CatScience
3.46K subscribers
542 photos
5 videos
243 links
Доступно и увлекательно обо всем, от биологии до криминалистики. Телеграм-канал паблика ВКонтакте "CatScience".

Бот для связи @cat0science_bot

Если вы хотите поддержать наш канал, у нас есть карта: 2202 2021 2782 2322 (Сбер). Мур!
加入频道
Как работают мурчалки

"Если мы захотим понять как работает кошка и разберем ее, то мы получим только одно - не работающую кошку" (с) возможно Фейнман, но это не точно

Один из самых восхитительных звуков для любителей кошек — это мурчание их хвостатого питомца, когда его чешут за ушками. Однако то, как кошки издают мурлыканье, долгое время оставалось загадкой. Ученые разработали различные теории, чтобы разгадать загадку, но лишь немногие из них когда-либо были проверены.

Новое исследование может наконец-то дать ответ. У домашних кошек есть «подушечки», встроенные в их голосовые связки, которые добавляют дополнительный слой жировой ткани, позволяющий им вибрировать на низких частотах, сообщают ученые в журнале Current Biology . Более того, гортань кошек, возможно вообще не нуждается в какой-либо информации от мозга, чтобы произвести мурлыканье.

Домашние кошки маленькие, большинство из них весят около 4,5 килограммов, и исследователи ломали голову над тем, как этим животным удается генерировать низкочастотные звуки мурчания — обычно между 20 и 30 герцами (Гц). Такие частоты обычно наблюдаются только у гораздо более крупных животных, таких как слоны, у которых голосовые связки гораздо длиннее. В то же время домашние кошки неспособны издавать звуки, присущие их большим родственникам - громкий рык.

Большинство вокализаций млекопитающих, включая другие кошачьи звуки, такие как мяуканье и шипение, производятся схожим образом образом: сигнал от мозга заставляет голосовые связки сокращаться, а поток воздуха через гортань заставляет связки стучать друг о друга сотни раз в секунду, производя звук. Этот процесс представляет собой пассивное явление: как только голосовые связки начинают вибрировать, для их поддержания не требуется никаких дополнительных нейронных воздействий. Долгое время считалось, что мурлыкание имеет схожу природу.

Но в 1970-х годах ученые выдвинули гипотезу, что мурлыкание вызывают активные сокращения мышц. Домашние кошки активно сокращают и расслабляют мышцы гортани примерно 30 раз в секунду, чтобы мурлыкать. Данную гипотезу, подтверждали измерения электрической активности мышц гортани у мурлыкающих кошек, а потому она прижилась и стала распространенным объяснением кошачьего мурлыканья.

Новое исследование ставит гипотезу активного сокращения мышц гортани под сомнение. Для проведения работы ученые удалили гортани у восьми домашних кошек, все из которых были гуманно усыплены из-за неизлечимой болезни и исследованы с полного согласия их владельцев. Исследователи сжали голосовые связки и прокачали через них теплый, увлажненный воздух. Любой производимый в условиях данного эксперимента звук возникал без мышечных сокращений или каких-либо сигналов от мозга.

Команда смогла вызвать мурлыканье во всех гортанях, что стало «большим сюрпризом», по словам ведущего автора исследования Кристиан Хербст из Венского университета. Все восемь гортаней производили самоподдерживающиеся колебания с частотой от 25 до 30 Гц, что позволяет предположить, что мурлыканье не обязательно требует активных мышечных сокращений.

Изучив анатомию более внимательно, Хербст и его коллеги обратились к необычным массам фиброзной ткани, расположенным в голосовых связках кошек. Анатомы замечали эти образования и раньше, но никто не знал их функцию. Возможно, что эти «подушечки» увеличивают плотность голосовых связок, заставляя их вибрировать медленнее и позволяя кошкам издавать низкочастотные звуки, несмотря на их относительно небольшой размер.

