12 июня мы все отметили дату - День принятия Декларации о госсуверенитете РСФСР. И редакция наших товарищей из Чырвого Дудара правильно это обозначила трагической датой: именно Съезд народных депутатов РСФСР, принявший этот документ, начал "парад суверенитетов", приведший в итоге к развалу СССР. Но что ему предшествовало? Провал Ельцина на союзной политической арене и проигрыш его Горбачёву на Съезде народных депутатов СССР. Немедленно возникает шокирующее (и одновременно радующее) известные западные структуры интервью Ельцина о праве русского народа на суверенитет, что есть такой субъект как русский народ, выделяющийся из общей семьи советских народов. Бурбулис и Шахрай, тогда одни из ближайших советников Ельцина, уже плотно сидели на солженизме, создатель идеологии которого в своём программном тексте "Как нам обустроить Россию" прямо призывал "избавиться" от "азиатского подбрюшья", от Закавказья, и строить "новую Россию" на базе только славянских республик. Впрочем, и эти предатель-политики не могли так радикально пойти за Солженицыным, поэтому и придумали Беловежские соглашения и СНГ в пику ново-огарёвскому процессу реформирования СССР. Так хотелось Горбачёва удалить и бывшее политическое пространство СССР захватить. Ельцин рассчитывал на то, что в рамках СНГ удастся Украину рядом сохранить. Но Кравчук, "коммунист"-перевёртыш, глядя на такого же Ельцина, решил, а почему ему не сделать то же самое? И вечно "униженный" украински народ не "освободить", как это сделал Ельцин с "русским народом". К слову, договор о создании СНГ предполагал сохранение единой армии; Кравчук, вернувшись после подписания  Беловежских соглашений, начал переприсягать части на территории экс-УССР на "верность Украине". Нет, всё-таки был прав Ленин, когда писал, что гарантом единства СССР будет коммунистическая партия и её идеология. Но он же и писал, что ко всякой правящей партии всегда присосётся масса прихлебателей, которые её при удобном случае тут же её и предадут.

#СССР #Горбачёв #Ельцин

Вот ещё в продолжении темы, как Сталин эмоционально и очень лично переживал «японский вопрос», и как «люди его поколения 40 лет ждали» его справедливого решения...

Артём СЕРГЕЕВ, приёмный сын Сталина, вспоминал, что Иосиф Виссарионович ещё до войны в минуты плохого настроения часто ставил пластинку с песней «На сопках Маньчжурии» и по нескольку раз прослушивал слова: «Но верьте, ещё мы за вас отомстим и справим кровавую тризну». А также любил слушать песню о крейсере «Варяг»: «Миру всему передайте чайки, печальную весть: В битве врагу не сдались, пали за русскую честь»...

Не то, чтобы это панегирик «вождю», но #с_нашей_колокольни указание, как «личное» может влиять на социально-политическое, здесь, конкретно – на принятие геополитических государственных решений. Надо будет 17 сентября вспомнить про такое же личное и эмоциональное отношение Сталина и к «польскому вопросу»...

А тов. Сергеев, если что, это сын легендарного «товарища Артёма», одного из первых руководителей Советской Украины, который после гибели отца в 1921 г. воспитывался в семье Сталина; в последующем - советский генерал-майор артиллерии, один из основателей зенитно-ракетных войск СССР и участник Великой Отечественной.
#день_истории #история #Вторая_мировая #СССР #Япония #Сталин

Надо было это 1 сентября выложить. Но руки не дошли... Впрочем, погожие сентябрьские деньки пока на дворе, а то, что День знаний пришёлся на пятницу – это, как говорится, «не считово». Так что #пишет_наш_товарищ в новую рубрику #ностальжи сегодня...

«Помните песню «Школьные годы», которая начинается словами «В первый погожий сентябрьский денёк...»? Если помните, то вы хорошо помните школу в советские времена. Она была не так «навороченная» как теперь, всё было проще, но (говорю искренне и с убеждением) всё было честно, правдиво и от души. Вступая в пионеры, радовались и гордились алым галстуком, мечтали о комсомоле и вступали в ВЛКСМ по убеждению, очень серьёзно думали - кем быть. И, что интересно, выбирая будущую профессию, выбирали именно профессию, которая нравится а не ту, где больше платят.

А какие песни о школе мы пели... Ведь после нашей страны лучших и не написали - поют в школах наши советские песни. Полистайте сегодняшний интернет и убедитесь. Кто-то скажет что это старческое брюзжание - ну и пусть. Наверное и это немного есть...

