Отойдём от разговоров о договорённостях и поговорим о вечном. Сегодня день рождения Великого Габриэле Д’Аннунцио.

Не хочется пересказывать биографию в стиле «родился, женился, написал», так что поговорю о стиле жизни, опасном, аристократическом, сверхчеловеческом. В конце концов, жизнь и является главным произведением хорошего творца.

На свет Д’Аннунцио появился в далёком 1868 году. Первые 30 лет его жизнь не интересна ничем, кроме хороших книг, умения завоёвывать женщин и инсценировки своей смерти с целью повысить продажи дебютного сборника стихов (о том, что это инсценировка, будущий Команданте Фиуме забыл предупредить даже собственных родителей). Инсценировка сработала — сборник продался, а сам Д’Аннунцио стал известен.

Необыкновенность судьбы начинает проявляться в нём на самой границе веков. В 1898 году он попадает в итальянский парламент со своей программой «Политика Красоты». Затем Д’Аннунцио увлекается Ницше, сменяет тематику книг на политизированную и мечется между ультранационалистическими и ультралевыми партиями. Тогда же он ссорится с футуристами и становится магистром итальянской масонской ложи.

Д’Аннунцио одним из первых подхватывает передовые технологии. Он участвует в первые годы XX века в съёмках 5-часового немого итальянского фильма, летает на самолётах и пишет книги об авиаторах. Он поддерживает, и оттого расходится с итальянскими социалистами, Италию в итало-ливийской войне, пишет произведения, посвящённые итальянским солдатам. Но всё ещё остаётся буржуазным декадентским поэтом. Пока не случается Первая Мировая война.

К ней он подходит со всей серьёзностью. Он пропагандирует вступление Италии в войну, являясь самым громким голосом интервенционализма. К его выступлению в Генуе великий русский поэт Гумилёв пишет свою «Оду к Д’Аннунцио». Когда война начинается, он почти в 50 лет добровольцем отправляется на фронт, естественно, в авиацию.

И воюет он отменно. Командует эскадрильей, участвует в первом боевом вылете во вражескую столицу и бомбит её не снарядами, а прокламациями собственного сочинения. В конце войны терпит крушение и теряет зрение на один глаз. При этом боевые вылеты он совершает из своего личного дворца. Ему ничего не мешает жить с личным гаремом, потому что до этого церковь отлучила его за то, что он поставил спектакль «Страдания Святого Себастьяна» с Идой Рубинштейн (женщиной, еврейкой и бисексуалкой) в роли святого.

После окончания войны именно он придумал термин, объединивший Италию — «Изувеченная победа». Он был недоволен итогами мира — и он пошёл их менять. Так родилась знаменитая Фиумарская авантюра.

Заняв город Фиуме с армией и возведя в нём самую свободную в мире диктатуру, Команданте стал главным человеком Италии. Его слово решало результаты выборов, ему поклонялись.

Выйдя из Фиуме, при фашистах он наконец успокоился. Хоть он и оставался главным легальным критиком Муссолини, но всё же не предпринимал новых действий. Италия смогла задобрить своего национального героя — Поэта, авиатора, фронтовика и сверхчеловека. И он умер в своей постели.

Команданте Д’Аннунцио прожил одну из самых достойных судеб XX века. Повторить её невозможно, но стремиться к ней обязательно. Ведь, как известно, каждый способен стать тем, кем он может себя вообразить!

Товарищ Валдис