"обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании.
Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши" (Иоил. 2:12,13).

Внешние проявления поста, гастрономическая составляющая - всё это средства для того, чтобы наше сердце стало чувствительнее к внутреннему покаянию, исправлению жизни, осознанию того, что дальше так жить нельзя.

Должен произойти переворот, и он должен произойти именно в мышлении, а не в исполнении внешних предписаний.

Мы должны научиться плачу, но не плачу саможаления, а рыданиям о том, что мы столь далеки от Бога.
#заметки_на_полях_Писания

Как правильно настроиться на пост

Какую главную ошибку совершаем мы в начале поста? Ошибка одна – телесный пост, но есть у нее две диаметрально противоположные формы. Тот, кто только учится поститься, часто придает главное значение пище. Да, несомненно, проще определиться со строгостью воздержания в пище, сообразуясь с возрастом, здоровьем и образом жизни и заботиться об этом в первую очередь. Внимательно изучаем состав продуктов, отказываемся от растительного масла, привыкаем кушать лишь один раз в день – вот мы и постимся. На самом деле воздержание в пище – не более, чем помощь в самом важном. А важное – научиться жить по Божиим заповедям. Важно научиться молитве, любви к ближнему, целомудрию (в значении – целостности умонастроения, направленному к богоугождению). Ограничение в пище в данном случае дисциплинирует и не перегружает желудок, который способен отвлекать от духовного, будучи пресыщен.

Проходят годы и христианин понимает, что телесный пост, будучи самоцелью, не приносит пользы душе. И некоторые решают совсем не придавать ему значения. От этого рождается теплохладность и, что даже удивительно, нерадение о духовной составляющей поста.

Пост должен приносить пользу душе. Душа же неразрывно связана с телом. Поэтому важно воздержание в пище, причем количеству пищи надо придавать даже большее значение, нежели качеству. Излишество постной пищи не менее вредно для духовного преуспеяния, чем совершенный отказ от поста. Но будем помнить, что пост создан для человека, для его души, поэтому уделим достаточное внимание молитвам, духовному чтению, помощи ближнему, воздержанию от развлечений и ненужной информации – всему тому, что дисциплинирует душу.

В общем – пускай пост принесет нам пользу, а не вред. Фарисейски воздерживаться от угощений и ходить с «постным» выражением лица не менее вредно, чем совсем забыть о посте и жить нерадиво.

https://zakonbozhiy.ru/sovet_batjushki/?id=8

Сжигать чучело Масленицы — обычай, который восходит к народному обряду начала нового годового цикла. Сейчас чучела сжигают на городских празднованиях Масленицы, это становится почти таким же привычным ее атрибутом, как стопки блинов на уличных лотках. Безусловно, к христианству эта традиция не имеет никакого отношения. Это элемент языческой культуры. Сжигание чучела символизировало проводы зимы и встречу весны, прощание со всем старым, ветхим. Как должен христианин относиться к этой традиции?

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов @chudo_iva: 👇

В провождении масленичной недели — то есть недели перед постом — важно различать два плана: один — языческий, который был актуален на Руси давным-давно, до принятия христианства, когда вся жизнь человека строилась на основе языческих представлений. В этом смысле масленичная неделя — так называемые проводы зимы, которые включают в себя множество языческих обрядов, один из которых — сжигание чучела масленицы — символа зимы и ритуального объекта, который воплощает собой все плохое, что случилось в прошлом году. Сжигание масленицы — это прямое и реальное участие в языческих обрядах, никакой игры и «понарошку» тут нет.

А об участии в языческих обрядах, думаю, вам и без моего ответа ясно, что для христианина это недопустимо. И если именно об этих обрядах вы спрашиваете, говоря о праздновании «по всем правилам», то, естественно, этого нельзя делать категорически. Другой план — то, что со времен принятия христианства та неделя, которая прежде была посвящена обрядам проводов зимы и встречи весны, по церковному календарю является последней из трех подготовительных недель перед Великим постом — временем серьезной внутренней работы над собой. Это особый период в жизни христианина, смена ритма богослужебной и молитвенной жизни, и к этому тоже надо как-то подойти и подготовиться, чтобы эта смена произошла с пользой для души. Для этого и существуют подготовительные недели. Третья из них, масленица, — неделя, в которую мы уже не едим мяса, но зато можно есть молочные продукты и печь традиционные для этой недели блины — угощение, сделанное как раз на основе молочных продуктов и без мяса.

