Все затянувшиеся толки о Сталине – это ещё и продолжение попыток понять, что в принципе с нами произошло в ХХ веке.
Ведь от таких потрясений быстро не отходят.
Поэтому споры о диктаторе, все эти лживые штампы про «соху и бомбу» и такие же лживые цитаты про «ветер истории, который развеет мусор с его могилы» (реальный Сталин едва бы сказал такую слащавую пошлость), все эти памятники ему, как и все, наверно, справедливые указания на то, что война тирана в чём-то поменяла, открыла ему ненадолго глаза на Россию и тп… все эти разговоры – это на самом деле во многом всё ещё с трудом сходящий лжерелигиозный морок.
Потому что Сталин не был правителем.
В пору отмены Бога, Сталин стал "богом".
Части хроники обожествления:
1929 год. Впервые произносится «вождь мирового пролетариата» и «партия Ленина-Сталина».
1930 год. Напечатаны призывы идти по пути Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина.
1933 год. Закончена (руками заключенных, что в царской России, кстати, был нонсенс) стройка Беломоро-Балтийского канала им тов.Сталина.
1934 год. «Правда» назвала Сталина «великим кормчим». На 17ом съезде партии имя Сталина прозвучало с восторгом 1580 раз.
Вскоре из 1961 участника съезда будут уничтожены 1188, из 139 кандидатов в члены ЦК расстреляны 98.
1935 год. Лозунг из цветов «Привет лучшему другу пионеров товарищу Сталину» на параде физкультурников.
1936 год. «Правда» назвала Сталина «отцом народов».
На параде физкультурников звучит «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство».
1937 год. Закончено строительство канала Москва-Волга им. Сталина.
1938 год. В статье «Правды» о боях на озере Хасан впервые сказано, что красноармейцы шли в бой с криком «За Родину! За Сталина!»
1939 год. В приветствии АН СССР по случаю 60-летия Сталина он впервые назван «величайшим мыслителем нашего времени и корифеем передовой науки».
1940 год. Вышел сборник «Песни Страны Советов», со стихами: «От края до края по горным вершинам, Где вольный орел совершает полет, О Сталине мудром, родном и любимом, Прекрасную Песню слагает народ»;
1948 год. В год 70-летия Сталина директор Института Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина Поспелов назвал Сталина «величайшим полководцем всех времен и народов».
1950 год. «Правда» пишет: «Если вы встретите трудности в вашей работе или внезапно усомнитесь в своих способностях, подумайте о нём, о Сталине. И вы приобретете необходимую уверенность. Если вы почувствуете себя усталым в поздний час, подумайте о нем, о Сталине - и дело пойдет. Если вы ищете правильное решение, подумайте о нём, о Сталине - и вы найдете это решение».
1951 год. Сталин подписал постановление Совмина СССР «о сооружении на Волго-Донском канале скульптуры Сталина».
«Правда» пишет, что многие стихи Маяковского написаны непосредственно под впечатлением выступлений Сталина. После этого критика поэта стала недопустима.
1953 год. В один день со Сталиным умер композитор Прокофьев. Его кончины никто не заметил.
В давке на похоронах Сталина погибло до 3 тыс. человек (точное число засекречено).
1956 год. По Грузии прошли демонстрации за отмену решений ХХ съезда и восстановление «доброго имени» Сталина. В результате беспорядков и разгона манифестаций погибли 20 человек.
Это только часть огромной хроники.
И мне кажется, здесь произошло понятное замещение: по железным духовным законам – на место отнятого Бога всегда приходит лжебог: и Сталин в условиях богоборчества стал богом для тех, кого убедили, что Бога нет.
Он стал богом, как им становились в римские кесари.
А запущенная им кровавая репрессивная машина только утверждала его в этом статусе лже-бога, потому что награждала иллюзией, якобы, главной божественной силы: даровать жизнь или забрать её.
Только реальный Бог не создал смерти – смерть несёт анти-бог. Даже жена Сталина покончила собой, сын спился, дочь эмигрировала в Индию, внучка – панкерша в США.
Но не о реальном, а о мифическом Сталине продолжаются споры. В них у одних - всё то же религиозное желание не расставаться с мифом, а у других - попытки понять наш сложный ХХ век и то, как вышло, что народу-богоносцу навязали богоборчество и веру в лжебога.
Ведь от таких потрясений быстро не отходят.
Поэтому споры о диктаторе, все эти лживые штампы про «соху и бомбу» и такие же лживые цитаты про «ветер истории, который развеет мусор с его могилы» (реальный Сталин едва бы сказал такую слащавую пошлость), все эти памятники ему, как и все, наверно, справедливые указания на то, что война тирана в чём-то поменяла, открыла ему ненадолго глаза на Россию и тп… все эти разговоры – это на самом деле во многом всё ещё с трудом сходящий лжерелигиозный морок.
Потому что Сталин не был правителем.
В пору отмены Бога, Сталин стал "богом".
Части хроники обожествления:
1929 год. Впервые произносится «вождь мирового пролетариата» и «партия Ленина-Сталина».
1930 год. Напечатаны призывы идти по пути Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина.
1933 год. Закончена (руками заключенных, что в царской России, кстати, был нонсенс) стройка Беломоро-Балтийского канала им тов.Сталина.
1934 год. «Правда» назвала Сталина «великим кормчим». На 17ом съезде партии имя Сталина прозвучало с восторгом 1580 раз.
Вскоре из 1961 участника съезда будут уничтожены 1188, из 139 кандидатов в члены ЦК расстреляны 98.
