Простите, я прекращаю спамить фотоотчетами, но вы смотрите, какая красота была! ❤️

Риган Хэйс, «Эринии и Эвмениды». Изд. Полынь

Риган Хэйс дебютирует с классической и крепко сделанной историей в жанре темной академии, напоминающей синтез «Тайной истории» Тартт, «Общества мертвых поэтов» и «Сабрины» от Нетфликса. Весь роман пронизан узнаваемой и характерной атмосферой жанра: старое английское учебное заведение, опавшие листья, мистические события, вереница разнохарактерных – и жестоких, – студентов, ренессанс, античность и отсылки к поп-культуре: от «Доктора кто» до зарубежных исполнителей фолк-рока. Текст «Эриний и Эвменид» вгоняет в меланхоличную атмосферу благодаря деталям и особой ритмике, все художественные средства здесь использованы прежде всего для того, чтобы создать так необходимый для темной академии эффект максимального погружения. И фокус удается. Во многом за счет «второстепенных» мини-историй о сумасшедших художниках-студентах и девушках, которые маниакально рисовали птиц. Атмосфера коллективного безумия нарастает, героиня все больше погружается в таинственное и оккультное, пока сама наконец не становится его частью и не совершает упомянутый ритуал, чтобы отмстить обидчикам. Тут-то текст и переворачивается.

Вообще, Риган Хэйс придумала интересную голографическую обманку: на первых порах кажется, что «Эринии и Эвмениды» – чистой воды магический реализм, а с середины текст превращается в абсолютную булгаковскую мистику. Если изначально читатель думает, что арка героини – отрицательная (ведь лейтмотив книги – грехопадение, превращение в чудовище, в мстительницу), то ближе к финалу понимает – его умело водили за нос. Падение предрекало везет. Все по законам античной мифологии.

К слову, этот роман – удивительный синтез христианского и античного. И дело не столько все в тех же деталях, создающих атмосферу, сколько в использованных нарративов «грехопадения», где монотеистическая идея обращения к дьяволу (темной стороне, если угодно) преломляется в античной традиции метаморфоз. От человека до мстительницы-эринии, от мстительницы-эринии до благостной эвмениды. Однако и фантастические элементы, и мифологические мотивы в романе становятся прежде всего отправными точками для роста героини. Вот главный авторский вопрос: можно ли не стать чудовищем, живя в мире подростков-чудовищ? Буллинг, сексуализированное насилие, разочарование в себе и в религии – все это определяет метаморфозы, происходящие и с героиней, и с миром вокруг нее.

Полную версию читайте в сентябрьской «Юности»

#пописун

Ничего писательского пока не покажу (работаем-с), но для тех, кто любит исторические романы с магдопущением, а еще в сеттинге исламского мира – обратите внимание на грядущее!