Падение Джунгарии и приход российских калмыков в Цинскую империю

В итоге территория Кашгарии попала под власть джунгаров. После смерти в 1745 г. их правителя Галдан-Цэрэна началась междоусобная война. Один из соперников, Амурсана, призвал на помощь цинскую армию. На территорию Джунгарии, чья столица располагалась в районе нынешней Кульджи, вошли многочисленные китайско-маньчжурские войска. Так Кашгария вместе с Джунгарией оказалась в составе Цинской империи. Но Амурсана, недовольный полученными от Цинов условиями, в 1755 г. поднял восстание. Оно было разгромлено, почти все джунгары истреблены, а остальные умерли от лишений и голода. Лишь один улус в составе 10 т. чел. под руководством нойона Шеаренга пробился и вышел в Россию, в тамошнее Калмыцкое ханство.

Казалось бы на этом закончилась история синьцзянских ойратов. Но в 1771 г. правитель Калмыцкого ханства Убаши, в свою очередь недовольный обращением российских чиновников, решил откочевать в Джунгарию, на историческую родину. Знаменитый «пыльный» поход длился около 7 месяцев. Из-за дорожных лишений и нападений казахов до границ Джунгарии смогла добраться лишь треть из примерно 170-200 000 чел., ушедших вместе с Убаши. Поначалу цинские власти не знали, что с ними делать. Затем потребовали принять цинское гражданство, когда те согласились, пропустили их на территорию империи и рассеяли по северо-западному региону. Калмыцкое ханство в России после ухода Убаши и его улусов было упразднено. Оба государства ойрат-калмыков, Джунгарское и Калмыцкое ханства, прекратили свое существование.

Оловянный городок

Колин Макей в своей «Истории Пхукета» пишет, что в старые времена остров состоял из одной провинции Саланг. Ее основными жителями были малайцы и несколько сиамцев, которые выращивали рис и ловили рыбу для собственного потребления.

«Губернатором острова в то время был Пхра Пхалат. Его послали в Покет, когда тот был всего лишь рыбацкой деревушкой. Будучи человеком предприимчивым, он решил посмотреть, какие сокровища скрыты под землей, и ему удалось найти то, что, по его мнению, через несколько лет с лихвой окупит все затраты...» Так началась добыча олова. Вскоре на Пхукет в большом количестве хлынули китайцы. Пхра Пхалат предоставил им средства для начала работ, это место процветало и быстро росло.

В то время в Катху можно было попасть по кишащему крокодилами ручью Клонг Банг Яй, который сейчас сильно заилен, в большинстве мест залит бетоном и служит ливневой канализацией. На небольших плоскодонных лодках по этой речке через густые джунгли в примитивные китайские шахтерские лагеря, разбитые на вырубках (в районе современной деревни Гет Хо в Катху), доставлялись грузы, оборудование и люди. К 1800 г. примерно в миле вверх по Клонг Банг Яй от моря, достаточно далеко вглубь острова, чтобы не притягивать пиратов, появился ветхий китайский портовый городок, снабжавший старателей и горняков продовольствием, оборудованием, опиумом и азартными играми, а также плавивший оловянную руду. Это поселение стало называться "Букит", "Покет" или теперь "Пхукет".

К началу XIX века добыча олова в этом регионе возросла примерно до 400 тонн в год. В отдельные годы до 40 т вывозилось в Бангкок в качестве налога, а оставшаяся часть шла на покупку оружия и тканей, которые также необходимо было доставлять в Бангкок.

Из-за постоянной угрозы пиратства перевозить эти ценности через Малаккский пролив в Бангкок было небезопасно. Вместо этого их отправляли старым маршрутом из города Марид (сегодня Тхап Пхут) в Пханг Нга на лодках вверх по течению реки, затем на слонах или волах через перевал Кхао Сок (сегодня в районе плотины Ратчапрапа), затем вниз по реке до Сураттхани, где их перегружали на джонки для отправки в Бангкок.

Этот путь был тяжелым и медленным, и многие товары терялись в пути. Например, в одном из тайских документов конца XVIII в. рассказывается, что губернатор Такуа Тхунг в Пханг Нга в качестве подарка королю привез из Индии корабль со "штучными товарами и серебряными сосудами, эмалированными в разные цвета, которые использовались при дворе... Все эти ценные вещи губернатор под своим личным наблюдением доставил в Тха Кхао Сок". Там их погрузили на лодки, чтобы доставить вниз по реке до залива Бандон на восточном побережье, но "из-за внезапного разлива реки лодка губернатора затонула, и вся эмалированная утварь была потеряна".

Многие другие товары были потеряны как во время переправы через реку, так и похищены бандитами, которые охотились на эти торговые конвои.