1935 год. Лозунг из цветов «Привет лучшему другу пионеров товарищу Сталину» на параде физкультурников.
1936 год. «Правда» назвала Сталина «отцом народов».
На параде физкультурников звучит «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство».
1937 год. Закончено строительство канала Москва-Волга им. Сталина.
1938 год. В статье «Правды» о боях на озере Хасан впервые сказано, что красноармейцы шли в бой с криком «За Родину! За Сталина!»
1939 год. В приветствии АН СССР по случаю 60-летия Сталина он впервые назван «величайшим мыслителем нашего времени и корифеем передовой науки».
1940 год. Вышел сборник «Песни Страны Советов», со стихами: «От края до края по горным вершинам, Где вольный орел совершает полет, О Сталине мудром, родном и любимом, Прекрасную Песню слагает народ»;
1948 год. В год 70-летия Сталина директор Института Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина Поспелов назвал Сталина «величайшим полководцем всех времен и народов».
1950 год. «Правда» пишет: «Если вы встретите трудности в вашей работе или внезапно усомнитесь в своих способностях, подумайте о нём, о Сталине. И вы приобретете необходимую уверенность. Если вы почувствуете себя усталым в поздний час, подумайте о нем, о Сталине - и дело пойдет. Если вы ищете правильное решение, подумайте о нём, о Сталине - и вы найдете это решение».
1951 год. Сталин подписал постановление Совмина СССР «о сооружении на Волго-Донском канале скульптуры Сталина».
«Правда» пишет, что многие стихи Маяковского написаны непосредственно под впечатлением выступлений Сталина. После этого критика поэта стала недопустима.
1953 год. В один день со Сталиным умер композитор Прокофьев. Его кончины никто не заметил.
В давке на похоронах Сталина погибло до 3 тыс. человек (точное число засекречено).
1956 год. По Грузии прошли демонстрации за отмену решений ХХ съезда и восстановление «доброго имени» Сталина. В результате беспорядков и разгона манифестаций погибли 20 человек.
Это только часть огромной хроники.
И мне кажется, здесь произошло понятное замещение: по железным духовным законам – на место отнятого Бога всегда приходит лжебог: и Сталин в условиях богоборчества стал богом для тех, кого убедили, что Бога нет.
Он стал богом, как им становились в римские кесари.
А запущенная им кровавая репрессивная машина только утверждала его в этом статусе лже-бога, потому что награждала иллюзией, якобы, главной божественной силы: даровать жизнь или забрать её.
Только реальный Бог не создал смерти – смерть несёт анти-бог. Даже жена Сталина покончила собой, сын спился, дочь эмигрировала в Индию, внучка – панкерша в США.
Но не о реальном, а о мифическом Сталине продолжаются споры. В них у одних - всё то же религиозное желание не расставаться с мифом, а у других - попытки понять наш сложный ХХ век и то, как вышло, что народу-богоносцу навязали богоборчество и веру в лжебога.
В Кирове пять улиц теперь снова называются, как прежде:
Володарского опять Никитская,
Урицкого - Успенская.
Розы Люксембург - Морозовская.
Дерендяева - Всесвятская.
Карла Маркса - Владимирская.
И это, конечно, не может не радовать. Потому что названия, имена - это судьба и смыслы.
Переводя эти названия на смыслы получаем:
Моисей Володарский (настоящее имя Гольдштейн) - марксист, раскачивавший страну много лет, как только страна была не без его помощи убита, по железным духовным законам застрелили и его самого.
Теперь улица снова носит имя Никитская в честь святителя Никиты Новгородского - одного из ранних созидателей святой Руси.
Моисей Урицкий - терорист, один из лидеров революции, начальник тайной полиции Петроградской ЧК, автор расправ над дворянами, священниками, офицерами, социалистами-конкурентами, один из отцов "красного террора".
Теперь это улица снова Успенская в честь летней Русской Пасхи - праздника Успения Богородицы.
Роза Люксембург - немецкая революционерка и марксистка, посвятившая жизнь разжиганию революции и хаоса по всей Европе. Была убита в 1919 году, когда её родная Германия не без её трудов хаосом была объята.
Теперь эта улица снова Морозовская - в честь знаменитого в Хлынове (одно из прежних названий Кирова) священника Павла Морозова, участвовавшего в избрании династии Романовых в 1613 году.
Михаил Дерендяев - полумифический рабочий и революционер. По советской легенде он был выслан в Вятку за революционную деятельность и был, якобы, расстрелян "царским режимом" в 1917-ом. Но большинство кировских краеведов полагают, что Дерендяев — вымышленный персонаж.
Теперь это улица снова Всесвятская в честь церкви всех святых, которую большевики уничтожили в 1930-х годах.
Карл Маркс - не только автор теории, ставшей фундаментом мирового хаоса в ХХ веке, развалившей и надорвавшей нашу страну, но и глубокий материалист, тяжелый алкоголик и отвязный русофоб, грезивший об уничтожении России (его цитаты об этом найти не сложно и, конечно, стыд и позор, что памятники ему ещё стоят по всей такой ненавистной ему России).
Теперь эта улица снова Владимирская в честь чтимой Владимирской иконы Божией Матери - заступницы Руси.
И слава Богу.
Следом, Бог даст, стает и нынешнее глупое название города в честь человека и псевдонима (настоящее имя Кирова - Костриков), который в Вятке не был ни разу.