Однако Дэвид Райс, инженер-биомеханик из Тулейнского университета, который проводил исследования механики кошачьего мурлыканья, не до конца убежден. Он говорит, что нет никакой гарантии, что голосовые связки живых кошек ведут себя так же, как связки, удаленные хирургическим путем. По его словам, простой взгляд на вырезанную гортань «все равно что снять мундштук с духового инструмента и изолированно анализировать его звуки».
Поэтому Хербст не настаивает на том, что мурлыкание вызвано полностью без воздействия нейронов. Вероятно оно вызвано сочетанием нейронного контроля и самоподдерживающихся колебаний, но подтвердить это крайне сложно. Как он отмечает, кошка обычно мурчит только тогда, когда чувствует себя в безопасности, комфортно и удовлетворенно, а это было бы невозможно, если бы кошачьим в гортань вставляли неудобные зонды. Пока ученые не найдут способ обойти эту проблему, точку в вопросе поставить будет невозможно.

P.S. Текст является вольным переводом статьи: https://www.science.org/content/article/how-do-cats-purr-new-finding-challenges-long-held-assumptions

#Герасименко
#биология
Воскресный вечер по московскому времени, а значит самая пора для очередного выпуска «CatScience отвечает», уже под номером 6.

Поток вопросов сместился в сторону Telegram, поэтому в основном сегодня ответы будут для него. Посмотрим на физику высоких энергий глазами фантастов и ученых, и немного покусимся на территорию другого Catпаблика.

И конечно же мы напоминаем, что ждем Ваши вопросы в личку группы в ВК и в Telegram, а в меню группы есть замечательная кнопка Заказать пост, если хотите подробного и обстоятельного освещения определенной темы.


https://telegra.ph/CatScience-otvechaet-6-10-27

#отвечает_catscience
Драсьте, котаны и котанессы! Что у нас сегодня? Увлечённая умная женщина, которую не пускали в научное сообщество, потому что она полом не вышла. Нет, никакого феминизма — чистая наука. Сегодня мы говорим о маме палеонтологии – Мэри Эннинг.

Есть в Англии такая скороговорка: “She sells seashells on the seashore” – казалось бы, эта девушка должна быть безымянной сестрой нашей Саши, которая всё идёт по шоссе, однако ж нет. Есть мнение, что речь здесь идёт как раз о нашей героине, но чем же она знаменита, что оставила такой след в культуре Британии?

Мэри родилась 21 мая 1799 года в семье плотника Ричарда Эннинга в городке Лайм-Риджис, что в английском графстве Дорсет. Её назвали в честь погибшей сестры, которая за полгода до этого скончалась от ожогов. Да, детство в тогдашней Англии было не из радостных, из десяти детей Ричарда и его жены Мэри Мур до зрелости дожила лишь наша героиня и её младший брат Джозеф. Да и то, в августе 1800 года произошло событие, которое вполне могло оборвать жизнь Мэри – она под присмотром соседки и её двух подруг смотрела за конным представлением, стоя под громадным вязом. В какой-то момент погода стала портиться, началась гроза, и в этот самый вяз ударила молния, убив наповал троих женщин, но не пятнадцатимесячную девочку. Этим, без шуток, чудесным спасением позже стали объяснять склонности девушки к изучению окаменелостей, но, пожалуй, молния здесь была не при чём – очень сложно было тогда вырасти в Лайм-Риджис и ни разу не отыскать на пляже раковины доисторических моллюсков.

Она получила не самое лучшее, но всё-таки образование – воскресная школа церкви конгрегационалистов научила её считать и писать, ну, а пастор рассказал, что мир был создан за шесть дней в незапамятные времена, а ещё успел познакомить её с такой новой наукой, как геология, знания в которой юная Мэри смогла применить уже практически сразу. Выходы горных пород рядом с их городом изобиловали окаменелостями юрского периода, в основном морскими, которые местные именовали “антиками”. Именно они пользовались особым спросом среди приезжих, ради которых местные жители их и добывали. Лучшими для этого были зимние месяцы, когда шторма и дожди размывали берега, обнажая искомые ископаемые.

