Сабра и Шатила
Большая часть беженцев на Ближнем Востоке проживает в городах. Наверное, для многих это станет открытием, ведь когда СМИ рассказывают о лагерях беженцев, то под этим понимают палаточные поселения с базовой инфраструктурой. Тем не менее, 8 из 10 беженцев в регионе проживают не в палатках в чистом поле или пустыне, а в городских районах. Город всегда предпочтительнее палаточного лагеря своими возможностями в сферах трудоустройства, образования, здравоохранения, отдыха. В Бейруте такими зонами проживания палестинских беженцев являются районы Сабра и Шатила.
Впервые палестинцы попали на территорию Ливана в конце 40-х гг. после арабо-израильской войны, когда большая часть арабского населения Палестинцы вынуждена была покинуть свои дома. В Ливане не предоставили беженцам гражданства и каких-то сносных условий жизни, в результате чего они начали самостоятельно обустраивать свою жизнь, создавая первые, довольно жалкие, поселения. Когда большие массы беженцев живут вдали от своей родины на ограниченном пространстве, с тяжелыми бытовыми и социально-экономическими условиями, это всегда ведет к росту криминала и политизации этих масс. Лагеря Сабра и Шатила превратились в базы боевиков Организации освобождения Палестины. Здесь же находились тренировочные лагеря международных боевиков – европейских «красных террористов» и исламистов. В лагерях они обучались у бойцов ООП методам террористической деятельности – угонам самолётов, использованию взрывчатки. Сабра и Шатила были бурлящим котлом, где в одной жиже варились палестинские боевики, леворадикальные революционеры и исламисты, дестабилизируя не только ситуацию в Ливане, но и в мире.
Сабра и Шатила также стали одним из символических мест гражданской войны в Ливане. 16-17 сентября 1982 г боевики христианской правоконсервативной ливанской партии Катаиб, при попустительстве вооруженных сил Израиля, провели здесь рейд по поиску и ликвидации палестинских боевиков. В результате, по разным оценкам, погибло от нескольких сотен до нескольких тысяч человек. Это событие получило название «резня в Сабре и Шатиле» – одно из многочисленных зверств ливанской гражданской войны.
Сегодня в Ливане живут 400-700 тыс. палестинских беженцев, значительная часть которых обитает в Сабре и Шатиле, а также в районах неподалёку. Жизнь палестинцев в Ливане тяжела. Ливанские власти препятствуют в получении местного гражданства палестинским беженцам, как и ХАМАС. Беженцам запрещен доступ к государственным системам образования и здравоохранения, запрещено владение недвижимым имуществом, они серьезно ограничены в возможностях трудоустройства и не имеют прав на ремонт своих домов и строительство нового жилья без специального разрешения.
Вероятно, по этим причинам Сабра и Шатила выглядят очень жалко – как груда обветшалых развалюх, между которых снуют люди. Жизнь на улице кипит. Люди торгуют друг с другом, продавая и покупая еду, одежду, ширпотреб – да все, что только можно. Над улицами висят гроздья спутанных электрических проводов, палестинские флаги, фотографии Ясира Арафата. В клетках продают голубей для еды. А вот и пустырь с тюками мусора и пасущимися на них ягнятах. Как будто обратно в Каир попал, достаточно на него похоже. Здесь можно фильмы про Ближний Восток снимать, если ещё добавить немного жёлтого фильтра к картинке, чтобы на пустыню было похоже, запустить массовку из вооруженных людей в чёрной одежде и прогнать по улице десяток ишаков. С другой стороны, именно благодаря своему состоянию и «каирщине», Сабра и Шатила выглядят очень самобытно и не похоже ни на один из других районов Бейрута или Ливана.
Большая часть беженцев на Ближнем Востоке проживает в городах. Наверное, для многих это станет открытием, ведь когда СМИ рассказывают о лагерях беженцев, то под этим понимают палаточные поселения с базовой инфраструктурой. Тем не менее, 8 из 10 беженцев в регионе проживают не в палатках в чистом поле или пустыне, а в городских районах. Город всегда предпочтительнее палаточного лагеря своими возможностями в сферах трудоустройства, образования, здравоохранения, отдыха. В Бейруте такими зонами проживания палестинских беженцев являются районы Сабра и Шатила.
