Обычно не делюсь таким, но тут так понравился этот грустный поруганный храм в Тверской области.
Мы снимали в нём последний эпизод для фильма, который скоро выйдет на Спасе - "Хула. Правда о русском мате".
Это первое и единственное пока большое кино о корнях, сатанинских смыслах и тяжелых, хоть и трудно уловимых, последствиях матерной брани в языке.
Мы долго искали сквозной образ для фильма. И в какой-то момент он пришел: поскольку мат - это антимолитва, поклонение и призывание на себя бесов, то мы пошли от образа молитвы.
А самый выразительный её образ - наверно, кадило. Дым от него - это и Дух Святой, и наша молитва, поднимающаяся к Богу.
Душа молящегося - это такой чистый дым - так открывалось не раз в видениях святым. А душа матерящегося - словно разрушенный, оскверненный храм, в котором утихла молитва. Потому что каждый человек - это храм.
В фильме мы покажем ещё и как избавиться от мата, победить эту зависимость. Именно поэтому в течении фильма этот красивый поруганный храм будет медленно оживать, согреваться молитвой, очищаться от грязи и зарослей. Это то, что должно бы произойти с каждым человеком. Но и со всем нашим народом тоже.
Премьера фильма "Хула. Правда о русском мате" совсем скоро.
Мы снимали в нём последний эпизод для фильма, который скоро выйдет на Спасе - "Хула. Правда о русском мате".
Это первое и единственное пока большое кино о корнях, сатанинских смыслах и тяжелых, хоть и трудно уловимых, последствиях матерной брани в языке.
Мы долго искали сквозной образ для фильма. И в какой-то момент он пришел: поскольку мат - это антимолитва, поклонение и призывание на себя бесов, то мы пошли от образа молитвы.
А самый выразительный её образ - наверно, кадило. Дым от него - это и Дух Святой, и наша молитва, поднимающаяся к Богу.
Душа молящегося - это такой чистый дым - так открывалось не раз в видениях святым. А душа матерящегося - словно разрушенный, оскверненный храм, в котором утихла молитва. Потому что каждый человек - это храм.
В фильме мы покажем ещё и как избавиться от мата, победить эту зависимость. Именно поэтому в течении фильма этот красивый поруганный храм будет медленно оживать, согреваться молитвой, очищаться от грязи и зарослей. Это то, что должно бы произойти с каждым человеком. Но и со всем нашим народом тоже.
Премьера фильма "Хула. Правда о русском мате" совсем скоро.
Forwarded from Афанасьев Z
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Причастие – победа над грехом и смертью. Причащение Тела и Крови Христовых есть принятие в себя Воскресшего Христа, победителя смерти, дарующего тем, кто с Ним, победу над грехом и смертью" - святитель Иоанн, архиепископ Шанхайский и Сан-Францисский
На видео причащение воинов штурмового подразделения одного из воинских соединений группировки войск "Центр" перед выходом на боевую задачу.
Воины имеют возможность встречи с Богом, изменения своей внутренней и внешней жизни благодаря Вашей поддержке. Мы закупаем необходимое для ребят, а также форму и СИЗ для священников, оплачиваем транспортные и иные расходы, а если получается, то еще и материальную помощь в те подразделения, куда едут священники. Это постоянный процесс, и деньги, увы тоже нужны постоянно. Не забывайте об этом большом деле, пожалуйста.
Андрей Сергеевич А.
На видео причащение воинов штурмового подразделения одного из воинских соединений группировки войск "Центр" перед выходом на боевую задачу.
Воины имеют возможность встречи с Богом, изменения своей внутренней и внешней жизни благодаря Вашей поддержке. Мы закупаем необходимое для ребят, а также форму и СИЗ для священников, оплачиваем транспортные и иные расходы, а если получается, то еще и материальную помощь в те подразделения, куда едут священники. Это постоянный процесс, и деньги, увы тоже нужны постоянно. Не забывайте об этом большом деле, пожалуйста.
2202202167190325
Андрей Сергеевич А.
О "третьем храме"в Иерусалиме, который будет стоять на месте первых двух, разрушенных ещё в библейские времена, и в котором будет править последний единый правитель всего мира - антихрист, - я первый раз прочитал ещё лет 20 назад, когда делал самые-самые первые шаги в Церкви.
Мне попадалось потом это пророчество постоянно в книгах авторитетных и неавторитетных, из уст людей святой жизни и из уст людей, чьи слова могут вызвать сомнение.
И всё же за эти годы я абсолютно уверился в том, что именно так и будет. Уверяли в этом и картины того, к чему идет, расчеловечиваясь и зверея, мир. Только одного не мог разглядеть: как?! Как не станет мечети Аль Аксы?! Как не станет Купола скалы?! Как это возможно?!
Но теперь ответ проступает в сводках новостей. Ближний Восток вспыхивает в войне и огне, которого не знала эта земля никогда прежде. И в этом огне рушится и переплавляется всё.
Ни моё, ни предыдущие поколения не смогут сравнить ни с чем из прошлого грядущюю огненную ярость по всем краям библейской земли.
