Пока православные на Украине празднуют Рождество, прихожане «ПЦУ» и Украинской греко-католической церкви отмечают Крещение. И вот тут бы хотелось обратить внимание на строки из поздравления с этим праздником главы УГКЦ Святослава Шевчука. Цитату приведу в оригинале.

«Ми хочемо сьогодні сказати тому московському фараону, який з півночі знову засилає своє військо на Україну: «Let my people go» («Відпусти мій народ»), як колись Мойсей сказав фараонові в Єгипті», - указано в тексте речи, размещённом на официальном сайте УГКЦ.

Остаётся лишь полюбопытствовать: говорил ли Моисей c интонациями Луи Армстронга.

Один мой приятель как-то назвал руководство УГКЦ некрокультистами из-за зацикленности на смерти. Можно вспомнить и заявления митрополита УГКЦ Бориса Гудзяка о «москалях». Но заявление Шевчука — ещё одно свидетельство того, что руководство украинских греко-католиков видит свою организацию и как поп-церковь (поп — как поп-музыка, а не как обозначение духовного лица, произошедшее от греческого πάπας).

Безусловно, значительная часть прихожан Украинской греко-католической церкви живёт в США и в Канаде. Но не стоит забывать и о прихожанах из сёл и небольших городов, разбросанных по Западной Украине. И многие из них приведённую Шевчуком цитату не опознают. Иногда стремление быть «поближе к народу» от этого самого народа отдаляет.

«Я встречала с Херсонщины, кстати, в Самборе познакомилась с девушкой, они беженцы из Крыма, в 2014-м приехали в Скадовск и из Скадовска пришлось бежать. <...> У неё мальчик. Она не рассказывает, но я вижу, что они что-то пережили тяжёлое. Она говорит, что её парня в Самборе обижали, и настолько... Ребёнку девять лет. Она говорит: «Мне малой сознался только в конце прошлого учебного года, что его называли москалём, что он хотел выброситься из окна», - рассказывала переселенка из Херсона Елена журналистке Hromadske Марьяне Пьецух.

До этого сын Елены Мирон заявил журналистке, что «для них (жителей западных регионов) мы не очень-то и украинцы».

Фильм Пьецух «(Не)чужие» заявлен как «щемящая предрождественская история, где дети-переселенцы готовятся к празднику, изучая новые колядки и традиции Бойковщины». Что характерно, вышел он 6 января, а не 24 декабря.

«Местные люди объясняют особенности: в этом регионе даже рождённых здесь могут называть «зайдами», если один из родителей — не местный», - среди прочего указано в аннотации.

Собственно, вот это вот словечко - «зайда» - одна из причин, по которой у киевлян да и у жителей многих других городов, особенно юго-востока Украине, при разговоре о галичанах «падает забрало».

Что интересно: этим же словом в их родных городах их щедро потчевали некоторые перебравшиеся туда выходцы с Галичины, считая киевлян, одесситов, дончан, харьковчан и пр. «зайдами» на украинских землях.

Вспомним того же пресвитера Украинской греко-католической церкви Михаила Димида, а точнее — его реакцию на русскую речь пограничника в Киеве в 1989 году. И это при том, что сам Димид родился в Бельгии, а его родители с Ивано-Франковщины и Боснии (!).

Впрочем, зачем далеко ходить. Сама журналистка Пьецух — весьма примечательная личность. Родилась и училась во Львове, переехала в Киев, где после второго Майдана начала активную деятельность по «декоммунизации». Именно Пьецух была одной из тех, кто добился сноса памятника чекистам на Лыбедской, а также памятника Виталию Примакову. После начала СВО Пьецух запомнилась репортажем из села Вязовая, что во Львовской области. Там местные жители пытались дать отпор прибывшим из «столицы Галичины» «декоммунизаторам», защищая памятники, связанные с историей их села.

В её новом фильме радует лишь то, как реагируют некоторые местные жители на особо невменяемых земляков.

