#немного_кино #история А вот как события советско-польской войны и День освобождения Минска от белополяков нашли своё выражение в кинематографе – фильме Юрия ТАРИЧА «11 июля», вышедшем на советские экраны в 1938 г. Фильм во всех смыслах примечательный, и даже замечательный, однако нам особенно запомнилась сцена, где особо радуется освобождению Минска еврейское его население, а это, минуточку, с середины XIX в. и вплоть до начала Великой Отечественной войны половина населения столицы, самая многочисленная национальная часть города.

Польская оккупация Минска для евреев означала только одно – погромы, погромы, погромы, и возвращение Советской власти однозначно воспринималось как радость и спасение.

Так что удачного кинопросмотра, дорогое товарищи, – ну и с прошедшей памятной датой, #11_июля!

Нам в редакции вдруг вспомнилась любопытная #история, лет 6 назад случившаяся, из серии: как корабль назовешь, так и поплывёшь.
Дело в том, что ближе к июню 2017 г. развернулась «всамделишная» баталия за сквер около минского Красного костёла. Тогда столичные власти озвучили идею о том, чтобы присвоить скверу имя Э. Войниловича, на средства которого был построен костел и где, собственно, он сам и похоронен. Предложение, выглядевшее вполне логичным по мнению городских властей, поддержала Комиссия по наименованию и переименованию проспектов, улиц, площадей и других составных частей Минска (ну, как же – «фундатар» и меценат!). Не удивительно, что идею поддержали и белорусские нацдемы, тогда совсем распоясовшиеся ввиду очередной либерализации (ну как же, поддерживал создание БНР, в доме Вайниловича проходил Белорусский съезд Слуцка, который инициировал Слуцкое вооруженное восстание!). Некто Северинец из БХД даже прямо призвал со страниц «Нашей Нiвы» горожан присылать в адрес Мингорисполкома обращения с просьбой присвоить скверу имя Войниловича.

Кто тогда выступил против? Да коммунисты… Сначала была большая разгромная статья от БКПТ. А потом и члены Партии «Справедливый мир» высказали своё «фу» намерениям «слившихся в экстазе» городских чиновников, историков-националистов и окормляемой ими националистической оппозиции. Прежде всего, ввиду его резко негативного отношения к идее белорусской государственности и стремления лишить белорусский народ его суверенного права жить самостоятельно – вне польского государства и польской нации. «Из собственных воспоминаний Войниловича известно, - указали они тогда в своём обращении, - что он считал необходимым восстановление Речи Посполитой в границах 1772 года, для чего, в том числе, во время Первой мировой и Гражданской войн сотрудничал с немецкими и польскими оккупантами, что был сторонником «полонизации» Беларуси и называл ее не иначе, как «литовско-белорусские Крэсы». Это деятель даже приветствовал поход пилсудчиков на Минск в 1919-м, желая им выйти на границы 1772 г. Такой вот предатель интересов белорусского народа и коллаборационист, превратившийся усилиями минских чиновников в национального деятеля, друга белорусских крестьян и чуть ли не прогрессиста!

Гораздо лучший вариант — назвать сквер в соответствии с находящейся тут скульптурной группой работы Анатолия Аникейчика и Сергея Мусинского — «Юность», - писали тогда товарищи из «Справедливого мира».

Ан, нет, не прислушались власти. Мракобесную историю мемориализировали....Назвали не «Юностью» сквер, что как раз таки было логично – и одноимённая скульптура с фонтаном тут, и юные граждане страны, студенты двух находящихся неподалёку университетов тут встречаются, влюбляются… Эх, юность!

Любопытно, что предложения об увековечении имени Войниловича в топонимике Минска делались тогда не впервые. В 2007-2008 гг. была предпринята исходившая от католической общины Минска попытка добиться переименования в ул. Войниловича ул. Берсона (народного комиссара ЛитБела, если что, убитого пилсудчиками; когда его, этнического поляка, расстреливали, он пел по польски «Интернационал»). Но, как сказал там же на страницах нацдемовской «НН» Северинец, «коммунисты, которые засели в Мингорисполкоме – длительное время по идеологической линии работали то Чикин, то Карпенко – понаписали обращений...».

