🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿Очередной загадочный поджог церкви в Европе.

В шотландском Глазго сгорела католическая церковь Святого Саймона, построенная в 1858 году. Как сообщается, данный храм был духовным домом местной польской общины.

#сатанисты #Шотландия
@dixi_devil — держите глаза открытыми

🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿 В связи с приближением Хэллоуина везде начинают мелькать популяризаторы оккультизма.

Вот и в BBC не смогли без этого обойтись и выпустили интервью с «настоящей шотландской ведьмой».

У 36-летней Тонкс Браун есть собственная метла и черная кошка, а обратилась к язычеству она уже в 12 лет, когда жила на острове Малл. В целом, материал очень комплиментарный для неоязычников и выполнен вполне в духе той самой «новой этики»:

🦇С детства эта ведьма вынужденно молилась в христианской церкви, а также терпела издевательства от одноклассников, «будучи не такой как все».

🦇 По-настоящему почувствовала себя собой, только приняв язычество и осознав, что животные - самые просветленные существа. И, конечно же, забыв дорогу на службы в «мрачную затхлую» церковь.

🦇С детства читала про «массовые судебные процессы над ведьмами», уверена в их реальности и с тех пор вдохновилась «бороться за права ведьм и защищать их».

🦇 Успела поработать в городском совете, полиции и службе скорой помощи. Иногда брала на работу свой «реквизит», испытывая удивление от непонимания некоторых «необразованных» коллег.

🦇 У Тонкс Браун есть несколько ритуальных ножей, но использует она их «исключительно для вырезания свечей и сбора трав».

🦇 Заявляет, что быть практикующей ведьмой для круга ее знакомых равнозначно тому, чтобы быть христианкой или мусульманкой.

Также Тонкс Браун заявила, что практикующие ведьмы в Шотландии - повсюду. В основном они работают в маленьких магазинчиках и служат в полиции.

#Шотландия #оккультизм #ведьмы
@dixi_devil — держите глаза открытыми

🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿Новость о том, что в Шотландии посмертно помилуют тысячи ведьм, далеко не смешная и к правам женщин не имеет никакого отношения.

Общественности сейчас на голубом глазу рассказывают про многочисленные «мракобесные приговоры», вынесенные в период с 1560-ых по 1730-ые годы. Среди примеров обвинений: призыв шторма, потопившего королевские корабли, встречи с дьяволом или вызов похмелья. Действительно, злоупотребления в период Средневековья (особенно в Темные века) присутствовали. Впрочем, как и всегда.

Вот только приговоры по вышеуказанным «смешным» основаниям - это хорошо если четверть (а в некоторых случаях и того меньше) от общего числа. Ни организация «Ведьмы Шотландии», ни местные политики не спешат рассказывать о том, за что были казнены остальные.

Для начала, давайте вспомним, что в Средневековье жизнь была совсем не такой, как сейчас. Работать приходилось от рассвета до заката - и выживания подобное совсем не гарантировало. Это действительно были темные времена, особенно в Европе: бесконечные войны, голод, нищета и тяжкий труд часто лишали многих людей человеческого облика во всех смыслах этого слова. То, что они совершали в данный исторический период, заставило бы нынешних критиков «охоты на ведьм» стушеваться.

Неудивительно, что в таких условиях обычное человеческое желание получить какие-то блага, не сильно при этом утруждаясь, приобрело максимальный размах. Некоторые в подобном устремлении и вовсе, выражаясь современным языком, «слетали с катушек».

Таким образом, значительная часть таких обвинительных приговоров касалась убийств, причем в первую очередь убийств детей и юных девушек. Совершались они крайне жестокими способами, при этом обвиняемые нередко приходились родственниками своим жертвам.

Здесь стоит добавить, что маленькие дети и девственницы - главные «клиенты» люцифериан во все времена. Например, из тел младенцев вытапливают жир, из которого впоследствии изготавливают свечи, а кровь девушек используют в многочисленных ритуалах. Подобные практики эти «господа» сохраняют и по сей день.

Что же касается средневековья, то чаще всего события разворачивались по одному сценарию: в какой-нибудь деревне начинали пропадать младенцы и девочки-подростки, а затем, например, у местной «травницы», обнаруживался подвал с пентаграммами на стенах и частями человеческих тел повсюду.

Инициированный же в Шотландии процесс «реабилитации» участников тех событий, если его рассматривать с точки зрения системного подхода, выглядит таким образом:

📌Для начала помиловать тех, чьи приговоры откровенно сомнительны.

📌Потом оправдать публику посерьезнее - например, тех, кто был пойман в момент сатанинского ритуала, но «не был замечен в совершении убийства».

📌И, наконец, заговорить о том, что женщины, осужденные за принесение в жертву собственных новорожденных детей, находились в «длительной психотравмирующей ситуации» и «никак не могли отвечать за то, что делают».

Чтобы понять, к чему это все может привести, достаточно посмотреть на ситуацию с правовой защитой сексуальных меньшинств, которые из положения жертв давно оказались в статусе привилегированных, активно требуя компенсаций от потомков «угнетателей».

#Шотландия #ведьмы #сатанисты
@dixi_devil — держите глаза открытыми

🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿Церковь Шотландии выставила на торги более 100 принадлежащих ей исторических зданий, чтобы «высвободить необходимые средства» после резкого падения числа прихожан.

На продаже теперь церкви, земельные участки и бывшие муниципальные дома, часть из которых была построена еще в 1700-ых годах. Шаг, как говорят представители Церкви Шотландии, «крайне болезненный», однако финансовое давление на организацию велико — ведь, как оказалось, она уже давно «владеет большим количеством церквей, чем требуется».

Дело в том, что с 2001 года Церковь Шотландии потеряла около миллиона прихожан, а также 40% духовенства.

Вместе с тем, как говорят британские риэлторы, продавать такую недвижимость — дело непростое. Далеко не все можно переделать в коммерческие или жилые помещения, а если и получится, содержать и отапливать такие здания будет крайне накладно. Кроме того, многие (все еще оставшиеся) прихожане из сельской местности недовольны продажей церквей, ведь теперь придется ехать на богослужения куда-то далеко.

Честно говоря, создается впечатление, что сокращение числа прихожан — это неплохая отмашка для того, чтобы наиболее выгодным образом сменить собственника у церковного имущества. Ведь вот какой нюанс — в отличие от Церкви Англии, британский монарх не является главой Церкви Шотландии, хотя и обязуется ее, независимую с точки зрения буквы закона, защищать.

В связи с этим будет очень интересно узнать, кто в итоге приберет к рукам имущество шотландской церкви? Может быть тот, кто уже владеет большей частью английской земли?

#Шотландия
@dixi_devil — держите глаза открытыми