Никакая Шестидневная война, ни одна из страниц тонкой книжицы современной истории искусственного образования Израиль не будет похожа на тот адский огненный мешок, в котором нет ни законов, ни принципов, ни жалости, ни конвенций, а будет только адова ненависть всех ко всем.
И в этой адовой ненависти, если хоть чуть-чуть смотреть на мир через библейскую оптику, несложно провидеть горящий Иерусалим, миллионные жертвы, уничтоженные там святыни - причём, вероятнее всего, всех религий. И стремительное, показательное, горделивое, как поступает Израиль сейчас на поле боя, воссоздание на месте уничтоженных святынь ислама своего Третьего храма.
Сам этот "третий храм" - это ещё один вызов Богу, часть войны с Ним. Потому что Бог не благословил ни новую еврейскую государственность, прямо сказав об этом ("Не останется здесь камня на камне"), ни тем более бессмысленное и ненужное после Воскресения Христа и доступности Откровения всем в мире - строительство Третьего храма.
Но слепой огонь с неба и огненный ад на Святой Земле сами переплавляют и переплавят ещё больше наше настоящее, за которым проглядывает уже совсем близкое исполнение пророчеств.
Антихрист - выйдет из войн, хаоса, мятежей, волнений и смущений народов. Разве всё это не уже сейчас?
Что делать нам, русским людям, в этом мировом пожарище?
Я не уверен, но мне кажется, что в нашей нынешней войне на украинском фронте Господь открывает нам правду о нас самих - нашей грязи и нашем святом призвании, нашей славе и нашем стыдном. И эта правда, если не уворачиваться от неё, смиряет нас, делает чище, а значит - сильнее.
И поэтому, может быть, Господь, пропуская нас сейчас через испытание войной одновременно гражданской и с Западом, - вероятно, устраивает так, что к грядущей Мировой войне без правил и правды - мы можем оказаться одним из самых подготовленных и сильных в своем трезвом знании себя народов мира.
Но так будет только если расслышим и развидим всё, что нынешним испытанием Господь говорит нам.
Расслышим и обратимся к Нему.
Молитва чаще всего не видна миру, но очевидно, что испытание последних лет умножило в нашей стране молитву. Бойцы на передовой и миллионы людей в тылу стоят на молитве или хотя бы задумались о ней.
А испытания ещё грядущие, похоже, будут такими, когда молиться станут уже все и всюду - и умевшие и не умевшие.
Может, оттого ещё приметы исполнения библейских пророчеств становятся теперь всё громче, что, разглядев их, можно ещё успеть хотя бы попробовать себя подготовить?
Разве не в этом в принципе смысл пророчеств? Бог открывает лишь то, что может быть полезно, что может помочь обратиться к Нему.
У меня всё меньше сомнений в том, что читанное мной когда-то о третьем храме и антихристе выпадет на моё поколение. Не страшиться этого трудно, хоть и бессмысленно. Но всё же самым страшным и невыносимым для человека, наверно, в последнем акте истории будут даже не катаклизмы, тоталитаризм и войны, а неверие.
Если так и не успел до того узнать Бога.
Мне попадалось потом это пророчество постоянно в книгах авторитетных и неавторитетных, из уст людей святой жизни и из уст людей, чьи слова могут вызвать сомнение.
И всё же за эти годы я абсолютно уверился в том, что именно так и будет. Уверяли в этом и картины того, к чему идет, расчеловечиваясь и зверея, мир. Только одного не мог разглядеть: как?! Как не станет мечети Аль Аксы?! Как не станет Купола скалы?! Как это возможно?!
Но теперь ответ проступает в сводках новостей. Ближний Восток вспыхивает в войне и огне, которого не знала эта земля никогда прежде. И в этом огне рушится и переплавляется всё.
Ни моё, ни предыдущие поколения не смогут сравнить ни с чем из прошлого грядущюю огненную ярость по всем краям библейской земли.
Никакая Шестидневная война, ни одна из страниц тонкой книжицы современной истории искусственного образования Израиль не будет похожа на тот адский огненный мешок, в котором нет ни законов, ни принципов, ни жалости, ни конвенций, а будет только адова ненависть всех ко всем.
И в этой адовой ненависти, если хоть чуть-чуть смотреть на мир через библейскую оптику, несложно провидеть горящий Иерусалим, миллионные жертвы, уничтоженные там святыни - причём, вероятнее всего, всех религий. И стремительное, показательное, горделивое, как поступает Израиль сейчас на поле боя, воссоздание на месте уничтоженных святынь ислама своего Третьего храма.
Сам этот "третий храм" - это ещё один вызов Богу, часть войны с Ним. Потому что Бог не благословил ни новую еврейскую государственность, прямо сказав об этом ("Не останется здесь камня на камне"), ни тем более бессмысленное и ненужное после Воскресения Христа и доступности Откровения всем в мире - строительство Третьего храма.
Но слепой огонь с неба и огненный ад на Святой Земле сами переплавляют и переплавят ещё больше наше настоящее, за которым проглядывает уже совсем близкое исполнение пророчеств.