Так вот – не приходит ли время для нового обращения, чтобы убрать имя этого, с позволения сказать, деятеля, из топонимики Минска. Коммунисты Минска, помимо всех наших собственных легенд и мифов о «трушности» и следовании линии партии Президента наше общей идеологии, тут объединимся? #нацдемы #позиция_красных

Вот ещё в продолжении темы, как Сталин эмоционально и очень лично переживал «японский вопрос», и как «люди его поколения 40 лет ждали» его справедливого решения...

Артём СЕРГЕЕВ, приёмный сын Сталина, вспоминал, что Иосиф Виссарионович ещё до войны в минуты плохого настроения часто ставил пластинку с песней «На сопках Маньчжурии» и по нескольку раз прослушивал слова: «Но верьте, ещё мы за вас отомстим и справим кровавую тризну». А также любил слушать песню о крейсере «Варяг»: «Миру всему передайте чайки, печальную весть: В битве врагу не сдались, пали за русскую честь»...

Не то, чтобы это панегирик «вождю», но #с_нашей_колокольни указание, как «личное» может влиять на социально-политическое, здесь, конкретно – на принятие геополитических государственных решений. Надо будет 17 сентября вспомнить про такое же личное и эмоциональное отношение Сталина и к «польскому вопросу»...

А тов. Сергеев, если что, это сын легендарного «товарища Артёма», одного из первых руководителей Советской Украины, который после гибели отца в 1921 г. воспитывался в семье Сталина; в последующем - советский генерал-майор артиллерии, один из основателей зенитно-ракетных войск СССР и участник Великой Отечественной.
#день_истории #история #Вторая_мировая #СССР #Япония #Сталин

#история Приближающийся День народного единства – хороший повод обратить внимание на феномен партизанского движения в Западной Белоруссии в 1921-1925 гг., считает белорусский историк, проф. Михаил СТРЕЛЕЦ. После подписания унизительного Рижского договора Советское правительство было решительно нацелено на решение стратегической задачи: возвращение Зап. Белоруссии в состав ССРБ (позднее переименованной в БССР), а Зап. Украины – в состав УССР. По мнению советского руководства, этого можно было достичь в результате всенародного революционного восстания в восточных воеводствах Польши. Подготовку и проведение настоящего восстания было поручено осуществить Разведывательному управлению РККА. При этом от профессиональных чекистов требовалось только одно: «всколыхнуть народные массы».

В чём-то это удалось, потому как к концу 1922 г. в составе повстанческих отрядов воевало уже четыре тысячи партизан. Командиры отрядов, которые действовали на Гродненщине, в Беловежской пуще, являлись членами Белорусской партии социалистов‑революционеров (БПСР). На востоке такую же роль играли коммунисты из КПЗБ и те, кто им сочувствовал. С 1924‑го коммунисты руководили партизанским движением уже в масштабе всей Зап. Белоруссии. Впрочем, решить задачи национального освобождения невозможно было без революции во всей тогдашней Речи Посполитой. Поэтому долгожданная свобода и возможность объединить народ в рамках одного социалистического государства пришли только 17 сентября 1939 г.

Интересные тезисы – если смотреть #с_нашей_колокольни, – и всем рекомендуем познакомиться с материалом полностью. Тем более, что услышите много легендарных имён, которые нам больше знакомы по временам Великой Отечественной. Например, К. Орловского – офицера советской разведки, бойца испанских интербригад, белорусского партизана, а в послевоенные годы председателя колхоза «Рассвет» Кировского р-на Могилёвской обл. (первого, кстати, в послевоенном СССР колхоза-миллионера); а ещё прототипа главного героя фильма «Председатель» и, возможно, главного героя романа Э. Хемингуэя «По ком звонит колокол» Р. Джордана...

А по нам, так это хороший «тренд», что белорусские власти и официальная историография начали искать истоки современной белорусской государственности в коммунистическом движении. Напомним, что намедни некто Воскресенский высказался за мемориализацию Дня основания ССРБ-БССР – 1 января 1919 г., который «даже нужно популяризировать...» Теперь вот про белорусских коммунистических партизан в Зап. Беларуси вспомнили и их героическую борьбу за воссоединение с Советской Родиной...

Так победим...

