Привет, красный футурист.
Как ты воспринимаешь своё рабочее время?
Скорее всего как кусочек жизни, проданный работодателю.
Если ты работаешь в офисе, то вынужден подчиняться унизительным правилам и выглядеть так, чтобы клиентам хотелось купить товар твоего работодателя. В отличие от людей, задействованных в производственном труде, ты вынужден носить корпоративную, часто неудобную одежду, дабы стать «лицом товара» и перестать быть собой.
Но выбегая на 30 минут на обед, тебя сразу же окружает реклама, продвигающая капиталистический индивидуализм через покупку других товаров, часто даже не способных толком удовлетворить твои потребности.
И ты понимаешь, что продажа твоей способности к труду – продаёт тебя.
Кажется, что так было и будет всегда. Такова природа вещей и нашего общества…
Однако диалектика развития человечества наталкивает нас на мысль, что нет ничего вечного, и иной более гуманный, справедливый, прогрессивный мир возможен.
И ЗА НЕГО ЕСТЬ СМЫСЛ БОРОТЬСЯ!

#МиелофонАлисы #капитализм #социализм

Ситуация с мигрантами наглядно показывает преимущества социалистического строя

Сейчас много говорят о наплыве мигрантов. Они и отбирают у коренного населения работу, и торгуют на рынках «контрафактной продукцией под марками известных брендов», и распространяют наркотики среди русских, и своими намазами мешают прохожим добираться до офисов, и всякие противоправные деяния совершают. Словом, исчадия ада.

Но отвлечёмся пока от таджиков, узбеков, молдаван и своих «родных россиян с Северного Кавказа».

Ситуация с мигрантами наглядно показывает преимущества социалистического строя перед капиталистическим и вообще порочность частной собственности.

Практически всё население нынешней РФ спит и видит, как бы ему перебраться в Москву, Питер или, на худой конец, в Ростов-на-Дону. Почему? Что заставляет человека оставлять свою малую Родину? Почему он уезжает от своей семьи в далёкий чужой город? По какой причине едет туда, где у него нет ни квартиры, ни друзей, ни уверенности в завтрашнем дне?

Там, видите ли, «больше возможностей». При этом особого значения не имеет ни квалификация, ни уровень интеллекта, ни культурный уровень. Ничего. В Москве при всех прочих равных условиях платят денег в разы больше, чем в провинции. В Москве можно ощущать себя «успешным», т.е. посещать ночные клубы, пить «вискарёк», курить «парламент», скопить деньжат на подержанную иномарку.

Продолжение: https://scientifically.info/news/2013-08-08-2333
#социализм vs #капитализм
#classwar

- Капитализму понадобилось около 400 лет для того, чтобы выйти победителем в борьбе с феодализмом; при этом речь шла лишь о смене одного эксплуататорского строя другим. Социализм победил вначале в одной стране; он должен был утверждаться в условиях угрозы со стороны самого мощного в истории человечества эксплуататорского строя и в течение всего лишь шести десятков лет совершил небывалое.

Эрих Хонеккер
Журнал "Коммунист", 1976, №7, с. 69.
#капитализм vs #социализм
#classwar

- Социалистическое общество покрывает довольно долгий исторический период. В историческом периоде социализма еще существуют классы, классовые противоречия и классовая борьба, идет борьба между путем социализма и путем капитализма, и есть опасность реставрации капитализма. Мы должны признать продолжительную сложную природу этой борьбы. Мы должны повышать нашу бдительность. Мы должны вести социалистическое воспитание... Иначе социалистическая страна превратится в свою противоположность и выродится, и наступит возрождение капитализма.
#Мао #капитализм vs #социализм #classwar