И дай Бог, постепенно из имени России исчезнут люди, топившие её в крови и смуте, а останутся святые и герои - всех периодов её истории, включая, конечно, и советский.
Потому что главное имя России - святая Русь. А наш второй государственный флаг - Спас Нерукотворный, в честь которого, кстати, освящён главный храм Вятки.
Володарского опять Никитская,
Урицкого - Успенская.
Розы Люксембург - Морозовская.
Дерендяева - Всесвятская.
Карла Маркса - Владимирская.
И это, конечно, не может не радовать. Потому что названия, имена - это судьба и смыслы.
Переводя эти названия на смыслы получаем:
Моисей Володарский (настоящее имя Гольдштейн) - марксист, раскачивавший страну много лет, как только страна была не без его помощи убита, по железным духовным законам застрелили и его самого.
Теперь улица снова носит имя Никитская в честь святителя Никиты Новгородского - одного из ранних созидателей святой Руси.
Моисей Урицкий - терорист, один из лидеров революции, начальник тайной полиции Петроградской ЧК, автор расправ над дворянами, священниками, офицерами, социалистами-конкурентами, один из отцов "красного террора".
Теперь это улица снова Успенская в честь летней Русской Пасхи - праздника Успения Богородицы.
Роза Люксембург - немецкая революционерка и марксистка, посвятившая жизнь разжиганию революции и хаоса по всей Европе. Была убита в 1919 году, когда её родная Германия не без её трудов хаосом была объята.
Теперь эта улица снова Морозовская - в честь знаменитого в Хлынове (одно из прежних названий Кирова) священника Павла Морозова, участвовавшего в избрании династии Романовых в 1613 году.
Михаил Дерендяев - полумифический рабочий и революционер. По советской легенде он был выслан в Вятку за революционную деятельность и был, якобы, расстрелян "царским режимом" в 1917-ом. Но большинство кировских краеведов полагают, что Дерендяев — вымышленный персонаж.
Теперь это улица снова Всесвятская в честь церкви всех святых, которую большевики уничтожили в 1930-х годах.
Карл Маркс - не только автор теории, ставшей фундаментом мирового хаоса в ХХ веке, развалившей и надорвавшей нашу страну, но и глубокий материалист, тяжелый алкоголик и отвязный русофоб, грезивший об уничтожении России (его цитаты об этом найти не сложно и, конечно, стыд и позор, что памятники ему ещё стоят по всей такой ненавистной ему России).
Теперь эта улица снова Владимирская в честь чтимой Владимирской иконы Божией Матери - заступницы Руси.
И слава Богу.
Следом, Бог даст, стает и нынешнее глупое название города в честь человека и псевдонима (настоящее имя Кирова - Костриков), который в Вятке не был ни разу.
И дай Бог, постепенно из имени России исчезнут люди, топившие её в крови и смуте, а останутся святые и герои - всех периодов её истории, включая, конечно, и советский.
Потому что главное имя России - святая Русь. А наш второй государственный флаг - Спас Нерукотворный, в честь которого, кстати, освящён главный храм Вятки.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Над Угледаром - стяг со Спасом Нерукотворным и святым царём Николаем - отцом Донбаса, как промышленного сердца России - на иконе он вместе с наследником престола цесаревичем Алексеем.
Образ мучеников теперь реет над городом-мучеником.
Посмотрите внимательно этот сильный материал Андрея Афанасьева из его проекта "Русский мир".
Это экслюзив. Андрей - один из первых журналистов, зашедших в только освобождённый, но всё ещё очень небезопасный Угледар.
Эта история о том, как "Спас" поднимал над городом Спас - словно ёмкая метафора и этой войны, и всей нашей страны, проходящей сейчас через это огненное испытание.
Ведь для того и проходим, чтобы над израненными грехом и неправдами сердцами каждого человека и сердцем всей страны снова был поднят этот образ.
Образ мучеников теперь реет над городом-мучеником.
Посмотрите внимательно этот сильный материал Андрея Афанасьева из его проекта "Русский мир".
Это экслюзив. Андрей - один из первых журналистов, зашедших в только освобождённый, но всё ещё очень небезопасный Угледар.
Эта история о том, как "Спас" поднимал над городом Спас - словно ёмкая метафора и этой войны, и всей нашей страны, проходящей сейчас через это огненное испытание.
Ведь для того и проходим, чтобы над израненными грехом и неправдами сердцами каждого человека и сердцем всей страны снова был поднят этот образ.
Я понимаю, что возвращение святых или исторических имен русским улицам, как произошло в Кирове, - пока ещё в масштабах всей страны всё же редкий прецедент.
Капля в красном море.
Пока то тут то там у нас происходит, скорее, обратное. Как в Бердянске, где в ретивом порыве построить анти-Украину (о глупости, лукавой манипуляции и опасности этого порыва я писал здесь) - под сотню улиц снова переименовали в имена советской поры, красных идеологов и палачей.
Розы Люксембург вместо Греческой, Свердлова вместо Гостинной, проспект Ленина вместо Азовского. Снова появились улицы местного большевика Дюмина и головореза Тольмаца, который лично в ходе красного террора в Крыму расстреливал и топил в баржах женщин, детей, сестер милосердия, инвалидов, раненых, священников, подростков...
И, видимо, нам с этим жить. Потому что попыток сказать правду о нашей тысячелетней оболганной истории - что дореволюционной, что советской - попыток отделить в ней зерна от плевел и понять причину русской катастрофы - пока ещё очень мало и они едва ли слышны.
Но хочу показать то, что увидел в этом году в тихом красивом русском городе Ливны на орловщине.
