Forwarded from Академия на Неве
❗11 марта 2024 года Санкт-Петербургская Духовная Академия приглашает на День открытых дверей
Абитуриенты и все желающие смогут:
🔹узнать о направлениях подготовки и особенностях поступления в 2024 году;
🔹принять участие в ознакомительных экскурсиях;
🔹встретиться с администрацией, преподавателями и студентами;
🔹задать интересующие их вопросы.
📅 11 марта
⏰ 15:00
🧭 г. Санкт-Петербург, набережная Обводного канала, д. 17, 2 этаж, актовый зал
📱 +7(921)314-58-54
📝 Желающих принять участие просим зарегистрироваться по ссылке.
Абитуриенты и все желающие смогут:
🔹узнать о направлениях подготовки и особенностях поступления в 2024 году;
🔹принять участие в ознакомительных экскурсиях;
🔹встретиться с администрацией, преподавателями и студентами;
🔹задать интересующие их вопросы.
📅 11 марта
⏰ 15:00
🧭 г. Санкт-Петербург, набережная Обводного канала, д. 17, 2 этаж, актовый зал
📱 +7(921)314-58-54
📝 Желающих принять участие просим зарегистрироваться по ссылке.
Google Docs
День открытых дверей
11 марта 2024 года в 15:00 Санкт-Петербургская духовная академия приглашает абитуриентов и всех заинтересованных лиц на День открытых дверей в очном формате. Необходима предварительная регистрация.
На мероприятии Вы подробно узнаете про направления подготовки…
На мероприятии Вы подробно узнаете про направления подготовки…
23 ФЕВРАЛЯ МОНАСТЫРЬ ХОРА В СТАМБУЛЕ ОТКРОЕТСЯ В КАЧЕСТВЕ МЕЧЕТИ
Всего через несколько месяцев после того, как летом 2020 года всемирно известный собор Святой Софии в Стамбуле был снова превращен в мечеть, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган объявил, что такая же участь ожидает близлежащий храм Христа Спасителя в Полях из ансамбля бывшего монастыря Хора, также известный просто как «монастырь Хора».
Монастырь VI века был первый раз преобразован в мечеть в 1511 году, вскоре после завоевания Константинополя османами. С 1945 года он функционировал как музей вплоть до решения Верховного суда Турции в 2019 году и указа Эрдогана в августе 2020 года, согласно которому он снова должен быть превращен в действующую мечеть.
С тех пор в храме велись реставрационные работы в рамках подготовки к его повторному открытию в качестве мечети, которое, как объявило турецкое государство, состоится 23 февраля, сообщает греческое Интернет-издание Vima Orthodoxias.
В церкви монастыря Хора находится, среди прочего, фреска «Воскресение Христово», известная всем православным христианам мира.
Решение правительства Турции, принятое четыре года назад, вызвало протесты со стороны Православной Церкви и различных международных организаций.
“Это факт, что превращение собора Святой Софии, а теперь и монастыря Хора в мечети причинило нам боль”, - заявил тогда Патриарх Константинопольский Варфоломей.
“Эти два уникальных памятника Константинополя были построены как христианские храмы. Они выражают универсальный дух нашей веры, любовь и надежду на вечность. Их бесподобные мозаики и иконы - это Райская пища для души и неиссякаемая радость для глаз, и они принадлежат мировому культурному наследию”, - подчеркнул предстоятель Константинопольского Патриархата.
Всего через несколько месяцев после того, как летом 2020 года всемирно известный собор Святой Софии в Стамбуле был снова превращен в мечеть, президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган объявил, что такая же участь ожидает близлежащий храм Христа Спасителя в Полях из ансамбля бывшего монастыря Хора, также известный просто как «монастырь Хора».
Монастырь VI века был первый раз преобразован в мечеть в 1511 году, вскоре после завоевания Константинополя османами. С 1945 года он функционировал как музей вплоть до решения Верховного суда Турции в 2019 году и указа Эрдогана в августе 2020 года, согласно которому он снова должен быть превращен в действующую мечеть.
С тех пор в храме велись реставрационные работы в рамках подготовки к его повторному открытию в качестве мечети, которое, как объявило турецкое государство, состоится 23 февраля, сообщает греческое Интернет-издание Vima Orthodoxias.
В церкви монастыря Хора находится, среди прочего, фреска «Воскресение Христово», известная всем православным христианам мира.
Решение правительства Турции, принятое четыре года назад, вызвало протесты со стороны Православной Церкви и различных международных организаций.
“Это факт, что превращение собора Святой Софии, а теперь и монастыря Хора в мечети причинило нам боль”, - заявил тогда Патриарх Константинопольский Варфоломей.
“Эти два уникальных памятника Константинополя были построены как христианские храмы. Они выражают универсальный дух нашей веры, любовь и надежду на вечность. Их бесподобные мозаики и иконы - это Райская пища для души и неиссякаемая радость для глаз, и они принадлежат мировому культурному наследию”, - подчеркнул предстоятель Константинопольского Патриархата.
Forwarded from Центр «Хризма»
Президент Аргентины Хавьер Милей в воскресенье 11 февраля причастился в соборе Святого Петра в Риме.
Милей вырос в неверующей католической семье. В ноябре 2023 г. он, по словам его представителей, перешёл в иудаизм. Накануне приезда в Ватикан аргентинский президент молился у Стены плача в Иерусалиме.
С Милеем все понятно - в голове дичь творится и мы, видимо, ещё не один раз увидим от него "религиозные переодевания" ради политической выгоды.
А вот то, что сама РКЦ разбрасывается тем, что для неё, по идее, должно быть свято, странно. Хотя, на фоне прочих отступлений Ватикана от основ христианства, причащение перешедших в иудаизм лиц уже не вызывает удивления.
Милей вырос в неверующей католической семье. В ноябре 2023 г. он, по словам его представителей, перешёл в иудаизм. Накануне приезда в Ватикан аргентинский президент молился у Стены плача в Иерусалиме.
С Милеем все понятно - в голове дичь творится и мы, видимо, ещё не один раз увидим от него "религиозные переодевания" ради политической выгоды.
А вот то, что сама РКЦ разбрасывается тем, что для неё, по идее, должно быть свято, странно. Хотя, на фоне прочих отступлений Ватикана от основ христианства, причащение перешедших в иудаизм лиц уже не вызывает удивления.
