Сегодня рассказываем о нашем первом выпуске.

Тексты, представленные в нем, собираются вокруг проблемы запутанности в среде и ориентирования на местности. Ориентирования не буквального, но чувственного, эпистемологического и социального, в котором природа° и пространство никогда не являются нейтральным фоном. Что происходит во время головокружения в незнакомом месте? Автор:ки исследуют способы жизни в борщевикоцене, учатся у милосердной воспитывающей тьмы, входят в бестиарии скорби и критически анализируют освоение территорий.

Для нас работа с этими текстами тоже была запутанным, но радостным опытом. Материалы, представленные в первом номере, сами помогли нам задать рамку для их прочтения, но эта рамка не видится нам замкнутой. Мы надеемся, что ее открытость поможет вам увидеть свои ориентиры.

Материалы выпуска:

◗ Утешение деревьями Гюнтера Айха — Анна Глазова
◗ ЗАВЕЩАНИЕ — Софья Суркова
◗ Среда обитания языка: манифест экопоэзии — Джеймс Энгельхардт, пер. Насти Волыновой
◗ HERACLEOCENE — Татьяна Красильникова
◗ Геология и земля: политики освоения — Настя Дмитриевская
◗ Рубрика «Сад и Огород» — тони лашден
◗ ~ On merciful mind ~ — Илья Долгов

Новый блог-проект от друзей. Движение в сторону технооптимизма, симпоэзиса, построения сообществ и исследование связей. Присоединяетесь!

Древние мореплаватели использовали разные инструменты для ориентации в море: звёзды и солнце, карты и компасы, журналы наблюдений и лоции. В турбулентном настоящем нам тоже нужны инструменты для навигации – не только технические, но и концептуальные.

Давайте соберём карту тех идей и подходов, которые мы исследовали в предыдущих постах.

В центре нашей карты – человек в эпоху глубоких перемен. Как переменная звезда меняет яркость, оставаясь собой, так и мы ищем способы меняться, сохраняя суть. Отсюда расходятся четыре основных направления:

1. От пассивности к действию
Мы видим, как большие системы всё чаще дают сбой, не справляясь с нарастающими кризисами. Но в этих разрывах рождается новая сила – способность людей к быстрой самоорганизации. Опыт волонтёров Чёрного моря показывают: когда официальные структуры отступают, горизонтальные связи между людьми становятся основой для эффективных действий.

2. Прагматический утопизм
Между слепым оптимизмом и парализующим пессимизмом есть третий путь. Мы трезво видим проблемы современного мира, но вместо того чтобы впадать в апокалиптические настроения, ищем точки опоры для изменений. Новые технологии становятся инструментами не контроля, а освобождения – если мы научимся использовать их мудро.

3. Перезаколдовывание
Мы живём в странное время, когда старая рациональность трещит по швам, а новые формы познания только нарождаются. Искусственный интеллект мыслит образами и метафорами. Древние практики выходят в мейнстрим. Распределённые сообщества создают собственные мифологии. Вместо того чтобы сопротивляться этой странности, мы учимся использовать её как источник новых возможностей.

4. Протеистическое мышление
В мире, где любая чётко определённая идентичность может стать мишенью, способность к изменениям становится условием выживания. Протеизм – это не отказ от корней, а умение развиваться, оставаясь собой. Как показывает опыт этнофутуризма, локальные культуры и традиции могут стать основой для движения в будущее.

Эти направления переплетаются в практиках:

- Ко/довство: использование технологий не для контроля, а для усиления человеческих возможностей
- Экологическое мышление: понимание связности мира и нашего места в нём
- Создание и укрепление сообществ: поиск новых форм коллективности, способных действовать в турбулентные времена

Каждая из этих практик требует особых навыков:

- Умение видеть связи там, где другие видят разрывы
- Способность действовать локально, понимая глобальный контекст
- Готовность учиться у самой турбулентности
- Баланс между структурой и спонтанностью в организации сообществ
- Этическая рефлексия при работе с новыми технологиями

Эти инструменты – не готовый набор рецептов, а скорее отправные точки для исследования. Как звёздная карта помогает ориентироваться в ночном небе, так и наша концептуальная карта предлагает опорные точки для навигации в турбулентном настоящем. Но каждый должен проложить свой путь, найти собственные созвездия смыслов. В следующем посте мы поговорим о том, как можно участвовать в этом совместном картографировании новых территорий.

Презентация журнала Логос После Алгоритма в Петербурге завтра.

