Мао Мао

В день рождения Председателя Мао традиционно слушаем адскую песенку «Мао, Мао» из фильма Годара «Китаянка» (1967). Я ее всегда в этот день слушаю, с тех пор как в юношеском возрасте впервые попал на показ фильмов Годара в Доме Медика:

Вьетнам горит, а я кричу: «О, Мао, Мао!»
Смеется Джонсон, я пою: «О, Мао, Мао!»
Напалм летит, и я качусь за Мао, Мао
Дома бомбят, а я все грежу: «Мао, Мао!»
Вопят путаны, я смеюсь: «О, Мао, Мао!»
Безумен смех, и я играю Мао, Мао

Эта красная книжица
Из-за нее все движется

Империализм диктует свой закон
Революция – это не званый ужин
Атомная бомба – бумажный тигр
Народные массы – настоящие герои

Янки убивают, а я шепчу: «О, Мао, Мао»
Шуты в королях, я пью за Мао, Мао
Грохочут бомбы, я зову: «О, Мао, Мао!»
Дети убегают, и я несусь за Мао, Мао
Русские пожирают, а я танцую Мао, Мао
Зяп обличает, я отрекусь от Мао, Мао

Эта красная книжица
Из-за нее все движется

Основа армии – это солдат
Настоящая сила – в дуле ружья
Все монстры будут уничтожены
Враг не погибнет сам по себе

Мао, Мао
Мао, Мао
Мао, Мао
Мао, Мао

1. Линдон Джонсон – президент США в 1963-1969 гг.
2. Во Нгуен Зяп – в 1960-е министр обороны Вьетнама.

Русский мир в Рабате

Друзья-марокканцы сходили на концерт русского хора в Рабате. Им очень понравилось, только вот слов они не поняли. Прислали мне это видео, попросили перевести. Оказалось, там такая песня, написанная депутатом Госдумы Майдановым:

От Камчатки и до Украины
От Тавриды до Новой Земли
От крещенья до Екатерины
И в полыни все наши дни!
Как бы недруги из чужбины
Войн не двигали к нам фронтир
Испокон защищают дружины
Русские земли да русский мир!

В лоскуты разрывается время
Возрождается русское племя
Там, упало где русское семя
Встает рассвет!
Дайте голос ваш, сёстры и братья
Дайте, наши родные, объятья
Чтобы сердцем сумел ощущать я
Этот свет!

Русский мир!
Русский дух и ветер
Над страной лучшею на свете!
Над землёй, где живём и любим
Там, где был и будет мир!
Русский мир!

…

Я перевел на французский и отправил марокканцам. Но чего-то они затихли и больше мне не пишут. Уж не знаю, не испужались ли часом, что «русское семя» и у них падет.

Ханьские девушки из армии Коканга в Мьянме 🎄

Как устроена компартия Бирмы

В КПБ существует разграничение между "старыми кадрами" и "молодым поколением" – первые обучают вторых. Идеологическое позиционирование КПБ соответствует ее официальным публичным заявлениям о приверженности "марксизму-ленинизму-маоизму". Учитывая общий сельский характер бирманского общества и центральную роль сельского хозяйства в его экономике, крестьянская направленность не так уж удивительна. Хотя на словах идеология КПБ больше соответствует взглядам Китая эпохи Мао, она старается избегать как "левых", так и "правых" отклонений.

Тем не менее, внутри партии существует определенное разнообразие мыслей, особенно учитывая разрыв между поколениями. "Некоторые старые кадры [КПБ] могут быть маоистами, а некоторые – социалистами". Термин "социалист" подразумевает нечто близкое к тому, что на Западе принято называть демократическим социализмом.

Несмотря на такие различия, между возрастными группами возникает "солидарность", поскольку старшие кадры делятся своим опытом и наставлениями с молодежью. Политические различия между возрастными когортами, по-видимому, во многом совпадают с разными историческими условиями, которые повлияли на каждую из них. По некоторым данным, старшее поколение пользовалось значительной поддержкой Китая эпохи Мао, а партийные лидеры по меньшей мере дважды отправлялись в изгнание в Китай. Молодежь, напротив, приобрела опыт в основном благодаря организации студенческих движений внутри страны и взрослению среди политического ландшафта военного правления после 1980-х годов.

Официально не имея своей территории, НОА похожа на "отряды-призраки", которые рассыпаны по всей стране. Она действует не только на севере (2-й фронт), где у нее есть как минимум два полных батальона, но и на юге, на побережье у границы с Таиландом ("1-й фронт"), а также в центральных районах страны ("3-й фронт").

Главная из целей, которые КПБ ставит перед собой на данный момент – покончить с военной диктатурой. Вторая, после прекращения диктатуры, – завоевание полного освобождения и народной демократии, построение реальной "народной власти" в стране.

Она представляет себе народную демократию в Мьянме как федеративное государство, где все различные этнические группы и автономные регионы будут пользоваться уважением и объединятся под властью одного правительства, но при этом получат возможность контролировать свои собственные дела. Этой политики КПБ придерживается на протяжении всего времени своего существования, что ставит ее в позицию, иногда противоречащую этнонационалистическим сепаратистским организациям страны, стремящимся к полной независимости.

Более того, партия представляет себе построение этой "народной власти" как процесс "трех революций" в духе Мао – культурной, экономической и технологической. Что же касается сегодняшних задач партии, то члены КПБ объясняют их прямо: "Мы очень простые, мы хотим освободить людей".

Тренировка ханьских девушек из армии Коканга в Мьянме