МИНЮСТ ПОДГОТОВИЛ ПОПРАВКИ О ВЗАИМОДЕЙСТВИИ СИЗО И РЕЛИГИОЗНЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ
Минюст опубликовал законопроект о праве подозреваемых и обвиняемых, которых содержат в СИЗО, на свободу вероисповедания, сообщает сайт Pravo.ru. После принятия нового закона в нынешнем федеральном законе №103, регламентирующем содержание под стражей подозреваемых и обвиняемых, появится новая статья 18.2 об обеспечении свободы совести в следственных изоляторах. Смысл нового закона пояснил «Милосердию.ru» главный специалист по работе с верующими ФСИН России протоиерей Константин Кобелев.
По словам протоиерея Константина, взаимодействие между Церковью и системой исполнения наказаний развивается в России с 1990‑х годов. Поначалу эти инициативы носили личностный характер и были построены на личных договоренностях, когда начальники колоний приглашали священников в свои учреждения.
Со временем деятельность Церкви в тюрьмах и колониях-поселениях была закреплена в законе, то есть священники могли общаться с осужденными. Но для подследственных в СИЗО такой возможности в законе прописано не было.
«Конечно, священников в следственные изоляторы пускали, – рассказывает отец Константин, – но иногда случались накладки. В тех редких случаях, когда начальство СИЗО сердилось и не хотело пускать священнослужителя, приходилось говорить, что он идет в отряд хозобслуживания (в таких подразделениях в СИЗО работают уже осужденные из колоний), а потом звонить вышестоящему начальству, договариваться, чтобы на начальника СИЗО повлияли».
Как пояснили протоиерею Константину Кобелеву в центральном аппарате ФСИН, новая мера законодательно закрепит уже существующую практику, когда священники посещают СИЗО. Но по сути ничего не изменит, так как практика в своем развитии опередила закон.
Минюст опубликовал законопроект о праве подозреваемых и обвиняемых, которых содержат в СИЗО, на свободу вероисповедания, сообщает сайт Pravo.ru. После принятия нового закона в нынешнем федеральном законе №103, регламентирующем содержание под стражей подозреваемых и обвиняемых, появится новая статья 18.2 об обеспечении свободы совести в следственных изоляторах. Смысл нового закона пояснил «Милосердию.ru» главный специалист по работе с верующими ФСИН России протоиерей Константин Кобелев.
По словам протоиерея Константина, взаимодействие между Церковью и системой исполнения наказаний развивается в России с 1990‑х годов. Поначалу эти инициативы носили личностный характер и были построены на личных договоренностях, когда начальники колоний приглашали священников в свои учреждения.
Со временем деятельность Церкви в тюрьмах и колониях-поселениях была закреплена в законе, то есть священники могли общаться с осужденными. Но для подследственных в СИЗО такой возможности в законе прописано не было.
«Конечно, священников в следственные изоляторы пускали, – рассказывает отец Константин, – но иногда случались накладки. В тех редких случаях, когда начальство СИЗО сердилось и не хотело пускать священнослужителя, приходилось говорить, что он идет в отряд хозобслуживания (в таких подразделениях в СИЗО работают уже осужденные из колоний), а потом звонить вышестоящему начальству, договариваться, чтобы на начальника СИЗО повлияли».
Как пояснили протоиерею Константину Кобелеву в центральном аппарате ФСИН, новая мера законодательно закрепит уже существующую практику, когда священники посещают СИЗО. Но по сути ничего не изменит, так как практика в своем развитии опередила закон.
ИЗДАТЕЛЬСТВО НИКЕЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ НОВУЮ КНИГУ «ЧТЕНИЯ ВЕЛИКОГО ПОСТА. ПАРЕМИИ СТРАСТНОЙ СЕДМИЦЫ»
Авторы: епископ Феоктист Игумнов, священник Дмитрий Барицкий, священник Стефан Домусчи.
В самые напряженные дни церковного года, предваряющие Великую Пасху, — дни Страстной Седмицы, верующие призываются Церковью к особому сосредоточению на событиях последних дней земной жизни Спасителя.
Углубиться в смысл этих событий помогают не только соответствующие фрагменты Евангелия, но и тексты Ветхого Завета, читающиеся во время богослужений.
В этой книге собраны чтения паремий Страстной Седмицы с историческими, богословскими и этическими комментариями современных священнослужителей. Эти чтения и размышления над ними могут послужить прекрасным подспорьем для духовной подготовки к встрече великого праздника Воскресения Христова.
Авторы: епископ Феоктист Игумнов, священник Дмитрий Барицкий, священник Стефан Домусчи.
В самые напряженные дни церковного года, предваряющие Великую Пасху, — дни Страстной Седмицы, верующие призываются Церковью к особому сосредоточению на событиях последних дней земной жизни Спасителя.
Углубиться в смысл этих событий помогают не только соответствующие фрагменты Евангелия, но и тексты Ветхого Завета, читающиеся во время богослужений.
В этой книге собраны чтения паремий Страстной Седмицы с историческими, богословскими и этическими комментариями современных священнослужителей. Эти чтения и размышления над ними могут послужить прекрасным подспорьем для духовной подготовки к встрече великого праздника Воскресения Христова.
МДА Проведет Конкурс По Переводу Христианских Текстов С Древнегреческого И Латинского Языков
Московская духовная академия проводит конкурс по переводу христианских текстов с древнегреческого и латинского языков для студентов бакалавриата духовных учебных заведений Русской Православной Церкви.
Цель конкурса — повысить интерес студентов бакалавриата духовных учебных заведений Русской Православной Церкви к изучению классических языков; укрепить межсетевое взаимодействие; выявить талантливых абитуриентов, чтобы пригласить их к обучению в магистратуре Московской духовной академии на профиле «Патрология и христианская литература».
Не позднее 25 февраля 2024 г. желающие участвовать в конкурсе должны подать заявку на участие в электронном виде на почту [email protected]. В заявке необходимо указать:
ФИО, сан, учебное заведение;
язык, перевод с которого планирует осуществлять конкурсант (древнегреческий/латинский).
После окончания приема заявок участникам будут разосланы тексты.
Готовый перевод с комментарием необходимо отправить на почту не позднее 3 марта 2024 г.