В ноябре 1810 года от туберкулёза и травм от падений со скалы умирает отец семейства – Ричард, что был главным в семейном промысле, и теперь его роль перенимает одиннадцатилетняя Мэри. Перенимает и уже на следующий год находит между скал зубастый череп с крупными глазницами, а спустя несколько месяцев и остальной скелет длиной в пять метров – ихтиозавра. Окаменелость была продана за 23 фунта стерлингов и отправлена в Лондон, где вызвала ажиотаж – научное сообщество искренне пыталось классифицировать этого “ископаемого крокодила”, но в существующей систематике животного царства тому просто не было места. Постепенно за ним закрепилось название “рыбо-ящер”, что по латыни звучит как Ichthyosaurus, а он сам был выкуплен Британским музеем.

Тем временем Мэри Эннинг находит себе подругу – мисс Филпот, образованную и начитанную даму на целых 19 лет её старше из обеспеченной лондонской семьи. Сама она жила в Лайм-Риджисе со своими сёстрами, коллекционировала древних рыб, рисовала и вела переписку с известными геологами. Их вдвоём с Мэри часто видели на побережье – столичную леди и девочку-подростка. Знатока геологии и необразованную беднячку, способную легко отличить простой камень от стоящей находки. Именно этой дружбе наша героиня и была обязана своим образованием, знаниями в геологии, французском языке и навыке рисунка.

Но, к сожалению, пока что дела семьи шли неважно – поиск окаменелостей не являлся таким уж надёжным источником дохода. Дело доходило до того, что в 1820 году её мать вынуждена была продать часть мебели, чтобы расплатиться за их жильё. Однако всё же мир не без добрых людей – один из постоянных покупателей подполковник Томас Бирш решил войти в положение их семьи, а потому устроил аукцион, на котором выставил уже купленные у них окаменелости. Всего было выручено порядка 400 фунтов, часть из которых пошла на поддержку семьи Эннингов.
И уже после этого Мэри находит нескольких ихтиозавров. Она которых продаёт их всё тому же Британскому музею, и её дела начинают идти в гору. Но вот в декабре 1823 года на берегу обнаруживается нескладное существо, выглядящее так, словно змея проползла сквозь панцирь черепахи, да так и окаменела. Новость и рисунок найденного зверя облетели учёных Лондона и умудрились пересечь Ла-Манш, дойдя до самого Жоржа Кювье, на что тот заявил: скелет – подделка! Казалось бы, история должна была завершиться на этом, но нет – в следующем году Лондонское геологическое общество организует специальную встречу, где в ходе дебатов доказывает (в том числе и Кювье), что окаменелости подлинные. Животное получило название Plesiosaurus, что значит “почти ящер”. До введения в оборот термина “динозавр” оставалось каких-то 18 лет…

Но вы же помните, с чего мы начали? Наука того времени была закрытым мужским клубом, куда пускали за заслуги только тех, кто собственно был рождён мужчиной, женщины же туда вовсе не могли попасть – на дебатах, где родился термин “плезиозавр”, имя самой Мэри Эннинг даже не прозвучало. Однако оно прозвучало в газетах, что позволило нашей Принцессе Окаменелостей, как окрестили её журналисты, получить и славу, и серьёзных клиентов.

К 1826-му Мэри успела скопить достаточно денег, чтобы купить дом и открыть магазин окаменелостей на его первом этаже, став одной из достопримечательностей Лайм-Риджиса. При этом через два года она обнаружила на берегу останки летающего ящера – птеродактиля, что стал первым в истории скелетом птерозавра, найденного за пределами Германии. Но, как вы уже поняли, с научным признанием у нашей героини как-то не сложилось – да, её вклад признавал изучавший древних морских рептилий Уильям Бакленд. Да, с ней консультировался основатель современной геологии Чарльз Лайель. Да, с ней поддерживали переписку разработавшие периодизацию палеозоя Адам Седжвик и Родерик Мурчисон. Однако она не имела права стать членом Лондонского геологического общества и публиковаться в научных изданиях. Единственной опубликованной при жизни работой у неё стала выдержка из ответного письма к редактору, появившаяся в журнале Journal of Natural History в 1839 году, где она указывала на неверную классификацию недавно найденных акул-гибодусов.

