангелы анархии», затмив фрейдистскую приземленность Бретонов и иже с ним.
• Государственность — это слишком человеческое. На Акратее рассказывают, как агентность нечеловеческих видов ставит под сомнение все нагромождение незыблемого, разумного и необходимого.
• Активисты Соцiального руха вновь напоминают о том, что необходимо для достижения действительно справедливого мира.
• Эля, предводительница «жертв капитализма», написала тёплый отзыв о нашей новой книге. Напоминаем, что мы открыли предзаказ!
• Эксперименты в области безденежного бартерного обмена продолжаются. Всем, кто сейчас в Тбилиси, стоит обратить внимание на parki ar minda (и сдать им свой пластик на переработку).
• Грузинские студенты и студентки вновь не дали себя в обиду чиновникам от образования. Думайте.
• В Фаланстер по доносу пришли полицейские. Правые потирают потные ладошки, думая, что это — начало конца островка свободомыслия. Давайте постараемся не дарить им поводов для радости. Приходите, покупайте книги, формируйте сообщество поддержки.
• Совсем скоро, 20 апреля, Post-Marxist Studies организуют семинар с уважаемым левашами и радикалами экономистом Янисом Варуфакисом. Скорее записывайтесь! Где вы ещё сможете столь же глубокого обсудить технофеодализм и что нам с ним делать?
Цветите вместе с весной и оставайтесь свободны
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Часто ли вы решаете серьезные вопросы по телефону?
Anonymous Poll
7%
Да, я предпочитаю держать всех в телефонной тревоге
16%
Зависит от моих переговорных позиций
9%
Нет, только прямое действие
5%
Нет, я не империалист:ка
14%
Нет, только тайные послания или глаза в глаза
6%
Я империалист:ка и хочу узнать результаты
42%
Смерть империям!
«Ты не одинок. Ты прекрасен».
Продолжаем принимать предзаказы на новую книгу, которая ориентировочно будет готова в конце этого месяца или в самом начале апреля.
С этими текстами мы прожили целую жизнь, пересмотрели собственные поведение, цели и наши способы взаимодействовать с другими. Накопившаяся усталость от непрекращающегося потока жестокости и несправедливости, встречаясь с голосом Кричли, становится философской силой и желанием прекратить какую бы то ни было игру в имитацию.
____________
Объем: 80 страниц
Тираж: 500 копий
Цена: 650 руб. (рф), 20 лари (Грузия), 8 дол. (весь остальной мир)
Рассылка заказов начнётся после 5 апреля
____
📝 Для оформления заказа книги пишите боту: @egalite_book_bot
Продолжаем принимать предзаказы на новую книгу, которая ориентировочно будет готова в конце этого месяца или в самом начале апреля.
С этими текстами мы прожили целую жизнь, пересмотрели собственные поведение, цели и наши способы взаимодействовать с другими. Накопившаяся усталость от непрекращающегося потока жестокости и несправедливости, встречаясь с голосом Кричли, становится философской силой и желанием прекратить какую бы то ни было игру в имитацию.
____________
Объем: 80 страниц
Тираж: 500 копий
Цена: 650 руб. (рф), 20 лари (Грузия), 8 дол. (весь остальной мир)
Рассылка заказов начнётся после 5 апреля
____
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
К какому классу относите себя вы? И что вы делаете, чтобы определить свою «классовую принадлежность»?
Существует ли какой-то опросник или метрики, чтобы определить свое или чужое классовое происхождение, о чем часто с остервенением и точностью кранионометра в скользких руках расовых теоретиков спорят левые?
Прикладываем ли мы «классометр», когда влюбляемся? Или прежде чем испытать и выразить к кому-то или чему-то сочувствие?
Можно ли соорудить этику, эстетику, философию, держа всегда наготове этот чудо-прибор? И каков радиус его действия, если он всегда в руках измеряющего?
И важное: будем ли мы совершать классовый подсчет, когда защищаем родных и близких от угрозы?
Если у вас есть достаточно времени, чтобы носиться с ним в моменты катастроф, усугубления эксплуатации, бедности и неумолимо сокращающегося поля для социального действия — что можно сказать о вас?
Как сильно бы стал сбоить датчик, если бы мы поднесли этот жестокий инструмент к повседневности отцов основателей социалистического учения?
Похоже, острая необходимость ко всему прикладывать классометр так сильно подрывает понятную на всех языках человечность. И так жалко, что чаще всего пессимистический нигилизм и отказ в праве на свободный выбор адресуют сами левые, вместо того, чтобы находить все больше сторонников и совершать совместные действия, заботясь друг о друге и о реальном освобождении всех областей наших жизней.
Классовый подход дает многое, но всё ли?
Доброй ночи, эгалитарии
Оставайтесь свободными
Существует ли какой-то опросник или метрики, чтобы определить свое или чужое классовое происхождение, о чем часто с остервенением и точностью кранионометра в скользких руках расовых теоретиков спорят левые?
