В Афинах рост популярности агрессивной черной магии приходится на годы Пелопоннесской войны и сразу после, в чем немалую роль, по справедливому замечанию Э. Доддса, сыграл кризис «наследственной системы верований» и реакция на рационализм «про- свещения» Перикловой эпохи. Афиняне особенно преуспели в судебной магии – не последнюю роль здесь сыграла всё возрастающая роль и активность афинского народного суда (гелиэи), что выразилось в использовании заклятий, изготовлении табличек с проклятиями и «кукол вуду» против противников по тяжбе, свидетелей, помощников-синегоров. Растущая увлеченность магией в Афинах не могла не сказаться на содержании предъявляемых исков и обвинений.
В ряде процессов, состоявшихся в Афинах во второй половине V – IV вв. до н.э., фигурировало обвинение в изготовлении снадобий с магической целью – в качестве приворотного или вредоносного зелья. Первый пример процесса, на котором речь шла о таком снадобье (любовном зелье, оказавшемся ядом), дает речь Антифонта «Против мачехи» (Ant., I), датируемая второй половиной V в. до н.э. Молодой человек, для которого написана речь, обвиняет в суде мачеху в отравлении отца; защищает ответчицу её сын, т.е. сводный брат обвини- теля; дело, как и положено обвинению в предумышленном убийстве, слушалось в суде Ареопага. По словам обвинителя, женщина, не отрицая, что приготовила мужу снадобье, оправдывалась тем, что оно предназначалось не для убийства, а в качестве приворотного зелья. Чем окончился процесс, неизвестно, хотя большинство исследователей полагает, что обвиняемая была оправдана.
(с) Т.В.Кудрявцева
#греки #magic
В ряде процессов, состоявшихся в Афинах во второй половине V – IV вв. до н.э., фигурировало обвинение в изготовлении снадобий с магической целью – в качестве приворотного или вредоносного зелья. Первый пример процесса, на котором речь шла о таком снадобье (любовном зелье, оказавшемся ядом), дает речь Антифонта «Против мачехи» (Ant., I), датируемая второй половиной V в. до н.э. Молодой человек, для которого написана речь, обвиняет в суде мачеху в отравлении отца; защищает ответчицу её сын, т.е. сводный брат обвини- теля; дело, как и положено обвинению в предумышленном убийстве, слушалось в суде Ареопага. По словам обвинителя, женщина, не отрицая, что приготовила мужу снадобье, оправдывалась тем, что оно предназначалось не для убийства, а в качестве приворотного зелья. Чем окончился процесс, неизвестно, хотя большинство исследователей полагает, что обвиняемая была оправдана.
(с) Т.В.Кудрявцева
#греки #magic
Forwarded from Fire walks with me
На днях, предположительно, родился в свое время Александр Македонский (период 20-23 июля, но я склоняюсь к 22 или 23 все-таки, потому что это уже астрологически знак Льва, а не Рака).
Македонский, в отличие от Цезаря, очень верил всяким пророчествам и следовал им. Более того, у него был личный маг и прорицатель - Аристандр Телмесский, личность очень значимая.
Собственно, Аристандр правильно истолковал сон отца Александра, Филиппа, когда тот рассказал, что во сне он запечатывает чрево своей жены Олимпиады печатью с изображением льва. Остальные провидцы сказали, что это означает охлаждение отношений между супругами, но Аристандр сказал, что у царя родится сын со львиным характером.
Аристандр вообще был в то время самым известным толкователем снов, мантиком и провидцем. На его книгу "О чудесах" ссылаются Плиний Старший и Лукиан. Он гадал на внутренностях и умел достучаться до богов.
Например, во время осады Тира Аристандр гадает как раз на внутренностях животных и говорит, что Тир будет взят в тот же месяц. Между тем, это был последний или предпоследний день месяца, и войско настроено скептично. Александр же, чтобы не портить репутацию великого мага, велит изменить календарь и продлить текущий месяц дня на два еще, но этого не понадобилось.
Внезапно для всех Тир пал в тот же день.
#греки #magic
Македонский, в отличие от Цезаря, очень верил всяким пророчествам и следовал им. Более того, у него был личный маг и прорицатель - Аристандр Телмесский, личность очень значимая.
Собственно, Аристандр правильно истолковал сон отца Александра, Филиппа, когда тот рассказал, что во сне он запечатывает чрево своей жены Олимпиады печатью с изображением льва. Остальные провидцы сказали, что это означает охлаждение отношений между супругами, но Аристандр сказал, что у царя родится сын со львиным характером.
Аристандр вообще был в то время самым известным толкователем снов, мантиком и провидцем. На его книгу "О чудесах" ссылаются Плиний Старший и Лукиан. Он гадал на внутренностях и умел достучаться до богов.
Например, во время осады Тира Аристандр гадает как раз на внутренностях животных и говорит, что Тир будет взят в тот же месяц. Между тем, это был последний или предпоследний день месяца, и войско настроено скептично. Александр же, чтобы не портить репутацию великого мага, велит изменить календарь и продлить текущий месяц дня на два еще, но этого не понадобилось.
Внезапно для всех Тир пал в тот же день.
#греки #magic
Безумно красивое греческое золотое ожерелье, я бы такое носила.
Крым, Феодосия, примерно 330 год до н.э.
#греки
Крым, Феодосия, примерно 330 год до н.э.