При этом, несмотря на довольно сложные из-за безденежья времена (магазин не всегда приносил достаточный доход), со временем Мэри начинает получать признание в научных кругах. Поначалу благодаря рисункам её друга детства Генри де ла Биша, ставшего серьёзным геологом и художником. Именно он нарисовал по находкам нашей героине свою самую известную работу — Duria Antiquior, которая изображает древнюю экосистему побережья Дорсета.

В 1839 к ней на экскурсию приезжают три светила тогдашней геологии: Уильям Конибир, Уильям Бакленд и Ричард Оуэн. А спустя пять лет её лавку посетит саксонский король Фридрих Август II – пожалуй, самый титулованный гость этого места. После этого наша героиня смогла смело про себя говорить: “Да, меня знают, пожалуй, во всей Европе!”

Она умерла в 1847 году от рака молочной железы – по городу ходили слухи о пристрастии Мэри Эннинг к алкоголю, но та лишь принимала настойку опиума, чтобы заглушить боль, зная, что ей не на кого оставить свой магазин и свои древние ракушки.

Через восемнадцать лет Чарльз Диккенс напишет о ней такие строки: “Дочь плотника завоевала себе имя и заслужила его”. А через каких-то 148 лет в её родном городе ей поставят памятник, увековечив её образ вместе с верным терьером Троем, погибшим во время оползня в 1833 году, который чуть было не стоил жизни самой Мэри.

#Вишневенко
#Палеонтология
#архив
1) Памятник Мэри Эннинг в её родном городе. Да, Трой тоже присутствует.
2) Побережье около Лайм-Ридж
3) Вот примерно так Мэри и встретила одного из ихтиозавров
4) Описание найденного скелета плезиозавра
5) Акварель «Duria Antiquior — доисторический Дорсет» ( Генри де ла Беш, 1830 год)
С 1932 года в течение нескольких лет японский физик и натуралист Укисиро Накайя изучал снежинки: разнообразие их конфигураций и условия, в которых они формируются.

На основе более трех тысяч фотографий лабораторных снежинок он предложил классификацию кристаллов льда на 40 морфологических категорий. Результатом его работы стала диаграмма Накайи, позволяющая определять состояние верхних слоев атмосферы по типу выпавших оттуда осадков.

Кажется, в его исследовании есть что-то из восточной философии созерцания, а сам Накайя часто называл снежинки "письмами с небес".

Коротенький ролик по теме (к сожалению, только английский) - https://www.youtube.com/watch?v=beyBDwAAW_A

#интересное
#Грибоедов
«У меня было две религиозных статьи, семьдесят пять философских, 100 ливров, чернильница, наполовину наполненная свинцом, три месяца в тюрьме, а так же литр дешёвого вина. Не то, чтобы всё это было категорически необходимо в издательстве, но если уж начал писать Энциклопедию, то к делу надо подходить серьёзно».

История создания французской «Энциклопедии» столь ярка, драматична и наполнена такими перипетиями судьбы, что достойна если не пера поэта, то уж экранизации от Netflix HBO точно. В ней было всё - заговоры и интриги, любовь и предательство, заключение в Бастилию и отлучение от Церкви… А началось всё как простой перевод английской книжки, который спустя столетия, претерпев все лишения и невзгоды, эволюционировал в Википедию. Но обо всём по порядку.

https://telegra.ph/Strah-i-nenavist-v-Parizhe-istoriya-EHnciklopedii-11-01

P.S. Отдельное merci Кларе Штейн за помощь в переводе с французского.