Проверка работ будет завершена оргкомитетом не позднее 14 апреля 2024 г. Также будет организовано торжественное награждение победителей и призеров в Большом зале МДА (дата данного мероприятия будет сообщена позже в информационной рассылке участникам и телеграм-канале профиля «Патрология и христианская литература МДА» https://yangx.top/phl_mda).
По всем организационным вопросам вы можете обращаться к методисту кафедры богословия иеродиакону Григорию (Трофимову) (WhatsApp/Telegram +7 985 388-60-04).
Московская духовная академия проводит конкурс по переводу христианских текстов с древнегреческого и латинского языков для студентов бакалавриата духовных учебных заведений Русской Православной Церкви.
Цель конкурса — повысить интерес студентов бакалавриата духовных учебных заведений Русской Православной Церкви к изучению классических языков; укрепить межсетевое взаимодействие; выявить талантливых абитуриентов, чтобы пригласить их к обучению в магистратуре Московской духовной академии на профиле «Патрология и христианская литература».
Не позднее 25 февраля 2024 г. желающие участвовать в конкурсе должны подать заявку на участие в электронном виде на почту [email protected]. В заявке необходимо указать:
ФИО, сан, учебное заведение;
язык, перевод с которого планирует осуществлять конкурсант (древнегреческий/латинский).
После окончания приема заявок участникам будут разосланы тексты.
Готовый перевод с комментарием необходимо отправить на почту не позднее 3 марта 2024 г.
Проверка работ будет завершена оргкомитетом не позднее 14 апреля 2024 г. Также будет организовано торжественное награждение победителей и призеров в Большом зале МДА (дата данного мероприятия будет сообщена позже в информационной рассылке участникам и телеграм-канале профиля «Патрология и христианская литература МДА» https://yangx.top/phl_mda).
По всем организационным вопросам вы можете обращаться к методисту кафедры богословия иеродиакону Григорию (Трофимову) (WhatsApp/Telegram +7 985 388-60-04).
Дорогие друзья!
Проголосуйте, пожалуйста, чтобы мы могли публиковать сторис для вас - https://yangx.top/boost/cleric_news . Спасибо🤗
Проголосуйте, пожалуйста, чтобы мы могли публиковать сторис для вас - https://yangx.top/boost/cleric_news . Спасибо🤗
Forwarded from Чёрное и белое
❗️"Он ещё не епископ Баку. Он ещё не святитель, и не отец азербайджанской паствы" (С)
Архимандрит Алексий (Никаноров), секретарь епархиального управления Бакинской епархии, идёт ва-банк и бросает вызов архимандриту Филарету (Тихонову), который решением Синода РПЦ от 27.12.2023 был назначен архиереем на бакинскую кафедру.
Архиерейская хиротония архимандрита Филарета пока не состоялась,- и теперь, возможно, с ней будут сложности. По крайней мере, самый популярный в Азербайджане православный священник, о.Алексий, даёт понять, что обладает большими ресурсами в стране. Вчера он дал интервью Баку-TV, в котором прямо заявил о своих амбициях и о том, что вопрос с архиерейством Тихонова может быть оспорен.
"Ни для кого не секрет, что для православных Азербайджана важным было бы видеть во главе епархии Вас",- на эту фразу ведущей архимандрит Алексий не возражает, и уточняет, что "есть политические силы, не заинтересованные в том, чтобы в Баку работал я". При этом Никаноров открыто льстит патриарху Кириллу, прямо призывая его остановить хиротонию Тихонова,- ведь "Святейший патриарх обладает очень большой глубокой мудростью в принятии тех или иных решений". "Если на какое-то решение оказали влияние силы, которые стремятся внести разлад в церковную жизнь, то такие решения обычно отменяются",- заявляет Никаноров.
Причины назначения в Баку нейтрального архиерея из Москвы, а не ожидаемого азеобайджанцами Никанорова, меж тем, понятны.
Архимандрит Алексий (Никаноров) - безусловно важная для РПЦ фигура в Баку, так как:
✅ он одновременно подчёркнуто лоялен и патриарху Кириллу, и президенту Алиеву (о "прозорливости" последнего отец Алексий очень проникновенно вещает в этом интервью);
✅️ Никаноров успешно ведёт миссию среди азербайджанцев, при нем начался перевод богослужения на азербайджанский язык, началась "азербайджанизация" епархиальной документации и сайта;
✅ он гражданин Азербайджана, что по нынешним временам важно.
Вместе с тем, в деятельности Никанорова есть вещи, которые не могут не "напрягать" Москву:
✅️ Отец Алексий занимает однозначную позицию в армяно-азербайджанском конфликте, он безусловный сторонник изгнания армян из Карабаха и охотно поддерживает разговоры об "армянских оккупантах" и "армянских фальсификаторах истории",- что для России и РПЦ, как минимум, недипломатично;
✅ Никаноров - сторонник не вполне научной теории древнего "албанского каталикосата", которому якобы принадлежали все христианские памятники на территории Карабаха (по мнению Никанорова, армяне их просто "присвоили" себе);
✅️ Никаноров активно продвигает в Азербайджане интересы так называемой "албано-удинской общины", а в последнем интервью сообщил, что даже служит с ней совместные литургии, чтобы "удинская община через бакинско-азербайджанскую епархию имела связь в таинствах, связь в литургии, связь в богослужении с Церковью вселенской". При том, что с удинская община является, по сути, новым религиозным движением, и с точки зрения Церкви её священнослужители не имеют апостольского преемства.
✅ Никаноров также сторонник тотальной национализации Азербайджаном всех храмов и церковных памятников. По его словам, даже те церкви, которые построены в эпоху Российской империи и расписаны Нестеровым и Васнецовым,- являются "историческим наследием азербайджанского народа", и к русским и России не имеют отношения.
Речь, по-видимому, идёт не о том, чтобы "убрать Никанорова из Баку", а о том, чтобы "уравновесить" этого пламенного азербайджанского патриота - умеренным "московским" архиереем, который бы действовал более-менее в русле московской церковной политики. То есть:
✅️ При общей поддержке Азербайджана, работать не на разжигание, а на урегулирование армяно-азербайджанского конфликта, и проявлять уважение к армянскому культурному и религиозному наследию;
✅ хотя бы не портить давние межцерковные связи между РПЦ и Армянской Апостольской Церковью;
⬇️Продолжение - следующий пост⬇️
Архимандрит Алексий (Никаноров), секретарь епархиального управления Бакинской епархии, идёт ва-банк и бросает вызов архимандриту Филарету (Тихонову), который решением Синода РПЦ от 27.12.2023 был назначен архиереем на бакинскую кафедру.