Но то, что школу мы больше любили и дорожили ей чем «нынешнее племя», это факт. Говорю вам это как бывший ученик, бывший студент и как учитель, – по профессии и образу жизни. Любил школу как ученик, любил как учитель, люблю как учитель на пенсии... но – учитель...»

В завершение, естественно... Спасибо нашим учителям, за их благородный, но не всегда благодарный труд, за терпение и вложенные в нас (во всех смыслах) души! Кем мы бы стали без них?

#СССР #школьные_годы

#история Приближающийся День народного единства – хороший повод обратить внимание на феномен партизанского движения в Западной Белоруссии в 1921-1925 гг., считает белорусский историк, проф. Михаил СТРЕЛЕЦ. После подписания унизительного Рижского договора Советское правительство было решительно нацелено на решение стратегической задачи: возвращение Зап. Белоруссии в состав ССРБ (позднее переименованной в БССР), а Зап. Украины – в состав УССР. По мнению советского руководства, этого можно было достичь в результате всенародного революционного восстания в восточных воеводствах Польши. Подготовку и проведение настоящего восстания было поручено осуществить Разведывательному управлению РККА. При этом от профессиональных чекистов требовалось только одно: «всколыхнуть народные массы».

В чём-то это удалось, потому как к концу 1922 г. в составе повстанческих отрядов воевало уже четыре тысячи партизан. Командиры отрядов, которые действовали на Гродненщине, в Беловежской пуще, являлись членами Белорусской партии социалистов‑революционеров (БПСР). На востоке такую же роль играли коммунисты из КПЗБ и те, кто им сочувствовал. С 1924‑го коммунисты руководили партизанским движением уже в масштабе всей Зап. Белоруссии. Впрочем, решить задачи национального освобождения невозможно было без революции во всей тогдашней Речи Посполитой. Поэтому долгожданная свобода и возможность объединить народ в рамках одного социалистического государства пришли только 17 сентября 1939 г.

Интересные тезисы – если смотреть #с_нашей_колокольни, – и всем рекомендуем познакомиться с материалом полностью. Тем более, что услышите много легендарных имён, которые нам больше знакомы по временам Великой Отечественной. Например, К. Орловского – офицера советской разведки, бойца испанских интербригад, белорусского партизана, а в послевоенные годы председателя колхоза «Рассвет» Кировского р-на Могилёвской обл. (первого, кстати, в послевоенном СССР колхоза-миллионера); а ещё прототипа главного героя фильма «Председатель» и, возможно, главного героя романа Э. Хемингуэя «По ком звонит колокол» Р. Джордана...

А по нам, так это хороший «тренд», что белорусские власти и официальная историография начали искать истоки современной белорусской государственности в коммунистическом движении. Напомним, что намедни некто Воскресенский высказался за мемориализацию Дня основания ССРБ-БССР – 1 января 1919 г., который «даже нужно популяризировать...» Теперь вот про белорусских коммунистических партизан в Зап. Беларуси вспомнили и их героическую борьбу за воссоединение с Советской Родиной...

Так победим...

#СССР #БССР #День_народного_единства

#день_истории 14 ноября 1939 г. Верховный Совет БССР постановил принять Зап. Белоруссию в состав БССР (чуть ранее, 2 ноября 1939 г., внеочередная V сессия ВС СССР 1-го созыва решила удовлетворить просьбу Народного собрания Зап. Беларуси и включить её территорию в состав СССР, объединив её с БССР). Таким образом, процесс восстановления территориальной целостности Белорусского советского государства, запущенный 17 сентября 1939 г. началом западного освободительного похода РККА, целью которого была защита оставленного на произвол судьбы белорусского и украинского населения на территории Польши в условиях германского вторжения, был формально-юридически завершён. В итоге территория БССР и её население увеличились почти в два раза – с 125,6 до 225,6 тыс. кв. км и с 5,6 до 10,3 млн чел. соответственно.

На фото: тексты законов о включении Западной Беларуси в состав БССР и СССР.