#Старк
#история_науки
#лонг
Представьте себе картину: более 400 человек судорожно танцуют в центра города, доводя себя до изнурения или даже до смерти.

Узнайте больше о танцевальной чуме, бушующей в Европе в середине прошлого тысячелетия, в новой статье от нашего постоянного автора Игоря Телятникова.

https://telegra.ph/Plyaska-svyatogo-Vita-11-08

У Игоря есть свой канал, где он пишет ещё больше статей про медицину и биологию.

#медицина
#биология
#Телятников
#лонг
Знали ли вы, что французский экономист Жан де Сисмонди (1773-1842) был ответственен за смерть министра внутренних дел Российской Империи Дмитрия Сипягина спустя более чем полвека после своей смерти? Довольно косвенно, разумеется. Мы начнём издалека.

В годы жизни Сисмонди экономика только развивалась, а потому, какой концепцией ни разродись — станешь первооткрывателем нового направления в науке. И он стал таковым. Сисмонди видел в наступающем индустриальном капитализме исключительно плохие стороны: разорение мелких производителей в результате конкуренции, пополнение рядов наёмных рабочих ремесленниками и крестьянами, плохие (если не сказать смертельные) условия труда, да ещё и экономические кризисы в придачу. Казалось, что человечество свернуло куда-то не туда и нужно всё вернуть, как было.

Экономически Сисмонди обосновывал это следующим образом: капитализм обречён на кризис недопотребления. Объёмы товарной массы просто не могут раскупить те, кто эти товары производит, ведь совокупная зарплата работяг всегда меньше совокупной цены товаров, что логично, ведь если бы цена товара полностью шла в зарплату рабочего, просто не имело бы смысла начинать бизнес.

Допустим, у нас произведено 100/50/20 бананов, а зарплат рабочих хватает только на то, чтобы купить 50/25/10 штук. Предприниматели терпят убытки, ибо не смогли продать всё, что рассчитывали, как следствие, производство закрывается, а люди увольняются. Экономический кризис начался. По мнению экономиста, это можно отсрочить расширением торговли на внешние рынки, но рано или поздно они закончатся и тогда капитализм покажет свою полную нежизнеспособность. В дополнение ко всему, разорение мелких производителей, по мнению Сисмонди, сужает внутренний рынок и усугубляет каждый последующий кризис.

Жан де Сисмонди был одним из первых экономистов, который создал теорию кризисов рыночной экономики, а некоторые частные положения его теории, например, о недостатке совокупного спроса, взял на заметку и успешно применил в рамках собственной теории тот же Кейнс.

Впрочем, с нашей колокольни примитивность теории видна невооруженным глазом: будь положения Сисмонди верны, экономический кризис был бы просто перманентным, а экономика упёрлась бы в некий «потолок», дальше которого просто не смогла бы расти. Он совершенно не учёл, что покупателями являются не только работяги, но и сами капиталисты. Часть продукции идёт как на их личное потребление, так и на амортизацию, то есть обновление оборудования и/или инвестиции в расширение бизнеса.

Например, существует фирма, что выпускает 300 bucks продукции. Работникам в зарплате она выплатила только 50, и выпустила для них некий товар. Для буржуев, владельцев, выпущен ещё товар за столько же. Это личное потребление капиталиста. На поддержание и расширение производства тратится 200 баксов. Математически всё сошлось: фирма нашла, куда применить все триста баксов, не оставив ничего лишнего.

На практике кризисы происходят из-за незнания рынка. Фирмы часто неверно оценивают готовность покупать определенный объём товаров и услуг. Например, она выпустила 1000 свистков, а удалось продать только 200. Это произошло не потому, что люди в принципе не могут выкупить все свистки, а потому, что не хотят. Свистки не востребованы на рынке. В общем, спасибо, Сисмонди, но тебе давно пора отправляться на полку «история экономики»...

