Споры о том, насколько ужасны или неизбежны были залоговые аукционы, на самом деле важны, конечно, потому что без анализа прошлого трудно ориентироваться в настоящем и строить будущее.
Но вот какая проблема остается почти не затронутой во всех этих спорах...
Да, в девяностые много врали и воровали. Но это была не плесень на в целом здоровой и работающей экономике - это была самая суть той экономики, которая тогда была. И миф о том, что строгий дядя Зюганов мог "вернуть всё взад" (на благо или на горе населению) не имеет никаких оснований под собой, потому что возвращать было уже нечего. Экономика СССР рухнула задолго до Беловежских соглашений.
Следовательно, это был такой экономический мини-постапокалипсис: по руинам бродят одичавшие люди и выживают, как умеют. Да, важно сейчас дать принципиальные оценки важнейшим эпизодам, но важно понять другое: какие механизмы оказались выстроены и почему глубинные вранье и воровство так никуда и не ушли, несмотря на творожки из "Вкусвила".
Сказать, что в ПРБ не будут врать и воровать - важно. Это высказывание называет идеальную цель, как знаменитая речь речь М.Л. Кинга "у меня есть мечта". Но оно не отвечает на вопрос, как к этой цели двигаться, когда представится возможность.
Интересно, что сейчас и Кремль, похоже, пытается решить подобную задачу в военном ведомстве. Удастся ли ему сделать так, чтобы условный генерал Петров воровал и врал меньше условного генерала Иванова, или это опять выйдет только про смену конечного бенефициара?
Когда всё это рухнет (а рухнет неизбежно, даже если мы не доживем до этого дня), важно будет понимать, как всё это устроено и как выходить из нового хаоса, не пересобирая заново все тот же автомат Калашникова.

А про грузин можно сказать?
Собираются отменить безвизовый Шенген для граждан Грузии в качестве наказания за принятие закона об "иноагентах". То есть накажут не тех, кто закон принимал (по диппаспортам они как ездили, так и будут), а тех, против кого он направлен. Потому что так проще.

Всякий, кто служил в Советской армии, помнит, как перемешаны были там разные национальности (и как моментально развеивались всякие иллюзии по поводу "дружбы народов").
И многие помнят, что в ходе войны 1941-45 гг. в Красной армии официально существовали национальные части.
Но интересно (и почти никто не знает), что в те же годы существовали проекты... национальной парадной формы для республик СССР. Очевидно, авторы проекта предполагали, что у каждой союзной республики будет своя армия, пусть даже чисто декоративная.
Но потом, конечно, это не было реализовано. СССР все же был империей, а у империи армия должна быть монолитной.
https://author.today/post/316119

Вот тут много эскизов этой формы.
Угадайте, в какой цветовой гамме выполнена белорусская?
https://just-tom.livejournal.com/955466.html

Судят Женю Беркович и Светлану Петрийчук как радикальных исламисток, одновременно радикальных феминисток и заодно пропагандисток террора.
С этим судом всё понятно.
Я прошу только не забывать, что чуть больше года назад, когда их арестовывали, аресту предшествовала волна хейта в адрес Жени Беркович со стороны "либеральной общественности". Дескать, Женя плохо борется с Кремлевским режимом.
Возможно, это простое совпадение. Возможно.
А возможно, спланированная акция, целью которой было вывести Женю из равновесия (и это вполне удалось), создать у нее ощущение, что от нее отвернулись ее личные друзья и "люди нашего круга", чтобы на первых, самых важных допросах получить желаемый результат. Утверждать тут ничего нельзя, но приметить совпадение возможно.
И ведь у этой волны хейта был вполне конкретный источник с именем и фамилией.
Уже через несколько недель под такую же волну попал я сам. Арест мне, конечно, не грозил, но свои последствия были, и для меня очень серьезные.

Когда в следующий раз вас будут втягивать в такую волну, задумайтесь о том, хотите ли на самом деле присоединяться.

Почему Римская империя приняла именно христианство и какие были другие варианты?
Будем говорить об этом. А может быть, и еще о чем-нибудь другом, если захотим.
Я в Германии еще недолго, так что не откладывайте, если хотите повидаться.
Дюссельдорф, воскресенье 9 июня.

