В ЮАР судят фермера за убийство преступника и при чем тут русофобия
🇿🇦 В ЮАР перед судом предстал белый мужчина, застреливший на своей ферме одного из нескольких чернокожих угонщиков скота в ходе конфликта.
После этого фермер из городка Гленко на востоке ЮАР стал объектом травли в средствах массовой информации. СМИ и активисты BLM поддерживают членов семьи убитого преступника Qiniso Dlamini и других нападавших. Местная община уже сожгла ферму мужчины и организовала пикеты у здания городского суда.
Я уже приводил статистику нападений чернокожих преступников на белых фермеров в ЮАР в сентябре этого года. Нападавшие обычно уходят от ответственности: их либо не находят, либо не ищут, либо не выносят серьёзных наказаний.
Как мне кажется, происходящее в ЮАР лишь подтверждает наличие мировой тенденции по выдавливанию коренными народами «приезжих». Несмотря на все блага, которые они с собой этим народам принесли. Это что-то вроде «обратного расизма», за который не судят, а зачастую восхваляют, и который поощряют.
И тенденция эта возникла не сама собой - ее провоцируют и подогревают СМИ, различные НКО, НПО, активисты и проч. Последние яркие примеры - травля русских людей в Казахстане, Киргизии, Узбекистане.
#ЮАР #Африка #BLM #расизм #Казахстан #русофобия
@subjective_object - субъективно об объективном.
🇿🇦 В ЮАР перед судом предстал белый мужчина, застреливший на своей ферме одного из нескольких чернокожих угонщиков скота в ходе конфликта.
После этого фермер из городка Гленко на востоке ЮАР стал объектом травли в средствах массовой информации. СМИ и активисты BLM поддерживают членов семьи убитого преступника Qiniso Dlamini и других нападавших. Местная община уже сожгла ферму мужчины и организовала пикеты у здания городского суда.
Я уже приводил статистику нападений чернокожих преступников на белых фермеров в ЮАР в сентябре этого года. Нападавшие обычно уходят от ответственности: их либо не находят, либо не ищут, либо не выносят серьёзных наказаний.
Как мне кажется, происходящее в ЮАР лишь подтверждает наличие мировой тенденции по выдавливанию коренными народами «приезжих». Несмотря на все блага, которые они с собой этим народам принесли. Это что-то вроде «обратного расизма», за который не судят, а зачастую восхваляют, и который поощряют.
И тенденция эта возникла не сама собой - ее провоцируют и подогревают СМИ, различные НКО, НПО, активисты и проч. Последние яркие примеры - травля русских людей в Казахстане, Киргизии, Узбекистане.
#ЮАР #Африка #BLM #расизм #Казахстан #русофобия
@subjective_object - субъективно об объективном.
🇿🇦 В ЮАР чернокожие путём самозахвата вынуждают фермеров продавать земли.
В Южноафриканской Республике коренное (читай, чернокожее) население имеет право безнаказанно построить хижину где угодно и жить там. Это используется в схеме по захвату земель.
Пользуясь такой привилегией, люди прибывают целыми группами в любой район (часто на чьи-то сельскохозяйственные угодья) и строят там свои лачуги. Законодательство страны запрещает землевладельцу, муниципалитету или полиции сносить такое жилье. Фермеру для их выселения со своей территории придется подавать в суд. Судебные процессы зачастую затягиваются, и к моменту выдачи судом решения о выселении людей и сносе этих хижин на территории истца будет построена еще сотня таких лачуг.
Поселившись, чернокожие начинают жаловаться на отсутствие доступа к коммунальным услугам (канализации, воде, электричеству и т.д.). Они бунтуют и гадят повсюду. В итоге фермеры, на чьей земле построены эти хижины, от безысходности продают эту часть своей территории местным властям. Все это повторяется бесконечно, пока землевладелец не решит продать своё имущество и уехать.
Помимо нападений на фермы, которые в большинстве случаев заканчиваются убийствами владельцев или нанесением им увечий, чернокожее население также использует вот такие лазейки в законодательстве для выдавливания белых людей из страны.
Таким образом, в ЮАР процветаетрасизм забота о коренном населении континента.
#ЮАР #самозахват #расизм #Африка
@subjective_object - субъективно об объективном.
В Южноафриканской Республике коренное (читай, чернокожее) население имеет право безнаказанно построить хижину где угодно и жить там. Это используется в схеме по захвату земель.
Пользуясь такой привилегией, люди прибывают целыми группами в любой район (часто на чьи-то сельскохозяйственные угодья) и строят там свои лачуги. Законодательство страны запрещает землевладельцу, муниципалитету или полиции сносить такое жилье. Фермеру для их выселения со своей территории придется подавать в суд. Судебные процессы зачастую затягиваются, и к моменту выдачи судом решения о выселении людей и сносе этих хижин на территории истца будет построена еще сотня таких лачуг.
Поселившись, чернокожие начинают жаловаться на отсутствие доступа к коммунальным услугам (канализации, воде, электричеству и т.д.). Они бунтуют и гадят повсюду. В итоге фермеры, на чьей земле построены эти хижины, от безысходности продают эту часть своей территории местным властям. Все это повторяется бесконечно, пока землевладелец не решит продать своё имущество и уехать.
Помимо нападений на фермы, которые в большинстве случаев заканчиваются убийствами владельцев или нанесением им увечий, чернокожее население также использует вот такие лазейки в законодательстве для выдавливания белых людей из страны.
Таким образом, в ЮАР процветает
#ЮАР #самозахват #расизм #Африка
@subjective_object - субъективно об объективном.