Записки на полях древних текстов
6.38K subscribers
285 photos
52 videos
17 files
169 links
О Йоге санскритских первоисточников. Ведет Андрей Сафронов
加入频道
Геракл и Будда

Школа искусства Гандхары процветала на северо-западе Индии и в восточном Афганистане в период между I веком до н. э. и VII веком н. э. В период между VI и V веками до н. э. во время правления персидской династии Гандхара впитала в себя индийское и средиземноморское влияния в искусстве и культуре. Поэтому в искусстве Гандхары Атланты держат бодхисаттв, а Геракл может сопровождать Будду. Да, вы не ослышались: Геракл в львиной шкуре послужил иконографической моделью для Ваджрапани, защитника Будды. Он обычно изображался мускулистым атлетом с короткой «алмазной» дубинкой в руках.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Да пребудет с тобой Сила, - а как это будет на санскрите? Тантралока предлагает формулу "asya syāt puṣṭiḥ"
этой формулой учитель благославялет уставшего ученика
Примечательно, что в русском языке не вполне понятно какой предлог и падеж корректно было бы использовать со словом "медитировать" : медитировать на..., медитировать (думать) о..., медитировать что.... Такая ситуация возникла не случайно, а является следствием того, что для многих слово "медитация" лишь пустотное понятие (викальпа), лишенное ощутимого наполнения.
#медитация
Forwarded from Sanskrit in Ukraine
Жаренное на вертеле мясо, знакомое нам как шашлык, было любимо индийцами еще в древние времена. Так Амаракоша (тезаурус санскритских терминов) содержит три названия для этого блюда: śūlākṛta, bhaṭitra, śūlya
Этимология первого и третьего терминов восходит к слову śūlа. Основное значение его «копье». Но похоже еще и шампур😜
Читая Тантралоку, снова столкнулся с вопросом о значении мышления, а точнее философского размышления в йоге.

Вслед за Майтри-упанишадой, Тантралока выделяет тарку — «философское размышление о сути» в качестве особой анги йоги. Более того, Абхинавагупта несколько раз повторяет утверждение о том, что тарка есть самая лучшая (уттамам) из анг йоги.

Анализируя какждую из 8 частей аштанга-йоги Патанджали, автор Тантралоки приходит к выводу, что они, с одной стороны, носят лишь вспомогательный характер, и должны привести к состоянию тарки, а с другой — они максимально эффективны, если сопровождаются таркой.
Еще о связи индийской философии, лингвистики и психотехники (йоги). Как и в европейской философии важной категорией был объект познания. Слово объе́кт. заимствовано из латыни, где objectum произведено от objicere — «бросать навстречу». В русском языке есть слово, калькирующее латинское objectum — «пред-мет» (корень как в слове «метать»). То есть это слово изначально обозначало некий материальный предмет, и лишь затем было абстрактизировано под философские задачи. На санскрите объект — вишая, и этимология этого термина более философична. Корень от которого образовано это слово — si «связывать между собой». Именно от этого корня происходят слова sena — «армия» и setu — «мост». Тамим образом вишая — это то, что связано между собой. Кем связано? — Исследователем, созерцателем, сознанием. Это напоминает концепцию гештальта, который является продуктом нашего сознания, которые выделяет некий порядок из хаоса восприятия, связывая элементарные акты восприятия в некую фигуру. С другой стороны объект связывает нас (другой оттенок коря si) в кармическом смысле. То как мы собираем объекты вокруг себя и определяет нашу жизнь. Мы оказываемся связанными этими объектами. Этот аспект указывает Тантралока. Это пересекается с процитированными ранее скептиками, и является полем для йоги.
Викальпа. Как и у многих терминов, значение этого сильно варьируется от школы, периода и контекста. В йоге патанджали викальпа — это пустотная категория, то есть слова не имеющие за собой реальных объектов. В Тантралоке викальпа — это ложное представление о себе или восприятия себя. Такие представления искореняются посредством особой практики вычищения викальпа-санскара, суть которых сводится к упомянутой выше тарке, то есть глубокому философскому размышлению о себе.
#тантралока
Еще о тарке. Часто ее переводят как философское созерцание, рефлексия или философское размышление. Но ведь существует множество методов и стилей философского размышления. С другой стороны можно выделить другие санскритские термины, которые соответствуют некоторым из этих методов. Например вивека - различение вполне существует под этим же названием в западной философии... самый пространный пример тарки приведён в Ньяя-бхашье - главном трактате по индийской логике. И на основании этого примера можно сказать, что тарка - это мысленный эксперимент. Пример - медитации Декарта
#тарка
Может ли интеллектуал быть мистиком (или наоборот)? В современной околоэзотерической тусовке эти образы часто противопоставляют, проговаривая странные слова, о необходимости понять "через практику", или "передачу" и прочее. Однако, Тантралока(гл 4) плотно соединяет эти понятия. Согласно Абхинавагупте, доведенное до высшей точки философское созерцание (тарка) становится мистическим опытом (бхавана). Мое мнение таково, что настоящий мистик не может не быть интеллектуалом. Отсутствие критического мышления, осведомленности, навыков верификации, и других навыков обработки мистического опыта приводит к тому, что даже при наличии такового опыта, человек имеет большие шансы скатиться в безумие или религиозность.
#тантралока #тарка
Офтоп , но интересно. Всегда думал, откуда берутся идиотские теории типа телегонии. Оказывается:
Черный ребенок белой принцессы

В XVI веке французский хирург Амбруаз Паре, отец современной доказательной медицины, написал обширный труд на французском языке, который затем перевели на латынь. Среди прочего в нем описываются любопытные случаи из истории медицины. Паре рассказывает как другой знаменитый врач, Гиппократ, спас принцессу, обвиненную в адюльтере. Согласно преданию, она родила "ребенка черного, как мавр", однако сама женщина и ее августейший супруг были белыми. Вызвавшись рассудить непростую ситуацию, Гиппократ сказал, что "особенность" ребенка вызвана тем, что женщина во время беременности смотрела на портрет мавра, висевший во дворце.

Действительно, в Средневековье и Новое время теория о том, что все, что видит мать, как бы отпечатывается на эмбриональной коже, была доминирующей в медицине. Спустя век после Паре французский врач, один из первых сексологов Николас Венетт повторит эту мысль: "Ребенок, напоминающий своего отца, считается законным не потому. Такая догадка ни в коем случае не доказывает того, что он - потомок своего законного отца. Жена, совершая незаконные акты любви с кем-то на стороне, могла сделать своего ребенка похожим на законного отца только с помощью своего воображения. Постоянно думая о муже в объятиях любовника, женщина отпечатывает на мягком теле ребенка все характеристики мужчины, занимающего ее мысли".
Такова отвественность, которая лежит на интеллектуалах. Гиппократ, вероятно по доброте душевной, спас одну гульнувшую клиентку. А сочинённая им концепция живёт до сих пор🥲
Forwarded from Журнал НОЖ
За последние десять лет современный стоицизм превратился в популярное направление, занявшее нишу между селф-хелпом и майндфулнесс, хотя отцы-основатели греческой Стои учили совсем другому и рассуждали в первую очередь о долге и обществе. Станислав Наранович поговорил об истоках стоического учения, противостоянии стоиков с Кантом и рецепте блаженной жизни с одним из крупнейших современных исследователей стоицизма — с 85-летним антиковедом Энтони Лонгом.

https://knife.media/anthony-long/