Удивительно, как много параллелей между нынешней массовой культурой и эллинской мифологией. Речь идёт, конечно, не о содержании ("герои Marvell = греческие герои" и прочая чушь), а о форме подачи. Любая реклама, фильм или музыкальный клип с клеймом "массовое" обладает чарующим свойством однотипности. Вот где пригодилась слегка затёртая мысль Борхеса о существовании в мире всего четырёх сюжетов — однозначно, это про масс-медиа.

Можно сказать, что один и тот же мужчина одновременно покупает много яхт, едет по лесу одновременно в сотне новых джипов под аккомпанемент трёхнотного жанра "contemporary classical", покупает одновременно все модели айфонов... Это не столько прихоть производителей рекламы, сколько требование архетипики человеческой души.

Вы интеллектуал и испытываете отвращение к массовой культуре? Если да, поздравляю — вы знаете, как действительно стоит относиться к античной мифологии, не согрешив против исторической истины. И Ксенофан, пишущий о простонародье, которое зовёт свой разврат "культом Афродиты", мало чем отличается от того, кто сегодня ворчит на тему песни "Despacito".

Существует тренд на предельную сухость научного знания: при описании явления следует исключать метафорику. Чем асбтрактней область, тем это важней. Например, в физике субатомных частиц; как представить себе объект, который возвращается в исходное положение больше чем за один оборот вокруг оси? Бедных физиков можно понять. Однако, чем-то подобным болеет и островная философия с её неизбывной тягой к сциентизму. Нашему народу, который "так и не прочитал Аристотеля", при слове "сциентизм" вседа хочется добавить "вульгарный", но торопиться не надо.

Например (опять "карфаген"), почему Платон так доверял мифологии при объяснении последних вопросов? Одной тягой к иррациональному тут ничего не объяснишь; трудно усомниться в его логике, потому что он отказывается от неё после всех возможных ходов, а не до.

Сейчас трудно себе это представить, но в архаичный период люди не могли пользоваться своим воображением. Помню, где-то (где?) читал увлекательные описания из восточной архаики, как при помощи "мудреца" человек способен был видеть различные видения. Иными словами, просто пользовался своим воображением. Для нас это странно, но лишь напомню, что понятие "сознания" в полной мере возникает только в новое время. Так вот, с Платоном ситуация примерно та же — скорее всего, он зафиксировал особую форму синестезии, характерную лишь для абстрактного мышления.

Именно с целью её сохранения наука требует от учёного быть предельно сухим, ведь такую синестезию очень легко перебить простой метафорикой (синестезией второго порядка). Это чистое мышление, не замутнённое даже вербальными формами; вспомните, какой бурный мыслительный процесс возникает в полусне. Мысли такие точные и даже гениальные, но большинство из них не удаётся записать, т.к. они слишком абстрактны.

Платон это очень хорошо понимал, т.к. прямо заявляет об абсолютной оторванности мира идей от нашего мира: предельно абстрактная мысль предельно невыразима. Возможно, именно поэтому он не кривит душой, а прямо признаёт невозможность её адекватной репрезентации, и использует народный миф для Парменидовского "намёка" на последние истины, который затрагивает человека сквозь толщу мнимого чувственного опыта.

Каготы добрались и до стримов ДЕГа.

Спасибо всем кто пришёл. Как и всегда, запись лекции доступна по ссылке.

Настоящая философия доказывает в конце то, что опровергала в начале.

Увидел у @septicscepsis чарующий текст, творение современной российской журналистики. К началу марта 2019-го её единственной заслугой было появление на журфаке МГУ репера Хаски, да и вообще: российский журналист par excellence это синоним малообразованного, абсолютно ни в чём не компетентного человека, жизненное кредо которого собрать все существующие бытовые поверия и стать находкой для когнитивных психологов. Но подвижки есть — это данная статья. Скорее всего, это феномен дикой природы, поскольку написан философским зомби, но тем прекрасней его созерцать. Например, в листве этого дерева можно разглядеть фразу "мыслители нетрадиционной интеллектуальной ориентации". Говорится это на фоне упоминания Платоновского "Государства" (автор посмотрел, кто это такой, в википедии; в российской журналистике это называется "спец. расследование").

