Многие гости города обращают внимание на этот необычный дом в Сигтуне. Белоснежный особняк с башенками привлекает своей необычной архитектурой, особенно среди северной скандинавской пасторали.
Этот дом был построен в 1870г инженером Эмилем Эдлингом, который провёл много лет живя и работая в Аргентине. Отсюда и облик особняка. Это аргентинский колониальный стиль. Смотрится весьма внезапно в маленьком скандинавском городке.
С 1897 года этот дом использовался как лечебница для душевнобольных. С 1936 по 1970 год это был дом для заседания городского совета.
Сейчас в частном владении.
#Сигтуна #Архитектура #Аргентина
Этот дом был построен в 1870г инженером Эмилем Эдлингом, который провёл много лет живя и работая в Аргентине. Отсюда и облик особняка. Это аргентинский колониальный стиль. Смотрится весьма внезапно в маленьком скандинавском городке.
С 1897 года этот дом использовался как лечебница для душевнобольных. С 1936 по 1970 год это был дом для заседания городского совета.
Сейчас в частном владении.
#Сигтуна #Архитектура #Аргентина
Некоторые руины церквей в Сигтуне не дожили до наших дней, но судя по картинам ещё были вполне себе заметны в 19 веке. Среди таких церквей - храм святого Сигурда. Мы не знаем даже точного места, где он находился. Мы можем предполагать, что остатки каменного фундамента недалеко от церкви святой Марии это вот оно. Но мы знаем точно из источников, что в Сигтуне святой Сигурд был особо почитаемым святым. Возможно из-за созвучия имени и названия города. Возможно из-за того, что в скандинавии вообще был своего рода культ Сигурда-Драконоборца. Вообще, церковная легенда о святом Сигурде (или Зигфриде) она какая-то ну очень языческая. Согласно этой легенде, Сигурд крестил короля Олафа Щётконнунга и многих других благородных мужей, а также рукоположил двух шведских епископов, дабы они приняли соседнии епархии. Однако он оставался епископом Векшьо до конца своей жизни, где построил деревянную церковь. коло 1040 года на эту церковь во время богослужения напали язычники и убили всех, в ней находившихся. В числе погибших было трое племянников Св. Зигфрида, помогавшие своему дяде в его апостольских трудах. Их звали Унаман (Unaman), священник; Сунаман (Sunaman), дьякон и Винаман субдиакон. Страдальцам отрезали головы, положили их в ящик и утопили в озере. Тела захоронили в глуши леса, где их никогда не нашли.
Когда свершилось это злодеяние, Зигфрид совершал пастырскую поездку в Данию. Вернувшись и узнав о случившемся, он отправился на поиски тел своих сродников – мучеников. Найдя ларец с тремя головами, он повелел им говорить. По воле Божьей отрубленные головы чудесным образом заговорили и поведали свою историю. Святой епископ спросил, будет ли злодеяние отомщено. "Да," ответила первая голова. "Когда?" спросила вторая. "В третьем поколении," ответила третья. Так и случилось. Их головы поместили в раку для поклонения как святые мощи. Король Олаф пришёл в ярость, узнав о гибели столь достойных священнослужителей, он приказал казнить убийц, но по настойчивым просьбам Зигфрида сохранил им жизни - раннее свидетельство против смертной казни. Тогда Улаф наложил на виновных огромный штраф в пользу Зигфрида, но святой отказался его принять, несмотря на то, что он жил в крайней бедности, и ему нужно было заново отстроить церковь. С этого времени его моральный авторитет в стране шведской был непререкаем.
Святой стал настолько знаменит даже в окрестных странах, что, например, немцы начали считать его своим, утверждая, что он родился в Бремене или Гамбурге. Гробница Св. Зигфрида в соборе его имени была объектом массового паломничества до времён Реформации, когда гробницу святого уничтожили, а его мощи видимо погребли под спудом и до сих пор видимо там покоятся. Св. Зигфрида почитал шведский и польский король (и великий князь литовский) Сигизмунд III Ваза (тот самый, при котором случилась польско – литовская "интервенция" в Московское государство в 1609 – 1618 годах и с войсками которого воевало ополчение Минина и Пожарского), за свою фанатичную приверженность католицизму лишившийся шведского престола. Сигизмунд способствовал распространению культа этого угодника на подвластных ему землях Польши и Литвы.
Однако и в шведских землях память о святом Зигфриде не была уничтожена Реформацией. Его до сих пор именуют апостолом Швеции, его до сих пор почитают как святого даже протестанты – лютеране. Богослужения, посвящённые его празднику, и в наши проводятся в Швеции и Дании. Изображение святого находится в гербе города Векшьо.
В общем и целом вся эта история об отрубленных головах просто веет какой-то седой языческой германщиной, вспомним как Один советовался с отрубленной головой Мимира.... Обратите внимание и на предпоследнее фото. Это вот место для проповедей под дубом ну просто тянет дорисовать каких-нибудь германцев эпохи Цезаря или Тацита..
#Сигурд #Сигтуна #Церкви #Руины #Христианство #Язычество
Когда свершилось это злодеяние, Зигфрид совершал пастырскую поездку в Данию. Вернувшись и узнав о случившемся, он отправился на поиски тел своих сродников – мучеников. Найдя ларец с тремя головами, он повелел им говорить. По воле Божьей отрубленные головы чудесным образом заговорили и поведали свою историю. Святой епископ спросил, будет ли злодеяние отомщено. "Да," ответила первая голова. "Когда?" спросила вторая. "В третьем поколении," ответила третья. Так и случилось. Их головы поместили в раку для поклонения как святые мощи. Король Олаф пришёл в ярость, узнав о гибели столь достойных священнослужителей, он приказал казнить убийц, но по настойчивым просьбам Зигфрида сохранил им жизни - раннее свидетельство против смертной казни. Тогда Улаф наложил на виновных огромный штраф в пользу Зигфрида, но святой отказался его принять, несмотря на то, что он жил в крайней бедности, и ему нужно было заново отстроить церковь. С этого времени его моральный авторитет в стране шведской был непререкаем.
