▪️Президент Габона О.Бонго осознал, что благодаря принадлежности к масонству возможно укрепить свою символическую власть.
▪️Идеология масонов во многом напоминала традиционные секретные общества Бвити и Нджоби, которые утверждали, что вождь обладает сверхъестественными способностями. Традиционно в Габоне политика была тесно связана с этими тайными обществами. Политические лидеры были активными членами этих обществ. В созданной первым Президентом Габона Л. Мба партии Габонский демократический блок были местные партийные ячейки, находившиеся под контролем приверженцев Бвити.
▪️Придя к власти, О.Бонго создал национальные масонские ложи: Великую национальную ложу Габона и Великую символическую ложу. Обе ложи проводили собрания в одном из дворцов главы государства.
▪️Одновременно О.Бонго сохранил членство в Великой национальной ложи Франции, получив титул "Достопочтимого мастера", т.е. имел право руководить ритуалом и церемониями в ложе, и был облечён наибольшими полномочиями по сравнению со всеми другими офицерами и членами ложи.
▪️Многие члены Правительства Габона принадлежали к одной из национальных лож. Президент лично проводил обряд инициации.
▪️О.Бонго использовал ложи в своих политических интересах. Основной принцип масонства - безоговорочное подчинение Великому мастеру. Это ограничивало политическую элиту оспорить его власть. Отказ от вступления в ложу рассматривался как попытка создать оппозицию.
▪️Идеальная ловушка...
#françafrique
#история
#Габон
▪️Идеология масонов во многом напоминала традиционные секретные общества Бвити и Нджоби, которые утверждали, что вождь обладает сверхъестественными способностями. Традиционно в Габоне политика была тесно связана с этими тайными обществами. Политические лидеры были активными членами этих обществ. В созданной первым Президентом Габона Л. Мба партии Габонский демократический блок были местные партийные ячейки, находившиеся под контролем приверженцев Бвити.
▪️Придя к власти, О.Бонго создал национальные масонские ложи: Великую национальную ложу Габона и Великую символическую ложу. Обе ложи проводили собрания в одном из дворцов главы государства.
▪️Одновременно О.Бонго сохранил членство в Великой национальной ложи Франции, получив титул "Достопочтимого мастера", т.е. имел право руководить ритуалом и церемониями в ложе, и был облечён наибольшими полномочиями по сравнению со всеми другими офицерами и членами ложи.
▪️Многие члены Правительства Габона принадлежали к одной из национальных лож. Президент лично проводил обряд инициации.
▪️О.Бонго использовал ложи в своих политических интересах. Основной принцип масонства - безоговорочное подчинение Великому мастеру. Это ограничивало политическую элиту оспорить его власть. Отказ от вступления в ложу рассматривался как попытка создать оппозицию.
▪️Идеальная ловушка...
#françafrique
#история
#Габон
📸 О.Бонго - масон во главе государства, достопочтимый мастер Великой национальной ложи Франции.
#françafrique
#визуализация
#Габон
#françafrique
#визуализация
#Габон
📍Демократическая пыль в глаза
▪️В 1989 г. с падением Берлинской стены подошла к финалу холодная война. На Западе это восприняли как "конец истории" и триумф "(нео)либеральной демократии". В Африке, особенно в её франкофонной части, это событие вызвало настороженность. Многие режимы (Мобуту, Уфуэ-Буаньи, Бонго и др.) оправдывали свое существование тем, что препятствовали проникновению коммунизма. В новых условиях Запад терял необходимость поддерживать "старых друзей".
▪️В рамках планов структурной перестройки Международного валютного фонда африканцы начали проводить реформы, направленные на демократизацию, хотя и крсметическую. Так, 21 мая 1990 г. в Габоне была установлена многопартийная система. Как ни парадоксально, но два дня спустя при подозрительных обстоятельствах погиб лидер оппозиции. В Либревиле и Порт-Жантиле вспыхнули демонстрации и погромы. Франция начала военную операцию в Габоне "с целью защиты соотечественников". Ввод 1 200 французских военнослужащих спас О.Бонго.
▪️Однако Парижу становилось всё труднее сохранять statu quo в африканской политике. 30 мая 1990 г. Министр обороны Франции Ж.-П.Шевенман подверг критике решение Президента Ф.Миттерана оказать военную поддержку режиму О.Бонго.