#СССР #БССР #День_народного_единства

Поучаствовали в республиканской конференции по вопросам госполитики в сфере истории. Что сказать, любопытное мероприятие... После событий 2020-го так резко разворачивают курс, что аж дыхание захватывает, прямо «красконы» рулят, хотя, конечно, и не так (почему не так? – в самом конце...) Однако, тем не менее, да, – «революция», о которой так долго говорили большевики мы, красные, совершается на глазах прямо...

Вот что мы #с_нашей_колокольни увидели... Во-первых, БНР теперь (наконец-то!) антисоветское и коллаборационистское недогосударственное образование, которое, как справедливо заявлено, «не поддержало большинство» тогдашнего белорусского населения. Поэтому, во-вторых, исторически первой этнонациональной формой белорусской государственности является именно ССРБ, рождённое 1 января 1919 г. (вот теперь бы, после такой констатации, ещё бы и дату мемориализировали); потом, разумеется, были ЛитБел ССР, БССР и, соответственно, сейчас имеем Республику Беларусь как наследницу всех этих исторических белорусских советских (!) государственностей.

А ещё хорошо попинали нацдемовский миф об исконной «шляхетнай эурапейскасти» Беларуси, оговорившись, что власти всё видели, но ничего не делали, когда это в уши граждан вливали и в головы вбивали; отдельно экстремистов Тараса и Деружинского вспомнили (кто «в теме», тот знает) с их националистической псевдоисторией, которую до того в виде миллионных тиражей типо «терпели», как и опусы про «зверства» советских партизан, которые прежде можно было на любом книжном развале найти. Речь Посполиту тоже «попинали», объявив недружественным государственным образованием для белорусов (ой, торчат тут уши депутата-историка Марзалюка!). Но нам, красным, это тоже, так сказать, импонитует, несмотря на отношение к Марзалюку – с той оговоркой, что и ВКЛ, как любое средневековое государство, естественно тоже не сильно дружественным было к своему холопу-мужику. Однако вот ведь что: историков-националистов, типо – провластных, а на самом деле переобувшихся на ходу, всё равно «штырят» темы со старобелорусским языком Статута, национальным правом и верой исконной православной, что с успехом они «протягивают» в программы. Ориентацию, как говорится, не пропьёшь...

Хотя всё-таки печально, что все эти новые концепты и видения транслируют люди, которые ещё 5-7 лет назад утверждали совершенно обратное, про ту же, например, государство-образующую роль БНР... Приспособленцы рулят, конюктуру прочувствовавшие, переобувшиеся нацдемы и шифрующиеся белогвардейцы рулят, а не "красконы"...

Такая вот у нас, товарищи, непредсказуемая #история. И такие же историки, других у нас для вас пока нет...

Но ещё из позитивного: глава АП между прочим сообщил, что перевод топонимики белорусских городов с использованием латиницы только на кирилличную графику на двух государственных языках: белорусском и русском, - будет завершён до конца года.

Тема будет продолжена... #БССР #БНР #позиция_красных

Оппа, а мы тоже чуть не проспали #день_истории. Ровно 80 лет назад, 22 сентября 1943 г., в результате мастерски спланированной и удачно реализованной спецоперации НКГБ БССР и штаба белорусского партизанского движения в Минске был ликвидирован гауляйтер Белоруссии «счастливчик» (потому как до того счастливо пережил несколько покушений) Г. Кубе. Подробности этого события хорошо известны, в т.ч. по фильму «Часы остановились в полночь...», поэтому не станем останавливаться на них. Гораздо любопытнее другое, что центральными фигурами операции стали советские женщины – Е. Мазаник, М. Осипова и Н. Троян. И самой интересной персоной из этой троицы является последняя, чья официальная биография ну совсем, как представляется, не совпадает с реальной. Потому как именно она была «мозговым центром» и организатором операции, являясь кадровым сотрудником разведки. И именно по этой причине она долгие годы была выключена из внимания историков, да и сейчас редко где упоминается её радикально-ответственная роль в этой героической истории и её реальный статус. Ну, а Мазаник... Недаром её всю жизнь «хейтила» Осипова, реально рисковавшая, пронося части бомбы в Минск через нацистские пикеты под видом условных «пирожков бабушке». Мазаник сначала пошла в услужение нацистам, нанявшись официанткой в их Дом офицеров, потом, замеченная там Кубе, перешла в его дом служанкой, потом легла к нему в постель. Не нам, конечно, судить её, с учётом стремительной оккупации нацистами Минска, безработицы и голода, но факт её буквальной близости к телу г-на гауляйтера был грамотно использован советскими разведчиками. С ней работала другая группа агентов НКГБ (но и за ней походу стояла Троян), хорошо и доходчиво объяснившая, что если она не исполнит мужественно долг перед Родиной, не только её личная безопасность, но и безопасность её семьи будут поставлены под сомнение. Да, она могла пойти в гестапо и сдать бойцов-нелегалов с потрохами. Но не пошла. Видимо, хорошо убедили. Или советская совесть проснулась. В результате – Герой Советского Союза. Такая #история, товарищи