В 1804 г. Пхрайя Суриндр-раджа, тайский комиссар в этом регионе, приступил к строительству нового, более удобного маршрута "для перевозки королевских доходов и других пошлин через полуостров... поскольку путь через Кхао Сок был практически неосуществим из-за многочисленных порогов и [водопадов] на реках, благодаря чему имущество короны много раз пропадало... Король одобрил этот план и предоставил слонов для этой цели... для прокладки пути через джунгли от Пак Пханома до Пханг Нга. "

Вскоре между вице-королем Лигора и Пхрайя Суриндр-раджей возникли разногласия по поводу того, кто будет собирать пошлину за проезд по участку дороги, проходившему через земли Лигора. Пхрайя Суриндр-раджа одержал верх. Это был первый признак того, что Пхукет с его растущим оловянным богатством начинает оспаривать традиционное господство древнего города Лигора. Новый маршрут сократил время пересечения полуострова до четырех-пяти дней. Это также означало, что прежнее отдаленное и дистанционное господство Бангкока над Пхукетом начало крепнуть, поскольку остров становился все более ценным.

Будет очень страшно

Мои китайские товарищи активно обсуждают ситуацию на Ближнем Востоке. Как такое военизированное государство с мощным разведывательным аппаратом могло профукать выступление повстанцев? А у нас Институтом развития человеческой среды (письма) и сайтом Клуб красной песни готовится видеоконференция, посвященная творчеству Чжан Чэнчжи, Цао Чжэнлу и Лю Цзимина. И я там буду одним из спикеров. Все эти авторы так или иначе затрагивали тему Ближнего Востока, лагерей беженцев и пр. Так что я нашел свое старое интервью 2015 г. с одним анархистом, бывшим офицером израильской армии, в котором он совершенно пророчески предвидел то, что сейчас происходит. И перевел для товарищей отрывок на китайский язык. Вот мой вопрос и его ответ:

— Как в принципе ты оцениваешь перспективы арабо-израильских отношений?

— У меня очень пессимистичный взгляд на эти вещи. Более сотни лет конфликта, столько пролилось крови и столько ненависти, столько погибших людей с обеих сторон, в особенности со стороны арабов, что говорить о мире нет никакого смысла. Территория крохотная, разделиться здесь нет просто места, кто говорит о двух государствах, которые будут жить бок о бок, это просто миф и бред. Этого не будет, тут нет ни ресурсов, ни возможностей, ни земли. По моему мнению, Израиль, как проект, свое отжил, он не нужен уже Западу, который тащит его на своей спине очень нехотя, и, в конечном счете, он будет лет через двадцать, максимум тридцать, прикрыт. Те, кто отсюда не успеет уехать, убежать, окажутся лицом к лицу с массами обездоленных и нищих арабов, которые придут с Западного берега и из Газы, и будет очень страшно. Наиболее дальновидные люди это хорошо понимают и отсюда бегут, особенно богатые, 70% капиталистов Израиля здесь не живут, они делают бизнес на военной индустрии, но живут за границей. Все бизнесмены, крупные политики уезжают из Израиля. Люди из низших классов, которые приезжают сюда и видят, какой здесь пиздец творится, тоже уезжают, в той же Москве сейчас живет на постоянке 10000 израильтян. Финансирование уже уменьшено, плюс Израиль уже не нужен самим евреям. Если когда-то он был построен энтузиастами-пуристами, которые были готовы убивать и умирать за свое государство, сейчас такого больше нет, армия прогнивает и разваливается, это уже не та непобедимая армия, которая фактически без оружия и подготовки, на одном энтузиазме, держалась и побеждала врагов. Сейчас в Израиле развиваются бизнес, конкуренция, процветают эгоистические чувства, нет больше духа кибуцев, братского общества евреев, типа еврей еврея не обидит. Ведь Израиль рождался как утопия, рабочее еврейское государство, созданное националистически настроенными левыми радикалами. Сейчас всего этого нет, гнилая армия держится на технологиях, всяких роботах, авиации и т.д. Но армия жрет бешеные бабки, и как только кран с этими бабками будет прикрыт, армия начнет разваливаться, а за ней само общество и государство. И оно уже разваливается, растут цены, повышается стоимость жизни, при этом зарплаты не растут. Увеличивается уровень преступности, падает социальное обеспечение, разрыв между классами становится все более вопиющим, и если у правящих классов есть возможность съебаться на Запад, то бедняки, зажатые в гетто, от арабской бедноты до еврейской бедноты, а сейчас еще и беженцы добавились, оказались как между молотом и наковальней. Поэтому будущее здесь очень печально.

Тупик конфликта

Что китайская либеральная интеллигенция пишет о событиях на Ближнем Востоке? Вот отрывок из поста известного писателя Вэй Чжоу:

<...> Палестино-израильский конфликт всегда был гордиевым узлом, но изменения последних лет выглядят по-новому зловеще. По мере радикализации обеих сторон мир становится все менее популярным, а укоренение собственной идентичности одной из сторон запускает взаимоусиливающую цепную реакцию: чем больше подчеркиваются различия между "нами" и "ними", чем больше демонизируется другая сторона, тем меньше места остается для мирного сосуществования умеренных.

Когда Обама был у власти, США также призывали Израиль к миру с соседями, но теперь президент Байден недвусмысленно заявил, что Израиль борется с "крайним злом" и что "в этот момент мы должны четко заявить: мы стоим на стороне Израиля". По его словам, если бы Соединенные Штаты были на месте Израиля, то их ответ был бы "быстрым, решительным и разрушительным".