«Когда-то было такое, были у нас придурки, которые всё это говорили: «Ты — зайда». Такое слово, понимаете, что ты — не местный. Я говорю: «Я родился тут, я вырос тут». Мама отсюда, село есть, как ехать в тоннель. Я просто рассказываю, как оно есть в жизни. Нельзя говорить, что мы — захидняки (западенцы), а то есть такие, схидняки, вот это всё. Меня это всё обижает. Даже вот это, когда час меняется, по нашему, украинскому, радио говорят: «Граждане Западной Украины, граждане Восточной Украины. Ну разве так можно говорить? Ну зачем мы делим Украину на кусочки, какой бы она ни была, она наша. Какая наша судьба ещё будет, кто нами ещё будет руководить?» - негодовал в разговоре с беженкой из Донбасса Антониной, которого в годы молодости травили за то, что его отец — из-под Полтавы.

Впрочем, есть и другие взгляды. Так, местный учитель музыки признаётся, что жителей села, где снимался репортаж (судя по всему, это Стрелки), раздражала русская речь переселенцев.

Но раздражала местных и украинская речь переселенцев.

«Мы шли с подругой, разговаривали на украинском - на украинском мы разговаривали, в том-то и прикол был, но возможно проскочило слово с не таким акцентом. Я ей как раз о «голодоморе» рассказывала. И в спину услышала: «Москаляки пошли», - рассказывала Елена.

По её словам, неместный акцент слышат здесь сразу. В итоге она говорит критикам, чтобы те следили за своим языком: у местных в речи много и русизмов, и полонизмов.

«Не хочется чувствовать себя чужим среди своих <...> Бывало, что давали понять, что ты чужой среди своих», - отмечала Елена.

И в то же время, она подчёркивала, что не хочет обижать местных, радушно принявших её.

Отмечу на правах человека, родившегося и большую часть жизни прожившего в Киеве. Киев – именно Киев – как раз меньше всего хотел быть столицей какой бы то ни было страны. Не знаю, чего там хотели кыяны, а киевляне мечтали о том, как в один прекрасный день столицу Украины куда-то перенесут, желательно, во Львов и: «поколение 92-го поезда» поедет «додому, на Святу Галичину», прихватив с собой все эти заведения: «кнайпи», «чоколяди», «штрудлі», не переносящую Киев на дух «творчу інтелігенцію» во главе с Оксаной Забужко и сомном подражательниц, всех этих «київських дівчисьок» с предками-бандеровцами в анамнезе. Что исчезнут прочие «диаспоры»: россиянину сложно это представить, но в Киеве место диаспор занимали землячества, помню даже представительство одного из них – Черниговского; Чернигов, если кто забыл, находится в 150 км от Киева.

Мечтали киевляне о том, что после переноса столицы киевские улицы очистятся от жлобов в дорогих авто, что в городе попропадают «университеты», а один оставшийся университет будет стремиться к той вехе в своей истории, когда он был Императорским университетом Святого Владимира, а не КИНО – Киевским институтом народного образования, что Майдан снова станет Площадью: вернутся фонтаны, исчезнет «триумфальная арка» на месте Лядских ворот, через которые монголы ворвались в Киев, исчезнет «девушка на шесте» - плохая копия скульптуры на ВДНХ, да и весь подземный ужас в своё время сооружённый ныне помогающим российскими деньгами ВСУ Гариком Корогодским, тоже исчезнет, останется лишь «труба». Мечтали киевляне ходить по улицам с привычными с детства названиями, спокойно учиться, работать, исследовать и созидать.

Мечтали киевляне, что в их центре не будет вечных «революций на граните», превращавших центр столицы в мамаево стойбище, факельных шествий, что город снова станет тихим, спокойным, зелёным, красивым и благополучным научным и культурным центром.

И уж точно не мечтали киевляне о «20 тысяч лье под водой» на улице Жюля Верна.

«А ты знал, что сейчас в Мариуполе вешают флаги Раши, так всё хорошо. Россия там живёт. Как такое может быть?» - с недоумением спрашивает депрессующая, по её словам, украинская девочка у своего отца – младшего лейтенанта Вооружённых сил Украины Александра Матяша.

«А они п****т (врут), они п****т», - отвечает ей матом отец.

«Они для детей школы построили, да я в шоке была», - не унимается дочь.

«Дочь, забей болт. Нафиг тебе оно надо. Мы их все сожжём», - утешает её отец.