#греки
У Павсания можно найти очень интересные описания таких обрядов, исполнявшихся еще в его время. Например, в городке Мефанах (Коринфика) для отогнания знойного ливийского ветра исполнялся такой обряд: два человека брали белого петуха, разрезал и его пополам и с этими половинами бежали в разные стороны вокруг виноградника, после чего зарывали обе части петуха в землю на том месте, откуда начали бежать. Неподалеку от Сикиона тоже исполнялся обряд "для смягчения дыхания" ветров: ночью читались "заклинания Медеи" над четырьмя ямами у жертвенника ветров. Еще шире практиковались обряды вызывания дождя. Около Ликосуры (Аркадия) в случае засухи жрец Зевса Ликейского бросал на воду дубовую ветвь, ожидая, что от поднимающегося пара образуются облака и пойдет дождь; при этом он, конечно, молился и приносил жертву Зевсу, но первоначальное, чисто магическое зерно обряда остается отчетливо видным.
(с)
(Павсаний. Описание Эллады. Спб., 1887-1889)
#греки
(с)
(Павсаний. Описание Эллады. Спб., 1887-1889)
#греки
Золотая пластина с надписью:-Я (мужское начало) измучен жаждой и умираю; но дай мне выпить из вечно текущей весны. Справа белый кипарис.
'Кто ты? Откуда ты? »Я сын Земли и звездного неба.
Но моя раса небесная.
Перевод греческой надписи второй половины IV в. до н.э
#греки
'Кто ты? Откуда ты? »Я сын Земли и звездного неба.
Но моя раса небесная.
Перевод греческой надписи второй половины IV в. до н.э
#греки
Орфические пластинки. Одну из них я уже выше показывала. Мало того, что это невозможно красиво на вид, так еще и прекрасно по содержанию.
Например, текст на пластинке из гробницы Фарсалоса в Фессалии, которая сейчас находится в музее Волоса (более поэтический ее перевод):
"Справа от домов Аида вы найдете источник, а рядом с ним белый кипарис: даже не приближайтесь к этому источнику. Далее вы найдете холодную воду, вытекающую из озера Мнемосина. Перед вами стоят стражники, и они спросят вас, с какой целью вы пришли сюда. Им ты должен изложить всю истину; скажи: "Я сын Земли и звездного Неба; Астериос - мое имя". Я горю от жажды, но дай мне пить из источника".
#греки
Например, текст на пластинке из гробницы Фарсалоса в Фессалии, которая сейчас находится в музее Волоса (более поэтический ее перевод):
"Справа от домов Аида вы найдете источник, а рядом с ним белый кипарис: даже не приближайтесь к этому источнику. Далее вы найдете холодную воду, вытекающую из озера Мнемосина. Перед вами стоят стражники, и они спросят вас, с какой целью вы пришли сюда. Им ты должен изложить всю истину; скажи: "Я сын Земли и звездного Неба; Астериос - мое имя". Я горю от жажды, но дай мне пить из источника".
#греки
Слово «магия» не греческого происхождения. Оно происходит из иранских языков, и у греков обозначало людей, которые принадлежали к персидской религии, а именно к зороастрийцам. Как известно, с персами судьба свела греков довольно рано — в VI веке, а может быть, и раньше. Первоначально слово не имело отрицательного значения, обозначая зороастрийского жреца и иногда приобретая значение чего-то чужого и чуждого исконно греческой культуре.
Постепенно, видимо, это последнее значение развивалось, и слово «магия» стало обозначать несанкционированное официальной полисной религией занятие и обряды, которые совершаются наедине, или по сговору, или в консультации с какими-то специалистами, которые бродили из полиса в полис и где-то почерпнули эти знания, чаще всего на Востоке. Видимо, вообще всю магию или, по крайней мере, ее основные черты греки позаимствовали на Востоке. Согласно одной очень убедительной теории, слова «магия» и «маг» стали обозначать у греков непонятную или полузапрещенную практику, потому что зороастрийским жрецам было свойственно произносить свои молитвы не так, как грекам, — громко, открыто, в присутствии всех, а полутихим голосом или даже шепотом.
(с)
#греки
Постепенно, видимо, это последнее значение развивалось, и слово «магия» стало обозначать несанкционированное официальной полисной религией занятие и обряды, которые совершаются наедине, или по сговору, или в консультации с какими-то специалистами, которые бродили из полиса в полис и где-то почерпнули эти знания, чаще всего на Востоке. Видимо, вообще всю магию или, по крайней мере, ее основные черты греки позаимствовали на Востоке. Согласно одной очень убедительной теории, слова «магия» и «маг» стали обозначать у греков непонятную или полузапрещенную практику, потому что зороастрийским жрецам было свойственно произносить свои молитвы не так, как грекам, — громко, открыто, в присутствии всех, а полутихим голосом или даже шепотом.
(с)
#греки
Череп эллинистического периода с о. Крит, коронованный золотыми листьями.
Невозможно прекрасно, конечно.
#греки #death_cult
Невозможно прекрасно, конечно.
#греки #death_cult
На лекции по античному мистицизму
Оракульных центров по всей Греции было пруд пруди, в каждой локации был свой. Почему именно Дельфы стали таким известным оракульным центром? Потому что они начали заниматься колониальной политикой - предсказывать, где лучше основывать колонии.
Как обычно, все сугубо практично.
#греки
Оракульных центров по всей Греции было пруд пруди, в каждой локации был свой. Почему именно Дельфы стали таким известным оракульным центром? Потому что они начали заниматься колониальной политикой - предсказывать, где лучше основывать колонии.
Как обычно, все сугубо практично.
#греки