Архиерейская хиротония архимандрита Филарета пока не состоялась,- и теперь, возможно, с ней будут сложности. По крайней мере, самый популярный в Азербайджане православный священник, о.Алексий, даёт понять, что обладает большими ресурсами в стране. Вчера он дал интервью Баку-TV, в котором прямо заявил о своих амбициях и о том, что вопрос с архиерейством Тихонова может быть оспорен.
"Ни для кого не секрет, что для православных Азербайджана важным было бы видеть во главе епархии Вас",- на эту фразу ведущей архимандрит Алексий не возражает, и уточняет, что "есть политические силы, не заинтересованные в том, чтобы в Баку работал я". При этом Никаноров открыто льстит патриарху Кириллу, прямо призывая его остановить хиротонию Тихонова,- ведь "Святейший патриарх обладает очень большой глубокой мудростью в принятии тех или иных решений". "Если на какое-то решение оказали влияние силы, которые стремятся внести разлад в церковную жизнь, то такие решения обычно отменяются",- заявляет Никаноров.
Причины назначения в Баку нейтрального архиерея из Москвы, а не ожидаемого азеобайджанцами Никанорова, меж тем, понятны.
Архимандрит Алексий (Никаноров) - безусловно важная для РПЦ фигура в Баку, так как:
✅ он одновременно подчёркнуто лоялен и патриарху Кириллу, и президенту Алиеву (о "прозорливости" последнего отец Алексий очень проникновенно вещает в этом интервью);
✅️ Никаноров успешно ведёт миссию среди азербайджанцев, при нем начался перевод богослужения на азербайджанский язык, началась "азербайджанизация" епархиальной документации и сайта;
✅ он гражданин Азербайджана, что по нынешним временам важно.
Вместе с тем, в деятельности Никанорова есть вещи, которые не могут не "напрягать" Москву:
✅️ Отец Алексий занимает однозначную позицию в армяно-азербайджанском конфликте, он безусловный сторонник изгнания армян из Карабаха и охотно поддерживает разговоры об "армянских оккупантах" и "армянских фальсификаторах истории",- что для России и РПЦ, как минимум, недипломатично;
✅ Никаноров - сторонник не вполне научной теории древнего "албанского каталикосата", которому якобы принадлежали все христианские памятники на территории Карабаха (по мнению Никанорова, армяне их просто "присвоили" себе);
✅️ Никаноров активно продвигает в Азербайджане интересы так называемой "албано-удинской общины", а в последнем интервью сообщил, что даже служит с ней совместные литургии, чтобы "удинская община через бакинско-азербайджанскую епархию имела связь в таинствах, связь в литургии, связь в богослужении с Церковью вселенской". При том, что с удинская община является, по сути, новым религиозным движением, и с точки зрения Церкви её священнослужители не имеют апостольского преемства.
✅ Никаноров также сторонник тотальной национализации Азербайджаном всех храмов и церковных памятников. По его словам, даже те церкви, которые построены в эпоху Российской империи и расписаны Нестеровым и Васнецовым,- являются "историческим наследием азербайджанского народа", и к русским и России не имеют отношения.
Речь, по-видимому, идёт не о том, чтобы "убрать Никанорова из Баку", а о том, чтобы "уравновесить" этого пламенного азербайджанского патриота - умеренным "московским" архиереем, который бы действовал более-менее в русле московской церковной политики. То есть:
✅️ При общей поддержке Азербайджана, работать не на разжигание, а на урегулирование армяно-азербайджанского конфликта, и проявлять уважение к армянскому культурному и религиозному наследию;
✅ хотя бы не портить давние межцерковные связи между РПЦ и Армянской Апостольской Церковью;
⬇️Продолжение - следующий пост⬇️
Forwarded from Чёрное и белое
⬆️⬆️Начало - см.предыдущий пост⬆️⬆️
✅️ поддерживать не только "азербайджанское", но и "русское" местное православное сознание;
✅️ не связываться с сомнительными политическими теориями и соблюдать регламент (то есть, не допускать совместных богослужений с неправославными).
Азербайджанский церковный конфликт высветил, таким образом, ключевую сегодняшнюю проблему РПЦ в ближнем зарубежье: сохранить экстерриториальность и не дать "сократить" себя до уровня "Церковь Российской Федерации". Эта цель может быть достигнута только при "многовекторности" подходов. То есть, при условии постоянного каждодневного балансирования между интересами Церкви, интересами РФ и интересами постсоветских республик. Для решения этой задачи наличие двух или нескольких церковных лидеров с разными взглядами в одной стране - выглядит не достаточным, но необходимым условием.
Впрочем, если церковная Москва будет действовать в Азербайджане так, как, например, в Абхазии (то есть, как слон в посудной лавке, сталкивая местных церковных лидеров друг с другом),- она рискует просто оттуда уйти. И тогда Васнецов с Нестеровым - уже не помогут.
О ситуации в Бакинской епархии см.также:
https://yangx.top/blacknwhitepress/1639
✅️ поддерживать не только "азербайджанское", но и "русское" местное православное сознание;
✅️ не связываться с сомнительными политическими теориями и соблюдать регламент (то есть, не допускать совместных богослужений с неправославными).
Азербайджанский церковный конфликт высветил, таким образом, ключевую сегодняшнюю проблему РПЦ в ближнем зарубежье: сохранить экстерриториальность и не дать "сократить" себя до уровня "Церковь Российской Федерации". Эта цель может быть достигнута только при "многовекторности" подходов. То есть, при условии постоянного каждодневного балансирования между интересами Церкви, интересами РФ и интересами постсоветских республик. Для решения этой задачи наличие двух или нескольких церковных лидеров с разными взглядами в одной стране - выглядит не достаточным, но необходимым условием.
Впрочем, если церковная Москва будет действовать в Азербайджане так, как, например, в Абхазии (то есть, как слон в посудной лавке, сталкивая местных церковных лидеров друг с другом),- она рискует просто оттуда уйти. И тогда Васнецов с Нестеровым - уже не помогут.
О ситуации в Бакинской епархии см.также:
https://yangx.top/blacknwhitepress/1639
Telegram
Чёрное и белое
Структуры РПЦ в Азербайджане - в рискованном положении
Местные представители Московской Патриархии оказались втянуты в армяно-азербайджанский конфликт и в политико-идеологический спор о "Кавказской Албании".