Там просто на стены домов повесили по два названия улиц: современное и историческое.
И мне понравилось это промежуточное решение.
В нём есть и сухая констатация исторических фактов - а такая никогда не вызовет конфликт, есть в этом и грустная правда слома и надрыва нашей истории.
А ещё есть в этом, как мне понадеялось и то, что в будущем нижняя часть табличек поменяется с верхними, а то и заместит их. Если настанет время правды.
Пока же само благозвучие исторических названий, хоть и выведено мельче, а всё же обыгрывает многие советские топонимы:
Ул. Соборная - в тысячу раз мощнее Ленина.
Новоникольская - круче и сильнее Дзержинского.
Елецкая - милее Свердлова.
Петровская - объединяет больше, чем Дружбы Народов.
А улицу капитанна Филипова в честь уроженца Ливен и героя Афганской войны я бы не стал ни в коем случае переименовывать. Оставил бы как есть.
И знаете, удивительно, но одно здоровое явление (а сохраненная историческая память - это всегда примета духовного здоровья) влечёт за собой другие здоровые явления.
Ливны дышат каким-то русским духом, духовным выздоровлением и тихим миром.
Здесь почти не встретишь вывесок на иностранных языках или с англицизмами, по воскресеньям над городом стоит благовест и в храмы текут человеческие ручейки и шустрые платочки;
земля вокруг города в руках доброго хозяина, удобрена, полита, освящена, намолена, уважена трудом и потому обильно плодоносит;
в центре города у древних сохранившихся пещер молитвенников, стоит большой очень красивый памятник святителю Николаю - с мечом и храмом в руках, а вместо снесённого большевиками - строится новый грандиозный Кафедральный Собор;
В местных ДК детвора режется в ливенскую гармошку, традиционный и неумерший промысел Ливен; в окружных деревнях добрый трудник этой земли раб Божий Сергий с соработниками возрождает храмы, строит деревню для многодетных, заселяет её, отремонтировал сельскую школу, которая по виду и убранству теперь круче многих столичных;
На местных фермах, конюшнях, полях и угодьях трудятся русские люди - их лица, их выговоры и присловья в их языке - кажется, словно, из Красной книги о русских, которых уже и не встретишь в метрополиях.
А на ливенских рекламных стендах - креативные призывы не делать аборты, становиться достойными и счастливыми отцами и подражать в этом святой Царской семье.
Увидев всё это, даже не удивляешься, когда поднимаешь голову в небо и замираешь оттого, что над Ливнами так неугомонно и воркуя кружат разнопёрые голуби.
Все, кто видел это вместе со мной, не дадут соврать.
Оттого и кружат, что голуби - образ Святого Духа.
А Дух дышит там, где хочет и там, где люди своим трудом, молитвами, поступками, своей памятью, памятниками и в том числе названиями улиц - дают Ему дышать.
Капля в красном море.
Пока то тут то там у нас происходит, скорее, обратное. Как в Бердянске, где в ретивом порыве построить анти-Украину (о глупости, лукавой манипуляции и опасности этого порыва я писал здесь) - под сотню улиц снова переименовали в имена советской поры, красных идеологов и палачей.
Розы Люксембург вместо Греческой, Свердлова вместо Гостинной, проспект Ленина вместо Азовского. Снова появились улицы местного большевика Дюмина и головореза Тольмаца, который лично в ходе красного террора в Крыму расстреливал и топил в баржах женщин, детей, сестер милосердия, инвалидов, раненых, священников, подростков...
И, видимо, нам с этим жить. Потому что попыток сказать правду о нашей тысячелетней оболганной истории - что дореволюционной, что советской - попыток отделить в ней зерна от плевел и понять причину русской катастрофы - пока ещё очень мало и они едва ли слышны.
Но хочу показать то, что увидел в этом году в тихом красивом русском городе Ливны на орловщине.
Там просто на стены домов повесили по два названия улиц: современное и историческое.
И мне понравилось это промежуточное решение.
В нём есть и сухая констатация исторических фактов - а такая никогда не вызовет конфликт, есть в этом и грустная правда слома и надрыва нашей истории.
А ещё есть в этом, как мне понадеялось и то, что в будущем нижняя часть табличек поменяется с верхними, а то и заместит их. Если настанет время правды.
Пока же само благозвучие исторических названий, хоть и выведено мельче, а всё же обыгрывает многие советские топонимы:
Ул. Соборная - в тысячу раз мощнее Ленина.
Новоникольская - круче и сильнее Дзержинского.
Елецкая - милее Свердлова.
Петровская - объединяет больше, чем Дружбы Народов.
А улицу капитанна Филипова в честь уроженца Ливен и героя Афганской войны я бы не стал ни в коем случае переименовывать. Оставил бы как есть.
И знаете, удивительно, но одно здоровое явление (а сохраненная историческая память - это всегда примета духовного здоровья) влечёт за собой другие здоровые явления.
Ливны дышат каким-то русским духом, духовным выздоровлением и тихим миром.