"Дружба народов, которая культивировалась в СССР была не за счет культурного обрезания, она как раз предполагала помнить имя свое, знать себя, свой этнос, его легенды, его, прежде всего, героическую историю, и заметьте, в учебниках СССР истории всех наций измеряли героями, освободительными войнами, выдающимися деятелями, достижениями и победами, а не событиями рабской зависимости и угнетения только лишь. Национальное было почвой для прорыва в наднациональное, всемирное, мировое, космическое. Советские люди это не номады Аттали, не космополиты, это не общечеловеки, обрезанные вестернизацией, это люди, окрыленные мироспасительной идеей, всемирной отзывчивостью и планетарной ответственностью.
Стать в строй с титанами не тоже, что опуститься до роботизированной, цифровизированной, алгоритмизированной толпы духовных пигмеев.
Обрезанная вестернизацией масскульура либерализма – так похожа на советский интернационализм, как дельфин и акула. А ведь избежать семантической шизофрении как манипулятивного средства отчуждать от человека все самое ценное, глубинное и высокое не так сложно, надо просто смотреть за счет чего достигается порой внешне сходное, за счет обрезания, или окрыления.
Советский человек культивировал совесть, человеколюбие, сострадание, мужество и доброту. Фашизм обрезал совесть, и через это обрезание и расчеловечивал.
Смерть советского человека во имя жизни за други своя- не покорное шествие на утилизацию скотообразных. Как можно это сравнивать и не видеть разницу?
Коммунизм – это не прошлое человечества, это его будущее. Коммунизм- это то, что своей кровью творили люди с самыми огненными сердцами, с самым высоким духом.
Коммунизм – это то, о чем надо говорить стоя…"
Владислава Броницкая
#СССР #интернационализм #социализм #клятi_совiти #коммунизм

11 августа 1947 года в газете "Правда" вышла статья Дмитрия Трофимовича Шепилова "Советский патриотизм", положившая начало дискуссии о космополитизме — уродливом явлении, основанном, в частности на утверждении: "где больше платят — там моя родина" (отсюда "безродные космополиты").

В журнале "Вопросы истории" 1949 г. №2 выходит статья "О задачах советских историков в борьбе с проявлениями буржуазной идеологии".
В ней, в частности, было написано:

"Кучка безродных космополитов проповедовала враждебный нашему мировоззрению национальный нигилизм. Отстаивая антинаучную и реакционную идею «единого мирового потока» развития культуры, космополиты объявляли устаревшими и отжившими такие понятия, как национальная культура, национальные традиции, национальный приоритет в научных и технических открытиях. Они отрицали и охаивали национальные формы социалистической культуры, отказывались признать, что лучшие традиции и культурные достижения народов СССР, и в первую очередь традиции и культурные, достижения русского народа, составили основу советской социалистической культуры. Безродные космополиты клеветали на великий русский народ, распространяя лживое - утверждение о его вековечной отсталости, об иностранном происхождении русской культуры и об отсутствии у русского народа национальных традиций. Они отрицали и дискредитировали лучшие достижения советской культуры, пытались принизить её перед растленной культурой буржуазного Запада."

Дмитрий Шепилов (1905 - 1995 г.г.) — советский государственный и политический деятель, член-корреспондент АН СССР (1953). В 1952-56 годах главный редактор «Правды», в 1955-57 секретарь ЦК КПСС. В 1956-57 годах министр иностранных дел СССР.
#клятi_совiти #социализм #интернационализм #космополиты #classwar #из_блогов

Постер одного из коммунистических сообществ #США "Почему #социализм"
Хорошая компания в сборе.
#classwar

- Есть те, кто считает, что "капитализмом просто нужно правильно управлять". Но единственная возможность управлять правящим классом - в строительстве социализма.
#classwar #социализм

🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻

"Современное общество всё построено на эксплуатации громадных масс рабочего класса ничтожным меньшинством населения, принадлежащим к классам землевладельцев и капиталистов. Это общество - рабовладельческое, ибо "свободные" рабочие, всю жизнь работающие на капитал, "имеют право" лишь на такие средства к существованию, которые необходимы для содержания рабов, производящих прибыль, для обеспечения и увековечения капиталистического рабства.

Экономическое угнетение рабочих неизбежно вызывает и порождает всякие виды угнетения политического, принижения социального, огрубения и затемнения духовной и нравственной жизни масс. Рабочие могут добиться себе большей или меньшей политической свободы для борьбы за свое экономическое освобождение, но никакая свобода не избавит их от нищеты, безработицы и гнета, пока не сброшена будет власть капитала..."

