❗️«Гэта працяг барацьбы сістэмы з агульначалавечымі каштоўнасцямі»

Пасля народнага абурэння на дзеянні ўладаў у 2020 годзе, паводле інфармацыі міжканфенсійнага аб’яднання беларускіх вернікаў «Хрысціянская візія», у Беларусі палітычнаму пераследу падвергнуўся 81 святар.

Многія з іх зазналі адміністрацыйныя і крымінальныя пакаранні, некаторыя атрымалі турэмныя тэрміны, частка была выціснутая ў эміграцыю.

Пераследуюць вернікаў і за кратамі. Там асабліва цяжка адстойваць сваё права на веравызнанне.

Пра крымінальныя справы, тэрарыстычны спіс, звальненні святароў і вайну з іконамі ў жаночых калоніях - чытайце ў нашым матэрыяле:

👉🏻 https://by.stranafund.org/blog/news/geta-praciag-baracby-z-agulnachalavechimi-kashtounasciami

RIP, журнал МинДАиС «Ступени», теперь ты «Ступени вниз».

Батюшки, дорогие, оно обычно как бывает в жизни - года через два-три, а может и раньше, некоторые из вас будут проситься в Константинопольский Патриархат.

Так вы заранее уже сейчас думайте, что вы и как пишете про этот Константинопольский Патриархат и в каком контексте. Вам же потом стыдно будет с таким багажом подписанных вашим именем текстов и произнесенных вашим голосом проповедей писать прошение Вселенскому Патриарху.

Я понимаю, что сегодня стоит задача выжить в удушающих объятьях РПЦ и не сильно пострадать и не совсем сломаться. Но скажите мне, зачем писать какой-то бред в стиле теорий заговора? У вас одна жизнь, и нужно прожить ее достойно и сохранить свою совесть максимально чистой.

Невозможно публично говорить правду, приходится рассказывать всякий бред, так лучше вообще ничего публично не говорите и не делайте, уйдите в тень, займитесь флористикой, матушке по хозяйству помогите, на курсы английского или другого какого языка запишитесь, в спортзал начните ходить, социальной деятельностью в конце концов займитесь, только такой, которая помогает, а не хуже делает.

Продолжаю следить за творчеством батюшки Антония Бондарева.

Сегодня он начал утро с того, что скопирайтил пост о. Иоанна Бурдина.

250 статей за 10 месяцев написать возможно, если плагиатить чужие статьи, чуть их переделывать, и выдавать за свои.

upd. Отец Антоний посчитал – и добавил это себе в пост – что если о. Иоанн Бурдин до этого сделал копи-пейст из Афанасьева, то уже копи-пейст копи-пейста копи-пейстом не считается. Так что, видимо, мы еще увидим на его канале еще 100500 копи-пейстов.

Продолжаю изучать биографию о. Антония Бондарева, и эта биография не может не вызывать уважения - его епископ отправил в запрет в священнослужении за проповедь и наложил запрет на ведение публичной деятельности.

И за что - за реабилитацию секса, всё как мы, церковные либералы, любим:

«Поэтому, друзья, думайте всегда своей головой. Воздержание в браке - это полезная практика, но ставить ее в необходимость и закон и не учитывать волю супругов - значит опошлить и извратить любовь до примитивного удовольствия, от которого логично отказаться. Если ваша постель лишь удовольствие, как колбаса и вино, то, пожалуй, стоит отказаться. Однако постель в браке - это таинство, это высший акт доверия и обладания, это диалог любви и с этой точки зрения все может выглядеть совсем иначе.

Любите друг друга!»

Полностью с текстом проповеди можно ознакомиться в паблике «Академия порядочных семинаристов».

Так что потенциал у него всё-таки есть, поэтому продолжим следить за его деятельностью.

Поздравляю Олега Нагорного с тем, что его страница вконтакте признана «экстремистскими материалами»!

Ждём, кто следующий.

Тут некоторые говорят - Василевич занимается разрушением Русской Православной Церкви.

Во-первых, не Русской Православной Церкви, а Московской Патриархии, этой структуры-паразита на теле Русской Церкви, которая, как дементор, высысывает из Русской Церкви все жизненные силы, весь миссионерский потенциал, всю память, всю надежду на будущее, всю здоровую инициативу.

Во-вторых, это я когда-то занималась деконструкцией этого паразита, но сейчас в этом отпала нужда. Официальные представители Московской Патриархии так здорово справляются с разрушением самих себя, что я просто отошла в сторонку, чтобы ненароком не помешать и лишний раз не отсвечивать.

Конечно, как я говорила раньше, самым органичным человеком во главе Московского Патриархата был бы бывший Митрополит Леонид. И я даже распереживалась была, что Патриарх Кирилл последовал совету Кирилла Фролова и востоебал бывшего Митрополита Леонида. С ним бы процесс шел веселее и динамичнее.

Но Патриарх Кирилл здесь тоже неплох. Я бы даже сказала, вполне молодец.

Ну вот, поругалась я с Антонием Бондаревым этим преславутым, теперь жалею - хороший батюшка оказался, каждый день выдаёт что-то со светлой стороны, даже простить можно, что плагиатит - плагиатит же у хороших людей, у наших - Феогноста Пушкова, Иоанна Бурдина, Николая Афанасьева.

Посудите сами:

Вот он филетизм критикует (человек, который умеет нащупать настоящие церковные проблемы).

