Очень понравилась картина. Автор - Jason Rainville
Один явился в чертог к великану Вафтрудниру.
Вафтруднир (др.-сканд. Vafþrúðnir, буквально «сильный в запутывании») — великан, мудрейший и всезнающий. Задавал вопросы Одину (который был инкогнито), ставкой в споре была жизнь. Проиграл Одину, когда тот задал вопрос: «Что сказал Отец богов на смертном одре своему сыну Бальдру?» Вафтруднир ответил: «Это можешь знать только ты, великий Один! (Вафтруднир наконец узнал, с кем ведёт спор) Я в своей гордыне проиграл спор мудрейшему из мудрых!».
Полностью спор воспроизведен в Саге «Речи Вафтруднира». Существует множество вариаций этой саги, наиболее известны устное сказание древних скальдов и в компиляции исландского скальда Снорри Стурлусона.
Сюжет этой песни — состязание в мудрости, в котором побежденный расплачивается жизнью. В последнее время господствует мнение, что она возникла в языческую эпоху (в Х в.). Сюжет песни имеет много фольклорных параллелей, а сама её форма, по-видимому, отражает обучение учеников жрецом и восходит к ритуальному диалогу, в котором симметричность вопросов и ответов и их нумерация — мнемотехнические приемы.
#Один #Мифология #Арт #Язычество
Нравится контент? Пожалуйста проголосуйте за канал. Это позволит мне выкладывать сторис и ввести интересные реакции на посты.
Проголосовать за канал
Один явился в чертог к великану Вафтрудниру.
Вафтруднир (др.-сканд. Vafþrúðnir, буквально «сильный в запутывании») — великан, мудрейший и всезнающий. Задавал вопросы Одину (который был инкогнито), ставкой в споре была жизнь. Проиграл Одину, когда тот задал вопрос: «Что сказал Отец богов на смертном одре своему сыну Бальдру?» Вафтруднир ответил: «Это можешь знать только ты, великий Один! (Вафтруднир наконец узнал, с кем ведёт спор) Я в своей гордыне проиграл спор мудрейшему из мудрых!».
Полностью спор воспроизведен в Саге «Речи Вафтруднира». Существует множество вариаций этой саги, наиболее известны устное сказание древних скальдов и в компиляции исландского скальда Снорри Стурлусона.
Сюжет этой песни — состязание в мудрости, в котором побежденный расплачивается жизнью. В последнее время господствует мнение, что она возникла в языческую эпоху (в Х в.). Сюжет песни имеет много фольклорных параллелей, а сама её форма, по-видимому, отражает обучение учеников жрецом и восходит к ритуальному диалогу, в котором симметричность вопросов и ответов и их нумерация — мнемотехнические приемы.
#Один #Мифология #Арт #Язычество
Нравится контент? Пожалуйста проголосуйте за канал. Это позволит мне выкладывать сторис и ввести интересные реакции на посты.
Проголосовать за канал
Осло, статуя кузнеца Вёлунда работы датско-норвежского скульптора Стефана Абеля Синдинга.
В германо-скандинавской мифологии У Вёлунда, князя альвов, сына конунга финнов, было два брата — Эгиль и Слагфид По одной из версий мифа эти три брата жили с тремя валькириями, которых звали Эльрун , Альвитр и Сванхвит . Через девять лет девы покинули своих возлюбленных. Два брата Веланда последовали за ними, после чего не вернулись. По другой версии мифа, Веланд женился на лебединой деве Хервёр Чудесной , которая родила ему сына Хейме, а затем покинула его. По обеим версиям его возлюбленные оставляли ему кольцо.
Затем, пока он спал, его пленил конунг Нидуд , владыка Ньяров. Он изувечил его, сделав хромым, и заточил на острове Севарстёд . Там его заставляли ковать для короля различные предметы. Кольцо его жены отдали королевской дочери Бёдвильд , сам же король носил его меч. Чтобы отомстить, Вёлунд убил сыновей короля, когда они его тайком посетили, изготовил из их черепов кубки, из глаз — драгоценности, а из зубов — броши. Кубки он отослал королю, драгоценности — королеве, а брошь — принцессе. Когда королевская дочь принесла ему для починки своё кольцо, он изнасиловал её, зачав сына, а затем сбежал с помощью специально сконструированного плаща.