Здесь почти не встретишь вывесок на иностранных языках или с англицизмами, по воскресеньям над городом стоит благовест и в храмы текут человеческие ручейки и шустрые платочки;
земля вокруг города в руках доброго хозяина, удобрена, полита, освящена, намолена, уважена трудом и потому обильно плодоносит;
в центре города у древних сохранившихся пещер молитвенников, стоит большой очень красивый памятник святителю Николаю - с мечом и храмом в руках, а вместо снесённого большевиками - строится новый грандиозный Кафедральный Собор;
В местных ДК детвора режется в ливенскую гармошку, традиционный и неумерший промысел Ливен; в окружных деревнях добрый трудник этой земли раб Божий Сергий с соработниками возрождает храмы, строит деревню для многодетных, заселяет её, отремонтировал сельскую школу, которая по виду и убранству теперь круче многих столичных;
На местных фермах, конюшнях, полях и угодьях трудятся русские люди - их лица, их выговоры и присловья в их языке - кажется, словно, из Красной книги о русских, которых уже и не встретишь в метрополиях.
А на ливенских рекламных стендах - креативные призывы не делать аборты, становиться достойными и счастливыми отцами и подражать в этом святой Царской семье.
Увидев всё это, даже не удивляешься, когда поднимаешь голову в небо и замираешь оттого, что над Ливнами так неугомонно и воркуя кружат разнопёрые голуби.
Все, кто видел это вместе со мной, не дадут соврать.
Оттого и кружат, что голуби - образ Святого Духа.
А Дух дышит там, где хочет и там, где люди своим трудом, молитвами, поступками, своей памятью, памятниками и в том числе названиями улиц - дают Ему дышать.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня вечером весь православный мир начнёт славить одного из любимых святых нашей Церкви - Спиридона Тримифунтского.
Светлый и добрый старец, скорый на помощь и очень отзывчивый ко всем, кто к нему обращается с открытым сердцем.
Считается, у Спиридона особая благодать помогать в вопросах материальных - в том случае, если людям эта помощь полезна.
Он помогал так мне, и не раз.
Он помогал так бесчетному числу моих знакомых и друзей. И я уверен, что в кругу каждого читающего сейчас этот пост есть хоть один человек, на просьбу которого Спиридон отозвался.
Мы сделали большое кино об этом большом святом.
Собрали в этом фильме и бесчисленное число невероятных чудес Спиридона, и всю огромную географию его жизни и служения: Игорь Петровский с командой побывали в Греции, Турции, в Венеции, в разных городах России...
Это первое кино о святом Спиридоне, сказавшее о нём так много и так полно. Обязательно посмотрите сегодня в эфире "Спаса" в 20:25 мск.
Светлый и добрый старец, скорый на помощь и очень отзывчивый ко всем, кто к нему обращается с открытым сердцем.
Считается, у Спиридона особая благодать помогать в вопросах материальных - в том случае, если людям эта помощь полезна.
Он помогал так мне, и не раз.
Он помогал так бесчетному числу моих знакомых и друзей. И я уверен, что в кругу каждого читающего сейчас этот пост есть хоть один человек, на просьбу которого Спиридон отозвался.
Мы сделали большое кино об этом большом святом.
Собрали в этом фильме и бесчисленное число невероятных чудес Спиридона, и всю огромную географию его жизни и служения: Игорь Петровский с командой побывали в Греции, Турции, в Венеции, в разных городах России...
Это первое кино о святом Спиридоне, сказавшее о нём так много и так полно. Обязательно посмотрите сегодня в эфире "Спаса" в 20:25 мск.
Forwarded from НЕ БЕЗ НАС
Навестили маленького бойца. Марку 10 лет и уже год он сражается со своей болезнью. У него конвенциональная остеосаркома правой бедренной кости. Перед следующей химией, его отправили передохнуть от больничных стен, домой.
Привезли сладкие подарки, кепку с Спасом Нерукотворным и шеврон, с Донецкой иконой Богородицы. Да Хранит Господь маленького бойца. Да, у него иной фронт борьбы, но он, его мама и бабушка, настоящие герои. Они не сдаются, а мы с вами помогаем, чем можем.
Спасибо Андрею Афанасьеву, что помог осуществите мечту ребенка к новому году. Подарил игровую приставку PlayStation!
Мама Евгения сейчас без работы, финансовой помощи, кроме как от пожертвований, нет. Необходимы средства на специальное лечебное питание в баночках, аренду съемной квартиры, анализы, уходовые средства.
Марку установили эндопротез, скоро следующая химиотерапия. Помолимся вместе, за здоровье раба Божьего Марка. И всех деток, которые годами живут в больницах. Дай Бог сил и здоровья их родителям.
Перевести можно через QR код в вашем мобильном банке.
Или на карту руководителю благотворительного проекта
«НЕ БЕЗ НАС», Иващенко Вероники Николаевны.
И пусть Марк, когда вырастет, станет программистом, как мечтает🙏🏻
Привезли сладкие подарки, кепку с Спасом Нерукотворным и шеврон, с Донецкой иконой Богородицы. Да Хранит Господь маленького бойца. Да, у него иной фронт борьбы, но он, его мама и бабушка, настоящие герои. Они не сдаются, а мы с вами помогаем, чем можем.
Спасибо Андрею Афанасьеву, что помог осуществите мечту ребенка к новому году. Подарил игровую приставку PlayStation!
Мама Евгения сейчас без работы, финансовой помощи, кроме как от пожертвований, нет. Необходимы средства на специальное лечебное питание в баночках, аренду съемной квартиры, анализы, уходовые средства.
Марку установили эндопротез, скоро следующая химиотерапия. Помолимся вместе, за здоровье раба Божьего Марка. И всех деток, которые годами живут в больницах. Дай Бог сил и здоровья их родителям.
Перевести можно через QR код в вашем мобильном банке.
Или на карту руководителю благотворительного проекта
«НЕ БЕЗ НАС», Иващенко Вероники Николаевны.