«Не может быть», - не верит ребёнок.

«Сожжём, сожжём. Я… Ты немного подрастёшь, тебе можно уже будет стрелять в русню, я тебе дам автомат и будешь веселиться», - обещает папа.

Сцена разговора с дочерью открывает интервью Матяша с украинским журналистом Сергеем Мельничуком. Эти несколько десятков секунд разговора младшего лейтенанта с дочерью – гораздо красноречивее всех остальных его заявлений, сделанных во время интервью.

Этот отрывок напоминает об одной сбежавшей на Украину из Мариуполя блогерше, а точнее её реакции на новые школы в родном городе. Там выражение лица при просмотре видео из школ круче любого текста.

«Нас направили во Францию. Уже была какая-то базовая подготовка, базовые знания, понимание. Плюс французам очень нравилась наша дисциплина. Строй, который держали мы – штурмовики, и строй их вооружённых сил отличается кардинально <...>. Я прошёл во Франции обучение, я был командиром отделения. В приближённых к боевым ситуациях понимал, насколько важны команды командира <...> Во Франции было более-менее прикольно. Тяжелее, конечно, было в рекрутинговом центре, в разы тяжелее, во много раз тяжелее. Это была стальная прям дисциплина. Нас приучили к тому, что ты несёшь ответственность за каждого побратима. Даже когда ты не знаешь, что произошло, ты за него несёшь ответственность. Ты даже его можешь не видеть весь день, но ты за него будешь качать. Здесь (очевидно, во Франции) люди больше ценят отдых. Сейчас – график учёбы. Знакомлюсь с работой и учениями в боевом подразделении», - рассказывал новобранец 3-й отдельной штурмовой бригады «Мрак».

Его слова перемежались кадрами из Франции.

«Мрак», а также такой герой этого репортажа, как «Чех» – наши старые знакомые. На опубликованном 2 ноября в YouTube-канале 3-й ошбр видео «Мрак» и «Чех», отвечая на вопросы желающий пойти служить в бригаду, указывали, что находятся в рекрутинговом центре уже три месяца. Судя по заднему плану, видео снималось либо летом, либо ранней осенью.

Как видим, до передовой ни «Мрак», ни «Чех», ни другие их побратимы, засветившиеся на ноябрьском видео, пока не добрались. Пока другие бригады ВСУ бросают на передовую необученных бойцов, пополнение 3-й ошбр всё время учат, в том числе и во Франции.

Последнее – особенно важно, и вот почему: у 3-й ошбр и запрещённой в РФ 12-й бригады Нацгвардии Украины «Азов» общая школа сержантов имени Евгения Коновальца, да и сама 3-я ошбр – это, по сути, тот же «Азов», только не в составе Нацгвардии, а в составе ВСУ, что даёт «азовским» alte Kameraden доступ к более широкой номенклатуре вооружений.

Alte Kameraden здесь не для красного словца. Командир 3-й отдельной штурмовой бригады – создатель «Азова», до этого – лидер «Патриота Украины» Андрей Билецкий. Комбаты и значительная часть офицеров бригады – тоже бывшие «азовцы». По сути, костяк 3-й ошбр – это те люди, из-за который «Азов» и получил славу неонацистского подразделения*. И вот здесь получается весьма хитрый финт: негативный имиджевый шлейф тянется за бригадой Нацгвардии «Азов», о которой в бытность той батальоном и полком и западные журналисты писали весьма неоднозначные очерки. А вот за 3-й ошбр такого шлейфа нет. Ну, бригада, ну, отдельная, ну, штурмовая. Символ безобидный – какие-то три линии. Сколько таких бригад в ВСУ (возьмём ту же 5-ю ошбр, к примеру, кто знает, что костяком бригады является печально известный «Айдар»)!

И если тренировки «Азова» во Франции ещё хоть как-то бы возмутили левую французскую общественность, то тренировки «обычной» и «одной из» штурмовых бригад ВСУ эта левая общественность может и не заметить – не настолько погружена в украинский контекст.