Современная Россия имеет мало общего со своими греко-православными корнями, и "традиционными" для этого мордора являются, например, статьи Суркова. Но статья гениальна, в ней есть два, а может и три зеркальных интерпретации, по смыслу уходящих в бесконечность. Взять, например, заголовок "на дне разума".

Во-первых, идеология рейха действительно является чем-то "на дне": она заняла бронзовое место в гонке за первенство с либерализмом и коммунизмом. Все три являлись метафизическими проектами модерна, каждый из которых стремился занять политическую, этическую, эстетическую и т.д. гегемонию. После второй мировой войны остались коммунизм и либерализм, после холодной войны либерализм стал равен модерну и начал бороться сам с собой. Борьба проходит по пути наименьшего сопротивления, и таким путём стала условная граница между США и Европой. Америка до сих пор во всех смыслах страна модерна, потому что ко всем пост-модернистким нарративам она подходит не как субъект, а как объект. Достаточно сказать, что психоанализ в Америке до сих пор существует почти в неизменном виде. Когда с Америкой в метафизическом смысле будет покончено, следующим водоразделом (буквально) станет граница между Великобританией и ЕС, и европейцев будет по-метамодернистки "качать" из стороны в сторону. Но при всём этом важно помнить, что ни коммунизм, ни фашизм/национализм никуда не делись, они претерпели Гегелевское снятие и включены в либерализм. Анонимная мурз... журналист лишь гениально угадал, какая тут была последовательность.

Ну и, чего уж там, автор не зря упомянул "Государство", особенно в свете того же заголовка. Оказывается, Платон это не "верх" разума, а его низ. Получается, условные "платоники" живут в странном зазеркалье, где свет это тьма, а тьма это свет. И это попадание в десятку, ведь для платонизма всё так и есть: мы живём во тьме, где солнце тем черней на самом деле, чем светлее кажется. В статье же отстаивается онтологически имманентный культ Великой Матери: все должны быть равны, смешаны в странном подобии материального хаоса; всё является тем, чем является, и никакого тайного, "аристократического" образования в принципе не могло бы существовать, как не может существовать и ничего трансцендентного. Скрытый ото всех университет где-то в "болотистой" местности? Вынести его на свет!

Сердечно поздравляю отечественную журналистику с созданием эталона, где без скрываемого блаженства было высказано то, что смутно угадывалось в сюрреалистичных заигрываниях российских СМИ последних лет.

Раз уж такой повод, рекомендую замечательный курс Игоря Евгеньевича Сурикова, прочитанный при содействии университета им. Дмитрия Пожарского. Он есть и в аудиоформате на диске.

Друзья, спасибо всем кто пришёл. Как и всегда, запись лекции по Платоновскому "Тимею" доступна по ссылке. Через какое-то время планирую выложить видео на ютубе (да и вообще, давно пора его осваивать). В общем, держу в курсе :)

Обычно, когда @mixail_kain комментирует чьи-то посты, понимающие люди благодарно давятся от хохота, а остальные и дальше играют в паровозики. В итоге довольны все :) Постараюсь уважить всех опальных академиков из ЕС и ответить без занудства:

Действительно, классификация в случае модерна значит мало; перед нами яблочный пирог, и не важно, было ли яблоко красным, экологически чистым и запечённым в духовке.

А вот и видеозапись и, по совместительству, первый материал с ютуб-канала. Все последующие лекции (а также стримы, которые я давно планировал) будут появляться и там. Это первый мой опыт с ютубом, так что надеюсь на вашу снисходительность, лайки и подписку :)

https://youtu.be/3m3YDYsMcS0

Конспирология по-русски — это отрицать аутентичность текстов, чтобы не пришлось напрягать мозги и читать.

Совместно с журналом, посвящённым философии и психоанализу, «Visum», обсудили вопросы платонизма в рамках небольшого интервью. У журнала есть свой сайт, где можно скачать все прошлые (и будущие) выпуски. Всячески рекомендую! Выпуск с интервью прикрепляю:

Отвечаю @mixail_kain (https://yangx.top/mixail_kain/1075):

Интересно подумать над психологией конспирологической мании среди русской интеллигенции. Ведь, если не брать в расчёт импринтинг от ДЕГа, это такой карго-культ масонства. "Знание - сила". Берроуз в одном из рассказов описывает женщин, вокруг которых, стоит им надеть меховую шаль, как-то сам собой появляется кабриолет. Если совершать подозрительные движения с загадом и постоянно подмигивать, вокруг может возникнуть русское национальное государство. Русские - нация актёров :)