...казалось бы, но нет. На рубеже XIX-XX вв. некоторые общественные движения выстраивали на основе этой теории свои политические программы. Так произошло в Российской Империи, где крестьянство страдало от малоземелья, а отмена крепостного права худо-бедно сформировала рынок труда. Капиталистические отношения проникали в село, внося сумятицу в привычную «идиллию» натурального хозяйства, где крестьянство само производило всё необходимое для собственного потребления. Теперь же крестьяне постепенно оставались без земли и шли в наёмные работники.
В этих условиях возникло движение народников. Они отстаивали ущербность капитализма и возврат к натуральному хозяйству. Вот тут-то идеи забытого французского учёного пришлись кстати. Некоторые неонародники, например, Борис Осипович Эфруси, серьёзно заинтересовались идеями Сисмонди, перевели его книги и взяли идею о кризисе недопотребления на вооружение. Чтобы сломить монаршую элиту, которая, по их мнению, была проводником капиталистических тенденций, эти ребята не гнушались использовать террористические методы физического уничтожения высокопоставленных чиновников. В ходе одного из покушений, спланированного боевой организацией партии Социалистов-Революционеров (в партии как раз и тусовалось немало неонародников), министр внутренних дел Дмитрий Сергеевич Сипягин получил свою пулю.

Конечно, французский экономист нигде не призывал убивать людей, однако сила академических теорий состоит не в подобных призывах, но в том, что ставится ею на кон. Жан де Сисмонди изучал глобальные экономические тенденции и делал определенные социально-экономические выводы. Этого было достаточно, чтобы радикалы и пострадавшие от перемен люди взяли на вооружение его идеи. И мы видим, что идеи, для которых созревают объективные условия, чьи «семена падают на правильную почву», – становятся страшной силой.

И сегодня хватает немало «общинников», рассказывающих о превосходстве натурального хозяйства и идиллии сельской жизни. Один из таких «учёных» — это небезызвестный Сергей Георгиевич Кара-Мурза, что написал немало работ по этой теме. Впрочем, это уже совсем другая история.

Источник: В.И. Ленин «К характеристике экономического романтизма».

#экономика
#Яковлев
Salvete, сограждане. На связи один из админов Кэтсая — Ильмар Реммельг.

Как вы знаете, CatScience существует и на других платформах. Посему имею честь сообщить вам, что "старый" дзен канал Кошки печатался вместе с Ложей, потом перестал быть нашим и покатился. Посему было принято стратегическое решение забацать новый, более лучший. Учитывая, что сам Дзен как площадка тоже сменил владельца, и старые алгоритмы перестали работать, а новых не завезли, момент верный.

В общем уже больше недели как я вместе с Машей #Заке и Иваном #Прихно наполняю контентом кошкодзен и моя админская душа радуется показателям. Пипл, как и ожидалось, весьма всеяден там. Так что можно будет и поэкспериментировать с форматами. Например, по пятницам будет контент со всех котопабликов. Лучший пост Ньюса, платина с Андега, и даже Дринкс. Саенс будет присутствовать практически ежедневно. А у Гиков уже есть там свой канал, оказывается. Также я планирую собирать дайджесты по различным темам (темы в коменты закидывайте) и публиковать тематические посты в выбранный день — но увидеть их смогут только подписчики, ибо:

Одной из особенностей Дзена является то, что ранее публиковавшийся там материал (даже удалённый потом) убирается из "виралки" и будет виден только подписчикам. А как я упомянул, ранее наши материалы уже бывали там, и стало быть второй раз их покажут не только лишь всем. Мало кому покажут. Поэтому — подписывайтесь.

Вот ссылка на наш канал там: https://dzen.ru/catx22

Уже сейчас вы там можете лицезреть, например, пост про полковника Стоддарта с расширенной концовкой (он показался мне незавершённым). Тоже, своего рода, эксперимент.

Ну а если вы вдруг захотите поучаствовать в экспедиции на Дзен на офицерской должности, например, редактором — милости просим, пишите мне в личку. Если выйдем на монетизацию (что не цель но приятное) — то пойдут щедрые слоны.

