▪️До начала XX в. историки редко слышат голоса самих африканцев. Все источники, главным образом, написаны завоевателями и для завоевателей. Пожалуй, редкое исключение Маниконго (условно король) Аффонсо I (ок.1456-1543).

▪️Правил Аффонсо I в королевстве Конго и был шестым правителем династии Лукени Канда.

▪️В 1491 г., когда португальцы впервые появились на территории королевства Конго, Мвемба а Нзинга (имя, которое он получил при рождении) был удельным правителем и одним из вероятных наследников трона.

▪️Вместе с отцом Маниконго Жуаном I (первый официально христианский монарх в Экваториальной Африке) принял христианство и сменил имя на Аффонсо. Затем он получил образование у португальских миссионеров. Португальцы писали о нем в Лиссабон: "Он знает Святое Писание лучше, чем мы. Если бы Ваше Величество встретили его лично, Вы бы были удивлены. Он говорит так хорошо, что можно было бы сказать, что это говорит Святой дух".

▪️В 1506 г. после смерти Жуана I в Конго началась борьба за власть. Мать Аффонсо скрывала информацию о смерти правителя, чтобы ее сын со своими сторонниками могли занять столицу.

▪️Наибольшее сопротивление оказал сводный брат Аффонсо Мпанзу а Нзинга. В письмах португальскому королю Аффонсу I описал как победу христианства над язычеством. Якобы в день битвы в небе появился Святой Иаков и пять небесных всадников. После победы христианство стало официальной религией правящей династии.

▪️Отношения Аффонсо I с португальцами были неоднозначными. В годы его правления конголезская аристократия активно перенимала португальский образ жизни, стиль одежды, имена и титулы. В Конго возводились католические храмы.

▪️Тем не менее, европейское присутствие становилось проблемой. Многие португальцы начинали заниматься работорговлей. В 1510 г. Аффонсо I просил португальского монарха лучше контролировать своих подданных. В 1526 г. он написал серию гневных писем, в которых критически высказывался в адрес португальцев и угрожал прекратить торговлю.

#история
#занудство
#концептуальное
#Конго

▪️В доколониальной истории Африки особое место занимает королевство Конго. Его политическая структура была настолько развитой, что ряд историков считал, что она была создана португальцами на европейский манер. Тем не менее, сходства с другими соседними африканскими государствами дают основание полагать, что это было самобытное политическое образование.

▪️Во главе государства стоял "король" - МаниКонго. Монарх избирался коллегией выборщиков из 9 или 12 человек. После смерти МаниКонго Альфонсо I правитель избирался  из числа его потомков. К 1700 г. его потомки были так многочисленны, что составляли отдельную социальную группу.

▪️Ещё до смерти правящего МаниКонго двор разбивался на группировки, каждая из которых поддерживала своего претендента. Взойдя на престол, новый МаниКонго раздавал своим сторонникам должности "губернаторов" и глав округов.

▪️Королевство делилось на 6 провинций. Каждая провинция - на округа. Существовали округа прямого подчинения (округ Вембо).

▪️Особую роль при дворе с XVI в. играли португальские миссионеры. Они были политическими советниками МаниКонго и информировали его о расстановке сил в Португалии. В XVII в. исповедник правителя получил место в коллегии выборщиков и пользовался даже правом века.

▪️В целом политическая структура королевства Конго отличалась высокий степенью централизации. Однако вся архитектура зависела от личных качеств МаниКонго,  что вкупе с отсутствием чётких правил престолонаследия в долгосрочной перспективе сыграло дурную игру.

#история
#Конго
#занудство

📸Маршал Мобуту (крайний слева) и Президент ЦАР Бокасса ( в центре с поднятой рукой) во время визита в Киншасу, 19 августа 1966 г.

#ЦАР
#Конго

Вновь говорим о деньгах 💸

▪️С 1911 г в Бельгийском Конго в качестве платежного средства использовался "конголезский франк" (соотношение к бельгийскому 1:1). В 1960е гг после получения независимости экономическая ситуация в стране была сложной.

▪️Конголезский власти решились на проведение денежной реформы. В 1967 г в обращение вводилась новая валюта - "новый Заир". Обмен конголезских франков производился в соотношении: 1000 франков = 1 заир. Первоначально официальный курс заира был установлен на уровне: 0,5 заира = 1 доллар США, что соответствовало золотому содержанию заира в 1,77734 г чистого золота В 1971 г создан Банк Заира с правом эмиссии.

▪️Денежная реформа в Республике Заир также отражала политику заиризации, проводимую Ж.Мобуту Сесе Секо. Чеканка собственной звонкой монеты рассматривалась молодыми африканскими государствами как один из атрибутов независимости.

#история
#Конго
#экономика

▪️Использование "наемников" в африканской политике Франции связано с именами двух людей: Жака Фоккара, генерального секретаря администрации президента Франции по делам Африки и Мадагаскара, и Мориса Робера, директора департамента Африки Службы внешней документации и контрразведки (SDECE). Оба - соратники генерала де Голля со времён Второй мировой войны.