Сам удар, конечно, может быть использован ХАМАСом для мобилизации поддержки, но, в свою очередь, атака ХАМАСа стала таким же подарком Израилю. Таким образом, эти смертельные враги являются зеркальным отражением друг друга: со скрежетом зубов говоря об уничтожении друг друга, оба в глубине души знают, что другой им полезен.

В свое время Оппенгеймер сравнил борьбу США и СССР в холодной войне с "двумя скорпионами в банке" – хотя, может быть, даже более уместно сравнить палестинцев и израильтян в этом уголке Ближнего Востока. В этом маленьком уголке они готовы в любой момент нанести смертельный удар противнику, который так похож на них самих.

Близкий друг Арафата, Абу Ала, однажды сказал: "Мы поняли, что игнорируя вас, мы не получим свободы. А вы поняли, что контроль над нами не принесет вам безопасности. Мы должны жить бок о бок в мире, равенстве и сотрудничестве".

Сейчас такие слова кажутся несбыточной мечтой, да и возможно ли, чтобы они стали реальностью? Будет ли разрублен этот гордиев узел, зависит от того, когда люди действительно поймут все это.

Пора положить конец страданиям

Блог «Говорит У Вэй» (WeChat ID: vivian_freeland). Из интервью Вивиан У с Хаггаем Матаром, израильским журналистом и политическим активистом, исполнительным директором журнала +972.

Х: Прежде всего, я думаю, что важно понимать контекст, который помогает нам понять нападение, а не оправдывать его.

Нападение было преступным и чрезвычайно ужасным. Но мы должны осознавать, что оно не возникло из ниоткуда, а имеет исторические причины. В течение длительного времени Израиль продолжал блокаду сектора Газа и нападения на палестинцев на Западном берегу реки Иордан. Это продолжалось десятилетиями, и палестинцы десятилетиями страдали от этого.

Мы должны понять это, прежде чем решать, что нам делать. Потому что сейчас все призывают к нападению на Газу, но проблема в том, что за последние 50 лет нападения на Газу происходили почти каждые два года. Так что это своего рода повторение трагедии, замкнутый круг.

Например, сейчас мы нападем на Газу, преподадим им урок, разрушим инфраструктуру Газы, убьем несколько тысяч человек, и война закончится так называемой победой Израиля. А через два года все повторится снова.

Я думаю, что очень важно, во-первых, признать, что жители Газы испытывают страдания. А во-вторых, мы должны понимать, что пока жители Газы страдают, они будут хотеть отомстить, нападать снова, и в Израиле никогда не будет мира. Поэтому, чтобы разорвать этот жестокий порочный круг, важно начать с понимания этого. А для этого, я думаю, необходимо глобальное вмешательство в этот вопрос.

Я думаю, что такова человеческая природа, особенно в те времена, когда все так жестоко и насильственно, – стоять на стороне своих. Поэтому, когда они видят, что люди, которые выглядят как они и говорят как они – многие из которых также являются их друзьями и членами семьи – подвергаются жестоким нападениям со стороны ХАМАС, они просто хотят сосредоточиться на своих собственных страданиях, не желая думать о страданиях палестинцев.

То же самое можно сказать и о палестинцах, которые скажут: мы находимся в Газе, у двух миллионов человек нет электричества, нет воды, нам нет дела до Израиля, мы страдаем в данный момент.

Все, что нас волнует, – это наши соотечественники. В то же время нам необходимо преодолеть эту боль, почувствовать боль других и найти путь вперед, чтобы достичь консенсуса и обеспечить справедливое и свободное будущее для всех.

Заставить всех придти к согласию всегда было сложно. Это еще труднее, когда общественность в ярости и льется кровь.

В нынешней ситуации израильтяне очень сильно страдают, и все чертовски хотят отомстить Газе, бомбить Газу, убить как можно больше людей. Мы все еще находимся в этом состоянии.

Через месяц-другой, когда все успокоится, люди начнут думать: что дальше? Мы игнорировали оккупацию и апартеид, мы игнорировали страдания палестинцев, и мы не можем позволить себе продолжать игнорировать это.

Когда это произойдет, а это может занять еще несколько месяцев, возможно, мы начнем видеть сдвиги. Я надеюсь, что такой сдвиг произойдет, но пока об этом говорить рано.

Многие люди выражают сочувствие в связи с нападением на Израиль, и я думаю, что это оправданно. Это действительно было ужасное нападение, и жертвы заслуживают всемирного сочувствия.

Более распространенная проблема заключается в том, что когда Израиль совершает ужасные нападения на палестинцев, когда уничтожаются целые семьи, целые общины в Газе, палестинская сторона, как правило, не получает такого же сочувствия.

Многие люди не видят, что из-за блокады уровень безработицы в Газе составляет 50% и что многие голодают. Многие люди не видят этого, никого это не волнует, никто не должен за это платить. Я думаю, что Израиль должен заплатить за это.

Международное сообщество также должно играть активную роль в привлечении Израиля к ответственности за то, что он делает с палестинцами на Западном берегу реки Иордан и в секторе Газа. Международное сообщество должно оказать давление на Израиль, чтобы заставить его уважать права палестинцев.