Антихрист - выйдет из войн, хаоса, мятежей, волнений и смущений народов. Разве всё это не уже сейчас?
Что делать нам, русским людям, в этом мировом пожарище?
Я не уверен, но мне кажется, что в нашей нынешней войне на украинском фронте Господь открывает нам правду о нас самих - нашей грязи и нашем святом призвании, нашей славе и нашем стыдном. И эта правда, если не уворачиваться от неё, смиряет нас, делает чище, а значит - сильнее.
И поэтому, может быть, Господь, пропуская нас сейчас через испытание войной одновременно гражданской и с Западом, - вероятно, устраивает так, что к грядущей Мировой войне без правил и правды - мы можем оказаться одним из самых подготовленных и сильных в своем трезвом знании себя народов мира.
Но так будет только если расслышим и развидим всё, что нынешним испытанием Господь говорит нам.
Расслышим и обратимся к Нему.
Молитва чаще всего не видна миру, но очевидно, что испытание последних лет умножило в нашей стране молитву. Бойцы на передовой и миллионы людей в тылу стоят на молитве или хотя бы задумались о ней.
А испытания ещё грядущие, похоже, будут такими, когда молиться станут уже все и всюду - и умевшие и не умевшие.
Может, оттого ещё приметы исполнения библейских пророчеств становятся теперь всё громче, что, разглядев их, можно ещё успеть хотя бы попробовать себя подготовить?
Разве не в этом в принципе смысл пророчеств? Бог открывает лишь то, что может быть полезно, что может помочь обратиться к Нему.
У меня всё меньше сомнений в том, что читанное мной когда-то о третьем храме и антихристе выпадет на моё поколение. Не страшиться этого трудно, хоть и бессмысленно. Но всё же самым страшным и невыносимым для человека, наверно, в последнем акте истории будут даже не катаклизмы, тоталитаризм и войны, а неверие.
Если так и не успел до того узнать Бога.
Перед показом "Маминого письма" в Чите встретились с губернатором Забайкалья Александром Михайловичем Осиповым - я помнил его по 5-летней давности картинке, когда он заплакал, слушая рассказ женщины о её тяжелых бытовых условиях, а на следующий день приехал к ней домой и помог ей.
И уже в разговоре всё ещё лучше про Александра Михайловичп, кажется, понял, когда он очень живо отозвался на прозвучавшую мысль о необходимости здоровых фильмов о семье и господдержке таких фильмов - сказал, что инициирует обращение об этом в правительство.
Очень хороший и по делу вышел разговор у Губернатора вместе со всеми министрами Забайкалья, отвечающими за здоровье и сохранение населения и вместе с Ольгой Красько, потрясающе сыгравшей в "Мамином письме" главную роль.
"Всё в этом фильме - правда! - сказал священник, отец Александр после просмотра, - мы, священники, это слышим постоянно на исповеди и видим эту боль у женщин, совершивших аборт. Хорошо, что я смотрел это кино в очках - никто не видел, как я плачу".
Правду об абортах открыла и другая зрительница. Послушайте, очень важные слова, разбивающие напрочь миф о том, что главная причина абортрюов - бедность, неустроенность и т.п.: "Я работаю в родильном отделении. Завтра я пойду на работу и знаю, что у нас будут человек 10 делать аборты.
За 20 лет работы я составила портрет среднестатистической женщины которая делает аборт: бесплатный аборт делает обычная женщина. А платный чаще делают замужние, "тюнингованные", обеспеченные женщины, у которых часто уже есть дети и мужья - они идут на детоубийство потому что просто не хотят выходить из зоны комфорта. Просто из эгоизма".
Другая зрительница сказала, что работает "специалистом в развитии интимных отношений" и что начинать надо с полового воспитания подростков и родителей - мол, вот, корень проблемы аборты.
Я не согласился. Сказал, что учить половому воспитанию - не нужно, что этому учит сама жизнь и природа, а подобные уроки в школах только развращают и лишь повышают и риски абортов и риски разводов... учить в нынешнюю и без того развращенную пору, нужно целомудрию, отношению к женщине, тому, что такое мужество, отцовство и материнство, давать девочкам играть в куклы-младенцев, а парням в войнушку...
А потом встал мужчина: "Когда у нас должен был появиться первый ребенок, я тоже засомневался, но Бог уберег. И сейчас у нас 6 детей! Мы очень счастливые".
Забайкалье - морозный край невероятно тёплых людей. Бесконечно благодарен Владыке Дмитрию, митрополиту Читинскому и Петровск-Забайкальскому за очень тёплый приём, за возможность за эти сутки помолиться у святынь Читы - оказывается, в знаменитой деревянной церковке, которую называют почему-то "церковью декабристов" и где, к сожалению, до сих пор музей этих революционеров, венчался в начале века святой Лука Войно-Ясенецкий, который в пору русско-японской войны трудился тут целый год врачом.
