Пришла пора прервать трехмесячное молчание. И сразу с эксклюзивом.

Один из районов Бейруиа. Несколько часов идут активные уличные перестрелки. Есть раненые. Нахожусь на месте событий.

Как говорит местный народ, с одного из многоэтажных домов работает снайпер

Шмаляют очередями только так. Одни стреляют, другие смотрят и на смартфоны снимают.

Тяжелое вооружение в дело пошло, судя по низкому гулкому звуку

Пострелушки продолжаются

Челик с автоматом в позолоте.

Стреляют в направлении высотного светло-серого здания.

Перерыв в стрельбе. Люди толпятся, отдыхают и ходят кругами без дела.

Возобновление перестрелок. Несколько выстрелов из подствольного гранатомета. Попали в пятиэтажное здание напротив, стекло разбилось вдребезги. Совсем небольшой кусочек стекла попал мне в палец.

А вот и армия подоспела на место пальбы. Без особой спешки, прямо скажем. Стрелков к этому времени уже и след простыл, естественно. Даже гильзы с дороги за собой убрали.

🇱🇧 Ливанские партии «Хезболла» и «Амаль» выпустили совместно заявление по поводу столкновений в Бейруте. Они возложили вину за произошедшее на членов «Ливанских сил». Они предположительно заранее спланировало засаду и открыли огонь по шиитской демонстрации перед зданием дворца правосудия.

«Ливанские силы» – христианская маронитская фракция, которая исторически резко выступает против Ирана и поддерживаемых им группировок.

Как оно было на самом деле – пока сказать сложно. С одной стороны, «Ливанские силы» еще во времена гражданской войны запомнились радикальными методами даже в отношении других христиан, не разделяющих их собственные взгляды.

С другой – при таком зашкаливающем количестве стрелкового оружия на руках у населения первый выстрел мог произвести кто угодно. А уже вызвал ответный огонь и спровоцировал перестрелки в центре города.
#Ливан
@rybar

В шиитском районе Бейрута идёт митинг-сход вооружённого народа, сопровождаемый пальбой в воздух. Стреляют не абы куда, а в сторону христианских районов. Специально ли так задумано или случайно получилось – не знаю. Видны несколько флагов шиитских движений «Амаль» и «Хезболла» вместе с портретом лидера последней – Хасана Насралла. Вот это настоящий митинг, не то что фонариками ночью с балконов светить. Какая же, всё-таки, Ливан замечательная страна.

​​Бейрутская герилья

Вчера я находился на месте уличных столкновений в ливанской столице от самого начала – первых выстрелов, до самого конца – прибытия армии. «На месте» – то есть, в буквальном смысле там, откуда стреляли и куда стреляли.

Поводом к вооружённым столкновениям стала стрельба по шиитской демонстрации против расследования взрыва в порту Бейрута, учинённая, якобы, христианской организацией «Ливанские силы». Перестрелки начались в городских кварталах столицы недалеко от площади Тайунех, примерно в 11 часов утра. На одной стороне мусульмане-шииты, на другой стороне, вроде бы, христиане. Стрельба велась через улицу из одного района, мусульманского, в другой район, христианский. Мусульмане, использовав стоявшие в их районе бетонные блоки и автомобили в качестве укрытий, вели оттуда огонь из автоматического оружия в сторону христианского района через дорогу, по высотным домам, в которых, будто бы, скрывались стрелки. Стороны лупили друг в друга только так, но огневая мощь мусульман, как мне показалась, существенно превосходила таковую их противника.

Были раненые – я лично видел двоих, которых эвакуировали. Состав стрелков разношёрстный – это мужчины разного возраста и физического телосложения. Кто-то в обычной гражданской одежде и с автоматом, будто бы вытащенном из под кровати, а кто-то в балаклаве и разгрузочном жилете с магазинами и рацией. В общем, сборная солянка людей. На мой взгляд, не было единой группы стрелков с единой координацией – были множество разных групп, действующих спонтанно. У одних был боевой опыт и они явно были из шиитских организаций, а другие просто взяли автомат из дома и пострелять пришлм. Разные люди приходили и уходили. Были и конкретные «братки»: полукриминальный элемент с цепями и позолоченными автоматами. Неуправляемое и постоянное броуновское движение вооружённых людей – вот что здесь было вчера. Как мне показалось, многие просто звонили своим знакомым по телефону – мол, дружище, хватай автомат и приезжай к нам быстрее! Вот они и ехали. Никакого единого руководства. Только ближе к концу появилась организованная группа людей с гранатомётами. Они все вместе пришли и позже все вместе ушли.