#res_publica
На прошлой неделе из-за личных обстоятельств редактора наша рубрика «CatScience отвечает» взяла вынужденную паузу, но сегодня мы снова с Вами, дорогие наши читатели, седьмой выпуск уже готов сеять знания и причинять эрудированность!

В этот раз узнаем зачем готовить пищу, что там с путешествиями во времени и скоростью света, повспоминаем киноклассику и поговорим про завирусившийся видосик.

И конечно же мы напоминаем, что ждем Ваши вопросы в личку группы в ВК и в Telegram, а в меню группы есть замечательная кнопка Заказать пост, если хотите подробного и обстоятельного освещения определенной темы.

https://telegra.ph/CatScience-otvechaet-7-11-13

#отвечает_catscience
"Дамы и господа, наш самолет задерживается для проведения противообледенительной обработки, просьба оставаться на своих местах с пристегнутыми ремнями безопасности" - невнятно шипит откуда-то сверху голос пилота. Подумать только, задержка на целых 15 минут ради того, чтоб самолетик побрызгали! А ведь вы уже совсем настроились на полет.

Что ж, пока вы терпите эти ужасные минуты, можно успеть почитать о том, как на заре авиации собственно и появилась навязчивая идея войны со льдом.

https://telegra.ph/Vojna-so-ldom-11-15

#Грибоедов
#авиация
#лонг
Время от времени в обществе раздаются голоса: «Зачем вы называете своих детей всякими вычурными именами! Подумайте о том, как будут жить Фиона или Елисей дальше! Ведь есть же прекрасные обычные русские имена: Наташа, Ира, Коля…» О, как бы смеялись наши предки.

Почти все наши привычные до зубовного скрежета имена, затёртые от постоянного использования настолько, что стали чуть ли не символом стабильности и обыденности, когда-то были революционными и крайне необычными. Ведь если задуматься, у них ни разу не славянские корни. Греческие, римские, еврейские… Причем даже для тех языков они порой были в новинку. Помните, как на волне коммунистической революции придумывались разные Вилены (Владимир Ильич ЛЕНин), Октябрины и прочие идеологически наполненные имена? Идеология – великий вдохновитель, и христианство было одним из выдающихся в этом отношении. Сначала под его влиянием традиционные Марки, Аристофаны и Юнии были заменены на Григориев, Наталий и Анастасий. А потом эта мода докатилась и до славянских земель.

Ну правда. Григорий означает ‘бодрствующий’, это прозрачная отсылка к словам Нового завета «бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна». Среди одних только римских пап было этих Григориев 18 штук. Наталья – тоже чисто христианское имя, содержащее отсылку к идее нового, духовного, рождения (natalis – ‘рождённый’). Анастасия – вообще переводится как ‘воскресшая’. Кстати, каждое из этих имён, как это было принято в античном мире, имело обе формы – и мужскую и женскую, а потом уже дифференцировалось по полам в процессе использования. Но история успела нам подарить например несколько святых и парочку императоров по имени Анастасий.

А как бы называли нас с вами, если б христианство не подчинило себе весь культурный контекст на половине мира и если б славянские племена сохранили свои собственные, исконные наименования? Думаете, Велеславами и Милорадами? Ха! Как же! Сохранившиеся языческие имена типа Владимир или Вячеслав были исключительно княжескими, а простой люд использовал гораздо более короткие, выразительные и часто интуитивно понятные слова: Вертячий, Волк, Гулько, Девятой, Ждан, Задора, Истома (да, всë это мужские), Лагута, Шумило, Ярыга и так далее. О женских именах мы знаем меньше. Если женщин и упоминали, то обычно лишь тех, которые занимали высокое место или были персонажами былин и сказок. Поэтому известные нам женские имена более благозвучны: Добрава, Мякуша, Несмеяна, Гостена.

