Курт Тонг. Из проекта «Заплетаясь для льда и нефрита» (2011-2018)
Очень трогательный проект, который фотограф Курт Тонг посвятил своей няне Мак Нган Юк. Она родилась в бедной крестьянской семье и не получила почти никакого образования, а в 21 год отказалась выходить замуж за предложенного родственниками кандидата, уехала в Гонконг и стала одной из Заплетённых Сестёр — сообщества женщин, которые не хотели выходить замуж по расчету и покидали свои родные города, чтобы обеспечивать себя и получить независимость.
Мультимедийный проект, состоящий из архивных фотографий, портретов, сделанных Тонгом, рисунков тушью и вырезок из китайских женских журналов, — это исследование жизни Мак Нган Юк.
Она 55 лет проработала няней и всё это время жила очень скромно, но исправно посылала семье деньги: выручила родственников во время голода 1950-х, оплатила образование всех своих племянников и племянниц, вложилась в их бизнес и построила семье несколько домов в родной деревне.
@easteastworld
Очень трогательный проект, который фотограф Курт Тонг посвятил своей няне Мак Нган Юк. Она родилась в бедной крестьянской семье и не получила почти никакого образования, а в 21 год отказалась выходить замуж за предложенного родственниками кандидата, уехала в Гонконг и стала одной из Заплетённых Сестёр — сообщества женщин, которые не хотели выходить замуж по расчету и покидали свои родные города, чтобы обеспечивать себя и получить независимость.
Мультимедийный проект, состоящий из архивных фотографий, портретов, сделанных Тонгом, рисунков тушью и вырезок из китайских женских журналов, — это исследование жизни Мак Нган Юк.
Она 55 лет проработала няней и всё это время жила очень скромно, но исправно посылала семье деньги: выручила родственников во время голода 1950-х, оплатила образование всех своих племянников и племянниц, вложилась в их бизнес и построила семье несколько домов в родной деревне.
@easteastworld
В конце XIX века благодаря бурному развитию производства и торговли шёлком многие женщины Южного Китая стали финансово независимыми. Тогда китаянки до свадьбы заплетали волосы в длинную косу, эта причёска была символом их свободы. Некоторые женщины решили, что хотят сохранить независимость навсегда — и стали Заплетёнными Сёстрами. Они давали обет целомудрия, объявляли себя свободными от обязательств по отношению к своим родителям и всю жизнь заплетали волосы в длинную косу — причёску эмансипированной китаянки. А ещё носили блузы и тёмные брюки — что-то вроде униформы, подчёркивающей их отличие от замужних женщин.
Заплетённые Сёстры не могли вернуться в родные деревни и города, а родственники даже имели право не оплачивать их похороны. Поэтому женщины селились вместе и действительно заботились друг о друге, как семья, до самой смерти — несколько таких сестринских домов существуют до сих пор.
@easteastworld
Заплетённые Сёстры не могли вернуться в родные деревни и города, а родственники даже имели право не оплачивать их похороны. Поэтому женщины селились вместе и действительно заботились друг о друге, как семья, до самой смерти — несколько таких сестринских домов существуют до сих пор.
@easteastworld
Если что, обо всяких таких проектах и интересных штуках мы рассказываем в инстаграме, подписывайтесь.
А это сам фотограф Курт Тонг с Мак Нган Юк, которая его воспитывала ❤️😭
А это сам фотограф Курт Тонг с Мак Нган Юк, которая его воспитывала ❤️😭
Если вам нужен был повод для веселья сегодня, поздравляем — самое время отметить эфиопский Новый год!
Forwarded from Tezeta
Сегодня отмечал Новый год в весёлой компании моих эфиопских друзей. Вы удивитесь, почему сегодня? Обычно эфиопский новый год (እንቁጣጣሽ/Ынкутаташ) встречают 11 сентября, но вчера был постный день (пятница), так что многие перенесли празднование на четверг или на субботу. Застолье — это непременный элемент праздника, а основным праздничным блюдом является острый куриный соус. Но когда ты в Петербурге, самым ценным становится не это, а простые пресные лепёшки инджера сделанные из чистого тефа. Эфиопский злак теф очень трудно здесь достать.