«Всё было тогда сделано по закону» - этой фразы все-таки недостаточно.
Очень много мерзких вещей делалось и продолжает делаться в полном соответствии с законом. В России по закону продавали крепостных и пропускали сквозь строй, насмерть забивая палками при формальном моратории на смертную казнь, а при Сталине законно было сажать на 25 лет за анекдот и расстреливать двенадцатилетних детей. Любая диктатура старательно узаконивает свой собственный произвол.
И так было не только в России, например, в Англии еще в начале XIX века действовал «Кровавый кодекс», предусматривавший, в частности, смертную казнь за воровство имущества стоимостью выше 12 пенсов и множество увечащих наказаний. Практически во всех странах были в свое время совершенно законны пытки, работорговля и публичные экзекуции.
«Всё было тогда сделано по закону, и потому надо усовершенствовать наш закон» - вот что хочется услышать.

седьмую неделю нет иноагентов
их не порождает родная страна
не падайте духом, сержант Импотентов:
уже порожденных вам хватит сполна!

#cumgranosalis

Сидит обыватель где-нибудь в Саранске или Чебоксарах и слушает по телеку, какая у нас великая империя, которая скоро всем наваляет по самое немогу. А на дворе тоска и дырявый асфальт. Но зато империя.
И решает он посмотреть в интернет: альтернатива есть? А если найду?
Есть, есть! Ему объясняют, что в светлом будущем ему предстоит жить с теми же дырами в асфальте и бюджете, но в независимой республике, вот герб, вот флаг, а граница с соседями как-то сама собой проведется. И будет он там нацменьшинством и одновременно - имперским колонизатором, а в Казань теперь только по визе пускать будут. Или не будут.
Вы уверены, что ему понравится перспектива?

(Это был сарказм, если кто не понял).

Типичная картина библейских или раннехристианских исследований.

1850. Хором: "Церковь учит, что..."
Все зевают.
1870. Профессор в Германии: "А вот и неправильно учит, я сейчас докажу, что... !"
Европа: "Вау!"
1880. Другой немецкий профессор: "В то же время коллега упустил из виду, что..."
Европа: "Вау!"
1890. Третий: "Но нельзя в то же время недоучитывать и фактор..."
Европа: "Вау!"
1930. Английский профессор: "Кстати, я это всё вкратце перевёл на английский".
Европа: "Ага".
Америка: "Вау!"
1950-1990 - вал публикаций.
2020. Симпозиум в Швеции: влияние некоторых аспектов первого профессора на восприятие второго третьим в свете гендерно-постимпериалистической экзегезы.
2024. Преподаватель МДА: "Церковь учит, что..."
Кто-то сбоку: "А вот были в Германии три профессора..."
ЭКСМО "Вау!" (Издаёт Эрмана).

Христианский жертвенник из коптского Египта. Египтолог Софья Целищева говорит, что это либо переделанный языческий жертвенник, либо его копия. Интересно, как использовались эти углубления (из круглых небольшие стоки в квадратный). Я не знаю.

Есть такая армейская практика (из личного опыта): ночью выпал снег, и утром солдат погнали срочно собирать его с плаца на газон, чтобы не мешал строевой подготовке, а днем тех же солдат отправили так же срочно разбрасывать с газона по плацу, чтоб таял.
Вот так и с ЕГЭ. Когда его вводили, многие справедливо негодовали: слишком формальная система, много способов обмануть систему, старшеклассники не учатся, а натаскиваются на тесты и проч. Но со временем систему отладили, она стала работать вполне себе ничего, а главное, стала по-настоящему повышать шансы талантливых ребят из провинции без протекции.
Параллельно отстраивали систему поступления по олимпиадам, которая, конечно, во многом обессмысливала ЕГЭ, но все же не до конца.
И вот теперь ЕГЭ хотят отменить. Как раз тогда, когда система все-таки заработала. И в общем-то, справедливо: зачем равные шансы государству, которое стремительно превращается в сословное? Есть сословие государевых бояр, сословие силовиков, сословие ветеранов СВО, сословие бюджетников, сословие, или лучше сказать, каста неприкасаемых иноагентов. Нешто равные у них права? А тесты для всех одинаковые, несправедливо!
Отстроят какую-то новую систему, где боярский сын не чета холопскому. И как только она более-менее заработает, ее тут же отменят ради какой-нибудь еще, потому что государство вдруг перестанет быть сословным.
И то же самое с болонской системой и специалитетом. Если главный предмет - любовь к Родине, до Болоньи ли тут?
Суета сует.
Только страну все-таки жалко (просьба не путать с государством). Была ведь когда-то вполне конкурентоспособна на мировом рынке светлых мозгов...

