То, что мы сегодня называем дисциплиной Межкультурная коммуникация зарождалась в Институте Фримена Спогли (FSI). Он является основным форумом Стэнфордского университета для междисциплинарных исследований ключевых международных проблем.
Эдвард Холл и другие антропологи рассказывали своим слушателям о концепции культуры и о деталях макроуровня конкретных культур, таких как их родственная структура и социальные институты. Дипломатов и технических специалистов, обучающихся в FSI, это не впечатляло. Стажеры жаловались Холлу, что то, что им рассказывали антропологи, не имело для них особой прикладной ценности. Стажеры FSI настаивали на том, что им необходимо понимать, как эффективно общаться с людьми, культура которых отличается от их собственной.
Холл начал встречаться каждый будний день после обеда с Джорджем Трейджером, чтобы обсудить, как переосмыслить учебную программу по антропологии в FSI, таким образом объединяя лингвистические и антропологические взгляды в интеллектуальную конвергенцию, которая в конечном итоге стала известна как межкультурная коммуникация.
В рамках своей совместной работы в 1953 году они написали учебное пособие «Анализ культуры», где общение было важнейшим аспектом. Холл пришел к выводу: «Культура – это общение, а общение – это культура».
Там же они впервые подчеркнули аспекты пространства и времени на микроуровне и предположили, что они влияют на то, что мы называем невербальной коммуникацией. Анализ невербальной коммуникации в FSI касался бессознательного и часто неконтролируемого измерения межличностного общения, и на него повлияла концепция подсознания, заимствованная из психоаналитической теории Фрейда.
Стажеры Института дипломатической службы были очень восприимчивы к новой парадигме межкультурной коммуникации. Скоро Холл вычленит основные парадигмы, на которые множество исследователей ориентируются до сих пор.
#кросскультура #холл #laclasse
Эдвард Холл и другие антропологи рассказывали своим слушателям о концепции культуры и о деталях макроуровня конкретных культур, таких как их родственная структура и социальные институты. Дипломатов и технических специалистов, обучающихся в FSI, это не впечатляло. Стажеры жаловались Холлу, что то, что им рассказывали антропологи, не имело для них особой прикладной ценности. Стажеры FSI настаивали на том, что им необходимо понимать, как эффективно общаться с людьми, культура которых отличается от их собственной.
Холл начал встречаться каждый будний день после обеда с Джорджем Трейджером, чтобы обсудить, как переосмыслить учебную программу по антропологии в FSI, таким образом объединяя лингвистические и антропологические взгляды в интеллектуальную конвергенцию, которая в конечном итоге стала известна как межкультурная коммуникация.
В рамках своей совместной работы в 1953 году они написали учебное пособие «Анализ культуры», где общение было важнейшим аспектом. Холл пришел к выводу: «Культура – это общение, а общение – это культура».
Там же они впервые подчеркнули аспекты пространства и времени на микроуровне и предположили, что они влияют на то, что мы называем невербальной коммуникацией. Анализ невербальной коммуникации в FSI касался бессознательного и часто неконтролируемого измерения межличностного общения, и на него повлияла концепция подсознания, заимствованная из психоаналитической теории Фрейда.
Стажеры Института дипломатической службы были очень восприимчивы к новой парадигме межкультурной коммуникации. Скоро Холл вычленит основные парадигмы, на которые множество исследователей ориентируются до сих пор.
#кросскультура #холл #laclasse