А вот России такие видео неплохо бы где-то сохранять – на случай, чтобы потом при переговорах с, как их назвал запредседателя Совбеза РФ Дмитрий Медведев «мразями, выблядками, уродами», которые к тому времени снова могут стать «уважаемыми французскими партнёрами», к обоснованным обвинениям в адрес Парижа добавились и тренировки неонацистских подразделений.

Возвращаясь к видео, снова подчеркну: одна из самых боеспособных и опытных украинских бригад, сейчас выведенная с фронта на восстановление, пока не бросает в бой рекрутов, набранных ещё летом, а то и весной.

Также обратил бы внимание на строгость медицинской подготовки молодых бойцов бригады, а также на то, на каком языке общается с ними «валькирия».

* - кому интересна история Билецкого и его побратимов, равно как и «Азова», напоминаю о книге Алексея Кочеткова «Чёрное солнце Украины», а также о такой вот работе, представляющей из себя краткую историю трёх разных националистических политсил на Украине.

Украинская Эльвира Набиуллина — это, если верить шоумену Игорю Кондратюку — Валерия Гонтарева, бывший глава Нацбанка Украины, сейчас коротающая свои дни в Лондоне.

«[Номер «Квартала 95» о Гонтаревой] — это вообще похабная история. Повторяю тот тезис, который я услышал от банкира в одной из радиопрограмм, которую я слышал, когда ехал в машине, что украинцы с началом широкомасштабного вторжения не строились в очереди к банкоматам и в банки, с их деньгами ничего не происходило, в банковской системе ничего не происходило, хотя враг был под Киевом. Всё потому, что НБУ когда-то управляла Гонтарева, которая сделала санацию, которую уже давно нужно было сделать, но все олигархи были завязаны на свои маленькие банки, которые отмывали им средства. Она это сделала и над ней так шутить означает просто быть тупеньким», - негодовал Кондратюк.

Склонный к необоснованным обобщениям человек тут же бы написал пост об эффективности финансистов (или, чтобы получить больший охват — финансистов-женщин) у воюющих сторон и неэффективности военных. Делать этого, конечно же, не буду.

Обращу лишь внимание на то, что Кондратюк последовательно проходится по многим номерам «Квартала 95» и припоминает Владимиру Зеленскому и его команде те грешки, которые сегодня позабыли, но которые могут, при должном освещении СМИ, вспомнить ему завтра, особенно, если западные покровители Украины придут к мысли, что нужно делать ставки на других политиков, а Зеленского списывать в утиль.

Что же до Гонтаревой — её дом сгорел в 2019 году, шутка вышла тогда же — т. е. за два с половиной года до начала СВО. Поэтому конкретно эта претензия — мимо.

В интервью Кондратюка на себя обращает внимание и разговор об «ударах по музеям». Кондратюк уверен, что уничтожение музея Романа Шухевича во Львове могло быть случайным, а вот ведущий Сергей Неретин продвигал конспирологическую версию.

«Я по этому поводу общался у себя в радиоэфире с Тарасом Кононенко — есть такой украинский историк и философ. И он мне подсказал интересную мысль, над которой я не задумывался: там же перед [музеем] Шухевича москали уничтожили на Харьковщине музей Сковороды, кроме того — картины Марии Приймаченко пострадали. И в этом есть определённая логика: они целятся в наши памятники <...> И Кононенко Тарас сказал мне такую интересную мысль, я не задумывался над этим: «Я проследил цепочку. Военный, который нажимает кнопку «Пуск», кацап, ему же всё равно, ему дали координаты, он нажал. Но ведь кто-то подсказал же ему, ну не ему конкретно, а руководящему составу. И это, очевидно, человек, который разбирается, что для нас, украинцев, важно. Т.е. сидят какие-то, не знаю, в их Минкульте, в их учёных советах люди, которые знают, кто такой Шухевич, Мария Примаченко, Сковорода и многие, многие другие. И эти списки спускают вниз к генералам, а генералы говорят: «Ок. Не вопрос, включим, направим ракеты или дроны», - цитировал он человека, прославившегося откровениями о строительстве Кремля и «страхе» Вольтера перед Екатериной II.

Тут, конечно, можно было бы напомнить, как без всякой России на современной Украине пропадают и пропадали экспонаты музеев, в т.ч. и картины советских украинских художников, а также что происходит с Софией Киевской (которую продолжают убивать).

