Надгробия церкви Öja, вынесенные под навес отдельно.
Здесь и руническая письменность эпохи крестовых походов и гораздо более поздние надгробия, в том числе и с масонскими символами.
Руническая надпись на фото 1 гласит: "Сыновья Якоба в Бурге заложили камень над своим отцом и его братом, г-ном Никуласом, который владел нашей церковью (т. е. был викарием в нашей церкви), пока этого хотел Бог. Помолитесь за их души и за Хегвальда,... сына. Они покоятся здесь, внизу. Оле сделал меня."
На фото 9 можно разобрать только похожее окончание: "... и... сделал меня."
#Öja #Церкви #Готланд #Руны #Кладбища
Здесь и руническая письменность эпохи крестовых походов и гораздо более поздние надгробия, в том числе и с масонскими символами.
Руническая надпись на фото 1 гласит: "Сыновья Якоба в Бурге заложили камень над своим отцом и его братом, г-ном Никуласом, который владел нашей церковью (т. е. был викарием в нашей церкви), пока этого хотел Бог. Помолитесь за их души и за Хегвальда,... сына. Они покоятся здесь, внизу. Оле сделал меня."
На фото 9 можно разобрать только похожее окончание: "... и... сделал меня."
#Öja #Церкви #Готланд #Руны #Кладбища
Ещё одна церковь 13 века и снова стоит на остатках старой деревянной церкви 12 века.
Высокая башня построена во второй половине 14 века анонимным мастером, известным как Египтик. Эту башню готландцы прозвали "серый гусь".
Весьма любопытна лепнина на входе в церковь. Нескольких святых можно угадать. С топором, например, это святой Олаф. С ключами - святой Пётр.
Но что за фигура с молотом, клещами и подковой в руках (аттрибуты кузнеца) а на симметричной ей стороне дьявольская голова с клыками?
Уж не архетип ли некоего небесного кузнеца противостоит тёмным силам?
Хотя есть подобная история и в христианском священном придании.
Святой Ампель-кузнец, исповедник (V век)
Жизнь этого святого более или менее легендарна. Ампелий (Ampelius), или Апель (Apellus), уроженец Египта был кузнецом. Желая вести более совершенную жизнь, он отправился к отшельникам пустыни Фивейской и стал им оказывать различные услуги по своей специальности. Однажды черт ему появился в виде бесстыдной женщины и пытался совратить его во грех своими обольщениями. Эта женщина проникла в его мастерскую, и тогда он, схватив кусок раскалённого железа, обратил его в бегство.
Возможно египетский святой как-то связан с тем, что неизвестный строитель башни называл себя Египтиком?
На последних двух фото развалины оборонительной башни, прикрывавшей церковь и также разрушенной Вальдемаром Аттердагом.
По легенде между церковью и башней существует подземный ход.
#Öja #Церкви #Готланд #Руны #Замки #Христианство
Высокая башня построена во второй половине 14 века анонимным мастером, известным как Египтик. Эту башню готландцы прозвали "серый гусь".
Весьма любопытна лепнина на входе в церковь. Нескольких святых можно угадать. С топором, например, это святой Олаф. С ключами - святой Пётр.
Но что за фигура с молотом, клещами и подковой в руках (аттрибуты кузнеца) а на симметричной ей стороне дьявольская голова с клыками?
Уж не архетип ли некоего небесного кузнеца противостоит тёмным силам?
Хотя есть подобная история и в христианском священном придании.
Святой Ампель-кузнец, исповедник (V век)
Жизнь этого святого более или менее легендарна. Ампелий (Ampelius), или Апель (Apellus), уроженец Египта был кузнецом. Желая вести более совершенную жизнь, он отправился к отшельникам пустыни Фивейской и стал им оказывать различные услуги по своей специальности. Однажды черт ему появился в виде бесстыдной женщины и пытался совратить его во грех своими обольщениями. Эта женщина проникла в его мастерскую, и тогда он, схватив кусок раскалённого железа, обратил его в бегство.
Возможно египетский святой как-то связан с тем, что неизвестный строитель башни называл себя Египтиком?
На последних двух фото развалины оборонительной башни, прикрывавшей церковь и также разрушенной Вальдемаром Аттердагом.
По легенде между церковью и башней существует подземный ход.
#Öja #Церкви #Готланд #Руны #Замки #Христианство