Святой стал настолько знаменит даже в окрестных странах, что, например, немцы начали считать его своим, утверждая, что он родился в Бремене или Гамбурге. Гробница Св. Зигфрида в соборе его имени была объектом массового паломничества до времён Реформации, когда гробницу святого уничтожили, а его мощи видимо погребли под спудом и до сих пор видимо там покоятся. Св. Зигфрида почитал шведский и польский король (и великий князь литовский) Сигизмунд III Ваза (тот самый, при котором случилась польско – литовская "интервенция" в Московское государство в 1609 – 1618 годах и с войсками которого воевало ополчение Минина и Пожарского), за свою фанатичную приверженность католицизму лишившийся шведского престола. Сигизмунд способствовал распространению культа этого угодника на подвластных ему землях Польши и Литвы.
Однако и в шведских землях память о святом Зигфриде не была уничтожена Реформацией. Его до сих пор именуют апостолом Швеции, его до сих пор почитают как святого даже протестанты – лютеране. Богослужения, посвящённые его празднику, и в наши проводятся в Швеции и Дании. Изображение святого находится в гербе города Векшьо.
В общем и целом вся эта история об отрубленных головах просто веет какой-то седой языческой германщиной, вспомним как Один советовался с отрубленной головой Мимира.... Обратите внимание и на предпоследнее фото. Это вот место для проповедей под дубом ну просто тянет дорисовать каких-нибудь германцев эпохи Цезаря или Тацита..
#Сигурд #Сигтуна #Церкви #Руины #Христианство #Язычество
А вот этот лабиринт на набережной озера Меларен в Сигтуне это городское искусство, новодел. Однако это новодел, опирающийся на мощные исторические корни. Дело в том, что в Швеции огромное количество лабиринтов, абсолютно идентичных лабиринтам Белого Моря и Карелии. Обычно их датируют бронзовым веком, и они встречаются недалеко от захоронений. Точное назначение лабиринтов никто не знает, но предполагают, что это некий ритуальный путь души на тот свет.
Здесь в Сигтуне мотив лабиринта объединён с руническим камнем, стилизованным под древность, а также с рунами, нанесёнными на крупные осколки гранита. Своего рода объединение древней истории и современности (герб города).
#Сигтуна #Руны #Лабиринты
Здесь в Сигтуне мотив лабиринта объединён с руническим камнем, стилизованным под древность, а также с рунами, нанесёнными на крупные осколки гранита. Своего рода объединение древней истории и современности (герб города).
#Сигтуна #Руны #Лабиринты
А вот эти два рунических камня в Сигтуне абсолютно уникальны. Оба они поставлены не просто частным лицом в память о частном лице. Они поставлены ГИЛЬДИЕЙ в честь своего умершего члена. В 11 веке, возможно ранее торговцы, путешествующие по морям объединялись в гильдии по принципу землячества для совместной помощи и защиты. В то относительно короткое время, когда Сигтуна процветала, в городе действовали различные гильдии из далёких земель. Оба этих камня относятся к Фризской гильдией. Сейчас Фрисланд это провинция на севере Нидерландов.
Итак, первый камень гласит: "Братья из гильдии Фризов вырезали эти руны в память об Альбоде, партнёре Слоди. Святой Христос, помоги его душе. Торбьорн вырезал руны". Любопытно тут то, что имя Слоди может быть как мужским, так и женским (кто меня там в комментах спрашивал о таких именах?) и означает "лентяй". Считается, что Торбьорн тут тот же самый, что и на других рунических камнях Сигтуны. Его инскрипции несколько неуклюжи, и судя по всему он не был таким уж профессионалом в рисовании узоров. Однако это всё же узнаваемый стиль. Его работы датируются второй половиной 11 века. Первый камень в частном владении, и кстати удалён с нескольких источников о рунических камнях. Видимо туристы несколько достали хозяйв.
Второй камень находится недалеко от стены церкви Святой Марии. надпись гласит "Братья из гильдии Фризов установили сей камень в память о Торкеле, их брате по гильдии. Бог, помоги его душе. Торбьорн резал руны". Имена Торбьорн и Торкель весьма распространены в Эпоху Викингов и достаточно часто используются и сегодня.
#Руны #Викинги #Фрисланд #Голландия #Купцы
Итак, первый камень гласит: "Братья из гильдии Фризов вырезали эти руны в память об Альбоде, партнёре Слоди. Святой Христос, помоги его душе. Торбьорн вырезал руны". Любопытно тут то, что имя Слоди может быть как мужским, так и женским (кто меня там в комментах спрашивал о таких именах?) и означает "лентяй". Считается, что Торбьорн тут тот же самый, что и на других рунических камнях Сигтуны. Его инскрипции несколько неуклюжи, и судя по всему он не был таким уж профессионалом в рисовании узоров. Однако это всё же узнаваемый стиль. Его работы датируются второй половиной 11 века. Первый камень в частном владении, и кстати удалён с нескольких источников о рунических камнях. Видимо туристы несколько достали хозяйв.
Второй камень находится недалеко от стены церкви Святой Марии. надпись гласит "Братья из гильдии Фризов установили сей камень в память о Торкеле, их брате по гильдии. Бог, помоги его душе. Торбьорн резал руны". Имена Торбьорн и Торкель весьма распространены в Эпоху Викингов и достаточно часто используются и сегодня.
#Руны #Викинги #Фрисланд #Голландия #Купцы