#с_нашей_колокольни #день_истории А тем временем наши российские друзья из последних сил празднуют День народного единства, которому почти 20 лет, но не многие до сих пор разобрались – о чём он?..

Например, в 2019 г. 27% опрошенных ВЦИОМ респондентов не понимали сущность праздника, полагая, что отмечать его нет смысла. Более того, негативно настроенные к праздничной дате граждане тогда заявляли о нём как о надуманной и лишней «альтернативе» Дню Октябрьской социалистической революции.

И ведь были совершенно правы: Октябрьскую революцию буржуазная Россия ещё в 1990-х «выплеснула» вместе со всей «террористической историей» XX в., начав праздновать День примирения и согласия. Но этого показалось мало – выходной день позволял по хорошему поводу «выгулять» левым партиям и движениям свои красные флаги, а ещё попинать власти за несоответствие сложившейся действительности идеалам Октября и погрозить им новым «Октябрём». Однако, как заметил один наш российский коллега-историк: люди же привыкли в ноябре «праздник праздновать»! Вот им и предложили суррогат, «насосанный», извините, «из пальца» и связанный с неким историческим событием – освобождением Москвы от белопольских польско-литовских оккупантов и предавших Родину компрадоров-коллаборантов, в числе которых была вся Государственная Боярская дума и даже будущий царь. (новый праздник также приурочили ко дню чествования Казанской иконы Божьей матери, что порешало на самом деле его судьбу в «большем разе», чем какое-то там историческое событие).

Но всё дело в том, что взятие ополченцами Минина и Пожарского штурмом московского Китай-города было всё-таки не 4-го, а 1 ноября! Дело в том, что соотношение дней прежнего юлианского и нынешнего, григорианского, календаря менялось, с каждым новым веком прибавлялся один день. И когда 22 октября 1612 г. случилась историческая победа, то в переводе на современный календарь это было именно в первый ноябрьский день. Однако на тот момент у думского большинства превалировало то самое нестерпимое желание поскорее разобраться с «проклятым советским прошлым» и отвлечь общественное внимание от празднования 7 ноября, при этом максимально хронологически приблизив новый «красный день» к прежнему, что не до исторических разбирательств и копания в исторической правде было. Так появились на горизонте Минин и Пожарский сотоварищи, а 1-е вдруг стало 4-м....

Впрочем, там есть и ещё один неудобный «подводный камень», который достоин упоминания и который хорошо описал в 2021 г. прежний главидеолог Кремля Вл. СУРКОВ: «Этот день стал днём русского национализма по сути своей. Была такая задача: как сказать об империи, о нашем желании расширяться, но при этом не оскорбить слух мирового сообщества». Как говорится, «вуаля»... За имперским символами в виде «триколора» и «георгиевки» вот вам и имперский по духу праздник, – и никто Суркова за язык не тянул! Воспитанная русским великодержавником, шовинистом и «литературным власовцем» Солженицыным (известным ещё своим «Ну и что, если победили бы немцы? Висел портрет с усами, повесили бы с усиками. Всего и делов!», – как вам?) правящая нацдемовская российская элита продолжала курс Ельцина-Бурбулиса-Шахрая на десоветизацию и декоммунизацию страны, который в самом начале вообще-то к распаду другой страны привёл. Впрочем, всё по-солженицынски...
 