А если отойти от гастрономии, то эта седмица идет после Недели (то есть воскресного дня) о Страшном суде. В этот день за Божественной литургией читаются стихи 35 — 46 из 25 главы Евангелия от Матфея, в которых говорится о том, как будет происходить Страшный Суд и по каким критериям Господь будет судить человека. Сам Христос рассказывает об этом своим ученикам, а через них и каждому из нас. Это очень серьезный текст, о котором полезно подумать в преддверии Великого поста, во время которого Вы и будете заниматься той самой внутренней работой, которая приблизиться к тому, чего от каждого из нас ждет Господь. В этом отрывке из Евангелия каждому из нас даются ориентиры, следуя которым, можно стать еще ближе к тому, чтобы быть наследником вечной жизни. И я бы сказал, что радость одновременно с внутренней подготовкой к посту и будут самым правильным проведением масленичной недели.

В мессенджерах тишина.

Все ушли на Масленицу 😁

Преподобных отцев, неделя сыропустная

Записки на субботу и воскресенье прошу писать до 9:00 этих дней.

Петропавловский храм с. Майдаково Палехского района
#силуэты

Знаменитый Щавьёвский лёд.
В жизни он такой же голубой!

#мобилография

И завершение долгого дня.
Парская колокольня

Сегодняшняя
#проповеди

Записки на воскресное богослужение в храм Петра и Февронии Муромских г. Родники можно отправить через бот @chudo_iva_bot до 7-00 завтрашнего дня.

Благотворительное пожертвование можно осуществить на карту старосты храма Сергея Борисовича Пухова 2202202506007180

Здравствуйте! Воспитывался в семье, где суеверия сочетались с православием, храм семья не посещала. Ближе к совершеннолетию, читая о христианском учении, понял, что родители на деле противоречили вере, ведь суеверия и магия осуждаются Церковью. Сейчас я сепарировался от них, хотелось бы приобщиться к церковной жизни. У меня имеются опасения по поводу исповеди — в жизни я никогда не испытывал раскаяния за недобрые поступки, разве что было ощущение в духе «зря я это сделал, можно было бы обойтись без этого» (то есть оценка шла сугубо с точки зрения рациональности/нерациональности деяний, их влияния на мою репутацию в глазах других). На этом фоне уже задумываюсь о посещении психиатра. Не хочется исповедоваться «просто для галочки», но понимаю, что физически раскаяться за грехи не получится. Что делать?

Михаил

Отвечает протоиерей Андрей Ефанов @chudo_iva: 👇

Дорогой Михаил!

В делах веры не нужно мудрить и особенно придумывать, как оно должно быть. Каждый человек проходит воцерковление все-таки сугубо индивидуально, тем более у всех свое восприятие/переживание исповеди.

Вы ведь в курсе, для чего существует это Таинство? Это инструмент, который Господь дал нам всем через Церковь, чтобы над нами — ни над кем из нас — не довлели совершенные нами грехи и чтобы душа была свободна от ран, которые ей этими грехами нанесены.

Что такое «физически раскаяться», я не понимаю. Если Вы знаете, что совершили неправильный поступок, который противоречит духу любви и церковным канонам, вполне достаточно того, что Вы это осознаете и говорите об этом на исповеди. Никакого фонтана и фейерверка чувств ждать не надо! Надо сделать, да и все.

Потом, имейте в виду, что Ваша душа, ни разу не участвовавшая в Таинствах, конечно, находится в состоянии некоторого ступора, она как бы замерла, потому что огромная часть ее возможной жизни просто никак не реализовывалась. Будете молиться, воцерковляться, исповедоваться регулярно, если священник благословит, причащаться, — и благодать Божия будет осенять Вашу душу и со временем ее ощущения и восприятие того, что происходит, что Вы делали, изменится, будьте уверены!

Это как с любым делом: пока Вы не начали заниматься спортом, сидели, например, дома за компьютером, тело, мышцы сильно закостенели, потеряли силу и эластичность, суставы тоже пришли в весьма неподвижное состояние. Никакого желания подвигаться нет, потому что нет движения. Но если начать регулярно разминаться, тренироваться, ходить на массаж, тело начнет оживать и со временем — не сразу! — все движения будут восприниматься совершенно иначе и делать Вы будете зарядку не «для галочки», а потому что тело просит. Вот как-то так и здесь, немного иначе, конечно, потому что речь о душе и ее связи с Богом, но в целом аналогию применить можно.

Так что не мудрите излишне, а действуйте.

Помоги Вам Господь, дорогой Михаил!

ПРОСТИТЕ МЕНЯ, ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ!

Бывает же!

Вот и Великий пост наступил.

Сказать честно, даже не верится.

Записки на Великий пост прошу писать по ссылке https://yangx.top/chudo_iva/7973