На последнем Синоде РПЦ, 27 декабря 2023 года…
Местные представители Московской Патриархии оказались втянуты в армяно-азербайджанский конфликт и в политико-идеологический спор о "Кавказской Албании".
На последнем Синоде РПЦ, 27 декабря 2023 года…
Телеканал Царьград просвещает о празднике сретения – “15 ФЕВРАЛЯ НЕЛЬЗЯ ПЕРЕСЧИТЫВАТЬ ДЕНЬГИ И СТРИЧЬСЯ: СУРОВЫЕ ЗАПРЕТЫ НА СРЕТЕНИЕ ГОСПОДНЕ 2024”
Что нельзя делать в Сретение
15 февраля категорически нельзя делать в доме уборку, иначе из дома можно "вымести счастье".
Также в праздник запрещено грустить. Иначе грустить придётся весь год.
В Сретение лучше избегать путешествий и дальней дороги.
Наши предки не считали в этот день деньги и не клали их не стол. Считается, что иначе деньги перестанут в доме водиться.
Сегодня нельзя ссориться и браниться. Иначе каждое плохое слово или поступок обернётся вам втройне.
На Сретение не мылись и не стригли волосы.
В праздник категорически нельзя ворожить или гадать.
Что нужно делать в Сретение
В этот праздник принято печь блины. Они символизируют Солнце. Съевшему блин в этот день должно повезти! Попробуйте загадать сегодня своё самое заветное желание.
Что нельзя делать в Сретение
15 февраля категорически нельзя делать в доме уборку, иначе из дома можно "вымести счастье".
Также в праздник запрещено грустить. Иначе грустить придётся весь год.
В Сретение лучше избегать путешествий и дальней дороги.
Наши предки не считали в этот день деньги и не клали их не стол. Считается, что иначе деньги перестанут в доме водиться.
Сегодня нельзя ссориться и браниться. Иначе каждое плохое слово или поступок обернётся вам втройне.
На Сретение не мылись и не стригли волосы.
В праздник категорически нельзя ворожить или гадать.
Что нужно делать в Сретение
В этот праздник принято печь блины. Они символизируют Солнце. Съевшему блин в этот день должно повезти! Попробуйте загадать сегодня своё самое заветное желание.
Forwarded from SOTAvision
Суд во Владивостоке оставил шамана Габышева на принудительном лечении в психбольнице
Судья Приморского краевого суда отказался удовлетворить жалобу адвокатов на постановление о продлении принудительного лечения шамана Александра Габышева в психбольнице спецтипа в Уссурийске, сообщил его защитник Алексей Прянишников.
«При этом психбольница нашу жалобу в очередной раз поддержала. Прокурор Ермаков убыл из психбольницы с радостным видом. Будем подавать кассационную жалобу» — заявил Прянишников в своем телеграм-канале.
Адвокат передает, что его подзащитный спокоен. Габышев успокаивает тех, кто его поддерживает, чтобы они за него не переживали.
В 2019 году шаман Александр Габышев пешком отправился из Якутска в Москву, чтобы провести «обряд изгнания Путина». Однако дойти до столицы Габышеву так и не удалось: его задержали и поместили в психоневрологический диспансер. Габышев — фигурант уголовного дела о «призывах к экстремизму».
Судья Приморского краевого суда отказался удовлетворить жалобу адвокатов на постановление о продлении принудительного лечения шамана Александра Габышева в психбольнице спецтипа в Уссурийске, сообщил его защитник Алексей Прянишников.
«При этом психбольница нашу жалобу в очередной раз поддержала. Прокурор Ермаков убыл из психбольницы с радостным видом. Будем подавать кассационную жалобу» — заявил Прянишников в своем телеграм-канале.
Адвокат передает, что его подзащитный спокоен. Габышев успокаивает тех, кто его поддерживает, чтобы они за него не переживали.
В 2019 году шаман Александр Габышев пешком отправился из Якутска в Москву, чтобы провести «обряд изгнания Путина». Однако дойти до столицы Габышеву так и не удалось: его задержали и поместили в психоневрологический диспансер. Габышев — фигурант уголовного дела о «призывах к экстремизму».
Forwarded from Baza
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Школьник из КБР пошутил над Кораном — его избили в туалете и вызвали на ковёр в Духовное управление мусульман.
Шутку Адама — парень назвал бумажку в руках Кораном и показательно вытер ей ягодицы — сняли его друзья у стадиона «Химик» в Нарткале. Видео разлетелось по чатам, восьмикласснику пришлось отвечать за свои слова. Сначала его прижали в туалете, где двое парней ударили Адама и заставили извиниться, а затем школьника вызвали в Духовное управление мусульман.
Адам извинился перед верующими всего мира и Аллахом. Как заявили в управлении, общественным резонансом, вызванным роликом, могут воспользоваться силы, пытающиеся дестабилизировать обстановку в регионе.
Между тем родителей школьников, которые ударили Адама, вызвали в полицию для опроса и разбирательства.
Шутку Адама — парень назвал бумажку в руках Кораном и показательно вытер ей ягодицы — сняли его друзья у стадиона «Химик» в Нарткале. Видео разлетелось по чатам, восьмикласснику пришлось отвечать за свои слова. Сначала его прижали в туалете, где двое парней ударили Адама и заставили извиниться, а затем школьника вызвали в Духовное управление мусульман.
Адам извинился перед верующими всего мира и Аллахом. Как заявили в управлении, общественным резонансом, вызванным роликом, могут воспользоваться силы, пытающиеся дестабилизировать обстановку в регионе.
Между тем родителей школьников, которые ударили Адама, вызвали в полицию для опроса и разбирательства.
ЛОЛИТА МИЛЯВСКАЯ СОБИРАЕТСЯ ВОССТАНАВЛИВАТЬ ХРАМ В ДНР ПОСЛЕ ОТМЕНЫ КОНЦЕРТОВ В РОССИИ
Лолита Милявская узнала об отмене своего юбилейного тура по России из прессы. Для артистки это стало серьезным ударом. 60-летняя Лолита Милявская записала видеообращение к недоброжелателям и общественникам, которые повлияли на решение организаторов запретить ее выступления.