Впервые палестинцы попали на территорию Ливана в конце 40-х гг. после арабо-израильской войны, когда большая часть арабского населения Палестинцы вынуждена была покинуть свои дома. В Ливане не предоставили беженцам гражданства и каких-то сносных условий жизни, в результате чего они начали самостоятельно обустраивать свою жизнь, создавая первые, довольно жалкие, поселения. Когда большие массы беженцев живут вдали от своей родины на ограниченном пространстве, с тяжелыми бытовыми и социально-экономическими условиями, это всегда ведет к росту криминала и политизации этих масс. Лагеря Сабра и Шатила превратились в базы боевиков Организации освобождения Палестины. Здесь же находились тренировочные лагеря международных боевиков – европейских «красных террористов» и исламистов. В лагерях они обучались у бойцов ООП методам террористической деятельности – угонам самолётов, использованию взрывчатки. Сабра и Шатила были бурлящим котлом, где в одной жиже варились палестинские боевики, леворадикальные революционеры и исламисты, дестабилизируя не только ситуацию в Ливане, но и в мире.
Сабра и Шатила также стали одним из символических мест гражданской войны в Ливане. 16-17 сентября 1982 г боевики христианской правоконсервативной ливанской партии Катаиб, при попустительстве вооруженных сил Израиля, провели здесь рейд по поиску и ликвидации палестинских боевиков. В результате, по разным оценкам, погибло от нескольких сотен до нескольких тысяч человек. Это событие получило название «резня в Сабре и Шатиле» – одно из многочисленных зверств ливанской гражданской войны.
Сегодня в Ливане живут 400-700 тыс. палестинских беженцев, значительная часть которых обитает в Сабре и Шатиле, а также в районах неподалёку. Жизнь палестинцев в Ливане тяжела. Ливанские власти препятствуют в получении местного гражданства палестинским беженцам, как и ХАМАС. Беженцам запрещен доступ к государственным системам образования и здравоохранения, запрещено владение недвижимым имуществом, они серьезно ограничены в возможностях трудоустройства и не имеют прав на ремонт своих домов и строительство нового жилья без специального разрешения.
Вероятно, по этим причинам Сабра и Шатила выглядят очень жалко – как груда обветшалых развалюх, между которых снуют люди. Жизнь на улице кипит. Люди торгуют друг с другом, продавая и покупая еду, одежду, ширпотреб – да все, что только можно. Над улицами висят гроздья спутанных электрических проводов, палестинские флаги, фотографии Ясира Арафата. В клетках продают голубей для еды. А вот и пустырь с тюками мусора и пасущимися на них ягнятах. Как будто обратно в Каир попал, достаточно на него похоже. Здесь можно фильмы про Ближний Восток снимать, если ещё добавить немного жёлтого фильтра к картинке, чтобы на пустыню было похоже, запустить массовку из вооруженных людей в чёрной одежде и прогнать по улице десяток ишаков. С другой стороны, именно благодаря своему состоянию и «каирщине», Сабра и Шатила выглядят очень самобытно и не похоже ни на один из других районов Бейрута или Ливана.
Пришла пора прервать трехмесячное молчание. И сразу с эксклюзивом.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Один из районов Бейруиа. Несколько часов идут активные уличные перестрелки. Есть раненые. Нахожусь на месте событий.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Как говорит местный народ, с одного из многоэтажных домов работает снайпер
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Шмаляют очередями только так. Одни стреляют, другие смотрят и на смартфоны снимают.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пострелушки продолжаются
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Возобновление перестрелок. Несколько выстрелов из подствольного гранатомета. Попали в пятиэтажное здание напротив, стекло разбилось вдребезги. Совсем небольшой кусочек стекла попал мне в палец.
Forwarded from Рыбарь
🇱🇧 Ливанские партии «Хезболла» и «Амаль» выпустили совместно заявление по поводу столкновений в Бейруте. Они возложили вину за произошедшее на членов «Ливанских сил». Они предположительно заранее спланировало засаду и открыли огонь по шиитской демонстрации перед зданием дворца правосудия.
«Ливанские силы» – христианская маронитская фракция, которая исторически резко выступает против Ирана и поддерживаемых им группировок.