Напоследок, вот как пишут товарищи: «Как бы не относились к большевикам в разных кругах нашего общества.., но у большевиков были настоящие праздники. Они вызывали ощущение сопричастности со всей страной, всем народом, всей историей своей страны, всей её индустриальной, духовной и интеллектуальной мощью. Красные праздники обладали мощным сакральным зарядом. Что дали взамен? Просто очередной выходной с непонятным названием, которое большинство «россиян» даже не помнит...»

И вот что ещё пишут товарищи, хотя, конечно, это сугубо их #мнения: «Минин с Пожарским не пошли бы в рядах семибоярщины под голубыми знамёнами 4-го. Их место в красной колонне 7-го ноября...» #РФ #история #День_народного_единства

#день_истории 14 ноября 1939 г. Верховный Совет БССР постановил принять Зап. Белоруссию в состав БССР (чуть ранее, 2 ноября 1939 г., внеочередная V сессия ВС СССР 1-го созыва решила удовлетворить просьбу Народного собрания Зап. Беларуси и включить её территорию в состав СССР, объединив её с БССР). Таким образом, процесс восстановления территориальной целостности Белорусского советского государства, запущенный 17 сентября 1939 г. началом западного освободительного похода РККА, целью которого была защита оставленного на произвол судьбы белорусского и украинского населения на территории Польши в условиях германского вторжения, был формально-юридически завершён. В итоге территория БССР и её население увеличились почти в два раза – с 125,6 до 225,6 тыс. кв. км и с 5,6 до 10,3 млн чел. соответственно.

На фото: тексты законов о включении Западной Беларуси в состав БССР и СССР.

О перипетиях этих событий читайте материал ниже... #СССР #БССР #воссоединение_Беларуси #День_народного_единства #история

В продолжение поднятой (не нами) и поддержанной (нами) темы "чуда западнорусского атлантизма" и стремления к "утилизации истории" по политическим и/или идеологическим мотивам текст нашего товарища.

СОЦИАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ - ЕСЛИ НЕ В ДВЕРЬ, ТО В ОКНО? #наш_товарищ_пишет #мнения

Дело в том, что в последние годы для либерастов-антисоветчиков в Беларуси и в России настали не самые лучшие времена. Ситуация в мире - быстро меняется. И слишком явно из любого либерального тезиса сейчас торчат уши уже откровенно враждебного нам  Запада. И не зря глобалисты свою экспансию и гегемонию на постсоветском пространстве, от Прибалтики до Украины - предваряли лютым насаждением антикоммунизма. Но сейчас - либералы слишком сильно дискредитированы как прямые агенты западного империализма, вступившие в прямое противоречие с местными государственными элитами. 

Поэтому - будут менять цвет фишек...

Ведь капиталистический олигархат внутри, так же, как и их империалистические партнеры извне - нуждаются в активной трансляции своей идеологии, в манипулировании и массами, и даже - государственным аппаратом. И отбросив фиговый листок либерализма - хватаются за посконный веник консервативно-шовинистической идеологии. Она выглядит кондово-"патриотичной", и вполне годится для нового обмана.

Но хочется напомнить, что такого рода великодержавные шовинисты и националисты принимали участие в развале СССР - не менее активно, чем записные либералы или украинские, белорусские и прочие националисты. И сейчас, вместе с разного рода турбопатриотами и ультрарадикалами, могут сыграть такую же роль в развале РФ и РБ. Ведь свои непосредственные корни они имеют в белогвардейской эмиграции, известно с кем сотрудничавшей в годы Второй мировой войны, а после нее - с ЦРУ. И ныне носители этой идеологии в ее наиболее чистом виде, выступающие за полную декоммунизацию России по примеру Украины - там же, в необандеровском лагере, и находятся.

Но именно консервативно-реакционный дискурс в ближайшее время будет активно продвигаться капиталом и западным империализмом - как  "социально близкий". А самое главное - как действенное оружие, как яд замедленного действия. Но разное мракобесие будет подаваться местным властям во флаконе с наклейкой "Патриотизм". Как ранне токсичные смеси либерально-рыночной рецептуры выдавались за вершины "прогресса" западной цивилизации. 