О перипетиях этих событий читайте материал ниже... #СССР #БССР #воссоединение_Беларуси #День_народного_единства #история

#утилизаторы_истории
Что-то распоясался в последнее время тов. Дюков, известный российский историк, неожиданно заговоривший как завзятый социал-национал и вообще откровенный великодержавник. В канун 7 ноября ему ради спасения СССР понадобилось куда-то «задвинуть ленинский гений» в национальном вопросе (при этом сохранится ли в стране социализм – уже не важно для Дюкова, «жила бы страна родная, и нету других забот...» – уж простите нас, дорогие комсомольцы 60-х, за такое слишком вольное использование вашей легендарной песни). Теперь же у него национализм с чего-то вдруг стал гарантом от наступающего на страны как эриманфский вепрь «дикого капитализма». Но если первое ещё как-то можно связать с принятым теперь общим мнением Путина о том, что идеи Ленина об автономизации привели к распаду Советского союза — «заложили атомную бомбу под здание, которое называется Россией, она и рванула потом», а вот второе откуда? А известно, из той же внутриполитической конюктуры, когда из «патриотическими» интернет-источников просто льётся про перекосы «дружбынародов», когда то тут, то там на российских просторах межнациональные конфликты хлопают между автохтонами и «понаехавшими тут»?

При этом Дюков пробует утверждать, что он неизменно говорит «о гражданской нации, в которую входят все народы России – и русские, и татары, и буряты, и башкиры», и в то же время берётся утверждать, поминая времена СССР, что без «институционального сопротивления нацреспублик формирование новой исторической общности (она же большая русская нация. – выд. нами) за 30-40 лет ушло бы гораздо дальше...» Иными словами, и татары, и буряты, и башкиры уже входят в «русскую нацию» (интересно, а многоуважаемый историк-рационализатор Дюков у них самих спросил?), а вот если бы не БССР случилось и УССР, а БАССР и УАССР (в качестве «автономий» в составе РСФСР – как это в начале планировал Сталин - чтобы было понятно) – то и белорусы с украинцами уже были бы «русскими», не так ли? Или мы что-то путаем?

Второе... Согласимся, в условиях глобализации появились большие проблемы у «национального государства, которое, несмотря на капитализм, отбирает у него деньги и тратит на общественные нужды», но при чём тут национализм? «Глобальный капитализм заинтересован в завозе бесправных рабочих рук», однако не менее глобального капитала в этом заинтересован и национальный капитал, в той же степени нуждающийся в оптимизации затрат как и глобальный. Просто национальному государству с национальным капиталом договориться проще, у них ареалы распространения совпадают, но ведь может статься, что как раз национальный капитал уговорит на свои условия государство! Сколько уже написано про то, что туляку невозможно на работу в Москве устроится, потому что все места иностранцами заняты. Но на работу их не транснациональный капитал не берёт, а родной, российский, которому проще с туземцем работать, который по-русски «ни бельмеса», потому не состоянии трудовые и прочие социально-экономические права «качать»! Кстати, разрешения на работу и иные ВНЖ тоже русский чиновник выдаёт, а не транснациональный и глобальный.

Мы к этой теме ещё вернёмся, а пока почитаем, как «Чырвоны Дудар» на российского историка «вызверился» – там у них уже a la guerre comme a la guerre... Хотя мы лично, #с_нашей_колокольни, никогда переход на личности и всякие аргументы ad hominem не приветствуем!

#СССР #дискуссия #Дюков

#РФ #Украина #стоп_война
Олег ЯСИНСКИЙ рефлектирует относительно недавних событий и их предшествия: #СССР, #СВО, #национализм, #шовинизм и росийско-украинские отношения. А ещё #уши_запада, торчащие из всех проблемных щелей и провалов....

Трагические новости этих дней разрываются в памяти, выбрасывая на её поверхность наше недавнее прошлое, которое так тщательно хоронили под столькими плитами лжи.

Первая ложь о том, что «украинский народ всегда мечтал о государственной независимости». Ни о чем подобном еще 30 лет назад он не мечтал. Мы были частью единого живого тела, где культура, экономика и история каждого из регионов, при всей своей местной специфике являлась частью общего. И сколько бы кто сегодня ни ныл на эту тему, Украина являлась вполне привилегированной частью бывшего СССР, где у нас на государственном уровне воспитывались любовь и уважение к местному языку и культуре.

Решение о выходе Украины из Союза стало результатом мощнейшей медийной и юридической манипуляции местных элит при активном вмешательстве Запада. Элиты волновала не «независимость», а наоборот - скорейшее переподчинение новым хозяевам, которые пообещали больше, и заодно - полная наместническая власть на местах.