Как оно было на самом деле – пока сказать сложно. С одной стороны, «Ливанские силы» еще во времена гражданской войны запомнились радикальными методами даже в отношении других христиан, не разделяющих их собственные взгляды.
С другой – при таком зашкаливающем количестве стрелкового оружия на руках у населения первый выстрел мог произвести кто угодно. А уже вызвал ответный огонь и спровоцировал перестрелки в центре города.
#Ливан
@rybar
«Ливанские силы» – христианская маронитская фракция, которая исторически резко выступает против Ирана и поддерживаемых им группировок.
Как оно было на самом деле – пока сказать сложно. С одной стороны, «Ливанские силы» еще во времена гражданской войны запомнились радикальными методами даже в отношении других христиан, не разделяющих их собственные взгляды.
С другой – при таком зашкаливающем количестве стрелкового оружия на руках у населения первый выстрел мог произвести кто угодно. А уже вызвал ответный огонь и спровоцировал перестрелки в центре города.
#Ливан
@rybar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В шиитском районе Бейрута идёт митинг-сход вооружённого народа, сопровождаемый пальбой в воздух. Стреляют не абы куда, а в сторону христианских районов. Специально ли так задумано или случайно получилось – не знаю. Видны несколько флагов шиитских движений «Амаль» и «Хезболла» вместе с портретом лидера последней – Хасана Насралла. Вот это настоящий митинг, не то что фонариками ночью с балконов светить. Какая же, всё-таки, Ливан замечательная страна.
Бейрутская герилья
Вчера я находился на месте уличных столкновений в ливанской столице от самого начала – первых выстрелов, до самого конца – прибытия армии. «На месте» – то есть, в буквальном смысле там, откуда стреляли и куда стреляли.
Поводом к вооружённым столкновениям стала стрельба по шиитской демонстрации против расследования взрыва в порту Бейрута, учинённая, якобы, христианской организацией «Ливанские силы». Перестрелки начались в городских кварталах столицы недалеко от площади Тайунех, примерно в 11 часов утра. На одной стороне мусульмане-шииты, на другой стороне, вроде бы, христиане. Стрельба велась через улицу из одного района, мусульманского, в другой район, христианский. Мусульмане, использовав стоявшие в их районе бетонные блоки и автомобили в качестве укрытий, вели оттуда огонь из автоматического оружия в сторону христианского района через дорогу, по высотным домам, в которых, будто бы, скрывались стрелки. Стороны лупили друг в друга только так, но огневая мощь мусульман, как мне показалась, существенно превосходила таковую их противника.
Были раненые – я лично видел двоих, которых эвакуировали. Состав стрелков разношёрстный – это мужчины разного возраста и физического телосложения. Кто-то в обычной гражданской одежде и с автоматом, будто бы вытащенном из под кровати, а кто-то в балаклаве и разгрузочном жилете с магазинами и рацией. В общем, сборная солянка людей. На мой взгляд, не было единой группы стрелков с единой координацией – были множество разных групп, действующих спонтанно. У одних был боевой опыт и они явно были из шиитских организаций, а другие просто взяли автомат из дома и пострелять пришлм. Разные люди приходили и уходили. Были и конкретные «братки»: полукриминальный элемент с цепями и позолоченными автоматами. Неуправляемое и постоянное броуновское движение вооружённых людей – вот что здесь было вчера. Как мне показалось, многие просто звонили своим знакомым по телефону – мол, дружище, хватай автомат и приезжай к нам быстрее! Вот они и ехали. Никакого единого руководства. Только ближе к концу появилась организованная группа людей с гранатомётами. Они все вместе пришли и позже все вместе ушли.
Не претендую на эксперта по городским боям, но происходившее вчера мне показалось совершенно неорганизованным. Один человек стреляет, а десять других на него смотрят, снимают на смартфон, советы дают или просто стоят без дела. Выглядит это довольно бестолково и смешно – соглашусь с Авантюристом. Впрочем, я и сам ничем полезным не занимался, а только путался под ногами.
Перестрелки завершились примерно в 15.30. Все стрелки разошлись, и на место конфликта приехала армия. Абсолютно не спеша, двигаясь еле-еле, кружными путями. Армейские угрозы открывать огонь по стреляющим боевикам – абсолютно пустой звук. Политической команды на вмешательство в конфликт не было – иначе военные давно бы это сделали, ведь они находились буквально в сотне метров от зоны столкновений.