▪️В сентябре 1958 г Гвинея была единственной страной во франкоязычной Африке, которая отклонила предложение генерала де Голля об интеграции колоний во Французское сообщество. В 1960 г. французские колонии в Африке получили формальную независимость. Все это толкало власти Франции к проведению "подпольных операций" в Африке с целью сохранения своего влияния.

▪️Елисейский дворец "убивал двоих зайцев". С одной стороны, власти Франции отодвигали на второй план офицеров-сторонников Французского Алжира. С другой стороны, они защищали своих африканских "друзей": иворийца Ф.Уфуэ Буаньи, конголезца Ф.Юлу, а затем габонца О.Бонго и маршала Ж.Мобуту.

▪️Французский историк Ж.-П.Бат характеризует деятельность французов в Африке как "государственное беззаконие". Операции проводились в строгой секретности. "Наёмники" не получали письменных указаний. В случае провала операции, Елисейский дворец не предпринимал каких-либо усилий. "Не пойман - не вор".

▪️В 1961 г. в сепаратистской провинции Катанга (ДР Конго) французы впервые испытали свое ноу-хау. Цель - вытеснить бельгийцев и англосаксов. По указанию военного министра и одного из "баронов голлизма" П.Мессмера, в январе 1961 г. в Конго прибыл полковник Р.Транкье. Но его миссия провалилась из-за интриг бельгийских советников М.Чомбе. В феврале того же года поддержку конголезским сепаратистам с территории Южной Родезии начала оказывать группа под руководством Роже Фолька. Они участвовали даже в боях против "голубых касок".

▪️В 1968 г, после нескольких лет подпольной деятельности в Африке, "наёмники" были отозваны во Францию для защиты режима де Голля от "красной угрозы". Часть бойцов
Р. Фолька была направлена Парижем в Биафру (Нигерия).

#françafrique
#история
#Конго

📸Роже Фольк (1924-2011 гг) - бывший офицер Французского легиона и французский "доброволец" 👻 в Катанге.

#визуализация
#история
#Конго

📍Их нравы

▪️В лингала существует два слова "год" в значении временной отрезок: mbula и mobu.

▪️Если с mbomu все предельно ясно, это "год", "возраст", то термин mbula гораздо интереснее и многозначнее.

▪️Первое значение - это "дождь", "сезон дождей". Здесь мне пришла в голову аналогия с нашим великим и могучим. Как известно, в древнерусском языке и старославянском языке существовало слово лѣто — «время вообще», «год», «лето (время года)». То есть возраст человека считали по количеству прожитых летних сезонов. Так и в обоих Конго возраст исчисляется в количестве прожитых сезонов дождей.

▪️Внимание, если вдруг окажетесь в Браззавиле, то во избежание недопонимания носители просят в общении использовать вместо mbula слово mvula. В местном диалекте лингалы mbula означает женский половой орган.

#лингвистика
#Конго
#занудство

📍Кто Вы, Мистер Курц?
(Часть 1)

▪️"Сердце тьмы" - повесть британского писателя Дж.Конрада (британское происхождение автора ставлю под сомнение, т.к. родился он на территории Российской Империи).

▪️Повествование ведётся от лица моряка по имени Марлоу, который вспоминает своё путешествие в Центральную Африку. По заданию Компании Марлоу должен найти и увезти с собой одного из агентов, занимающихся добычей слоновой кости, по фамилии Курц.

▪️Курц - один из самых перспективных сотрудников Компании, гуманист, демократ, поборник идей прогресса. Попадая в сердце Африки, он становится тираном, обожествляет себя и подчиняет туземцев. От культуры и цивилизации остается лишь демагогия, обман и авторитаризм. Это и объясняет его высокие показатели добычи слоновой кости.

#литература
#колониализм
#Конго
#ЦентральнаяАфрика

▪️По рекомендации одного коллеги с большим опытом работы в Африке отыскал двухтомник "Русское Конго: 1870-1970 гг", изданный в 2009 г. Домом Русского Зарубежья им.А.Солженицына. Скажу честно, что для поиска этой замечательной книги пришлось приложить немало усилий.

▪️Выяснилось, что русская эпопея на африканском континенте уходит корнями ещё к концу XIX в. В Бельгийском Конго жило и работало более 600 выходцев из нашей страны!

▪️Автор - российский историк В.К.Ронин - на основе редких архивных документов и воспоминаний самих участников подробно описывает жизнь "русских конголезцев".

📍Буду читать и вдохновляться.

#РоссияАфрика
#Конго
#Русские_в_Африке

📍Русские в Африке

▪️В начале XX в. число российских подданных в Бельгийском Конго продолжало расти.

▪️Наиболее типичным представителем Российской Империи в Бельгийском Конго были моряки из Финляндии и Прибалтики, ходившие на теплоходах по Конго и ее притокам. Тех, кого именовали "русскими", можно было встретить во всех речных портах.