Кстати, а откуда мы вообще знаем про эти языческие имена? Вся известная письменность на Руси – христианская. Не плод ли это безудержной фантазии исследователей? Дело в том, что христианство христианством, а вековой уклад жизни так просто не переделаешь. Ну окрестили человека, скажем, Петром. Но мать-то его назвала Сбыславом, да и во дворе бегают Остромир, Милонег и Добрило. Какой Петр, его ж дети засмеют! Вот и жили люди с двумя именами. Одно – для повседневного ношения, а второе – официальное, для книг и отпевания когда помрёт. Рукописи подарили нам прекрасные формулировки:

«Родися у Игоря сын и нарекоша имя ему в крещеньи Андреян, а княжее Святослав»
«Родися у великого князя Всеволода сын Фёдор, а прозван бысть Ярослав»
«Родися Константину Всеволодичю Ростовскому сын Дмитрий и прозваша его Володимером»

Ну вы понели, да? Родился сын Дмитрий и назвали его Владимиром. Всё норм.
Такая ситуация сохранялась примерно до 13 века. Потом христианские имена начинают своё победное шествие в хрониках, видимо став уже достаточно привычными. Впрочем, это касается только князей. Простой же люд, бояре и прочие достойные упоминания персонажи начинают именоваться как попало - то старыми, то новыми именами вперемешку. Николай Михайлович Тупиков, автор Словаря древнерусских личных собственных имён высказывает наблюдение, что в 14-15 веках писцы ещё старались упоминать оба имени человека – и языческое, и христианское вместе, но после 15 века как-то подзабили на формальности и тех же самых людей стали называть одним именем. Причем неважно, христианским или мирским – упоминания и тех и других происходили примерно поровну. А это может говорить о том, что оба варианта использовались наравне.

Вот так называли людей, когда ещё было принято указывать оба имени:

«Окиньф Шуба Федорович, воевода Московский»
«Максим, а мирское имя Станимир»
«Убиен бысть от Олгирда Круглец, нареченный во святом крещении Еустафей»
«Иван Ощера боярский сын»
«Иван Волк Курицын дьяк московский»
«Герман зовомый Воята»
Ну и случай, когда мирское имя осталось неизвестным, но в его наличии никто не усомнился: «Богдан, а имя ему Бог весть»

После 15 века записи выглядят лаконичнее, используется только одно имя:

«Повар Глебов именем Торчин»
«Имя ему Чернь, купец Торопчанин»
«Сновид Изечевич, конюх»
«Список Печерских сокольников: Жила, Олюша, Василко, Степан, Карп, Федец, Острога, Бориско, Кузма, Дмитрок, Власий, Микитица Иванов сын, Семенец, Кондрат, Чешко, Григор»

Видно, что в этих списках традиционные имена типа Чернь и Острога соседствуют с христианскими Григор, Кузма, Бориско и так далее. Но чем дальше от 15 века, тем сильнее дискриминируются первые. Сначала в документах языческим именам стали отказывать в их официальной роли, заявляя, что это всего лишь клички и прозвища:

«Князь Литовский Иван а прозвище ему Баба»
«Онтон Микифоров сын а прозвище Ждан, крестьянин»
«Иван Павлов сын, прозвище Ерослав».

Затем эти прозвища ещё сильнее теряют свой характер личных имён и начинают передаваться по наследству, тем самым фактически превратившись в фамилии:

«У князя у Ивана у Нелюба сын Иван же а у Ивана сын Василей Нелюб»
«Яз Кирило прозвище Третьячко да яз Нестерко Третьячко Федоровы дети поповы».
«Иван и Семен Григорьевичи Рубцы, отчинники Мстиславские»

Собственно многие современные фамилии остались той ниточкой, которая связывает нас с древними веками, когда люди ещё не слышали о мировых религиях и по их культуре не прошёлся мощный каток христианства, перемалывающий образ жизни и языки. Покопавшись в фамилиях, можно увидеть отзвуки очень старых имён, занятий и отношений. А имена – это в основном новодел.

#Хайдарова
#лингвистика
#культура