В. И. Ленин, "Социализм и религия", 1905г., ПСС 5 изд., т. 12, с. 142 - 147.

САМООРГАНИЗАЦИЯ

#Ленин #социализм #религия #рабочие #самоорганизация

#социализм А. С. Макаренко:
"Я исповедую бесконечную … уверенность в неограниченном могуществе воспитательной работы… Я не знаю ни одного случая, когда бы полноценный характер возник без здоровой воспитательной обстановки, или, наоборот, когда характер исковерканный получился бы, несмотря, на правильную воспитательную работу".
http://artyushenkooleg.ru/wp-oleg/archives/5024?fbclid=IwAR3Q-4nypkYHNs0kRY0ND_4-SudzDr3kcTG232vH_0Tpd0ELTVFIHOwDFco Педагогическая система Антона Семеновича Макаренко
Воспитательный процесс – процесс постоянно длящийся, и отдельные детали его разрешаются в общем тоне семьи, а общий тон нельзя придумать и искусственно поддерживать. Общий тон, дорогие родители, создается вашей собственной жизнью и вашим собственным поведением.

КОММЕРЦИАЛИЗАЦИЯ МЕДИЦИНЫ И НЕРАВЕНСТВО - КЛЮЧЕВЫЕ ПРИЧИНЫ ВЫСОКОЙ СМЕРТНОСТИ В УСЛОВИЯХ ПАНДЕМИИ COVID-19

Согласно недавно опубликованному Отчету ВОЗ, COVID-19 вошел в тройку основных причин смерти в мире в 2020-2021 годах и привел к гибели 12,9 млн человек за эти два года.

По некоторым данным (учитывающим и т.н. косвенно связанные с COVID-19 случаи смерти, обусловленные многими другими заболеваниями, доступ к лечению которых в период пандемии был весьма ограничен из-за перегрузки здравоохранения больными COVID-19) пандемия лишила жизни более 18 млн. человек.

Безвозвратных потерь такого масштаба наша планета не знает со времени Второй мировой войны.

Пандемия показала миру несостоятельность коммерциализированный медицины, практикуемой в большинстве стран мира.

Как известно, среди стран так называемого «золотого миллиарда» планеты самое сокрушительное поражение в борьбе с COVID-19 потерпела самая богатая страна глобального Севера – США. Объем ВВП в Соединенных Штатах превышает 20 триллионов долларов, они обладают высокоразвитой медицинской наукой и практикой. Тем не менее социалистические страны и многие развивающиеся страны глобального Юга оказали более эффективное сопротивление экспансии COVID-19, чем США. Это говорит о том, что благосостояние, здоровье и жизнь народа не столько детерминируется величиной ВВП, сколько способом его распределения.

Как свидетельствует статистика, социалистические страны решили проблему с меньшими утратами, что подтверждает перспективность этого подхода к организации здравоохранения.

Так, в первые три месяца коронавирусной экспансии в США было зарегистрировано больше смертей американцев, чем за всю войну во Вьетнаме, которая длилась с 1965 по 1973 год. В то время, как смертность в США в конце 2020 года достигла 300 000 человек, в Социалистической республике Вьетнам, стране с уровнем дохода ниже среднего и с населением около 100 млн. чел., по состоянию на декабрь 2020 года было зарегистрировано в общей сложности 35 смертей.

Интересно в этом контексте сравнение результатов борьбы с пандемией США и Китая.

По состоянию на середину 2022 года количество безвозвратных людских потерь в США из-за COVID-19 превысило один миллион человеческих жизней. Это был самый высокий показатель в результате заболевания COVID-19 среди всех экономически развитых капиталистических стран мира. Общее число смертей в континентальном Китае с начала эпидемии в январе 2020 года составило 5226 человек по состоянию на 19 июня 2022 года. В расчете на миллион населения в США приходится 3042 смерти, в Китае – 3,7 смерти.