Прикладываем ли мы «классометр», когда влюбляемся? Или прежде чем испытать и выразить к кому-то или чему-то сочувствие?
Можно ли соорудить этику, эстетику, философию, держа всегда наготове этот чудо-прибор? И каков радиус его действия, если он всегда в руках измеряющего?
И важное: будем ли мы совершать классовый подсчет, когда защищаем родных и близких от угрозы?
Если у вас есть достаточно времени, чтобы носиться с ним в моменты катастроф, усугубления эксплуатации, бедности и неумолимо сокращающегося поля для социального действия — что можно сказать о вас?
Как сильно бы стал сбоить датчик, если бы мы поднесли этот жестокий инструмент к повседневности отцов основателей социалистического учения?
Похоже, острая необходимость ко всему прикладывать классометр так сильно подрывает понятную на всех языках человечность. И так жалко, что чаще всего пессимистический нигилизм и отказ в праве на свободный выбор адресуют сами левые, вместо того, чтобы находить все больше сторонников и совершать совместные действия, заботясь друг о друге и о реальном освобождении всех областей наших жизней.
Классовый подход дает многое, но всё ли?
Доброй ночи, эгалитарии
Оставайтесь свободными
Будет у нас на руках уже в понедельник, так что рассылка начнётся чуть раньше. Мы не пользуемся услугами маркетиплейсов или сверхскоростной доставки по имперской традиции, поэтому, дорогие, ваши трек-номера будут вам приходить постепенно.
По мере поступления сборника в независимые книжные будем вам сообщать.
Спасибо, что мы с вами вместе продолжаем делать свободу мысли реальной. Это бесценно!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Copaganda — способ, которым полиция и медиа манипулируют новостями
Работни:цы Red Emma's предлагают нам запомнить новое слово (и обсудить, если вы в Балтиморе), отражающее полицейскую функцию большинства медиа, пожирающих наше внимание и сеющих тревогу ради бесконечного роста трафика.
Мы же хотим напомнить вам о местах, где вы точно не встретитесь с копагандой, зато хорошо проведете время и полистаете чудесные книжки (в том числе и наши).
Где можно приобрести книги издательства Эгалитé?
Москва:
Фаланстер,
Порядок слов,
Ходасевич,
Книжный в клубе,
Библиотека им. Чиполлино
Санкт-Петербург:
Все свободны,
Порядок слов,
Подписные издания
Ижевск:
Кузебай
Архангельск:
Все свои
Украина:
Utopia (Украина)
Тбилиси:
Itakabooks,
Auditoria booksbar,
ODRADEK,
Bookvica
Сан-Франциско:
Globus Books
Работни:цы Red Emma's предлагают нам запомнить новое слово (и обсудить, если вы в Балтиморе), отражающее полицейскую функцию большинства медиа, пожирающих наше внимание и сеющих тревогу ради бесконечного роста трафика.
Мы же хотим напомнить вам о местах, где вы точно не встретитесь с копагандой, зато хорошо проведете время и полистаете чудесные книжки (в том числе и наши).
Где можно приобрести книги издательства Эгалитé?
Москва:
Фаланстер,
Порядок слов,
Ходасевич,
Книжный в клубе,
Библиотека им. Чиполлино
Санкт-Петербург:
Все свободны,
Порядок слов,
Подписные издания
Ижевск:
Кузебай
Архангельск:
Все свои
Украина:
Utopia (Украина)
Тбилиси:
Itakabooks,
Auditoria booksbar,
ODRADEK,
Bookvica
Сан-Франциско:
Globus Books
Forwarded from Anarchist Cultural Review
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Полностью свободный рынок означает освобождение жизненно важных опорных пунктов в экономике, превращение их из точек государственного контроля в узловые пункты рыночного и социального предпринимательства — трансформаций, в результате которых возникнет рынок, глубоко отличающийся от того, что мы имеем сейчас».
Чарльз Джонсон
___________
Заказать эссе «Рынки освобожденные от капитализма»: @egalite_book_bot
Чарльз Джонсон
___________
Заказать эссе «Рынки освобожденные от капитализма»: @egalite_book_bot
На ваш взгляд, сбор донатов гражданскими инициативами — это рынок?
Anonymous Poll
19%
Да, любой обмен — это достаточное основание, чтобы говорить о рынке
3%
Да, потому что это деньги
3%
Да, потому что это часть нашего общественного выбора
4%
Я вообще не воспринимаю категорию рынка
42%
Нет, потому что донаты — это добровольный вклад, который не всегда подразумевает выгоды
1%
Донаты другим — это моя форма «накопления благодетели»
3%
Нет, если это донат коммунистам
2%
Нет, потому что я капиталист и ваших донатов все равно не хватит
10%
А на что революцию делать?
13%
Я невидимая рука рынка и хочу узнать результаты