И огромное впечатление от ГТРК ЗАБАЙКАЛЬЕ, его солнечных сотрудников, его потрясающем музее, истории и традициях коллектива - например, поколение одних сотрудников ГТРК уже не первый раз закладывает бутылку под землей во дворе телекомпании с посланием и редакционным заданием следующему поколению сотрудников.
Дал небольшое интервью здесь. Посмотрите.
А репортаж ГТРК Забайкалье о закрытом показе "Маминого письма" - здесь.
И уже в разговоре всё ещё лучше про Александра Михайловичп, кажется, понял, когда он очень живо отозвался на прозвучавшую мысль о необходимости здоровых фильмов о семье и господдержке таких фильмов - сказал, что инициирует обращение об этом в правительство.
Очень хороший и по делу вышел разговор у Губернатора вместе со всеми министрами Забайкалья, отвечающими за здоровье и сохранение населения и вместе с Ольгой Красько, потрясающе сыгравшей в "Мамином письме" главную роль.
"Всё в этом фильме - правда! - сказал священник, отец Александр после просмотра, - мы, священники, это слышим постоянно на исповеди и видим эту боль у женщин, совершивших аборт. Хорошо, что я смотрел это кино в очках - никто не видел, как я плачу".
Правду об абортах открыла и другая зрительница. Послушайте, очень важные слова, разбивающие напрочь миф о том, что главная причина абортрюов - бедность, неустроенность и т.п.: "Я работаю в родильном отделении. Завтра я пойду на работу и знаю, что у нас будут человек 10 делать аборты.
За 20 лет работы я составила портрет среднестатистической женщины которая делает аборт: бесплатный аборт делает обычная женщина. А платный чаще делают замужние, "тюнингованные", обеспеченные женщины, у которых часто уже есть дети и мужья - они идут на детоубийство потому что просто не хотят выходить из зоны комфорта. Просто из эгоизма".
Другая зрительница сказала, что работает "специалистом в развитии интимных отношений" и что начинать надо с полового воспитания подростков и родителей - мол, вот, корень проблемы аборты.
Я не согласился. Сказал, что учить половому воспитанию - не нужно, что этому учит сама жизнь и природа, а подобные уроки в школах только развращают и лишь повышают и риски абортов и риски разводов... учить в нынешнюю и без того развращенную пору, нужно целомудрию, отношению к женщине, тому, что такое мужество, отцовство и материнство, давать девочкам играть в куклы-младенцев, а парням в войнушку...
А потом встал мужчина: "Когда у нас должен был появиться первый ребенок, я тоже засомневался, но Бог уберег. И сейчас у нас 6 детей! Мы очень счастливые".
Забайкалье - морозный край невероятно тёплых людей. Бесконечно благодарен Владыке Дмитрию, митрополиту Читинскому и Петровск-Забайкальскому за очень тёплый приём, за возможность за эти сутки помолиться у святынь Читы - оказывается, в знаменитой деревянной церковке, которую называют почему-то "церковью декабристов" и где, к сожалению, до сих пор музей этих революционеров, венчался в начале века святой Лука Войно-Ясенецкий, который в пору русско-японской войны трудился тут целый год врачом.
И огромное впечатление от ГТРК ЗАБАЙКАЛЬЕ, его солнечных сотрудников, его потрясающем музее, истории и традициях коллектива - например, поколение одних сотрудников ГТРК уже не первый раз закладывает бутылку под землей во дворе телекомпании с посланием и редакционным заданием следующему поколению сотрудников.
Дал небольшое интервью здесь. Посмотрите.
А репортаж ГТРК Забайкалье о закрытом показе "Маминого письма" - здесь.
Дорогой Ян Ильич Таксюр написал рассказ "Казнь московского попа" - в нём соединилось, кажется, всё самое главное и о нынешней украинской реальности, и о гонениях на Церковь, и о личном грехе, который стоит за гонителями и убивает их, а не Церковь, которую хотят убить они.
Прочтите его, в нём тихая правда о нас, о Христе, о Его Церкви и Её исповедниках.
Прочтите его, в нём тихая правда о нас, о Христе, о Его Церкви и Её исповедниках.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В день показа нашего фильма "Мамино письмо" в столице Республики Коми, дал интервью дорогому ГТРК КОМИ и на замечательном местном телеканале "Юрган".
Думал, говорить, будем о фильме, абортах, семье, а вышло ещё и о России, нашем национальном коде и вообще о чем-то главном.
Думал, говорить, будем о фильме, абортах, семье, а вышло ещё и о России, нашем национальном коде и вообще о чем-то главном.
Третья серия нашего проекта о многодетных семьях России «Моя большая семья».
Михаил и Катерина Башкатовы на восточной окраине страны – во Владивостоке. В успешной семье Котловых.
Посмотрите на жизнь этой многодетной семьи: мне кажется, это вот прям жизнь, какой она должна быть - просто расплескивающаяся энергией и насыщенностью: грудничковое плавание, православная гимназия, байдарки, танцы, бизнес родителей, освоение дальневосточного гектара…
Ну какая же красота.