И раз уж заговорили о музее в Сковородиновке, то вот что бы хотелось уточнить: в мае 2022 года, когда был нанесён удар по музею Сковороды (вот тут объяснение от Минобороны РФ) глава Минкульта Украины Александр Ткаченко заявлял, что ценнейшие экспонаты не пострадали — их заблаговременно эвакуировали. Как мне тогда подсказывал один знакомый, в своё время посещавший музей, среди экспонатов была книга, которую сегодня оценивают в $20 тыс. Интересно, цела ли она и не продаётся ли где-то в даркнете.

И ещё одно: на фоне возмутивших многих украинцев новостей о бюджетных траншах на ремонты стадионов и перекладывание брусчатки, как-то затерялась новость о том, что на восстановление музея Сковороды, о котором с таким надломом говорил Зеленский 7 мая 2022 года, денег не выделили.

Примечательная дискуссия под посвящённым истории «Зелёного клина» - освоению Дальнего Востока переселенцами с земель, ныне входящих в состав Украины - выпуском СМИ-иноагента «Настоящее время».

«А почему не говорите о переселенцах из Малороссии (возможно, имеет место путаница и речь о Новороссии)? Таврической губернии, Николаевской области? А вы акцентируете внимание только на переселенцах Черниговской губернии?» - задаёт вопрос пользовательница под ником «Светла».

Ей сходу с хамством отвечает некто D Kogut (так и просится «кугут»):

«Потому что почитай книжки по краеведению Дальнего Востока».

И тут пользовательница вспоминает историю своего рода.

«Мои дедушка и бабушка, и ещё 4 его брата с жёнами и детьми из Каховки. Вместе с др. переселенцами из Херсонской, Таврической и др. губерний шли обозом на Дальний Восток в течение года. Именно мои предки основали с. Ярославка, Зиньковка в Амурской обл. Другая часть из их обоза пошли дальше, в Приморье», - указывает она.

Когут не унимается. Орфография сохранена:

«Господь с вами, зачем же называть Украину - малоросией? Вы в своём уме? Или вас говорит великороссийск шовинизм?»

«Именно в своём, а вы?» - отвечает Светла.

«Да я понял, что вы шовинистка, называть украинцев малоросами, так по россиянски» - срезает Когут.

Вообще, показательны не только комментарии от «славаукраинцев» и рассказчиков о том, что отправляли украинцев, т. к. этот народ «чистый, опрятный, работящий» (словно другие народы — не очень). Некоторые комментаторы справедливо задают вопрос: а кто был первопроходцем и завоёвывал эти земли, а некоторые в ответ на комментарии в духе «Зелёный клин будет свободным и независимым от ПУТЛАГа! Ну, или станет китайской колонией», пишут: «Не, украинцы дальневосточники демилитаризуют ВСУ. Много бомбардировщиков с авиабазы Украинка сейчас наносят ракетные удары по военной инфраструктуре Украины».

Что же до видео: показательно, что из местных, дальневосточных краеведов и историков и даже потомков переселенцев, не опросили никого.

В остальном автор фильма Микола (!) Немченко общается с украинцами: профессором, главой учёного совета Национального университета «Острожская Академия» Петром Карлюком, кандидатом исторических наук Андреем Попком (выпускником Киевского высшего военно-морского политического училища, ныне специлизирующемся на украинцах за рубежом) и этнолога Оксану Космину. Все они вспомнили русский язык ради такого дела. Единственный потомок переселенцев на Дальний Восток, которого Немченко проинтервьюировал — Юлия Иващенко. Но и она — из Киева.

Есть призрачная надежда на то, что «рыжие кудри» «Настоящего времени» примелькались и журналистов этого СМИ-иноагента, финансируемого с помощью грантов Конгресса США, начали уже не бить, но посылать. Но пока американские агенты всё же продолжают свободно работать в России и собирать информацию в самых разных регионах.

Хотелось бы также узнать, снимет ли Микола фильм о концлагерях для украинцев Канады: тех самых концлагерях, куда украинцев направили лишь за то, что они переселились из земель, входящих в состав воевавшей с Британской империей Австро-Венгрии? Вопрос, впрочем, риторический.