Спасибо, Вениамин Борисович.
Когда Атос есть не только в кино, но и в жизни - есть будущее.

- Когда под перезвон колоколов, осыпаемые из окон цветами и воздушными поцелуями, мы наконец-то въедем на белом коне в Москву, то первым делом мы...
- Нет, первым делом мы тогда...
- А лучше всего будет начать с...
Сто лет назад они так рассуждали. Кто-то мечтал, как будет пороть и вешать, кто-то готовил разумные реформы, кто-то выбирал покрой парадного мундира.
Оставались без ответа только два вопроса: а где найти того белого коня и что предложить людям такого, чтобы осыпали цветами?

Хорошо бы не повторить тех столетних ошибок.

Карикатура М. Г. Чернявского («Зеро»):
https://img-fotki.yandex.ru/get/6312/159109502.95/0_12bf36_8a96bf07_L.jpg

Дмитрий Быков в FB спрашивает в ответ на мой последний пост, отвечу лучше отдельно. Он пишет:
-------
Андрей, а вот если серьезно - какие ошибки сделала та русская эмиграция? В целом, если не считать коллаборантов вроде Шмелева и Ильина да наивных евразийцев вроде Эфрона, большинство вело себя вполне достойно. В Резистансе участвовали. Написали не самую плохую литературу. Даже после возвращения гражданства в 1945 повелись немногие. А что мечтали - так это не ошибка. Альтернативой эмиграции было соучастие в таких делах, что мечты начинают смотреться вполне невинной радостью.
------
Ну, во-первых, я не готов говорить об ошибках той (или этой) эмиграции (интеллигенции, народа и проч.), потому что это слишком большие и слишком воображаемые сообщества. Ошибки совершают конкретные люди, например, генерал Краснов стал помогать нацистам (вероятно, в надежде на белого коня), а генерал Деникин не стал.
В той эмиграции было огромное количество достойных людей, и главная их миссия, полагаю, заключалась в том, чтобы показать: Россия не равна большевизму и сталинизму, и сохранить русскую ИНУЮ культуру как часть культуры европейской и общечеловеческой. Кроме них это сделать было некому.
Разговоры о белом коне и том, как будем переустраивать Россию на следующее утро, этому только мешали.
И сегодня я с некоторой оторопью гляжу на яростные споры: как кого будем люстрировать, кого допускать к выборам и можно ли кого-то не допускать, и насколько честно кто будет в них участвовать, где проведем новые границы и проч.
Нет уже той жизни, из которой мы уехали, и никогда впредь не будет. Как нет нашей юности. Но пока мы живы, есть надежда, есть возможность что-то делать ради реальных целей (вы как раз из тех, кто делает), а не ради фантомов, существующих в наших головах.
А когда кто-то куда-то вернется, всё будет наверняка по-другому, чем можно сейчас нафантазировать, и важно будет принять реальность и сориентироваться в ней.
В чем главная опасность этих фантазий, я видел в марте 2014 г. в США, куда меня пригласила местная епархия РПЦЗ. Там было немало людей, которые уже родились и выросли в США, были полностью интегрированы в местную жизнь, но при слове «Россия» у них включался в голове… даже не хруст французской булки, а просто первый канал российского телевидения со всей этой державностью-духовностью. Им казалось, что вот он наконец, белый конь, и Путин на нем такой молодой, и купола-колокола, и Крым так кстати… Ах, обмануть меня нетрудно!
И уже не Дмитрию Быкову, а себе самому задам осторожный вопрос. Не так давно Андрей Кураев говорил, что пришел на излете советской власти в церковь, условно говоря, Шмемана, Флоровского и Мейендорфа, прекрасных русских эмигрантов, рассказывавших о таком святоотеческом православии… которого на территории СССР отродясь не водилось (надеюсь, я не исказил мысль). И это очень типичная для тех лет история.
Не было ли всё «церковное возрождение девяностых» очередной иллюзией белого коня – для кого со всадником в виде призрака царя-батюшки, для кого с призраком парижско-свято-владимирской богословской школы? А вокруг была горькая и нищая совецццкая реальность, которая ныне и взяла верх.

