Forwarded from Fire walks with me
Джоан Проктер, английский зоолог, выглядит как жрица Великой богини со змеями.
#misc
#misc
Люблю такое всякое странное.
Composite horse with a crowned rider, Ink and watercolor on paper. Mughal, India, period late 19th century
#misc
Composite horse with a crowned rider, Ink and watercolor on paper. Mughal, India, period late 19th century
#misc
Forwarded from Fire walks with me
Мы тут внезапно имена обсуждаем, точнее, одно вполне конкретное, с которым, казалось бы, все просто.
Точнее, мое.
Самая общепринятая и популярная версия: Ольга - это женский вариант имени Олег, которое, в свою очередь, русифицированный вариант скандинавского Хельги. Хельги, вестимо, ведет свою этимологию от helgi > heilagr” (священный).
Даже, если точнее, то "дар богов" или "священный дар", потому что у имени две основы. Hel, heil - как священный; и вот это самое общегерманское gr, ga, ge - как дар, давать.
Собственно, первый Хельги - это Хельги Хьорвардсон, сын Хьерварда и его жены, которая была самой прекрасной во всей Скандинавии и много кто ее домогался, и почти всю юность он рос без имени - ну в связи со сложной семейной историей. И вот когда он уже стал мужиком, то встретил как-то на прогулке валькирию Сваву, очень известную валькирию. И она одарила его мечом, которым он сможет убить своего гнусного деда, третировавшего его мать.
Тут я обязательно напомню верным читателям историю про Одина, Фригг и лангобардов, которые получили такое имя, потому что Один одарил их победой над другими племенами, с которыми они там дрались. То есть, по скандинавской традиции (тут вспомним еще "Речи высокого", в частности, про дары) вот очень важен этот момент с даром и именем.
В общем, Свава подарила ему меч и назвала его даром богов. И юного воина - тоже даром богов. Так он из безымянного стал Хельги.
А теперь спекуляции, но уже насчет Ольги.
Помимо вот этой версии о том, что женское имя Хельга - это вариант мужского, есть еще одна интересная.
Где первая основа - "священная" - остается та же, а вот вторая уже означает не "дар"(давать), а ge, go - двигаться, ходить, бродить. Именно что - бродить. То есть, есть вариант, что Хельга - это "священный напиток", который бродит, что-то вроде жертвенного молодого пива.
И что еще интереснее, есть версия, что "Ольга" - не трансформированное имя, а просто чистая славянская калька этой версии. Основа "ол" как раз и означает любой хмельной напиток, полученный через брожение. И основа эта - общая индо-европейская. В финском пиво до сих пор называется olut (olu) - с тех времен, когда финские племена заимствовали это то ли от германских племен, то ли от балтских, в эстонском - Õlu (там северный говор заменился на выруский диалект, поэтому "о" перешло в "ы"), а по-латышски это alus, на прото-германском - *alu (stem *aluþ-), на шведском - öl. Эль, короче.
То есть, версия, что Ольга и Эльга - это совершенно отдельные самостоятельные имена, связанные со "священным", но немного с другим священным. С бухлом. Что, в общем-то, тоже - дар богов.
А, ну и да. На бухло я похожа сильно больше, чем на священный дар.
***
Важный момент.
Пиво связано с поклонением богиням плодородия. Женским божествам. Потому что пиво начали варить, когда освоили злаки. Вспомним священный напиток Элевсинских мистерий, кикеон, - туда ячмень входил (и спорынья, скорее всего, но это отдельная тема).
Почему Фрейе всегда приносят в жертву сладкое пиво. Потому что она в первую очередь - богиня ванов, хтонических божеств, ответственных за зерно, расчищение площадей от леса для засевки полей, богиня золота (зерна пять же) и плодородия.
Вино же - тоже священный напиток, но связан с Дионисом, и никак не связан с женскими божествами. Вино - это уже другой экстаз, другая алхимия.
#misc
Точнее, мое.
Самая общепринятая и популярная версия: Ольга - это женский вариант имени Олег, которое, в свою очередь, русифицированный вариант скандинавского Хельги. Хельги, вестимо, ведет свою этимологию от helgi > heilagr” (священный).
Даже, если точнее, то "дар богов" или "священный дар", потому что у имени две основы. Hel, heil - как священный; и вот это самое общегерманское gr, ga, ge - как дар, давать.
Собственно, первый Хельги - это Хельги Хьорвардсон, сын Хьерварда и его жены, которая была самой прекрасной во всей Скандинавии и много кто ее домогался, и почти всю юность он рос без имени - ну в связи со сложной семейной историей. И вот когда он уже стал мужиком, то встретил как-то на прогулке валькирию Сваву, очень известную валькирию. И она одарила его мечом, которым он сможет убить своего гнусного деда, третировавшего его мать.
Тут я обязательно напомню верным читателям историю про Одина, Фригг и лангобардов, которые получили такое имя, потому что Один одарил их победой над другими племенами, с которыми они там дрались. То есть, по скандинавской традиции (тут вспомним еще "Речи высокого", в частности, про дары) вот очень важен этот момент с даром и именем.
В общем, Свава подарила ему меч и назвала его даром богов. И юного воина - тоже даром богов. Так он из безымянного стал Хельги.
А теперь спекуляции, но уже насчет Ольги.
Помимо вот этой версии о том, что женское имя Хельга - это вариант мужского, есть еще одна интересная.
Где первая основа - "священная" - остается та же, а вот вторая уже означает не "дар"(давать), а ge, go - двигаться, ходить, бродить. Именно что - бродить. То есть, есть вариант, что Хельга - это "священный напиток", который бродит, что-то вроде жертвенного молодого пива.
И что еще интереснее, есть версия, что "Ольга" - не трансформированное имя, а просто чистая славянская калька этой версии. Основа "ол" как раз и означает любой хмельной напиток, полученный через брожение. И основа эта - общая индо-европейская. В финском пиво до сих пор называется olut (olu) - с тех времен, когда финские племена заимствовали это то ли от германских племен, то ли от балтских, в эстонском - Õlu (там северный говор заменился на выруский диалект, поэтому "о" перешло в "ы"), а по-латышски это alus, на прото-германском - *alu (stem *aluþ-), на шведском - öl. Эль, короче.
То есть, версия, что Ольга и Эльга - это совершенно отдельные самостоятельные имена, связанные со "священным", но немного с другим священным. С бухлом. Что, в общем-то, тоже - дар богов.
А, ну и да. На бухло я похожа сильно больше, чем на священный дар.
***
Важный момент.
Пиво связано с поклонением богиням плодородия. Женским божествам. Потому что пиво начали варить, когда освоили злаки. Вспомним священный напиток Элевсинских мистерий, кикеон, - туда ячмень входил (и спорынья, скорее всего, но это отдельная тема).
Почему Фрейе всегда приносят в жертву сладкое пиво. Потому что она в первую очередь - богиня ванов, хтонических божеств, ответственных за зерно, расчищение площадей от леса для засевки полей, богиня золота (зерна пять же) и плодородия.
Вино же - тоже священный напиток, но связан с Дионисом, и никак не связан с женскими божествами. Вино - это уже другой экстаз, другая алхимия.
#misc
Подумала, что сегодня хороший день для крылатых пенисов.
Керамический сосуд романо-британского период. Британский музей, Лондон.
Фото: (с) Alain Truong.
#misc
Керамический сосуд романо-британского период. Британский музей, Лондон.
Фото: (с) Alain Truong.
#misc