Подробнее про празднование Ынкутаташ я писал в прошлом году. Главный символ праздника - жёлтый цветок адэль абеба, который расцветает как раз в этом месяце. Делюсь подборкой поздравительных картинок этого года, с главным символом наших дней:-)
Желаю вам не ждать конца 2020 и оставить всё плохое в уходящем 2012 году по эфиопскому летосчислению😊
🕊🌻🌻🌻🌻🌻🕊
🌻🌻 መልካም 🌻🌻
🌻🌻 አዲስ 🌻🌻
🌻🌻 ዓመት 🌻🌻
Подробнее про празднование Ынкутаташ я писал в прошлом году. Главный символ праздника - жёлтый цветок адэль абеба, который расцветает как раз в этом месяце. Делюсь подборкой поздравительных картинок этого года, с главным символом наших дней:-)
Желаю вам не ждать конца 2020 и оставить всё плохое в уходящем 2012 году по эфиопскому летосчислению😊
🕊🌻🌻🌻🌻🌻🕊
🌻🌻 መልካም 🌻🌻
🌻🌻 አዲስ 🌻🌻
🌻🌻 ዓመት 🌻🌻
«Еда, оставшаяся с выходных, шла на наши с братом школьные завтраки в понедельник, к большому огорчению моих одноклассников из начальной школы. Я помню крики детей: “Фу-у-у-у-у! Что это? Как воняет! Смотрите, что у нее там!” — из-за них любовно приготовленная пища казалась уже не такой желанной. Таков был мой опыт взросления в 1970-е, когда обожаемые мною мясные продукты со сложной текстурой, включая утиные и куриные лапки, коровьи потроха и свиные уши, еще были дешевыми, а пригород, куда мы переехали с родителями, был очень и очень белым»
Это цитата из замечательного эссе кураторки и писательницы Су-Ин Ли о еде и прилагающемся к ней сложном культурном багаже. Су-Ин Ли делится воспоминаниями и рассуждает, как история её семьи повлияла на её собственное отношение к еде.
А ещё рассказывает, как расистские убеждения определяют критерии съедобности, как пищевые привычки представителей национальных меньшинств апроприируются или демонизируются, и как можно этому противостоять (хотя бы на микроуровне, выкладывая фотографии любимых блюд в инстаграм или делая покупки в китайском квартале).
🍜🥟🥠
Этот текст нельзя читать на голодный желудок, будьте осторожны:
https://easteast.world/posts/46
@easteastworld
Это цитата из замечательного эссе кураторки и писательницы Су-Ин Ли о еде и прилагающемся к ней сложном культурном багаже. Су-Ин Ли делится воспоминаниями и рассуждает, как история её семьи повлияла на её собственное отношение к еде.
А ещё рассказывает, как расистские убеждения определяют критерии съедобности, как пищевые привычки представителей национальных меньшинств апроприируются или демонизируются, и как можно этому противостоять (хотя бы на микроуровне, выкладывая фотографии любимых блюд в инстаграм или делая покупки в китайском квартале).
🍜🥟🥠
Этот текст нельзя читать на голодный желудок, будьте осторожны:
https://easteast.world/posts/46
@easteastworld
EastEast
Shelters
Su-Ying Lee tells a story of family food habits and early lessons of agency
Новости культуры и интересные возможности:
▫️ Lewis Center for the Arts Принстонского университета анонсировал стипендиальную программу для художников и творческих работников. Программа рассчитана на два академических года (1 сентября — 1 июля), в течение которых получатели гранта будут преподавать студентам различные курсы. Претендовать могут молодые композиторы, дирижеры, музыканты, хореографы, кинорежиссеры, поэты, прозаики, драматурги, дизайнеры и художники, занимающиеся перформансом и визуальным искусством.
Прием заявок заканчивается 16 сентября
▫️ Гонконгский культурный центр Tai Kwun объявил опен-колл на участие в резиденции для художников и исследователей современного искусства. Предпочтение отдадут тому участнику, который сможет продемонстрировать на примере своих работ интерес к Гонконгу и локальной культуре, а в идеале и к деятельности самого центра. Резиденция продлится от трех до шести месяцев — кандидат сам выберет подходящие ему даты в период с апреля 2021 года по март 2022-го и получит в свое распоряжение мастерскую на весь этот срок.
Подать заявку можно до 18 сентября
▫️ Институт «Стрелка» принимает заявки на исследовательскую программу The Terraforming — в этом году она пройдёт в форме пятимесячной исследовательской дизайн-лаборатории. Она обращается к темам геотехнологий, геоурбанистики, геоинженерии и рассматривает новые решения, которые необходимы для поддержания жизнеспособности нашей планеты.
Обучение бесплатное, заявку можно подать до 10 ноября
▫️ В октябре 2020 года начнутся занятия в рамках проекта Dark Study — онлайн-программы, посвященной искусству и отличающейся экспериментальным и инновационным подходом к высшему образованию. Философия Dark Study основывается на признании риска, прекарности и ошибок, ставших неотъемлемой частью художественных практик.