Выпуск на всех наших платформах:
ВКонтакте | Дзен | Rutube | Одноклассники | Spastv.ru
Михаил и Катерина Башкатовы на восточной окраине страны – во Владивостоке. В успешной семье Котловых.
Посмотрите на жизнь этой многодетной семьи: мне кажется, это вот прям жизнь, какой она должна быть - просто расплескивающаяся энергией и насыщенностью: грудничковое плавание, православная гимназия, байдарки, танцы, бизнес родителей, освоение дальневосточного гектара…
Ну какая же красота.
Выпуск на всех наших платформах:
ВКонтакте | Дзен | Rutube | Одноклассники | Spastv.ru
Forwarded from Афанасьев Z
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ночью мог погибнуть мой друг с позывным "Кошачий" - мы вместе учились в МГИМО, с начала СВО часто пересекались. Я как раз ехал от 147-го полка - а тут он мне пишет, что был в шаге от беды.
Возвращались с выполнения боевой задачи на Донецком направлении и подорвались на мине. Вся машина изрешечена, на парнях, слава Богу ни царапины. Правда, контузии при таком взрыве избежать не удаётся.
Автомобиль принял на себя весь удар и восстановлению не подлежит. Заменить его нужно срочно, потому что боевые задачи никто не отменял.
Помогите оперативно собрать деньги, очень хочется не просто помочь парням, а поддержать и купить что-то побольше "Нивы".
"Кошачий" в крещении - воин Валентин.
Андрей Сергеевич А.
Возвращались с выполнения боевой задачи на Донецком направлении и подорвались на мине. Вся машина изрешечена, на парнях, слава Богу ни царапины. Правда, контузии при таком взрыве избежать не удаётся.
Автомобиль принял на себя весь удар и восстановлению не подлежит. Заменить его нужно срочно, потому что боевые задачи никто не отменял.
Помогите оперативно собрать деньги, очень хочется не просто помочь парням, а поддержать и купить что-то побольше "Нивы".
"Кошачий" в крещении - воин Валентин.
2202206101394521
Андрей Сергеевич А.
Увидел в Пятигорском соборе эту редкую фреску святого Антония Раваха.
В восьмом веке этот араб, житель Дамаска, горячий мусульманин и хулитель христиан, зашёл в дамасский храм поиздеваться над таинствами, но посреди службы, во время Евхаристии, увидел, как на престоле закалывают овечку - агнца, понял, что это видение - откровение только для него, вскоре принял крещение, узнал глубоко христианство от старцев на Святой земле и пошёл проповедовать его в родной Дамаск землякам-мусульманам.
Это в пору, когда Святая земля и весь Ближний Восток уже были под оккупацией у мусульман и не то что за переход в христианство, даже за его проповедь здесь грозила казнь!
В Дамаске халиф, неспособный ответить на доводы Антония в защиту Христа, приказал отрубить ему голову.
Я уверен, что и теперь, если бы проповедь христианства не ограничивалась во многих мусульманских (или агрессивно-атеистических) странах, если бы православные миссионеры горели хотя бы в половину огня апостолов, если бы вообще этих миссионеров было вдоволь, а не как сейчас, а самое главное, если бы переход в христианство из ислама не карался во многих мусульманских культурах и сегодня очень страшно (от отречения от тебя всей семьи, как в некоторых мусульманских республиках России, до смертной казни, как в Саудовской Аравии), то наши братья-мусульмане, среди которых много моих друзей, переходили бы в христианство массово.
Потому что в принципе сердце искреннего мусульманина (если это не обрядоверие и не радикальная порча ваххабизма) - оно схоже в чём-то с сердцем искреннего христианина.
Да, наше знание о Боге с мусульманами совсем разное, но в наших культурах есть много схожего. Семена христианства рассыпаны по исламу и, хоть и затоптаны им, они могут прорасти на почве сердца, отзывчивого на стук в него Бога.
Православные святцы полны именами таких святых - бывших мусульман, как Антоний Равах: его современник Або Тбилисский (скоро выйдет наш фильм о нём), св. Варвар, св. Ахмед Калфа, св. Константин Агарянин, свв. Петр и Стефан Казанские, св. Авраамий Болгарский...
Да и из наших современников таких очень-очень много. Они не разгоняют по сети ролики с названиями вроде "мусульмане массово принимают православие", как делают про обратный переход часто сами мусульмане, но о многих таких православных - бывших мусульманах мы рассказали, например, на Спасе.
Вот, посмотрите, выпуск об азербайджанце Фазиле Израбекове - одном из тончайших знатоков православных корней русского языка, православном таджике режиссере Руми Шаозимове, татарине Давиде-Амире Садур, ставшем православным миссионером; а вот суданец Хафис Баси, которого привёл в православие найденный крестик и который принял православие под угрозой смерти.
А ещё мы в России часто просто не видим, что происходит прямо сейчас в Африке, в Юго-Восточной Азии... там наши русские миссионеры проповедуют Христа и крестят людей сотнями и тысячами.
И поразительную историю о том, какими оригинальными путями Господь приводит сегодня к Себе в том числе мусульман, рассказали как раз в Пятигорске.