Историк Александр Дюков пишет:

«Главное конституциирующее событие в белорусской истории - нацистский геноцид и спасение от него. Такого нет ни в бывших прибалтийских ССР, ни в бывшей Украинской ССР. И память о геноциде стоит стеной на пути реализации в Белоруссии украинского сценария».

Дело в том, что наши заклятые друзья с Запада над этим усиленно работают. Вот, например, видео, на котором ведущая «Белсат» Катерина Водоносова «развенчивает миф о Хатыни», попутно приплетая Катынь.

«Что же получается? Две трагедии, две связанных между собой мифа на крови, на слезах реальных людей. По факту в Катыни убивали офицеры НКВД. В Хатыни убивали бывшие советские армейские офицеры, а потомкам Сталина всё проще свалить на немцев, бандеровцев, кого угодно, чтобы отвести след от себя. Но времена сейчас другие. И правду так просто не спрячешь», - с пафосом завершала ролик Водоносова.

Что интересно: по накалу ненависти к России и русским она чем-то похожа на Янину Соколову, которую Росфинмониторинг внёс список экстремистов и террористов. При этом, как и Соколова в своё время, Водоносова борется со страшным заболеванием.

Примечательно, что видео занимает первое место на вкладке «Популярные» на канале - у него более 606 тыс. просмотров.

Отмечу также, что в своё время украинцы даже учились у белорусских оппо. Так, заглавное видео на канале, где размещены ролики с Водоносовой — клип «Будзьма беларусамі! Гісторыя за 5 хвілін». Выпущен клип был 10 с половиной лет — в сентябре 2013 года.

Что интересно, Великая Отечественная война в том клипе называлась Второй мировой, а самой войне посвящены в т.ч. и такие строки:

«И снова белорусы с обеих сторон,
Льётся кровь родных братьев».

Спустя 6 лет и 2 месяца украинская группа ТНМК выпускает схожий (змавпували!) клип «Історія України за 5 Хвилин». Там шизофрения была похлеще:

«Тогда у харьковчан закончилось терпение,
Придумали всем танкам танк:
Т-34 красота и ужас.
Гнали аж до Берлина поганцев,
А на Волыни и в карпатских лесах,
Сражались на два фронта повстанцы».

Сейчас же на Украине воюют сразу два «белорусских» подразделения: «Полк Калиновского» и «Белорусских добровольческий корпус».

В общем, я бы не зарекался. Тем более, Запад умеет работать вдолгую. Тем более, и сейчас внутри Белоруссии есть та молодёжь, которой пропаганда Водоносовой, думаю, зайдёт.

Для меня маркером того, что в Белоруссии всё уже идёт по украинскому сценарию будет открытие в Минске «памятника девочке» - памятника, подобного тому, что есть в Риге и в Киеве.

Технология обкатана, манипулятивна и предельно проста. Мальчишек, даже несовершеннолетних, всё же опасаются: если не сталкивались лично, то читали / слышали / смотрели («Слово пацана», хе-хе). А вот девочек — нет, девочек жалеют, хотя банды, где есть девушки и женщины (да и девочки, если речь о подростковых бандах) ничуть не менее, а иногда и гораздо более жестоки.

В общем, будем наблюдать.

«Первого своего подбитого кацапа я даже маме скинула, я даже маме скинула!» - со смехом хвастается «Мавка» - военнослужащая 204 отдельного батальона 241 бригады Сил территориальной обороны.

Эти её слова сопровождаются людоедскими кадрами с дронов. За секунду перед этой фразой показывают, как «Мавка» развлекается, играя в компьютерные игры. Звучит её бесовский смех. Лицо её на этот раз не скрыто, но вряд ли с такого расстояния её можно опознать.

Позже, по словам «Мавки» она поняла, что это — сбрасывание маме видео с убийствами - «как-то ненормально», и начала посылать маме скриншоты.

«Если хочется — могу потом скинуть. А то у всех свои тут проблемы, а я тут кацапчика замочила и никому не интересно», - юродствует «Мавка».