Таким образом, разные подходы к обеспечению права человека на жизнь в полярных мирах привели к тому, что смертность в капиталистических США вследствие пандемии COVID-19 состоянием на середину 2022 года была в 822 раза выше, чем в социалистическом Китае. Не лучше обстоят дела в этом отношении и в странах-членах Европейского союза (ЕС), который по инерции до сих пор рекламируется как самый удачный вариант капиталистической интеграции. За весь период пандемии по состоянию на 19 июня 2022 года в странах ЕС было зарегистрировано 2434 смертей из-за COVID-19 на миллион населения, что почти в 658 раз больше, чем в КНР.

К числу стран, достигших более весомых результатов в борьбе с COVID-19 и спасших больше человеческих жизней по сравнению с западными государствами, относятся Китай (включая Гонконг, Макао и Тайвань), Южная Корея, Сингапур, Вьетнам и другие.
#неолиберализм #социология #социализм

Капитализм в прошлом и настоящем времени:
социологический и исторический аспекты

Книга «Капитализм: Очень краткое введение» принадлежит перу профессора социологического департамента Лестерского университета (Великобритания) Джеймса Фулчера. Выдержала два издания (2004, 2015). До наших дней она пользуется популярностью в высшей школе многих стран.

В ней дается ответ на вопрос, что такое капитал, и на этом основании рассматривается история и развитие капитализма. С этой целью используются примеры известной «тюльпаномании» в Голландии XVII века, Великой депрессии 1930-х годов, социальных последствий первого в истории человечества глобального финансового кризиса, начавшегося в 2007-8 гг. (в издании 2015 г.), другие исторические факты. Фулчер исследовал различные формы капитализма в Великобритании, Японии, США и Швеции с целью поиска ответа на вопрос, не вырвался ли современный капитализм, стремящийся стать глобальным, из национальной государственной ниши.

Для доказательства выдвинутых гипотез он объединяет социологические и исторические подходы к изучению капитализма, активно использует исторические и теоретические материалы современных обществ. Рассматривая происхождение и развитие капитализма, автор анализирует различные его формы, которые он принимает в мире, исторические случаи кризиса капитализма. В этом контексте исследователь освещает суть финансового капитализма, выделяя два механизма его кризиса: – перепроизводство/недопотребление и финансовый кризис кредитной экспансии и сжатия. В заключение автор ставит вопрос о том, существует ли альтернатива капитализму, и обсуждает перспективы социализма, современных коммунальных и кооперативных экспериментов, проектов защитников окружающей среды в условиях грозящей ей катастрофы.

Книга «карманного формата», написанная простым языком.

Fulcher, James. (2015). Capitalism: A Very Short Introduction. Oxford: Oxford University Press. 139p.
#библиотека #социология_зарубежом #капитализм #социализм

Когда мы говорим о западном марксизме, мы имеем в виду не просто марксистов Запада как географического пространства, скорее, мы имеем в виду тип марксизма, который: (1) некритически антигосударственный или анархический марксизм, (2) отрицает вклад социалистических проектов в Третьем мире и (3) считает, что империализм устарел. Определение западного марксизма не является всеобъемлющим и признает, что даже незападные марксисты могут быть выходцами с Запада. Действительно, даже Самир Амин и Аргири Эммануэль провели большую часть своей жизни во Франции. Таким образом, то, что делает марксиста "западным", имеет большее отношение к позиции, чем к географии.

За более чем столетие большинство западных марксистов отказались от положительной оценки реально существующих социалистических проектов и ретеоретизировали их значение по отношению к капитализму. Такая ретеоритизация преуменьшает историческое значение реально существующего социализма (AES) на Глобальном Юге, зачастую рассматривая его как часть глобального капитализма или глобальной современности. Понимание капитализма западными марксистами слишком широко, и поэтому для них становится невозможным представить себе мир за его пределами. Поскольку их идеалы полностью оторваны от существующих институтов и движений, социализм для них - это именно то, что Гегель называл "установлением мира за пределами, который существует Бог знает где".

#Марксизм #Социализм #ГлобальныйЮг #Антиимпериализм