4276 3800 6539 1943 (СБЕР)И пусть Марк, когда вырастет, станет программистом, как мечтает🙏🏻
Наше большое кино об очень большом святом. Спиридоне Тримифунтском.
Многотомная опись совершаемых только в наше время по молитвам к нему чудес поражает. При этом о его личности, чертах характера и удивительных человеческих качествах известно немного.
Мы снимали это кино везде, где жил и служил Спиридон: в Греции, Италии, Турции и во многих городах России, где и сегодня по молитвам к нему людям приходит помощь.
Если Вы в тяжелой материальной нужде, или нет крыши над головой, посмотрите это кино, откройте для себя этого святого и положите себе правило - читать ему акафист с просьбой о помощи в Вашей нужде.
Я правда не знаю ни одного человека, кто бы молился ему с открытым сердцем, читал бы каждый день или сколько было по силам, ему акафист, и святитель бы не отозвался на просьбу.
Фильм на всех спасовских платформах:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
Многотомная опись совершаемых только в наше время по молитвам к нему чудес поражает. При этом о его личности, чертах характера и удивительных человеческих качествах известно немного.
Мы снимали это кино везде, где жил и служил Спиридон: в Греции, Италии, Турции и во многих городах России, где и сегодня по молитвам к нему людям приходит помощь.
Если Вы в тяжелой материальной нужде, или нет крыши над головой, посмотрите это кино, откройте для себя этого святого и положите себе правило - читать ему акафист с просьбой о помощи в Вашей нужде.
Я правда не знаю ни одного человека, кто бы молился ему с открытым сердцем, читал бы каждый день или сколько было по силам, ему акафист, и святитель бы не отозвался на просьбу.
Фильм на всех спасовских платформах:
ВКонтакте | Дзен | RuTube | Одноклассники | Spastv.ru
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Канал "Крым 24" снял, по-моему, хорошее промо для проекта "Спаса" "Русский ковчег с Яном Таксюром" )
Вологодские сталинисты и начальники перед открытием памятника Сталину поклонились памятнику жертв политических репрессий.
То есть сначала почтили (или сделали вид, что почтили) мучеников, следом воздвигли памятник их палачу.
Замечая эту нездоровую раздвоенность, Андрей Медведев вспоминает, наверно, и впрямь самую подходящую к этой патологии сознания цитату из Евангелия:
"Если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот"
Я сам много раз пытался понять, как это в них совмещается? Как они пытаются сшить несшиваемое: палачей и жертв, веру Христову и полу-языческие культы красных лжебогов? Мучеников и гонителей?
Ведь есть железный духовный закон: "какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?" (2 Кор 6:14).
И я нашёл только два ответа:
Первый. Они просто дурят нам голову. Сами они всё понимают, но просто врут и играют в какие-то мутные качели, борясь за популярность у электората - демократические схемы часто учат манипулировать сознанием людей и нечистоплотные политики, хотящие во власть, это делают.
Как удобно придумать байку про то, что всё совместимо и этим понравиться всем.
А второе. Это, похоже, искренние попытки договориться с самим собой.
Они выражены вот в этой реплике, которую мне написал как-то симпатизирующий Сталину человек:
"При переходе с империализма (капитализма) в другой строй - социализм - никак не обойтись без жертв".
Вот это "никак не обойтись без жертв" - это очень серьёзно на самом деле.
За революционный век нам втемяшили лжеучение о том, что у пролитой крови могут быть добрые оправдания. Что благой целью могут быть оправданы звериные средства. Что ради некоей славной идеи мирового счастья можно поубивать некоторых.
Так вот, это ложь.
И она опаснее ещё тем, что переворачивает с ног на голову ещё один железный библейский закон: "кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию" (Быт. 9:6).
Если хочешь понять, хороша ли идея, за которую идёт борьба, посмотри на методы этой борьбы. И тебе всё станет понятно про эту идею.
Прежнюю Россию десятилетиями уничтожали тероористы и головорезы - большевики, эсеры и прочие бесы всех мастей, убившие только за предреволюционное десятилетие ок. 20.000 человек.
При этом боевики, стрелявшие в спину градоначальникам, чиновникам, офицерам и прохожим были движимы, якобы, благими идеями про будущее общество равенства, изобилия, братства и любви.
А сытый дореволюционный обыватель и интеллигент часто искренне одобряли терроор, считали терористов вполне рукопожатным. Это было помрачение умов, от которого мы исцелились только в кровавой бане ХХ века.
Вроде бы, поняв, что не может быть пути к братству через террор, не может быть пути к человеколюбию через ненависть. Не может построится справедливое общество и государство на основании несправедливого кровавого силового свержения прежнего уклада жизни. Не может быть пути к общему счастью через осатаневшую репрессивную машину, через которую руководил страной Сталин.
Из лжи не вырастет правда никогда. А пролитая кровь всегда вольется в ещё большую пролитую кровь.
Не может быть никаких прекраснодушных идеалов ни у какой революции, ни у каких гонений и переворотов. Если эти идеалы звучат - они ложь.
Любая революция - дело дьявола. И идеал у неё всегда один: захват власти и последующее погружение страны в ад.
Поэтому же жёсткое силовое подавление любой революции - необходимо и, конечно, оправдано.
Советский проект истлел, потому что начался с террора, крови и лжи. Без отвержения от этих дел тьмы, он иначе кончится и не мог.
Знать и помнить о страницах тьмы в нашей истории необходимо. Выдавать их за свет - преступно.