Нам обещали сохранить все связи, не допустить ничьей дискриминации и уважать иллюзии всех наших свобод. Политически инфантильный советский народ проявил настоящие чудеса доверчивости. В основной своей массе люди голосовали не за национальную идею или конец СССР, а за децентрализацию власти, чтобы, как им обещали, самим поскорее навести порядок у себя дома. Никто не представлял масштабов решенных за их спиной перемен.

В издававшихся в те годы в Киеве дешевых брошюрках и статейках писалось о разнице между украинским и русским менталитетом, но мало кто смог разглядеть в этом завтрашнее крушение памятников победителей фашизма. Активные и свободные в те демократические ельцинские годы российские неонацисты с шовинистами старательно углубляли эту трещину.

Пока российская интеллигенция призывала нас оплакивать «Россию, которую мы потеряли», интеллигенция украинская - которая то ли не смогла, то ли не успела сделать карьеру в Москве, учила нас ненавидеть обе России - у ту, что мы «потеряли», и ту, что нашли - советскую подарившую Украине место на карте и возможность так называться.

Помню ощущение сюрреализма или безумия при первых пересечениях украинско-российской границы на поезде Киев - Москва.

Споры о том, единый или мы народ или два очень родственных народа по интеллектуальному полету близки к дискуссиям свифтовских остроконечников с тупоконечниками. Самое удивительное в том, что мои бывшие высокообразованные друзья из киевской культурной тусовки, на заре украинской «независимости» радикально позиционировавшие себя как носители русской и российской культуры, всего через несколько лет после этого, задрав штаны, бежали за нацистами на центральную площадь.

Громкие слухи (или даже правда, что уже совершенно неважно) о засилье донецких бандитов с олигархами сменились тихим контролем со стороны лондонских и вашингтонских спецслужб. Именно ради этого и именно в этот момент Украина была сделана другой страной.

Об этом напомнили мне ракеты или их обломки, падающие сегодня на оба наших дома.

День международной солидарности трудящихся 1 мая (#Первомай) был одним из самых любимых в #СССР. Советские граждане целыми семьями выходили на демонстрации, несли в руках разноцветные воздушные шары и транспаранты. 

Появившись в 1918 г. как День Интернационала, с 1928 г. Первомай уже праздновался два дня — 1 и 2 мая. Мы, рождённые в советское время, ещё это помним...

В первый праздничный день проводились демонстрации трудящихся и военные парады, неотъемлемой частью празднования были концерты и смотры самодеятельности; а на следующий день, как правило, советские граждане отправлялись на природу, на праздничные «маёвки», символически отдававшие дань памяти дореволюционным — тайным первомайским собраниям вдали от царской «охранки» (в пригородных лесах и даже в самых странных местах... на кладбищах, скажем; в Минске — например, на Сторожёвском).

Так что, с Первомаем, товарищи! С Днём международной солидарности трудящихся!

На фото: Первомайская демонстрация, 1980 г., Москва.


Источник фото — Эпоха СССР

#утилизаторы_истории
Один российский пропагандист от истории — конкретно, #Дюков, — в очередной раз возмущён, что #СССР (читай «россия-матушка») ещё и финских товарищей «кормила», оказывается, во времена Кекконена и Койвисто. При этом, о ужас, интересы Финляндии лоббировали местные коммунисты, прикрываясь интересами финских трудящихся.

Читаем человечка...

«Приезжала делегация компартии в Москву и начинала сразу про экономику: координация планов предприятий, обмен НТИ, заказы, а вот еще вы бы финским предприятиям кредит выдали...»

И далее:

«А еще они настолько хорошо знали психологию руководства КПСС, что в качестве аргумента в переговорах использовали тезис о необходимости повышения занятости финских трудящихся. Ведь дело благое, правда же? Трудящиеся не должны страдать! Вот поэтому надо предоставить Финляндии "крупные советские заказы на суда, изделия машиностроительной, древообрабатывающей и другой промышленности"... «

И вердикт:

«В общем, если капиталистическая Финляндия так Политбюро облапошивала, страшно даже подумать, сколько всего высасывали под тем же соусом братские социалистические страны».

«Высосали», «облапошили» – это корректная риторика для человека, презентирующено себя как историк? И вообще, такие термины употребимы ли при оценке межгосударственных отношений, пусть и отправленых в прошлое?

И ещё...

С – солидарность – это слово неизвестно г-ну Дюкову. Весь социалистический мир строился и будет строиться на основаниях солидарности. Когда более богатые помогут бедным (а не станут обусловливать свою помощь возможной выгодой), более технологически развитые будут делиться технологиями (а не наказывать третий мир санкциями за невыполнение экологических требований, продавая им за деньги новые технологии) и т.д. Может прекратим говорить о неоколониализме?