«Дорогие мои общественники. Я только что прочла в прессе, что мои концерты полностью отменены. Потому что они считают меня недостаточно раскаявшейся. Я хочу начать с вопроса: а где вы были? Я на протяжении очень многих лет ездила по госпиталям. Я видела разной степени увечья, я покупала аппаратуру. Я делала все, чтобы люди, которые не могут прийти на мой концерт ввиду увечий, могли смотреть в палате хотя бы телевизор с разными развлекательными программами».
Милявская напомнила, как ее сняли с поезда по пути в Украину, когда она ехала навестить живущую в Киеве дочь. Но она и стерпела и это, как и оскорбления, которые рекой лились в ее адрес со стороны украинских властей. Теперь же звезда недоумевает, как могут россияне, за которых она всегда стояла горой, желать смерти всей ее семье и радоваться, что артистку больше не пускают на сцену.
«За мой счет сделан не одна операция. Я никогда не предавала это огласке. Считала, что это так неинтеллигентно. А сейчас веду себя неинтеллигентно, потому что должна это сделать. Мое оружие — это выход на сцену. Этому я посвятила 40 лет моей жизни. Я одна из первых, кто пел концерты в Донецке и Луганске. Я пела, а взрослые мужики плакали. Я про это все писала, но разве вам это было интересно? Откуда такое желание видеть людей раздавленными , пожелания спиться? Побойтесь Бога. Именно поэтому я сейчас буду принимать участие в восстановление храма на одной из новых территорий».
Лолита Милявская узнала об отмене своего юбилейного тура по России из прессы. Для артистки это стало серьезным ударом. 60-летняя Лолита Милявская записала видеообращение к недоброжелателям и общественникам, которые повлияли на решение организаторов запретить ее выступления.
«Дорогие мои общественники. Я только что прочла в прессе, что мои концерты полностью отменены. Потому что они считают меня недостаточно раскаявшейся. Я хочу начать с вопроса: а где вы были? Я на протяжении очень многих лет ездила по госпиталям. Я видела разной степени увечья, я покупала аппаратуру. Я делала все, чтобы люди, которые не могут прийти на мой концерт ввиду увечий, могли смотреть в палате хотя бы телевизор с разными развлекательными программами».
Милявская напомнила, как ее сняли с поезда по пути в Украину, когда она ехала навестить живущую в Киеве дочь. Но она и стерпела и это, как и оскорбления, которые рекой лились в ее адрес со стороны украинских властей. Теперь же звезда недоумевает, как могут россияне, за которых она всегда стояла горой, желать смерти всей ее семье и радоваться, что артистку больше не пускают на сцену.
«За мой счет сделан не одна операция. Я никогда не предавала это огласке. Считала, что это так неинтеллигентно. А сейчас веду себя неинтеллигентно, потому что должна это сделать. Мое оружие — это выход на сцену. Этому я посвятила 40 лет моей жизни. Я одна из первых, кто пел концерты в Донецке и Луганске. Я пела, а взрослые мужики плакали. Я про это все писала, но разве вам это было интересно? Откуда такое желание видеть людей раздавленными , пожелания спиться? Побойтесь Бога. Именно поэтому я сейчас буду принимать участие в восстановление храма на одной из новых территорий».
ОСТРОВСКИЙ СВЯЩЕННИК НЕ МОЖЕТ ДОБРАТЬСЯ ДО СВОИХ ХРАМОВ ИЗ-ЗА РАЗБИТОЙ В ДТП МАШИНЫ
Попавший в ДТП настоятель храмов в Островском районе Псковской области теперь не может добраться до места службы из-за разбитого автомобиля. Об этом «МК в Пскове» сообщили в пресс-службе Псковской епархии.
7 февраля настоятель храмов Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Елины и святого великомученика Пантелеимона в деревне Воронцово Островского района иерей Александр Гребнев попал в дорожную аварию. В результате столкновения с большегрузом автомобиль получил серьезные повреждения, и теперь не подлежит восстановлению. Сам настоятельно не пострадал. Однако теперь он не может добираться до приходом, между которыми составляет почти 50 километров. Сам священник проживает в Острове.
Деревенские приходы не могут обеспечить транспортное сообщение с городом на постоянной основе, а учитывая, что помощь настоятеля может потребоваться в любой момент, проблему передвижения необходимо срочно решать.
«Приходы обращаются ко всем неравнодушным с просьбой о любой возможной помощи в приобретении автомобиля, что позволит не угаснуть богослужебной жизни в храмах деревень Воронцово и Елины Островского района», - подчеркнули в пресс-службе Псковской епархии.
СРЕДСТВА НА ПРИОБРЕТЕНИЕ АВТОМОБИЛЯ МОЖНО ПОЖЕРТВОВАТЬ ПО РЕКВИЗИТАМ:
РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "ПСКОВСКАЯ ЕПАРХИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)"
ИНН: 6027025941
КПП: 602701001
ОГРН: 1026000006801 О
Расчетный счет: 40703810551000000011
Банк: ПСКОВСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ №8630 ПАО СБЕРБАНК
БИК: 045805602
Корр. счет: 30101810300000000602
Основание платежа: пожертвование на уставную деятельность (Воронцово).
Попавший в ДТП настоятель храмов в Островском районе Псковской области теперь не может добраться до места службы из-за разбитого автомобиля. Об этом «МК в Пскове» сообщили в пресс-службе Псковской епархии.
7 февраля настоятель храмов Покрова Пресвятой Богородицы в деревне Елины и святого великомученика Пантелеимона в деревне Воронцово Островского района иерей Александр Гребнев попал в дорожную аварию. В результате столкновения с большегрузом автомобиль получил серьезные повреждения, и теперь не подлежит восстановлению. Сам настоятельно не пострадал. Однако теперь он не может добираться до приходом, между которыми составляет почти 50 километров. Сам священник проживает в Острове.
Деревенские приходы не могут обеспечить транспортное сообщение с городом на постоянной основе, а учитывая, что помощь настоятеля может потребоваться в любой момент, проблему передвижения необходимо срочно решать.
«Приходы обращаются ко всем неравнодушным с просьбой о любой возможной помощи в приобретении автомобиля, что позволит не угаснуть богослужебной жизни в храмах деревень Воронцово и Елины Островского района», - подчеркнули в пресс-службе Псковской епархии.