Девушка-мусульманка полюбила здесь русского парня. Парень был крещенным, но Церкви не знал. И привела его в храм и в полной мере к Богу как раз невеста-мусульманка!
Она пришла к священнику со словами о том, что очень любит своего жениха и готова всё с ним разделить - стать, как и он, православной. Она приняла крещение и так подтолкнула и его узнать свою веру. Сегодня они - православная семья, живущая таинствами, несущие, кроме своей работы, ещё и разные послушания в церкви, искренне ищущие Бога.
Недавно крестили своего ребёнка.
В восьмом веке этот араб, житель Дамаска, горячий мусульманин и хулитель христиан, зашёл в дамасский храм поиздеваться над таинствами, но посреди службы, во время Евхаристии, увидел, как на престоле закалывают овечку - агнца, понял, что это видение - откровение только для него, вскоре принял крещение, узнал глубоко христианство от старцев на Святой земле и пошёл проповедовать его в родной Дамаск землякам-мусульманам.
Это в пору, когда Святая земля и весь Ближний Восток уже были под оккупацией у мусульман и не то что за переход в христианство, даже за его проповедь здесь грозила казнь!
В Дамаске халиф, неспособный ответить на доводы Антония в защиту Христа, приказал отрубить ему голову.
Я уверен, что и теперь, если бы проповедь христианства не ограничивалась во многих мусульманских (или агрессивно-атеистических) странах, если бы православные миссионеры горели хотя бы в половину огня апостолов, если бы вообще этих миссионеров было вдоволь, а не как сейчас, а самое главное, если бы переход в христианство из ислама не карался во многих мусульманских культурах и сегодня очень страшно (от отречения от тебя всей семьи, как в некоторых мусульманских республиках России, до смертной казни, как в Саудовской Аравии), то наши братья-мусульмане, среди которых много моих друзей, переходили бы в христианство массово.
Потому что в принципе сердце искреннего мусульманина (если это не обрядоверие и не радикальная порча ваххабизма) - оно схоже в чём-то с сердцем искреннего христианина.
Да, наше знание о Боге с мусульманами совсем разное, но в наших культурах есть много схожего. Семена христианства рассыпаны по исламу и, хоть и затоптаны им, они могут прорасти на почве сердца, отзывчивого на стук в него Бога.
Православные святцы полны именами таких святых - бывших мусульман, как Антоний Равах: его современник Або Тбилисский (скоро выйдет наш фильм о нём), св. Варвар, св. Ахмед Калфа, св. Константин Агарянин, свв. Петр и Стефан Казанские, св. Авраамий Болгарский...
Да и из наших современников таких очень-очень много. Они не разгоняют по сети ролики с названиями вроде "мусульмане массово принимают православие", как делают про обратный переход часто сами мусульмане, но о многих таких православных - бывших мусульманах мы рассказали, например, на Спасе.
Вот, посмотрите, выпуск об азербайджанце Фазиле Израбекове - одном из тончайших знатоков православных корней русского языка, православном таджике режиссере Руми Шаозимове, татарине Давиде-Амире Садур, ставшем православным миссионером; а вот суданец Хафис Баси, которого привёл в православие найденный крестик и который принял православие под угрозой смерти.
А ещё мы в России часто просто не видим, что происходит прямо сейчас в Африке, в Юго-Восточной Азии... там наши русские миссионеры проповедуют Христа и крестят людей сотнями и тысячами.
И поразительную историю о том, какими оригинальными путями Господь приводит сегодня к Себе в том числе мусульман, рассказали как раз в Пятигорске.
Девушка-мусульманка полюбила здесь русского парня. Парень был крещенным, но Церкви не знал. И привела его в храм и в полной мере к Богу как раз невеста-мусульманка!
Она пришла к священнику со словами о том, что очень любит своего жениха и готова всё с ним разделить - стать, как и он, православной. Она приняла крещение и так подтолкнула и его узнать свою веру. Сегодня они - православная семья, живущая таинствами, несущие, кроме своей работы, ещё и разные послушания в церкви, искренне ищущие Бога.
Недавно крестили своего ребёнка.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ещё в июле мои коллеги Андрей Афанасьев, Лика Кареткина и Иван Куприянов придумали и сняли пилотный выпуск англоязычного проекта для иностранцев о православии и о том, как Россия отвечает на вызовы мирового расчеловечивания и гонений на Христа.
Я, хоть и хотел, но долго сомневался: в нашем телеэфире англоязычный проект не остро нужен, в сетях нужен остро, но до наших сетей иностранцы добираются с трудом, а Спас, как только мы что то на западных площадках сейчас постим, сразу же там блокируют...
Но коллеги настояли, сняли хлесткий выпуск и ушли в отпуск. Я обещал посмотреть и подумать как быть.
И вдруг в августе - Указ Путина об иностранцах, которых готова принять у себя Россия, если на их Родине им становится невыносимо от удушливой либеральной повестки и разврата.