▪️В 1911 г. был достигнут абсолютный рекорд - в Конго проживало 117 выходцев из Российской Империи. Подданные Самодержца Всероссийского составляли ок.2% всех белых жителей Конго.

▪️Самым "русским" местом в Конго была печально известная провинция Катанга. Здесь проживало ни много ни мало 68 подданных Российской Империи. Речь идёт о молодых евреях, которые на рубеже XIX и XX вв. бежали от погромов и всякого рода ограничений. Они отплывали в Южную Африку через Великобританию. Оттуда они продвигались на север и оседали на юге Бельгийского Конго. В Катанге евреи из Российской Империи занимались ремёслами, торговлей и сельским хозяйством.

#Русские_в_Африке
#Конго

📍Как выяснилось, присутствие врачей из нашей страны в Африке не было отнюдь исключительно советским феноменом.

▪️Среди российских подданных, волею судьбы заброшенных в Центральную Африку в 1920-е гг., было немало врачей.

▪️В Бельгии и Франции практиковать разрешалось лишь тому, кто получил образование в стране. Например, во Франции врачам с дипломом, полученным за границей, необходимо было сдать экзамены за весь курс французской средней школы.

▪️Врачам-иностранцам оставалось одно - ехать в колонии, где правила не были такими строгими. Власти Бельгии и Франции даже приветствовали их отъезд в колонии. После Первой мировой войны метрополии начали создание системы здравоохранения на подконтрольных территориях. Делалось это, разумеется, не из гуманизма, а по чисто прагматическим причинам - эпидемии грозили оставить колониальную экономику без рабочей силы. Необходимо было бороться с сонной болезнью и высокой детской смертностью. Медицинских кадров же остро не хватало ( в 1920 г. во всем необъятном Бельгийском Конго всего было 65 врачей-европейцев).

▪️В бельгийских владениях в Африке российских врачей начали принимать на государственную службу на несколько лет раньше, чем во Французском Конго. В 1924 г. Париж предоставил врачам-эмигрантам 10 мест. В Бельгийском Конго уже в 1922 г. было четыре медика из Российской Империи. При этом бельгийцы с самого начала взяли в штат бывших подданных царя в качестве полноправных врачей, тогда как у французов русским поначалу приходилось служить помощниками.

Телеграфирую из Банги.

#русские_в_африке
#колониализм
#Конго
#медицина
#история

📍He came to Africa to die
(Часть 2)

▪️Работа в Экваториальной Африке иногда заканчивалась трагически для выходцев из России.

▪️В 1945 г. в Элизабетвиле (современный Лубумбаши) в возрасте 68 лет окончил свои дни поселенец русского происхождения Андрей Пчельников. Здесь же он и был предан земле.

▪️В ноябре 1946 г. в шестую "командировку" в Леопольдвиль (ныне Киншаса) прибыл землемер Захар Балк. Через несколько недель его не стало. Его вдова - Наталья - осталась в Конго и была заведующей португальского магазина.

▪️В марте 1947 г. в провинции Киву в возрасте 51 года смерть унесла агронома Михаила Черепова.

▪️В том же году в столице Бельгийского Конго от солнечного удара погиб управляющий фирмой Борис Жолткевич.

Телеграфирую из Банги

#РоссияАфрика
#русские_в_африке
#Конго

📍Кимбангизм: духовное и политическое наследие Конго

▪️ Кимбангизм — уникальное африканское христианское движение, которое возникло в начале XX в. как ответ на колониальное угнетение. Основанное пророком Симоном Кимбангу в 1921 году, оно стало символом борьбы за свободу и духовное пробуждение африканцев.

💡 Кто такой Симон Кимбангу?

Родившийся в Бельгийском Конго, Кимбангу проповедовал освобождение от угнетения и равенство всех людей перед Богом. Он утверждал, что получил божественное откровение и стал пророком для своего народа. Его послания быстро привлекли тысячи последователей, но вызвали беспокойство у бельгийских властей.

▪️В 1921 году Кимбангу был арестован и приговорён к пожизненному заключению. Он провёл в тюрьме 30 лет, где и умер.

▪️В ДР Конго Симон Кимбангу считается национальным героем. День его памяти - 12 октября - считается национальным праздником.

📖 Основные идеи кимбангизма:

1. Вера в одного Бога — Nzambi a Mpungu;

2. Симон Кимбангу — пророк, посланный для освобождения африканцев;

3. Отказ от насилия и мирное сопротивление;

4.Подчёркивание африканской идентичности и духовного возрождения;

▪️Сейчас это одно из самых влиятельных религиозных движений в Конго. Церковь кимбангистов насчитывает около 5 миллионов последователей и действует во многих странах Центральной Африки. Кстати говоря, видел их в Банги на параде по случаю Дня провозглашения Республики - 1 декабря.

#История
#Африка
#Конго
#ЦАР
#идеология
#философия