Утопическое мышление принципиально исключает индивидуальное измерение человеческого существования, фокусируясь на системах управления, административных механизмах и моделях социального взаимодействия. В этом контексте постaлгоритмическая реальность, предлагая технологические решения социальных проблем и автоматизацию труда, одновременно проблематизирует традиционные антропологические константы. Возникает фундаментальный вопрос: является ли постaлгоритмическая парадигма инструментом эмансипации от антропоцентрических ограничений или, напротив, несет риски редукции человеческого субъекта до периферийного элемента коммуникативных систем? Какие трансформации претерпевают этические императивы, телесные модальности, эпистемологические, эстетические и повседневные практики в условиях постцифровой реальности? Каковы онтологические характеристики постaлгоритмического мира?

Обо всем этом и многом другом пойдет речь на презентации и дискуссии, приуроченной к выходу номера «Логоса»

ПОСЛЕ АЛГОРИТМОВ
Утопия уюта в неуютном мире
Том 34 № 6 2024

которая пройдет в ближайший четверг, 13 февраля, в 19.00 в санкт-петербургском книжном магазине «Все свободны» (Некрасова, 23).

Участники: Валерий Анашвили (главный редактор журнала «Логос»), Константин Очеретяный и Александр Погребняк (редакторы-составители номера), Иван Микиртумов, Дмитрий Панченко, Евгений Малышкин, Полина Колозариди, Гавриил Беляк, Александр Ленкевич, Алина Латыпова, Дарья Чирва, Антон Сюткин, Артем Серебряков.

Присоединяйтесь!

Сегодня предпоследний день подачи заявлений на стипендии для обучения в The New Centre, где я учился, преподавал и работаю. Вы все можете на них податься. В программе на 2025 год многие, о ком любят писать в русских тг каналах (Реза Негарестани, Джейсон Могагег, Томас Мойнихан, Анна Лонго...) и другие интересные люди, они будут вести семинары про Ларуэля, машинное обучение, будущее и всё прочее, о чём мы с вами любим рассуждать.

В TNC стоит поступать, чтобы общаться, это отличная онлайн- и иногда оффлайн-тусовка. В отличие от многих других "онлайн-курсов" это не про 25-летних ассистентов, зачитывающих в одностороннем порядке написанный недоступными преподами текст, а настоящие исследовательские семинары от современных философов. Многим людям, на мой взгляд, это не особо надо (можно, если надо, и на ютубе найти пятимянутные пояснения про Ларуэля), но есть те, кому хочется прям всерьез все это обсуждать, и TNC для таких. Если вы находитесь в состоянии растерянного, но энергичного интереса к современной философии, то это отличное место, чтобы немного освоиться, со всеми познакомиться, и найти чем и где и с кем заняться.

На Ютубе можно найти первые эпизоды старых семинаров — помимо всяких известных вам имён, я рекомендую, например, Колина Драмма и его разговоры об истории экономики, Шекспире и ММТ, и классику — Рея Брассье и его семинары о Марксе.

На ютуб канале ЦТИ Фабрика пополняется плейлист публичной программы о ткачестве и кибернетике Циклы связи:

Лекции
Философа Аллы Митрофановой
Художницы Кристины Пашковой
Исследовательницы Йожи Столет
Изобретательницы Мике Сатоми

https://m.youtube.com/playlist?list=PLwxfWap8dalyIRdTqVhciZwfhYhKmBet2

Не так давно на канале Жупел Эзотерики вышел подкаст с участником неолемурийского проекта Mikal Mindszenty. О лемурах, Делезе, временном колдовстве, демонах и ccru без/с Ником Ландом:

https://www.youtube.com/watch?v=pGn3vB55QzE

Возвращаюсь с большой новостью. Мы тут с Наташей Брагиной потрудились некоторое время и организовали спецвыпуск журнала «Studies in East European Thought» по теме «Вопрос о технике в России» (название позаимствовали сами знаете у кого). В связи с чем рады сообщить, что сейчас мы принимаем заявки от желающих написать статью в номер.

Если кратко, то основной задачей номера мы видим поиск возможных вариантов того, какой вклад российская философия может внести в решение проблем, вызванных современной техникой. Кроме того, следуя за одним из основных тезисов Юка Хуэя о неуниверсальности техники, в нашем номером мы стремимся продемонстрировать те особенности понимания техники, которые формируются в русской и советской философии и культуре.

Более подробное описание тематики выпуска и требований к статьям вы сможете найти на странице спецвыпуска: https://link.springer.com/collections/haheaeaage

На дедлайн по заявкам на сайте не обращайте особого внимания, пишите нам и после него, если заинтересованы опубликовать статью в нашем спецвыпуске. Писать можно в тг: @cpu22 и на почту: [email protected]