Был в запрете за реабилитацию секса (пострадавший от епископского беспредела - тоже наш человек).

А сегодня он выступил в защиту квадроберов и с критикой высказываний прот. Андрея Ткачева (адекватный человек). В то время как его правящий архиерей озабочен проблемой квадроберов совсем с другой стороны (смелый человек).

Так что я приняла решение реабилитировать его на своей канонической территории.

upd. Он еще и дважды (!) был в запрете, натерпелся от епископского самодурства сполна.

Насчет темы церкви и смертной казни, которую возбудил антигерой нашего времени Кирилл Гундяев, у меня есть очень хорошая моя статья, правда, на английском языке.

Я несколько лет назад досконально проштудировала дискуссии об отмене смертной казни в Беларуси и роли церкви в этих дискуссиях. Мне даже пришлось приезжать в Минск, изучать содержимое Национальной библиотеки, разными способами просачиваться в архив М. Филарета, проводить серию интервью. Я Ерчака не только читала, но провидение столкнуло нас лицом к лицу на Коморовке, и я отправила к нему З. Панковца, тогда из «Нашей нивы», чтобы взял интервью. А потом еще Панковца отправила к Игорю Копытину - человеку, приговоренному к смертной казни в середине 1990-х, к нему тоже Панковца послала, так что не удивляйтесь ссылка .

Энтузиастов отмены смертной казни из Беларуси я знала неплохо. Интересно, что в их числе не только мой знаменитый родственник Григорий Василевич; но и отец Николая Стороженко из Свято-Елисаветинского монастыря, хороший был мужик его батя.

Пути эстонского православия

Побывала в Эстонии на конференции, посвященной современной ситуации в православии в этой стране и возможным путям выхода из современного кризиса.

Мой доклад был посвящен общим стандартам свободы религии или убеждений (я в скором времени поставлю его на сайт «Христианской визии», чтобы интересующиеся могли ознакомиться), но главные дискуссии происходили на круглом столе и в кулуарах. Я пыталась поменьше говорить, побольше слушать, чтобы понять многообразие позиций, существующих в Эстонской Православной Церкви Московского Патриархата, рассмотреть какое-то видение, выходящее за рамки просто сохранения статус-кво.

Надеюсь, что прошедшая конференция сможет дать импульс продолжению дискуссии внутри ЭПЦ МП, а также поспособствует налаживанию содержательного и искреннего диалога в эстонском православии. По крайней мере, я увидела и услышала людей, у которых есть воля к такому диалогу.

Воскресный мем от Василевич.

Общие стандарты свободы религии и их реализация — статья правоведа и религиоведа

В условиях кризисов и конфликтов одной из свобод, которой могут начинать пренебрегать разные субъекты, является религиозная.

Но какой есть механизм сдерживания этим ограничениям?

В своей статье Наталля Василевич в рамках проекта «Христианской визии» по продвижению прав человека и свободы религии (реализуется при поддержке Посольства Нидерландов) делает обзор наиболее важных норм, механизмов и процедур, касающихся стандартов свободы религии.

Статья — по ссылке.

Теперь понятно, зачем в Минск привезли иностранных миссионеров - в Беларуси пошла зачистка местных. Павла Сердюка, главного миссинерского священника Минска, который даже свой храм посвятил миссионеру, Николаю Японскому, сняли с настоятельства, а поставили настоятелем выпускника Ужгородской семинарии, если вы понимаете, о чем я.

Но уверена, что и заезжие у нас долго не задержатся.

В стране закончились оппозиционеры и светские и церковные власти начали стрелять по своим активным.

Репрессии против Сердюка, у которого супруга – главная пролайферка в Беларуси. Ликвидация фонда Евфросинии Полоцкой, который поддерживал социальные проекты БПЦ, а также возил в Беларусь благодатный огонь и беларусов на Афон. И со школой Ихвис Свято-Елисаветинского монастыря даже сотрудничал, так что косвенно немного и их задело, хотя с ними власти пока боятся в контры вступать, слишком крупная рыбка.

Такими темпами нести миссионерское и социальное служение в БПЦ останется только золотистый ретривер Гектор.

Решила вычитать последние описки и распечатала свою книгу. На печать ушло две пачки бумаги и 35 минут времени. Но всё не так страшно, учитывая, что примерно половину книги составляют приложения, библиография и справочный аппарат. И печать односторонняя. Эти черновики с обратной стороны я буду использовать несколько лет.
Немецкая академия, такая вот беспощадная.

1000 дней войны в Украине: украинцы хотят мира, пусть и ценой территориальных уступок

Данные нового опроса Gallup показывают, что усталость от войны в украинском обществе начинает достигать критических значений и большинство людей согласны на то, что территориальные уступки России - это приемлемая цена для прекращения огня и начала мирных переговоров.

Я почти год назад, когда услышала такую позицию от лица, являющегося одной из ключевых патриотических фигур современной Украины, немало удивилась, и даже не писала об этом разговоре, потому что понимала, что могу создать этому человеку серьёзные репутационные риски - мне казалось, что его позиция сильно отличается от мейнстримной, доминирующей в украинских медиа, поэтому боялась, чтобы ему из-за меня не устроили бы обструкцию.

Я раскрою его имя, когда поддержка позиции «мир и сохранение жизней украинцев ценой территорий» в украинском обществе достигнет 60%.