После того, как язычество было вытеснено христианством, Вёлунд, как и многие другие языческие персонажи, приобретает черты отрицательного божества, превратившись в дьявола или же его ближайшего приспешника. Вёлунд-дьявол христианского времени обладал такими чертами как необъяснимое могущество и власть над огнём. С распространением христианства в Европе образ Вёлунда претерпел те же изменения, что и многие другие боги языческого пантеона, превратившись из божественного персонажа в демонический.
Превращение его именно в чёрта, а не в какую-нибудь фигуру, более нейтральную, связано с тем, что в северной мифологии Вёлунд был именно кузнецом. Кузнец — профессия архетипическая. В древности кузнецы часто считались шаманами, позже — колдунами, связанными с дьяволом, темными силами. Они владели тайными знаниями, вызывали страх у окружающих. Дополнительная черта: в «Старшей Эдде» Вёлунд — князь альвов, народа эльфов, отношение к которым в христианском мире также было подозрительным.
Гёте при создании своей трагедии «Фауст» использовал старинную немецкую средневековую легенду о докторе Фаустусе, продавшем душу дьяволу. Чёрт выступает под именем «Мефистофель». Но в одной из сцен Мефистофель представляется Воландом, откуда это имя и перекочевало в булгаковский роман.
#Осло #Норвегия #Скульптура #Вёлунд #Язычество #Мифология
В германо-скандинавской мифологии У Вёлунда, князя альвов, сына конунга финнов, было два брата — Эгиль и Слагфид По одной из версий мифа эти три брата жили с тремя валькириями, которых звали Эльрун , Альвитр и Сванхвит . Через девять лет девы покинули своих возлюбленных. Два брата Веланда последовали за ними, после чего не вернулись. По другой версии мифа, Веланд женился на лебединой деве Хервёр Чудесной , которая родила ему сына Хейме, а затем покинула его. По обеим версиям его возлюбленные оставляли ему кольцо.
Затем, пока он спал, его пленил конунг Нидуд , владыка Ньяров. Он изувечил его, сделав хромым, и заточил на острове Севарстёд . Там его заставляли ковать для короля различные предметы. Кольцо его жены отдали королевской дочери Бёдвильд , сам же король носил его меч. Чтобы отомстить, Вёлунд убил сыновей короля, когда они его тайком посетили, изготовил из их черепов кубки, из глаз — драгоценности, а из зубов — броши. Кубки он отослал королю, драгоценности — королеве, а брошь — принцессе. Когда королевская дочь принесла ему для починки своё кольцо, он изнасиловал её, зачав сына, а затем сбежал с помощью специально сконструированного плаща.
После того, как язычество было вытеснено христианством, Вёлунд, как и многие другие языческие персонажи, приобретает черты отрицательного божества, превратившись в дьявола или же его ближайшего приспешника. Вёлунд-дьявол христианского времени обладал такими чертами как необъяснимое могущество и власть над огнём. С распространением христианства в Европе образ Вёлунда претерпел те же изменения, что и многие другие боги языческого пантеона, превратившись из божественного персонажа в демонический.
Превращение его именно в чёрта, а не в какую-нибудь фигуру, более нейтральную, связано с тем, что в северной мифологии Вёлунд был именно кузнецом. Кузнец — профессия архетипическая. В древности кузнецы часто считались шаманами, позже — колдунами, связанными с дьяволом, темными силами. Они владели тайными знаниями, вызывали страх у окружающих. Дополнительная черта: в «Старшей Эдде» Вёлунд — князь альвов, народа эльфов, отношение к которым в христианском мире также было подозрительным.
Гёте при создании своей трагедии «Фауст» использовал старинную немецкую средневековую легенду о докторе Фаустусе, продавшем душу дьяволу. Чёрт выступает под именем «Мефистофель». Но в одной из сцен Мефистофель представляется Воландом, откуда это имя и перекочевало в булгаковский роман.
#Осло #Норвегия #Скульптура #Вёлунд #Язычество #Мифология