СРЕДСТВА НА ПРИОБРЕТЕНИЕ АВТОМОБИЛЯ МОЖНО ПОЖЕРТВОВАТЬ ПО РЕКВИЗИТАМ:
РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ "ПСКОВСКАЯ ЕПАРХИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ)"
ИНН: 6027025941
КПП: 602701001
ОГРН: 1026000006801 О
Расчетный счет: 40703810551000000011
Банк: ПСКОВСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ №8630 ПАО СБЕРБАНК
БИК: 045805602
Корр. счет: 30101810300000000602
Основание платежа: пожертвование на уставную деятельность (Воронцово).
ОПУБЛИКОВАН УКАЗ ПАТРИАРХА КИРИЛЛА О ЛИШЕНИИ САНА ПРОТОИЕРЕЯ УМИНСКОГО
Запрещённому в священнослужении клирику Московской епархии протоиерею Алексею Анатольевичу Уминскому
Настоящим, на основании решения епархиального церковного суда Московской епархии от 13 января 2024 г., Вы извергаетесь из священного сана в связи с нарушением 25-го правила Святых Апостолов.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
Запрещённому в священнослужении клирику Московской епархии протоиерею Алексею Анатольевичу Уминскому
Настоящим, на основании решения епархиального церковного суда Московской епархии от 13 января 2024 г., Вы извергаетесь из священного сана в связи с нарушением 25-го правила Святых Апостолов.
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ
ФЕСТИВАЛЬ «ГИПЕРБОРЕЯ» В ПЕТРОЗАВОДСКЕ НЕ ПОНРАВИЛСЯ ПРАВОСЛАВНОМУ СВЯЩЕННИКУ
Руководитель миссионерского отдела Петрозаводской епархии Русской православной церкви Виктор Заровняев увидел в фестивале ледовых и снежных скульптур с названием «Гиперборея» возрождение язычества.
«В нем с радостью участвуют и православные христиане, – отметил священник. – Творчество – это одна из тех возможностей, которая дана человеку, чтобы развить образ Творца в себе. Но почему-то награждает победителей конкурса актер с бородой, который называет себя «бог Борей». Не совсем понятно, почему в фестиваль, организуемый на бюджетные деньги в столице субъекта Российской Федерации, проник персонаж древнегреческого мифа. Мы вообще-то в России живем, в Карелии».
Руководитель миссионерского отдела Петрозаводской епархии Русской православной церкви Виктор Заровняев увидел в фестивале ледовых и снежных скульптур с названием «Гиперборея» возрождение язычества.
«В нем с радостью участвуют и православные христиане, – отметил священник. – Творчество – это одна из тех возможностей, которая дана человеку, чтобы развить образ Творца в себе. Но почему-то награждает победителей конкурса актер с бородой, который называет себя «бог Борей». Не совсем понятно, почему в фестиваль, организуемый на бюджетные деньги в столице субъекта Российской Федерации, проник персонаж древнегреческого мифа. Мы вообще-то в России живем, в Карелии».
АНТИРОССИЙСКИЙ ДУХОВНИК ВРЕМЕННО ОТСТРАНЕН ОТ СЛУЖЕНИЯ В ГРУЗИИ ПОСЛЕ УГРОЗ В ЕГО АДРЕС
Грузинский священник Петрэ Колхи (Кварацхелия) по решению Синода ГПЦ временно отстранен от служения за «неподобающие действия» и «неявку на церковную комиссию», сам он связывает это со своей антироссийской позицией, передает корреспондент газеты ВЗГЛЯД в Тбилиси.
По словам духовника, в его адрес участились угрозы от считающегося пророссийским движения «Альт-инфо» после того, как он раскритиковал появление в главном храме страны – Соборе Святой Троицы иконы с изображением Святой Матроны и Иосифа Сталина.
Также священник известен своей антироссийской позицией и высказываниями на этот счет.
«Я всегда буду фиксировать свое мнение», – заявил священник.
Решение временно остранить его ГПЦ приняла после того, как Петрэ Колхи трижды не явился на заседание Синоидальной комиссии.
В «Альт-инфо» заявили, что предлагают духовнику обратиться в МВД Грузии и отвергают факты угроз.
Грузинский священник Петрэ Колхи (Кварацхелия) по решению Синода ГПЦ временно отстранен от служения за «неподобающие действия» и «неявку на церковную комиссию», сам он связывает это со своей антироссийской позицией, передает корреспондент газеты ВЗГЛЯД в Тбилиси.
По словам духовника, в его адрес участились угрозы от считающегося пророссийским движения «Альт-инфо» после того, как он раскритиковал появление в главном храме страны – Соборе Святой Троицы иконы с изображением Святой Матроны и Иосифа Сталина.
Также священник известен своей антироссийской позицией и высказываниями на этот счет.
«Я всегда буду фиксировать свое мнение», – заявил священник.
Решение временно остранить его ГПЦ приняла после того, как Петрэ Колхи трижды не явился на заседание Синоидальной комиссии.
В «Альт-инфо» заявили, что предлагают духовнику обратиться в МВД Грузии и отвергают факты угроз.
Forwarded from Центр «Хризма»
В Каире завтра начнётся трехдневное заседание Синода Александрийского Патриархата. В повестке помимо прочего значится обсуждение вопроса "о неканоническом вторжении в Африку Русской Православной Церкви".
Forwarded from Древнерусское искусство.
Сретение.
«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля» — Лк. 2:29-32
Эти слова праведного Симеона из Евангелия от Луки стали молитвой, получившей название «Песнь Симеона Богоприимца».
В иконографии праздника изображения Христа и Богоматери равны по своей значительности: Младенец Спаситель, сидящий на руках Богоприимца Симеона, принимающего на руки свои Спасителя и являющего собою как бы ветхий мир, исполняющийся Божеством, и Матерь Божия, вышедшая на крестный путь — отдание Сына Своего на спасение мира. И вся икона в своём построении выражает эту двойственную природу праздника, радость Сретения и Страстную скорбь, то, что заключено в словах Симеона Богоприимца, пророческий смысл слов старца: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий» (Лк. 2:34).
Эти слова полны эсхатологического смысла, относящегося ко всему служению Спасителя, исполнены прозрения конца времён и чаяния грядущего Суда и Будущего Века.
* Славянское слово «сретение» переводится на современный русский язык как «встреча». Сретение — это встреча человечества в лице старца Симеона с Богом.