СЭВ — это была самая шикарная экономическая организация в истории человечества, поставившая в основание своей деятельности взаимопомощь, а не экономическую эффективность. Но вот таких вот "дюковых" это вечно бесит — взаимопомощь и взаимовыручка...

Ладно, это повод для другого серьёзного разговора...

Возватимся, как говорится, к нашим баранам, а точнее – одному условному барану, — уж извините... С его обидкой в отношении Финляндии, финских коммунистов и примкнувшего к ним соцлагеря в целом. Можем напомнить, что Финляндия в указанные времена массу деликатных вещей делала для Советского Союза. Траффик запрещённых для СССР технологий, например, для подводного флота, траффик многих необходимых ресурсов и товаров. Это делали финны. Получая свою бенефицию – да! Но это был взаимовыгодный обмен в условиях санкций, наложенных на Союз.

И, да, финские коммунисты помогали своему народу. Но помогали и нашему... А ещё, напомним, у Алексея Косыгина сложился очень личный контакт с Урхо Кекконеном, за который его много критиковали в Политбюро, но поддерживали. Все помнили, что Кекконен, будучи офицером Шютцкола во время их гражданской войны отказался расстреливать финских красногвардейцев и, в итоге, вообще отказался от карьеры в армии. Травма у него случилась такая, на своих руку не поднял, несмотря на приказ. А после Второй мировой вообще выступал за превращение Скандинавии в безьядерную зону..

И вот таким сложным образом Советский Союз сохранял добрые отношения с соседями, поддерживая через коммунистов дружественних политиков. Как — ну это другой разговор, особый, у Дюкова "крышку" сорвёт... Но самое главное, Финляндия не рвалась тогда в НАТО! И не стала членом НАТО!

Это, на самом деле, и был "цимес" игры советского руководства с Финляндией.

Чего некоторые не понимают, провалив такую же игру сейчас. И не СВО виновато, а непоследовательная внешняя политика руководства #РФ, в текущие несколько десятков лет, которая не только теряет союзников, но и приобретает врагов. Но это так, послесловие #с_нашей_колокольни.

#позиция_красных

#мнения
А тем временем с самого верха прозвучало предложение объявить новый памятный день в #РБ – День партизан и подпольщиков. Как #с_нашей_колокольни – так правильное предложение, и вполне соответсвует тому, что мы называем #позиция_красных.

Потому как в условиях нацистской оккупации именно эти мужественные товарищи, наши мужчины и женщины, оставались искренними носителями идеи советскости и правильности социалистического выбора страны. Что бы там не пытались внести в наше сознание тогда и теперь «чужие голоса», это стало главным фактором нашей победы – вера в советский общественный строй и в возможность социализма.

Партизанские зоны, Россоны, Бегомль и далее, где неожиданно после месяцев оккупации взвивался Красный флаг, где восстанавливалась Советская власть, - где-то ненадолго, а где-то уже навсегда, – хороший пример: население встречало партизан как своих освободителей!

Минское подполье стало бы невозможным без веры Ковалёва, Казинца, Кабушкина, Брускиной, Щербачевичей, Клумовых, – всех не перечислишь! – в наш советский образ жизни, в коммунистическую идею. Чтобы их собрало бы вместе, - людей из разных городов #СССР, - чтобы вместе бороться с нацистским нашествием?

Явно не восстановление минской канализации бургомистром-коллаборантом Ивановским на фоне горящего гетто и висящих на столбах коммунистах... Извините, сарказм. Любимая тема «наехать» на тех, кто у нас тут #розовые_хомячки и всегда примыкающая к ним при обсуждении оккупации #социал_демократия.

Наш любимый Гебелев, - до войны рядовой инструктор партии, с 1941 г. до своей гибели в 1942 г. выборный (!) секретарь подпольного райкома КПБ, - который ходил из гетто в город, и назад, выводил евреев в лес и планировал акции возмездия в отношении оккупантов. Остававшийся до смерти советским человеком и коммунистом. Репрессии в отношении которого продолжили уже в 1990-е: на мемориальной доске на улице его имени постеснялись отметить то, что он коммунист,

Так что, день, если объявят, будет правильным Днём. Чтобы помнили. Для вечной Памяти.

Извините за пафос... Такая #история, и иного чувства у нас для этой истории нет!

#Великая_Победа #ВОВ