Потому что у евангельской цитаты про дом, разделившийся сам в себе, есть страшное продолжение: "Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его".
Ложь о нашей истории нас связывает, лишая умения различать добро и зло, правду и ложь. И если мы вконец этого дара лишимся, Россия снова будет побеждена и расхищена, причём снова нашими собственными руками.
То есть сначала почтили (или сделали вид, что почтили) мучеников, следом воздвигли памятник их палачу.
Замечая эту нездоровую раздвоенность, Андрей Медведев вспоминает, наверно, и впрямь самую подходящую к этой патологии сознания цитату из Евангелия:
"Если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот"
Я сам много раз пытался понять, как это в них совмещается? Как они пытаются сшить несшиваемое: палачей и жертв, веру Христову и полу-языческие культы красных лжебогов? Мучеников и гонителей?
Ведь есть железный духовный закон: "какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?" (2 Кор 6:14).
И я нашёл только два ответа:
Первый. Они просто дурят нам голову. Сами они всё понимают, но просто врут и играют в какие-то мутные качели, борясь за популярность у электората - демократические схемы часто учат манипулировать сознанием людей и нечистоплотные политики, хотящие во власть, это делают.
Как удобно придумать байку про то, что всё совместимо и этим понравиться всем.
А второе. Это, похоже, искренние попытки договориться с самим собой.
Они выражены вот в этой реплике, которую мне написал как-то симпатизирующий Сталину человек:
"При переходе с империализма (капитализма) в другой строй - социализм - никак не обойтись без жертв".
Вот это "никак не обойтись без жертв" - это очень серьёзно на самом деле.
За революционный век нам втемяшили лжеучение о том, что у пролитой крови могут быть добрые оправдания. Что благой целью могут быть оправданы звериные средства. Что ради некоей славной идеи мирового счастья можно поубивать некоторых.
Так вот, это ложь.
И она опаснее ещё тем, что переворачивает с ног на голову ещё один железный библейский закон: "кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию" (Быт. 9:6).
Если хочешь понять, хороша ли идея, за которую идёт борьба, посмотри на методы этой борьбы. И тебе всё станет понятно про эту идею.
Прежнюю Россию десятилетиями уничтожали тероористы и головорезы - большевики, эсеры и прочие бесы всех мастей, убившие только за предреволюционное десятилетие ок. 20.000 человек.
При этом боевики, стрелявшие в спину градоначальникам, чиновникам, офицерам и прохожим были движимы, якобы, благими идеями про будущее общество равенства, изобилия, братства и любви.
А сытый дореволюционный обыватель и интеллигент часто искренне одобряли терроор, считали терористов вполне рукопожатным. Это было помрачение умов, от которого мы исцелились только в кровавой бане ХХ века.
Вроде бы, поняв, что не может быть пути к братству через террор, не может быть пути к человеколюбию через ненависть. Не может построится справедливое общество и государство на основании несправедливого кровавого силового свержения прежнего уклада жизни. Не может быть пути к общему счастью через осатаневшую репрессивную машину, через которую руководил страной Сталин.
Из лжи не вырастет правда никогда. А пролитая кровь всегда вольется в ещё большую пролитую кровь.
Не может быть никаких прекраснодушных идеалов ни у какой революции, ни у каких гонений и переворотов. Если эти идеалы звучат - они ложь.
Любая революция - дело дьявола. И идеал у неё всегда один: захват власти и последующее погружение страны в ад.
Поэтому же жёсткое силовое подавление любой революции - необходимо и, конечно, оправдано.
Советский проект истлел, потому что начался с террора, крови и лжи. Без отвержения от этих дел тьмы, он иначе кончится и не мог.
Знать и помнить о страницах тьмы в нашей истории необходимо. Выдавать их за свет - преступно.
Потому что у евангельской цитаты про дом, разделившийся сам в себе, есть страшное продолжение: "Никто, войдя в дом сильного, не может расхитить вещей его, если прежде не свяжет сильного, и тогда расхитит дом его".
Ложь о нашей истории нас связывает, лишая умения различать добро и зло, правду и ложь. И если мы вконец этого дара лишимся, Россия снова будет побеждена и расхищена, причём снова нашими собственными руками.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Эти кадры сирийских христиан, которые выходят в центр захваченного исламскими фашистами Дамаска с поднятым крестом - это на самом деле приговор нам.
Потому что эти христиане не боятся исповедовать Христа под страхом смерти! Там сейчас убивают христиан.
А мы подтираем кресты с купюр и банеров, хотя нам ничем пока не угрожают.
Сирийские исповедники скандируют: "подними выше крест"!
Господи, какая же мощь.
Наш Бог - Победитель.
Наша вера - истина.
Когда нас снова начнёт точить стеснение исповедовать Христа, вспомним этих непобедимых исповедников и оружие креста в их руках. И поднимем его выше.
Потому что эти христиане не боятся исповедовать Христа под страхом смерти! Там сейчас убивают христиан.
А мы подтираем кресты с купюр и банеров, хотя нам ничем пока не угрожают.
Сирийские исповедники скандируют: "подними выше крест"!
Господи, какая же мощь.
Наш Бог - Победитель.
Наша вера - истина.
Когда нас снова начнёт точить стеснение исповедовать Христа, вспомним этих непобедимых исповедников и оружие креста в их руках. И поднимем его выше.
"Нельзя оставлять Киев под их властью! Даже если его разбомбить, это будет меньший грех!"