Но и тогда, и сейчас  полное уничтожение советского наследия в идейной области - будет автоматически означать и развал нашей государственности,  и экономики, и социальной сферы. И окончательное торжество антикоммунистического, империалистического Запада. И превращение и Беларуси, и России - в колониальных марионеток под сенью хоть местечково-националистических, хоть великодержавно-"имперских" флажков и значков.

#история #утилизаторы_истории
___
Мнение авторов совершенно не обязательно должно совпадать с мнением редакции

#БССР #день_истории
2-3 февраля 1919 г. состоялся I Всебелорусский съезд Советов, на котором председатель ВЦИК РСФСР Яков СВЕРДЛОВ зачитал постановление Всероссийского центрального исполнительного комитета о признании независимости Социалистической Советской Республики Беларуси (ССРБ). Постановление было принято на заседании Президиума ВЦИК 31 января 1919 г., но ещё 11 января Президиум ВЦИК постановил распустить Областной комитет Западной области (Облисполкомзап) «ввиду образования Белорусской республики». Постановление будет опубликовано в №26 «Известий Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Советов» 5 февраля 1919 г., когда и вступит в законную силу. #история

#Первомай #история
1 мая 1918 г. в оккупированном германскими войсками Минске состоялась массовая рабочая демонстрация, организованная большевиками (по инициативе подпольного Минского Совета рабочих депутатов и ЦБ профсоюзов). Накануне германское командование издало приказ о запрещении собрания. Однако рабочие и молодёжь, собравшись утром в городском саду, с красными флагами направились в центр города, с пением революционных песен вышли из сада и по Подгорной улице (ныне — К. Маркса) направились к центру города. У сквера, на углу Подгорной и Скобелевской улиц (ныне угол улиц Маркса и Красноармейской), на демонстрантов напали конные немецкие жандармы. Рабочие бросали в лицо разъярённым жандармам: «Долой немецких оккупантов!», «Долой кайзера!», «Долой немецкий империализм!». В результате разгона демонстрации около 50 человек были арестованы.

#Минск

Источник — @cmbel

#мнения
А тем временем с самого верха прозвучало предложение объявить новый памятный день в #РБ – День партизан и подпольщиков. Как #с_нашей_колокольни – так правильное предложение, и вполне соответсвует тому, что мы называем #позиция_красных.

Потому как в условиях нацистской оккупации именно эти мужественные товарищи, наши мужчины и женщины, оставались искренними носителями идеи советскости и правильности социалистического выбора страны. Что бы там не пытались внести в наше сознание тогда и теперь «чужие голоса», это стало главным фактором нашей победы – вера в советский общественный строй и в возможность социализма.

Партизанские зоны, Россоны, Бегомль и далее, где неожиданно после месяцев оккупации взвивался Красный флаг, где восстанавливалась Советская власть, - где-то ненадолго, а где-то уже навсегда, – хороший пример: население встречало партизан как своих освободителей!

Минское подполье стало бы невозможным без веры Ковалёва, Казинца, Кабушкина, Брускиной, Щербачевичей, Клумовых, – всех не перечислишь! – в наш советский образ жизни, в коммунистическую идею. Чтобы их собрало бы вместе, - людей из разных городов #СССР, - чтобы вместе бороться с нацистским нашествием?

Явно не восстановление минской канализации бургомистром-коллаборантом Ивановским на фоне горящего гетто и висящих на столбах коммунистах... Извините, сарказм. Любимая тема «наехать» на тех, кто у нас тут #розовые_хомячки и всегда примыкающая к ним при обсуждении оккупации #социал_демократия.

Наш любимый Гебелев, - до войны рядовой инструктор партии, с 1941 г. до своей гибели в 1942 г. выборный (!) секретарь подпольного райкома КПБ, - который ходил из гетто в город, и назад, выводил евреев в лес и планировал акции возмездия в отношении оккупантов. Остававшийся до смерти советским человеком и коммунистом. Репрессии в отношении которого продолжили уже в 1990-е: на мемориальной доске на улице его имени постеснялись отметить то, что он коммунист,

Так что, день, если объявят, будет правильным Днём. Чтобы помнили. Для вечной Памяти.

Извините за пафос... Такая #история, и иного чувства у нас для этой истории нет!

#Великая_Победа #ВОВ