Я подумал, вот же вдохновил Промысл именно сейчас моих коллег снять такой проект! А ещё о том, что и впрямь мысль о России, как ковчеге и последнем острове здравого смысла, духовного здоровья и хранения Правды о Боге, может, и впрямь Господом благословлена.
Поэтому проект называется "Russian Ark" - по аналогии с русскоязычным нашим проектом "Русский ковчег".
Он будет - частично переведенным на русский - и в эфире, и во всех наших сетях и, самое главное, на доступных миру западных площадках.
Подпишитесь на спасовские иностранные аккаунты в сетях X, Rumble, Telegram, Youtube. Там будет на только "Russian Ark", но и уже размещены некоторые наши фильмы и проекты о Христе и о России. Их будет там больше.
А премьера "Russian Ark" уже на грядущей неделе.
Я, хоть и хотел, но долго сомневался: в нашем телеэфире англоязычный проект не остро нужен, в сетях нужен остро, но до наших сетей иностранцы добираются с трудом, а Спас, как только мы что то на западных площадках сейчас постим, сразу же там блокируют...
Но коллеги настояли, сняли хлесткий выпуск и ушли в отпуск. Я обещал посмотреть и подумать как быть.
И вдруг в августе - Указ Путина об иностранцах, которых готова принять у себя Россия, если на их Родине им становится невыносимо от удушливой либеральной повестки и разврата.
Я подумал, вот же вдохновил Промысл именно сейчас моих коллег снять такой проект! А ещё о том, что и впрямь мысль о России, как ковчеге и последнем острове здравого смысла, духовного здоровья и хранения Правды о Боге, может, и впрямь Господом благословлена.
Поэтому проект называется "Russian Ark" - по аналогии с русскоязычным нашим проектом "Русский ковчег".
Он будет - частично переведенным на русский - и в эфире, и во всех наших сетях и, самое главное, на доступных миру западных площадках.
Подпишитесь на спасовские иностранные аккаунты в сетях X, Rumble, Telegram, Youtube. Там будет на только "Russian Ark", но и уже размещены некоторые наши фильмы и проекты о Христе и о России. Их будет там больше.
А премьера "Russian Ark" уже на грядущей неделе.
"Мамино письмо" в ЛНР.
Я помню одно из моих самых сильных впечатлений первых месяцев нашей СВО и первых моих приездов сюда: беременные женщины, их много и вокруг них много детей.
Мне точно не показалось.
Это же я видел в РВП под Таганрогом. Смотрел и удивлялся.
Эти мамы - лучший ответ тем, кто оправдывает аборты или нежелание рожать бедностью или тесным скудным бытом. Эти мамы живут почти 10 лет в условиях воды и электричества по часам, под бомбежками, часто не видя почти своих воюющих мужей и с мутными перспективами. Живут и рожают. Потому что в голове и в сердце все на месте.
Писал уже о тех признаниях, что звучали от опытных врачей на наших закрытых показах - о том, что аборты - чаще всего дело обеспеченных, не хотящих выходить из зоны комфорта. Об этом же говорят и опросы.
Как бы я хотел, чтобы этот пример семей Новороссии, как и пример мужества живущих здесь людей, заразил и вдохновил всю страну.
Поэтому ещё мне так важно было показать и обсудить "Мамино письмо" на наших новых территориях: здесь сегодня возрождается Россия и возрождения не случится, если ещё одну войну - наши детоубийства - мы не остановим.
Низкий поклон владыке Пантелеймону, митрополиту Луганскому и Алчевскому за помощь в показе нашего фильма в Луганске и Ровеньках - городе молодогвардейцев, - и за то, что эти показы собрали министров, духовенство, и людей власти, способных побороть - законами и решениями - нашу пандемию абортов.
Как же меня впечатлили полные эмоций и сдержанных слез после показа слова министра здравоохранения ЛНР Натальи Александровны Пащенко - она, словно, узнав в фильме свою историю, вспомнила, как дважды сама стояла перед страшным выбором, но оба раза её к счастью отговорила врач. Наталья Александровна сказала, что хотя в ЛНР в частных клиниках, вроде бы по договоренности, аборты сейчас не делают, но все же нужна законодательная инициатива запрета абортов в частных клиниках, что "мы, как медики, однозначно это поддержим".
Вдохновили слова депутата Народного Совета ЛНР Тихона Гончарова. Он начал с того, что только что вернулся из перинатального центра - на днях должен родиться их с супругой шестой ребёнок!! И добавил: "За военными действиями тема абортов отодвигалась на второй и третий план, но пришло время ей плотно заняться и люди для этого есть"
Неожиданное и очень по делу спросил после показа наш дорогой друг отец Александр Беспалов, руководитель Епархиального Отдела по благотворительности Луганской епархии: "Тут часто говорится о роли мужчины в этой ситуации. Такая же ответственность и на священниках. Существует ли методическое пособие для священника: что и как правильно говорить с солеи храма об абортах?"
Дорогой отец Федор Лукьянов, герой нашего фильма и глава Патриаршей комиссии по защите материнства и детства ответил очень подробно на это.