До СВО она работала барменом, жила в Голосеевском районе Киева. После — стала «аэроразведчицей», при этом воинской специальностью у неё значится «снайпер».

Глядя на «Мавку» на ум приходит фраза о детях из когда-то популярного российского боевика «Антикиллер».

В своё время по сети ходил рассказ о том, как американские операторы дронов зарабатывали ПТСР (краткое изложение этого рассказа, а также взгляды зарубежных исследователей на проблему см. в статье Юрия Першина «Психоэмоциональные расстройства операторов БПЛА (по материалам иностранных источников): презентация проблемы»).

И тут вот что бросается в глаза: та история была связана с высокотехнологичными и, главное, дорогостоящими дронами типа MQ-9 Reaper. Т.о. управляли ими профессионалы — технические специалисты как правило с высшим образованием, взрослые, уже сформированные как личности люди.

Использование дешёвых и простых FPV-дроны возможно после непродолжительного обучения. При этом данное оружие если и предъявляет повышенные требования, то к скорости реакции. А это значит, что гораздо лучше и быстрее овладеть ими сможет молодой геймер - буквально вчерашний, если не сегодняшний школьник. Умножим это на нехватку личного состава в украинской армии, активную пропагандистскую кампанию, а также всё громче раздающиеся призывы о необходимости мобилизовать с 18 лет и, самое главное, на ролевые модели, которые не то, что поощряются - пропагандируются на Украине сегодня даже среди детей.

И на выходе получаем таких вот «Мавок».

Украинская пропаганда любит в отношении российских военных употреблять расчеловечивающий термин «орки». Но глядя на некоторых молодых (!) украинских военных, на ум приходит другой термин - «отарк».

А вот здесь снова качает тему регионального сепаратизма и разжигает межнациональную рознь финансируемое грантами Конгресса США через Агентство США по глобальным медиа СМИ-иноагент «Настоящее время». Без комментария жабы заслуженного учителя России, Тамары «смотрю на кадры удара Израиля по сектору Газа и испытываю кровожадное злорадство» Эйдельман не обошлось.

Притом на первый взгляд всё выглядит вроде как невинно: «популяризация культуры коми», борьба против мусорной свалки. Но дьявол кроется в деталях. Так, статья об «альтернативном флаге Коми», ссылка на которую размещена под видео, начинается вот так:

«После полномасштабного вторжения РФ в Украину внутри России громче звучат голоса нерусских народов. На этом фоне возросла и заинтересованность в национальной символике вместо российского триколора. Так в Республике Коми растёт популярность альтернативного флага».

Комментарии излишни.

Интересно, знали ли герои репортажа, кому именно они давали комментарии. Отметим и то, что «журналистам», очевидно наплевать на судьбу героев, на то, что у них могу возникнуть проблемы после выхода сюжета.

Напомню также, что «Настоящее время» регулярно публикует материалы, которые вполне подпадают под статью о дискредитации армии. При этом сотрудники канала по-прежнему свободно работают в России. Более того, работают в зонах с особым режимом, куда, по идее, сотрудников СМИ-иноагента, лучше не пускать.

Если не изменяет память, во время последнего стрима с Евгением Лисовским Лев Вершинин предположил, что накануне выборов по всей территории России могут произойти инциденты наподобие того, что произошёл недавно в Башкирии. Достаточно посмотреть на каналы «Настоящего времени» в YouTube (это и «Настоящее время. Док» и «Настоящее время. Сюжеты»), чтобы представить где и на что будут давить «наши уважаемые американские партнёры». И да, дорогие «регионалисты» (так, помнится, стыдливо называл себя один московский философ - борец «за права тверских карел») и «борцы с колониализмом» — в незалежных улусах жить вам станет не лучше, а гораздо хуже. И богатства недр и т. д. и т. п. в «руки народа» уж точно не попадут, а будут разграбляться с утроенным цинизмом. Уж поверьте человеку, родившемуся в СССР и значительную часть жизни прожившему в независимой Украине.

Не верите? Тогда на досуге загуглите слово «Кумтор», узнаете много нового о «человеколюбивости» просвещённого Запада (в данном случае одной там канадской компании).

Песню запевай. Но, конечно, ничего не будет.