Каждодневная информация о переговорах, которая, как обычно, наверно, бывает вяжется со слухами о "договорняке" и смущает этим одновремено и фронт и тыл, заставили вспомнить письмо, которое получил этим летом в личку из Киева, которое публиковал и которое, видимо, пришло время повторить, чуть ужав:
"Будьте добры, помолитесь за меня грешную... И если можно, напишите: как Вы думаете, после Победы у адекватных украинцев, те, которые сейчас во вражеском тылу, есть хотя бы слабая надежда на нормальную жизнь?
Или нас всех скопом запишут в нацисты?
Если так, тогда действительно проще - гахнуть бомбой, чтобы все сразу...
Не удивляйтесь, что пишу Вам... уже нет сил носить всё это в себе. А высказаться некому.
Некому совсем.
Даже на исповеди. Я вынуждена даже там скрывать свои взгляды. А перед кем можно не скрывать, те в таком же состоянии...
Всё-таки одно дело в относительно мирном тылу, а другое - во вражеском... Я держусь, пока есть муж и Церковь. Надо ли говорить, что могу лишиться и того и другого. За что держаться тогда?
Но именно сейчас реально боюсь сойти с ума... Жить в этой гнили - лучше умереть. Без пафоса.
Это крик души: нельзя оставлять Киев под их властью!!!
Даже если его разбомбить, это будет меньший грех!!!!!!!
Некому, некому, некому всё это высказать!!! Так что приходится вот так...
Прости, брат во Христе..
Ещё год-два - и освобождать будет некого.
Помните ли вы там о нас? Верите ли, что остались ещё люди, а не расчеловеченное стадо? Пусть и в меньшинстве...
Те, кто оттуда вырвался, как Ян Ильич Таксюр, тот помнит и знает...
Я теоретически предполагаю, что, может быть, помнят и знают, я хочу в это верить...
Вы скажете - а СВО для кого? Отвечу - в первую очередь для Донбасса, который ЗА-СЛУ-ЖИЛ!!! А какие планы на Киев, не знает, наверное, никто... Неужели верят, что можно сохранить и перезагрузить укр.государсвенность? Это же утопия!
Я изгой. Здесь, у себя.
Последнее. Вопрос "где вы были, когда Киев бомбил Донбасс" не ко мне. Я тогда сходила с ума похлеще, чем сейчас. Слава Богу, связалась с волонтёрами, помогала Донбассу, чем могла. Не хвастаюсь. Просто чтобы не было лишних вопросов".
Помолитесь за Юлю (так зовут автора письма), за русский Киев, который нас ждёт.
За русского солдата, на которого там многие надеются не меньше, чем здесь.
И, когда/если дойдёт до переговоров, вспомните это письмо Юли и пусть этот голос (а за ним, уверен, миллионы таких же) звучит за переговорным столом.
Каждодневная информация о переговорах, которая, как обычно, наверно, бывает вяжется со слухами о "договорняке" и смущает этим одновремено и фронт и тыл, заставили вспомнить письмо, которое получил этим летом в личку из Киева, которое публиковал и которое, видимо, пришло время повторить, чуть ужав:
"Будьте добры, помолитесь за меня грешную... И если можно, напишите: как Вы думаете, после Победы у адекватных украинцев, те, которые сейчас во вражеском тылу, есть хотя бы слабая надежда на нормальную жизнь?
Или нас всех скопом запишут в нацисты?
Если так, тогда действительно проще - гахнуть бомбой, чтобы все сразу...
Не удивляйтесь, что пишу Вам... уже нет сил носить всё это в себе. А высказаться некому.
Некому совсем.
Даже на исповеди. Я вынуждена даже там скрывать свои взгляды. А перед кем можно не скрывать, те в таком же состоянии...
Всё-таки одно дело в относительно мирном тылу, а другое - во вражеском... Я держусь, пока есть муж и Церковь. Надо ли говорить, что могу лишиться и того и другого. За что держаться тогда?
Но именно сейчас реально боюсь сойти с ума... Жить в этой гнили - лучше умереть. Без пафоса.
Это крик души: нельзя оставлять Киев под их властью!!!
Даже если его разбомбить, это будет меньший грех!!!!!!!
Некому, некому, некому всё это высказать!!! Так что приходится вот так...
Прости, брат во Христе..
Ещё год-два - и освобождать будет некого.
Помните ли вы там о нас? Верите ли, что остались ещё люди, а не расчеловеченное стадо? Пусть и в меньшинстве...
Те, кто оттуда вырвался, как Ян Ильич Таксюр, тот помнит и знает...
Я теоретически предполагаю, что, может быть, помнят и знают, я хочу в это верить...
Вы скажете - а СВО для кого? Отвечу - в первую очередь для Донбасса, который ЗА-СЛУ-ЖИЛ!!! А какие планы на Киев, не знает, наверное, никто... Неужели верят, что можно сохранить и перезагрузить укр.государсвенность? Это же утопия!
Я изгой. Здесь, у себя.
Последнее. Вопрос "где вы были, когда Киев бомбил Донбасс" не ко мне. Я тогда сходила с ума похлеще, чем сейчас. Слава Богу, связалась с волонтёрами, помогала Донбассу, чем могла. Не хвастаюсь. Просто чтобы не было лишних вопросов".
Помолитесь за Юлю (так зовут автора письма), за русский Киев, который нас ждёт.
За русского солдата, на которого там многие надеются не меньше, чем здесь.
И, когда/если дойдёт до переговоров, вспомните это письмо Юли и пусть этот голос (а за ним, уверен, миллионы таких же) звучит за переговорным столом.