▪️Позднее в личной беседе с Президентом Франции вопрос силового вмешательства в африканские дела поднял Министр внутренних дел П.Жокс. Он сравнил действия Франции в Африке с деятельностью ЦРУ в Центральной Америке. В конце беседы Ф.Миттеран язвительно поблагодарил П.Жокса за "откровение".
▪️В итоге под давлением окружения и с учётом геополитических изменений Ф.Миттеран принял решение, хотя и без особого энтузиазма, обратиться к африканской политической элитой с призывом провести демократические реформы в обмен на финансовую поддержку развития.
▪️20 июня 1990 г. Ф.Миттеран выступил на XVI Саммите Франция-Африка в г.Ла Боль. Француз призвал своих африканских друзей ввести многопартийную систему, провести свободные выборы, обеспечить свободу СМИ и независимость судебной системы. Ф.Миттеран также заявил, что Франция будет увязывать своё содействие с продвижением к большей свободе (говорил он это пока французские военные пока ещё подавляли демонстрации в Габоне).
▪️Ещё одна интересная деталь в выступлении Ф.Миттерана - он не призывал африканцев к форсированной демократизации: "каждая страна в своём ритме". Основной лейтмотив выступления - Франция и африканские государства продолжат быть друзьями, если будет гарантирована взаимная поддержка как внутри, так и на международной арене. Таким образом, было бы заблуждением считать, что речь в Ла Боле запустила процесс демократизации во франкофонной Африке. Ф.Миттеран продолжал мыслить в русле Françafrique.
#françafrique
#история
#неоколониализм
#Габон
▪️В 1989 г. с падением Берлинской стены подошла к финалу холодная война. На Западе это восприняли как "конец истории" и триумф "(нео)либеральной демократии". В Африке, особенно в её франкофонной части, это событие вызвало настороженность. Многие режимы (Мобуту, Уфуэ-Буаньи, Бонго и др.) оправдывали свое существование тем, что препятствовали проникновению коммунизма. В новых условиях Запад терял необходимость поддерживать "старых друзей".
▪️В рамках планов структурной перестройки Международного валютного фонда африканцы начали проводить реформы, направленные на демократизацию, хотя и крсметическую. Так, 21 мая 1990 г. в Габоне была установлена многопартийная система. Как ни парадоксально, но два дня спустя при подозрительных обстоятельствах погиб лидер оппозиции. В Либревиле и Порт-Жантиле вспыхнули демонстрации и погромы. Франция начала военную операцию в Габоне "с целью защиты соотечественников". Ввод 1 200 французских военнослужащих спас О.Бонго.
▪️Однако Парижу становилось всё труднее сохранять statu quo в африканской политике. 30 мая 1990 г. Министр обороны Франции Ж.-П.Шевенман подверг критике решение Президента Ф.Миттерана оказать военную поддержку режиму О.Бонго.
▪️Позднее в личной беседе с Президентом Франции вопрос силового вмешательства в африканские дела поднял Министр внутренних дел П.Жокс. Он сравнил действия Франции в Африке с деятельностью ЦРУ в Центральной Америке. В конце беседы Ф.Миттеран язвительно поблагодарил П.Жокса за "откровение".
▪️В итоге под давлением окружения и с учётом геополитических изменений Ф.Миттеран принял решение, хотя и без особого энтузиазма, обратиться к африканской политической элитой с призывом провести демократические реформы в обмен на финансовую поддержку развития.
▪️20 июня 1990 г. Ф.Миттеран выступил на XVI Саммите Франция-Африка в г.Ла Боль. Француз призвал своих африканских друзей ввести многопартийную систему, провести свободные выборы, обеспечить свободу СМИ и независимость судебной системы. Ф.Миттеран также заявил, что Франция будет увязывать своё содействие с продвижением к большей свободе (говорил он это пока французские военные пока ещё подавляли демонстрации в Габоне).
▪️Ещё одна интересная деталь в выступлении Ф.Миттерана - он не призывал африканцев к форсированной демократизации: "каждая страна в своём ритме". Основной лейтмотив выступления - Франция и африканские государства продолжат быть друзьями, если будет гарантирована взаимная поддержка как внутри, так и на международной арене. Таким образом, было бы заблуждением считать, что речь в Ла Боле запустила процесс демократизации во франкофонной Африке. Ф.Миттеран продолжал мыслить в русле Françafrique.
#françafrique
#история
#неоколониализм
#Габон