И после того, как все разошлись владыка Пантелеймон попросил, чтобы духовенство осталось в зале и начался ещё более подробный и очень прикладной разговор с отцом Федором о том, как в храмах внести противоабортную работу. Ведь и правда, оказавшись перед этим страшным выбором, очень часто женщина приходит в храм - иногда в первый раз жизни.
Заговорили и о том, что такая же инструкция нужна врачам, которые часто по инерции при обнаружении патологии плода, отправляют на аборт, хотя и паталогии сегодня лечатся, да и ребенок с патологией имеет право на жизнь.
А в Ровеньках, заместитель главы города Ольга Орлова вспомнила, как недавно врачи отговорили будущую маму от аборта. Но когда ребенок был на 8-ом месяце, его папа погиб на войне, женщина в слезах приехала к врачам: "Зачем вы меня уговорили, что я теперь буду делать?" Но мы все вместе с врачами встречали эту маму в роддоме с ребенком и взяли над ней шефство. Поддержали, не оставили. И она счастлива".
Вот наши и коллег из луганского ГТРК репортажи о показе "Маминого письма" в Луганске и в Ровеньках.
Я помню одно из моих самых сильных впечатлений первых месяцев нашей СВО и первых моих приездов сюда: беременные женщины, их много и вокруг них много детей.
Мне точно не показалось.
Это же я видел в РВП под Таганрогом. Смотрел и удивлялся.
Эти мамы - лучший ответ тем, кто оправдывает аборты или нежелание рожать бедностью или тесным скудным бытом. Эти мамы живут почти 10 лет в условиях воды и электричества по часам, под бомбежками, часто не видя почти своих воюющих мужей и с мутными перспективами. Живут и рожают. Потому что в голове и в сердце все на месте.
Писал уже о тех признаниях, что звучали от опытных врачей на наших закрытых показах - о том, что аборты - чаще всего дело обеспеченных, не хотящих выходить из зоны комфорта. Об этом же говорят и опросы.
Как бы я хотел, чтобы этот пример семей Новороссии, как и пример мужества живущих здесь людей, заразил и вдохновил всю страну.
Поэтому ещё мне так важно было показать и обсудить "Мамино письмо" на наших новых территориях: здесь сегодня возрождается Россия и возрождения не случится, если ещё одну войну - наши детоубийства - мы не остановим.
Низкий поклон владыке Пантелеймону, митрополиту Луганскому и Алчевскому за помощь в показе нашего фильма в Луганске и Ровеньках - городе молодогвардейцев, - и за то, что эти показы собрали министров, духовенство, и людей власти, способных побороть - законами и решениями - нашу пандемию абортов.
Как же меня впечатлили полные эмоций и сдержанных слез после показа слова министра здравоохранения ЛНР Натальи Александровны Пащенко - она, словно, узнав в фильме свою историю, вспомнила, как дважды сама стояла перед страшным выбором, но оба раза её к счастью отговорила врач. Наталья Александровна сказала, что хотя в ЛНР в частных клиниках, вроде бы по договоренности, аборты сейчас не делают, но все же нужна законодательная инициатива запрета абортов в частных клиниках, что "мы, как медики, однозначно это поддержим".
Вдохновили слова депутата Народного Совета ЛНР Тихона Гончарова. Он начал с того, что только что вернулся из перинатального центра - на днях должен родиться их с супругой шестой ребёнок!! И добавил: "За военными действиями тема абортов отодвигалась на второй и третий план, но пришло время ей плотно заняться и люди для этого есть"
Неожиданное и очень по делу спросил после показа наш дорогой друг отец Александр Беспалов, руководитель Епархиального Отдела по благотворительности Луганской епархии: "Тут часто говорится о роли мужчины в этой ситуации. Такая же ответственность и на священниках. Существует ли методическое пособие для священника: что и как правильно говорить с солеи храма об абортах?"
Дорогой отец Федор Лукьянов, герой нашего фильма и глава Патриаршей комиссии по защите материнства и детства ответил очень подробно на это.
И после того, как все разошлись владыка Пантелеймон попросил, чтобы духовенство осталось в зале и начался ещё более подробный и очень прикладной разговор с отцом Федором о том, как в храмах внести противоабортную работу. Ведь и правда, оказавшись перед этим страшным выбором, очень часто женщина приходит в храм - иногда в первый раз жизни.
Заговорили и о том, что такая же инструкция нужна врачам, которые часто по инерции при обнаружении патологии плода, отправляют на аборт, хотя и паталогии сегодня лечатся, да и ребенок с патологией имеет право на жизнь.
А в Ровеньках, заместитель главы города Ольга Орлова вспомнила, как недавно врачи отговорили будущую маму от аборта. Но когда ребенок был на 8-ом месяце, его папа погиб на войне, женщина в слезах приехала к врачам: "Зачем вы меня уговорили, что я теперь буду делать?" Но мы все вместе с врачами встречали эту маму в роддоме с ребенком и взяли над ней шефство. Поддержали, не оставили. И она счастлива".
Вот наши и коллег из луганского ГТРК репортажи о показе "Маминого письма" в Луганске и в Ровеньках.