Программа Dark Study задумана как альтернатива для малоимущих и темнокожих студентов, а также игнорируемых традиционной системой образования представителей первого поколения иммигрантов и коренных народов.
Подать заявку можно до 28 сентября
▫️ Регенсбургский университет в Баварии начал принимать заявки от иностранных студентов и ученых на получение стипендий в 2021–2022 учебном году. Заявки ждут от выпускников из Болгарии, Хорватии, Чехии, Венгрии, Польши, Румынии, России, Сербии, Словакии и Украины. Для стипендиатов есть ограничения по возрасту: для поступающих на магистратуру — до 30 лет, на другие направления — до 35.
Подать заявку можно до 1 декабря
▫️ Lewis Center for the Arts Принстонского университета анонсировал стипендиальную программу для художников и творческих работников. Программа рассчитана на два академических года (1 сентября — 1 июля), в течение которых получатели гранта будут преподавать студентам различные курсы. Претендовать могут молодые композиторы, дирижеры, музыканты, хореографы, кинорежиссеры, поэты, прозаики, драматурги, дизайнеры и художники, занимающиеся перформансом и визуальным искусством.
Прием заявок заканчивается 16 сентября
▫️ Гонконгский культурный центр Tai Kwun объявил опен-колл на участие в резиденции для художников и исследователей современного искусства. Предпочтение отдадут тому участнику, который сможет продемонстрировать на примере своих работ интерес к Гонконгу и локальной культуре, а в идеале и к деятельности самого центра. Резиденция продлится от трех до шести месяцев — кандидат сам выберет подходящие ему даты в период с апреля 2021 года по март 2022-го и получит в свое распоряжение мастерскую на весь этот срок.
Подать заявку можно до 18 сентября
▫️ Институт «Стрелка» принимает заявки на исследовательскую программу The Terraforming — в этом году она пройдёт в форме пятимесячной исследовательской дизайн-лаборатории. Она обращается к темам геотехнологий, геоурбанистики, геоинженерии и рассматривает новые решения, которые необходимы для поддержания жизнеспособности нашей планеты.
Обучение бесплатное, заявку можно подать до 10 ноября
▫️ В октябре 2020 года начнутся занятия в рамках проекта Dark Study — онлайн-программы, посвященной искусству и отличающейся экспериментальным и инновационным подходом к высшему образованию. Философия Dark Study основывается на признании риска, прекарности и ошибок, ставших неотъемлемой частью художественных практик.
Программа Dark Study задумана как альтернатива для малоимущих и темнокожих студентов, а также игнорируемых традиционной системой образования представителей первого поколения иммигрантов и коренных народов.
Подать заявку можно до 28 сентября
▫️ Регенсбургский университет в Баварии начал принимать заявки от иностранных студентов и ученых на получение стипендий в 2021–2022 учебном году. Заявки ждут от выпускников из Болгарии, Хорватии, Чехии, Венгрии, Польши, Румынии, России, Сербии, Словакии и Украины. Для стипендиатов есть ограничения по возрасту: для поступающих на магистратуру — до 30 лет, на другие направления — до 35.
Подать заявку можно до 1 декабря
EastEast
Princeton University Announces Arts Fellowship
The fellowship is open to international artists
Такие дома строит в боливийском городе Эль-Альто местный архитектор Фредди Мамани Сильвестре: он решил преобразить монохромный ландшафт Эль-Альто — самого высоко расположенного мегаполиса в мире — с помощью ярких зданий в стиле, который называет «новой андской архитектурой». Мамани — представитель коренного народа аймара, и вдохновляется он собственной культурой, местным фольклором и ремёслами. Формы зданий намекают на фигуративные изображения и орнаменты, которые можно найти в руинах древней столицы Тиуанако, а сочетания цветов позаимствованы у традиционной боливийской одежды и керамики.
«Новый андский стиль» — пожалуй, самый яркий символ увеличения роли коренных народов в жизни страны: в 2006 году президентом Боливии стал Эво Моралес, который считается первым коренным руководителем страны за 400 лет. По словам Мамани, его здания дали возможность аймара продемонстрировать свою идентичность.
👀 @easteastworld
«Новый андский стиль» — пожалуй, самый яркий символ увеличения роли коренных народов в жизни страны: в 2006 году президентом Боливии стал Эво Моралес, который считается первым коренным руководителем страны за 400 лет. По словам Мамани, его здания дали возможность аймара продемонстрировать свою идентичность.
👀 @easteastworld