Я хочу сказать одну простую, но важную вещь. Меня часто приватом спрашивают о Библии и о всяком таком, что с ней связано. А с ней как с книгой книг связано многое, например, болезни. Читать и изучать Библию очень хорошо, но для лечения болезней лучше обратиться к врачу.
В том числе, если болезнь касается психики. Лечиться не стыдно. Это правильно. Чтение и толкование Библии не убирает ни зубную боль, ни камни в почках, ни депрессию со всеми ее жуткими последствиями.
И еще: принимать назначенные лекарства под контролем врача не значит быть слабаком, это значит ответственно относиться к своему здоровью и жалеть своих близких.
Я говорю это вам как человек, который знает это по личному опыту. Свежему опыту. Вы хотели совета - вот он: если вы нездоровы, то обратитесь к врачу; помогите принять такое решение тому, кто нездоров с вами рядом.

Еще один ответ на комментарий.
Александр Полежаев написал:
---------------
Альтернативной русской культуры не возникло. Были отдельные авторы (совершенно великие), которые на время своей жизни не были равны сталинизму и большевикам, но они закончились и не оставили потомства. На их место пришли не их наследники, а следующее поколение эмигрантов.
Каждое поколение эмигрантов оставляет свой след, но не оставляет наследников. Русская эмигрантская культура существует только в первом поколении.
...
Есть латиноамериканская культура, наследующая испанскую. Есть множество американских культур, наследующих европейские культуры, британскую, ирландскую, итальянскую, голландскую. И они воспроизводятся, а не ограничиваются первым поколением эмигрантов.
А русская культура за пределами России не переживает поколения непосредственных эмигрантов.
----------------
Ответ:
Думаю, что альтернативная русская культура как раз возникла (об этом в последнее время говорил Акунин). Просто она не привязана к какой-то территории. В отличие от Испанской империи, от Российской не отделились большие страны, где бы прежний язык остался главным языком культуры, так что никакого подобия оригинальной латиноамериканской литературы возникнуть не могло. Хотя отдельных авторов немало (Чингиз Айтматов, скажем).
Просто русская ИНАЯ литература возникала отчасти в эмиграции внешней, а отчасти во внутренней, и продолжает так же существовать. Были Михалков и Фадеев, а были Галич и Набоков. Есть сейчас опять Михалков и Шаман, а есть Сорокин и Монеточка. Дистанция между ними никак не меньше, чем между Мачадо и Маркесом. Где при этом проживают носители этой культуры, не так уж и важно в эпоху интернета.

Думаю, Виктор Вахштайн предложил в ФБ верный критерий: ценить живых людей выше воображаемых сообществ и приписанных им идеологий.
Ну, а мнения по поводу левых-правых могут быть разные, можно с автором не соглашаться.
Он написал:
———————-
Странное чувство. В Израиле для меня нет разницы между левыми и правыми. Я всегда буду левым для правых и (ультра)правым для левых.
Год я успокаивал знакомых израильтян, раскаленных до состояния доменной печи, что нет, ребята, это не поляризация. Хватит уже. Риторически вы друг друга сколько угодно можете обвинять в предательстве, поддержке тирании, работе на врага, фашизме, кровожадности и мракобесии. Но пока вы вместе страдаете и вместе радуетесь, вместе стоите в очередях на сдачу крови после 7 октября, вместе помогаете семьям – все нормально.
Простое правило: ценить отношения с людьми больше, чем свои собственные убеждения. Не так сложно. Вот когда преподаватель отчисляет студента по надуманному поводу из-за того, что преподавателю не понравились его взгляды, а студент в ответ пишет на него донос в ФСБ – вот тогда все, пиздец. А пока – нет. Не паникуйте.
Но… Я сломался на истории с освобожденными заложниками. Ну вот как… Как можно написать: «Я не могу этому радоваться! Потому что эта военная операция вселила надежду в сторонников войны до победного конца! Из-за нее сделка не будет достигнута, а прекращение огня становится маловероятным! И, кстати, если бы Израиль согласился на условия Хамаса, все заложники уже давно были бы на свободе!».
Люди, которые это написали… Вы, блядь, кто?!