Сегодня мусульмане-шииты организовали вооружённый сход с угрожающей демонстративной стрельбой в сторону христианских районов. Флаги «Амаль» и «Хезболлы» тоже развернуть не забыли для красивой картинки. С другой стороны, христианские районы словно вымерли – магазины закрыты, а на улицах почти нет людей. На дорогах между районами мусульман и христиан, и внутри самих христианских районов дежурят вооружённые армейские патрули. Пока все выглядит так, словно шииты атакуют, а христиане защищаются. Но это не означает, что последние – невинные бедные овечки, которых надо защищать. Не стоит забывать историю гражданской войны.
Вчера я находился на месте уличных столкновений в ливанской столице от самого начала – первых выстрелов, до самого конца – прибытия армии. «На месте» – то есть, в буквальном смысле там, откуда стреляли и куда стреляли.
Поводом к вооружённым столкновениям стала стрельба по шиитской демонстрации против расследования взрыва в порту Бейрута, учинённая, якобы, христианской организацией «Ливанские силы». Перестрелки начались в городских кварталах столицы недалеко от площади Тайунех, примерно в 11 часов утра. На одной стороне мусульмане-шииты, на другой стороне, вроде бы, христиане. Стрельба велась через улицу из одного района, мусульманского, в другой район, христианский. Мусульмане, использовав стоявшие в их районе бетонные блоки и автомобили в качестве укрытий, вели оттуда огонь из автоматического оружия в сторону христианского района через дорогу, по высотным домам, в которых, будто бы, скрывались стрелки. Стороны лупили друг в друга только так, но огневая мощь мусульман, как мне показалась, существенно превосходила таковую их противника.
Были раненые – я лично видел двоих, которых эвакуировали. Состав стрелков разношёрстный – это мужчины разного возраста и физического телосложения. Кто-то в обычной гражданской одежде и с автоматом, будто бы вытащенном из под кровати, а кто-то в балаклаве и разгрузочном жилете с магазинами и рацией. В общем, сборная солянка людей. На мой взгляд, не было единой группы стрелков с единой координацией – были множество разных групп, действующих спонтанно. У одних был боевой опыт и они явно были из шиитских организаций, а другие просто взяли автомат из дома и пострелять пришлм. Разные люди приходили и уходили. Были и конкретные «братки»: полукриминальный элемент с цепями и позолоченными автоматами. Неуправляемое и постоянное броуновское движение вооружённых людей – вот что здесь было вчера. Как мне показалось, многие просто звонили своим знакомым по телефону – мол, дружище, хватай автомат и приезжай к нам быстрее! Вот они и ехали. Никакого единого руководства. Только ближе к концу появилась организованная группа людей с гранатомётами. Они все вместе пришли и позже все вместе ушли.
Не претендую на эксперта по городским боям, но происходившее вчера мне показалось совершенно неорганизованным. Один человек стреляет, а десять других на него смотрят, снимают на смартфон, советы дают или просто стоят без дела. Выглядит это довольно бестолково и смешно – соглашусь с Авантюристом. Впрочем, я и сам ничем полезным не занимался, а только путался под ногами.
Перестрелки завершились примерно в 15.30. Все стрелки разошлись, и на место конфликта приехала армия. Абсолютно не спеша, двигаясь еле-еле, кружными путями. Армейские угрозы открывать огонь по стреляющим боевикам – абсолютно пустой звук. Политической команды на вмешательство в конфликт не было – иначе военные давно бы это сделали, ведь они находились буквально в сотне метров от зоны столкновений.
Сегодня мусульмане-шииты организовали вооружённый сход с угрожающей демонстративной стрельбой в сторону христианских районов. Флаги «Амаль» и «Хезболлы» тоже развернуть не забыли для красивой картинки. С другой стороны, христианские районы словно вымерли – магазины закрыты, а на улицах почти нет людей. На дорогах между районами мусульман и христиан, и внутри самих христианских районов дежурят вооружённые армейские патрули. Пока все выглядит так, словно шииты атакуют, а христиане защищаются. Но это не означает, что последние – невинные бедные овечки, которых надо защищать. Не стоит забывать историю гражданской войны.