Симеон Богоприимец с младенцем Христом, конец XV в. Музеи Московского Кремля.
«Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля» — Лк. 2:29-32
Эти слова праведного Симеона из Евангелия от Луки стали молитвой, получившей название «Песнь Симеона Богоприимца».
В иконографии праздника изображения Христа и Богоматери равны по своей значительности: Младенец Спаситель, сидящий на руках Богоприимца Симеона, принимающего на руки свои Спасителя и являющего собою как бы ветхий мир, исполняющийся Божеством, и Матерь Божия, вышедшая на крестный путь — отдание Сына Своего на спасение мира. И вся икона в своём построении выражает эту двойственную природу праздника, радость Сретения и Страстную скорбь, то, что заключено в словах Симеона Богоприимца, пророческий смысл слов старца: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий» (Лк. 2:34).
Эти слова полны эсхатологического смысла, относящегося ко всему служению Спасителя, исполнены прозрения конца времён и чаяния грядущего Суда и Будущего Века.
* Славянское слово «сретение» переводится на современный русский язык как «встреча». Сретение — это встреча человечества в лице старца Симеона с Богом.
Симеон Богоприимец с младенцем Христом, конец XV в. Музеи Московского Кремля.
ГЛАВА КАЛЬВИНИСТОВ ВЕНГРИИ ПРИЗНАЛ ПРИЧАСТНОСТЬ К СКАНДАЛУ, ВЫЗВАВШЕМУ ОТСТАВКУ ПРЕЗИДЕНТА
Глава Венгерской реформатской церкви епископ Золтан Балог признал, что допустил ошибку, посоветовав президенту Венгрии Каталин Новак помиловать человека, вовлеченного в преступление на почве педофилии. В то же время Балог сообщил, что окончательное решение по этому вопросу принимала сама глава государства, которой позже пришлось объявить о своей отставке на фоне разразившегося скандала.
"Я глубоко сожалею об этом и приношу извинения моему народу, всем реформаторам", - заявил он в видеообращении, размещенном во вторник вечером на сайте реформатской (кальвинистской) церкви. Балог также отметил, что прошение на имя президента о помиловании заместителя директора детского дома в городе Бичке, пытавшегося выгородить своего шефа-педофила, подал не он, а другой человек.
13 февраля Балогу пришлось дать объяснения по этим вопросам на благочинническом собрании реформатской церкви. По итогам встречи состоялось голосование, 85% участников выразили ему доверие. В то же время епископу было рекомендовано "пересмотреть свою роль в общественной жизни". Он дал понять, что при необходимости готов созвать синод для рассмотрения его персонального дела.
Собрание церковных иерархов состоялось в связи с появлением в венгерских СМИ информации о том, что именно Балог пролоббировал президентское помилование пособника педофила из Бичке, поскольку тот был человеком из влиятельной семьи с большими связями. У самого Балога установились тесные связи с Новак еще с тех пор, когда он находился на государственной службе и занимал в правительстве Венгрии пост министра людских ресурсов, а она возглавляла его аппарат сотрудников.
Новак была ему многим обязана и, по словам одного из правительственных чиновников, была готова сделать для него все что угодно. Заняв в прошлом году высший государственный пост, она включила Балога в состав Консультационного совета при президенте Венгрии. По сведениям печати, он имел доступ в ее официальную резиденцию - дворец Шандора - практически в любое время. Новак по вероисповеданию, как и Балог, кальвинистка.
Информация о том, что в апреле прошлого года к апостольскому визиту Папы Римского Франциска в Будапешт она помиловала человека, причастного к преступлению на почве педофилии, вызвало серьезный политический скандал. Все оппозиционные партии потребовали ее отставки, появились данные о недовольстве граждан, и 10 февраля Новак объявила о сложении своих полномочий. Согласно Конституции Венгрии, президента избирает парламент, который соберется на свое первое заседание после зимних каникул 26 февраля. Чтобы определиться с выбором нового главы государства, у депутатов будет 30 дней.
Глава Венгерской реформатской церкви епископ Золтан Балог признал, что допустил ошибку, посоветовав президенту Венгрии Каталин Новак помиловать человека, вовлеченного в преступление на почве педофилии. В то же время Балог сообщил, что окончательное решение по этому вопросу принимала сама глава государства, которой позже пришлось объявить о своей отставке на фоне разразившегося скандала.
"Я глубоко сожалею об этом и приношу извинения моему народу, всем реформаторам", - заявил он в видеообращении, размещенном во вторник вечером на сайте реформатской (кальвинистской) церкви. Балог также отметил, что прошение на имя президента о помиловании заместителя директора детского дома в городе Бичке, пытавшегося выгородить своего шефа-педофила, подал не он, а другой человек.
13 февраля Балогу пришлось дать объяснения по этим вопросам на благочинническом собрании реформатской церкви. По итогам встречи состоялось голосование, 85% участников выразили ему доверие. В то же время епископу было рекомендовано "пересмотреть свою роль в общественной жизни". Он дал понять, что при необходимости готов созвать синод для рассмотрения его персонального дела.
Собрание церковных иерархов состоялось в связи с появлением в венгерских СМИ информации о том, что именно Балог пролоббировал президентское помилование пособника педофила из Бичке, поскольку тот был человеком из влиятельной семьи с большими связями. У самого Балога установились тесные связи с Новак еще с тех пор, когда он находился на государственной службе и занимал в правительстве Венгрии пост министра людских ресурсов, а она возглавляла его аппарат сотрудников.
Новак была ему многим обязана и, по словам одного из правительственных чиновников, была готова сделать для него все что угодно. Заняв в прошлом году высший государственный пост, она включила Балога в состав Консультационного совета при президенте Венгрии. По сведениям печати, он имел доступ в ее официальную резиденцию - дворец Шандора - практически в любое время. Новак по вероисповеданию, как и Балог, кальвинистка.
Информация о том, что в апреле прошлого года к апостольскому визиту Папы Римского Франциска в Будапешт она помиловала человека, причастного к преступлению на почве педофилии, вызвало серьезный политический скандал. Все оппозиционные партии потребовали ее отставки, появились данные о недовольстве граждан, и 10 февраля Новак объявила о сложении своих полномочий. Согласно Конституции Венгрии, президента избирает парламент, который соберется на свое первое заседание после зимних каникул 26 февраля. Чтобы определиться с выбором нового главы государства, у депутатов будет 30 дней.