Мне очень нравится спор между двумя израильтянками, Анной Федоровой и Татьяной Пекер, в комментариях к моему прошлому посту в ФБ. Оказывается, даже в воюющей стране можно слышать и слушать аргументы другой стороны и понимать, что простых однозначных решений просто не существует, что несогласные не обязательно враги или предатели, а вопрос "что будет после победы" - ключевой.
--------------------
Татьяна: Не могу не радоваться освобождению заложников, но "сторонники войны до победного конца", т.е. те, кому нужна война сама по себе - реально опасные люди. Боюсь, что хорошие отношения с ними возможны лишь до поры, до времени.

Анна: ну вот скажем мой брат служит в Газе в милутуим, а до этого на севере (а у него, на минуточку, шестеро детей), считает, что надо воевать до конца, чтобы полностью обезглавить Х*мас, и говорит, что и газовчанам от этого будет лучше. Чем эта точка зрения хуже, чем у тех левых, которые говорят, «если бы была сделка, все заложники были бы уже дома» - ведь неясно, почему они думают, что Х*мас такой честный и так стремится вернуть заложников! Думать можно очень по-разному, и никто не думает что-то со зла!
Но тот пост не об этом - он о том, как ненормально не видеть счастья, что удалось отбить живыми. Я-то думаю, что лучше отбить, чем менять на злодеев (но понимаю, что у сторонников противоположной точки зрения тоже есть весомые аргументы).

Татьяна: Ну, я во-первых больше о тех, кто выбрасывает гуманитарную помощь и орет "смерть арабам". Во-вторых, а когда будет конец? Уже приходится возвращаться на север Газы, и без толку. Конца не будет.

Анна: да, это тоже правда про «когда конец». Надеются убить Синвара? У меня нет ответа.
Про гумпомощь тоже их можно понять - у моей коллеги сын погиб, охраняя колонну с гумпомощью (а Х хотел ее захватить), так что вопросов больше, чем ответов, очень все сложно и больно.

Татьяна: Это, действительно, Фауда, только не в том смысле, в котором люди пишут. И в Фауде, если им что-то удается, то какой-то жуткой ценой. А выбора нет. Но я о том, что при этом говорить "сейчас мы пойдем и всех победим", как минимум, безответственно.
--------------

Еще немного об израильском обществе и культуре спора. Две тысячи лет евреи жили без своего государства, за это время сформировалось очень много разных вариантов еврейской идентичности: хасид из Бердичева и портной из Бруклина, лавочник из Бухары и революционер из Петербурга, и т.д. Что империи, что национальные республики тяготеют к унификации, к тому, чтобы провозгласить: вот эти наши – они настоящие наши, а те, которые на них не похожи, подозрительны и должны быть перевоспитаны.
У евреев просто некому было такое провозглашать.
Смотрите, ортодоксия в христианстве – это единое общее вероисповедание, которое очень понадобилось империи, начиная с IV в., когда христианство стало имперской религией. Сколько сущностей, сколько ипостасей, почитать ли иконы и как именно, предопределены ли люди ко спасению, непогрешим ли папа? Есть только один правильный ответ на любой вопрос, кто ответит не так – еретик.
Понятное дело, ответы могут меняться. Вчера папа был наместником бога на земле, а сегодня Лютер нам объяснил, что он сатана. Вчера тов. Троцкий был красным Наполеоном, а сегодня он главный контрреволюционер.
А в иудаизме не было и не могло быть своих вселенских соборов. Зато возник Талмуд, в котором принципиально по всем вопросам дается несколько мнений и нет окончательного. Разумеется, это порождает кучу своих проблем (например, чтобы тебя услышали, бывает нужно перекричать остальных). Но других.
Интересно, что современная (пост)христианская цивилизация в огромной степени эволюционировала именно в сторону талмудического подхода: множественность ответов и сложная идентичность.
А общества, которые недавно были (или до сих пор остаются) частями империи или национальными республиками с единственно верными ответами на все основные вопросы, привыкают к такому с большим трудом. Но все-таки привыкают.
Это так, заметки на полях.