Если же совсем отказываться от концепта, назовём так, "Той Самой Исторической Истины" (мне показалось, что нерв заметки в конечном итоге такой), и подходить к истории из прагматичных соображений, лично мне не очень понятно недоверие у некоторых к античным текстам и вообще античной (и ТЕМ БОЛЕЕ позднеантичной) цивилизации. Потому что создание своей культуры при помощи рецепций из культуры греко-римской — альфа и омега, метод, себя зарекомендовавший много раз (в т.ч. и в России). Но нет, ребята валандают Платона и Аристотеля в грязи. На мой взгляд, "прагматики" здесь никакой нет, только русская лень. Мне трудно сказать, двигала ли она хоть что-нибудь за всю свою историю. Чай, не Франция.

Что-то всё античность да античность. Решил прочесть одну из нужных работ по диссертации, книгу Галена Строссона «The Subject of Experience». Открываю:

In february 1997 my father P. F. Strawson game me a copy of his newly published collection of papers entity and identity and Other Essays. It was inscribed 'from a crypto-Platonist to a Cartesian materialist'.

Το γιγνώσκειν τήν Ἑλληνικήν γλώσσην τόν αγαθόν εστίν, εί γάρ αυτήν οίσθα, δύνασαι παραλογίζομαι τούς ακροατούς καί ἑψιάομαι τού πρώτου τού Απριλίου.

Богиня Ἀνάγκη, на этот раз манифестировавшая себя в расписании института, воспротивилась сегодняшней лекции. Может это и к лучшему: вторник не самый удачный вариант. Назначу лекцию на субботу в 19:00, а те из вас кто вейпит и курит — делайте это с благоговением в сторону Коринфа, если только прав Павсаний.

У Канта в третьей критике есть красивый аргумент, решающий проблему интерсубъективности, т.е. доказательства бытия другого. Когда вы сталкиваетесь с красивым — красивым телом, красивым лицом, красивой одеждой — естественным желанием является обладать; начиная любовью-заботой (αγάπη) и, всё сильнее, к гравитационной любви-тяге (έρως) до любви пожирающей (μανία).

Иное дело прекрасное. Его мы вовсе не хотим. Прекрасное есть, и этого достаточно. Можно бесконечно долго смотреть на звёздное небо. Его вид настолько совершенен и прекрасен, что вопрос обладания не возникает. Единственное чувство от столкновения с прекрасным — что им нужно с кем-то поделиться: рассказать или показать, привести сюда друга или любимую девушку. Отсюда эта странная заворожённость прекрасным у влюблённых, когда безделушки дарятся просто так, как "просто так" собирает цветы Персефона с подружками.

Красивым/прекрасным, конечно, бывает не только искусство, предметы и тела; ведь существует две Афродиты, земная (Πάνδημος, "всенародная") и небесная (Ουράνια). Высокая любовь и к вещам относится по своей природе высоким: астрономии, богословию, математике или, положим, ихтиологии. И везде здесь есть как своё "прекрасное", так и странное логическое место, где предполагаем кто-то, с кем нужно поделиться.

Конечно, и у философии есть нечто схожее: это режим insight-мышления, когда в сознании неожиданно вспыхивает грандиозная и гениально глубокая мысль, наподобие математической теоремы. Большинство из них не записать, и не успеваешь (наверное, этим ценен Розанов: он часто успевал). Да и просто лень: они ведь именно что прекрасны, и хватать, быстрее записывая, нет нужды. Но что есть так это страшное желание ими поделиться, знать, что их знаешь не ты один. Но с кем? Кто тот тайный собеседник, который слышит все из них? Возможно, что интерсубъективный аргумент Канта тем самым превращается в седьмое доказательство бытия божьего.

#radix_chron #radix_phil

Друзья, а вот и долгожданная видеозапись! Спасибо всем кто пришел, надеемся увидеть вас на будущих встречах!

https://www.youtube.com/watch?v=qf0XAaNunyg&feature=youtu.be

Кстати, первый стрим состоится завтра в 20:00 с админом паблика "Голодные философы" (https://yangx.top/hungryphil). Приходите!
https://www.youtube.com/watch?v=4dzR7L1aooQ