Не претендую на эксперта по городским боям, но происходившее вчера мне показалось совершенно неорганизованным. Один человек стреляет, а десять других на него смотрят, снимают на смартфон, советы дают или просто стоят без дела. Выглядит это довольно бестолково и смешно – соглашусь с Авантюристом. Впрочем, я и сам ничем полезным не занимался, а только путался под ногами.

Перестрелки завершились примерно в 15.30. Все стрелки разошлись, и на место конфликта приехала армия. Абсолютно не спеша, двигаясь еле-еле, кружными путями. Армейские угрозы открывать огонь по стреляющим боевикам – абсолютно пустой звук. Политической команды на вмешательство в конфликт не было – иначе военные давно бы это сделали, ведь они находились буквально в сотне метров от зоны столкновений.

Сегодня мусульмане-шииты организовали вооружённый сход с угрожающей демонстративной стрельбой в сторону христианских районов. Флаги «Амаль» и «Хезболлы» тоже развернуть не забыли для красивой картинки. С другой стороны, христианские районы словно вымерли – магазины закрыты, а на улицах почти нет людей. На дорогах между районами мусульман и христиан, и внутри самих христианских районов дежурят вооружённые армейские патрули. Пока все выглядит так, словно шииты атакуют, а христиане защищаются. Но это не означает, что последние – невинные бедные овечки, которых надо защищать. Не стоит забывать историю гражданской войны.

​​Скучная нескучность

Ровно три месяца на канале я ничего не писал, пока не оказался на войне в масштабе двух домов и одной улицы. В длительном молчании были свои причины. Кроме них все три месяца я жил в Эфиопии и Иордании, а не в Ливане. Перед тем, как уехать отсюда, мой уже обжившийся здесь знакомый спросил, что я думаю об этой стране. Я ответил, что Ливан — замечательное место, да только при всей замечательности тут довольно скучно (это я ещё тогда в Иордании не был — вот где по-настоящему скучно). Знакомый посмотрел на меня, как на дебика. Окстись, мол, родной. Ну как в Ливане может быть скучно!?

Все зависит от того, как жить, и что считать «скучным», а что «не скучным». Если цель существования человека — просто хорошо жить, как живётся, то Ливан для этого подходящее место. Средиземное море, хороший климат, цивилизованные и образованные люди, развитый сектор услуг и развлечений, довольно свободные нравы и арабская культура с европейской «изюминкой» (или наоборот: Ливан слишком западный для Востока и слишком восточный для Запада). А уж если при этом есть пачка долларов в запасе, то можно неплохо нажиться на местном социально-экономическом кризисе, обеспечивая себе комфортное и благополучное существование в средиземноморской стране. Разве надо чего-то ещё?

Однако с точки зрения наличия какого-то необычного образа жизни, уникальной культуры — короче, всего, что может сделать нацию и страну значимой и уникальной в глобальном масштабе, Ливан ничего из себя не представляет. Он не про это. Ливан всего лишь про сытую, комфортную жизнь. Понятно, что в условиях глубокого кризиса с девальвацией валюты, ежедневными «блэкаутами», дефицитом и подорожанием топлива, политической нестабильностью и обеднением больших масс населения, заявления о «комфортной и сытой жизни» звучат неуместно и смешно. Может быть, пришло время своеобразной расплаты ливанцам за годы неумеренного потребления и жизни на широкую ногу. Но всё проходит в этом мире. Временные штормы тем или иным путём закончатся. Вопрос только когда и каким именно путём. Иногда «обнуление» и насилие — единственный выход. В этом нет ничего плохого, ведь насилие — всего лишь метод решения проблем, которые другими методами не решаются. Главное, чтобы после этого не стало хуже.

Так вот, в отличие, например, от Египта или Судана, в глобальном масштабе культурно-историческая ценность Ливана не велика. Если вдруг, гипотетически, он однажды прекратит своё существование, то мир это вряд ли заметит. Для человечества есть страны значимые, есть малозначимые, а есть и совсем не значимые. Ливан — страна малозначимая. Да, здесь есть море, климат и так далее. Но что кроме этого делает Ливан уникальным? В чём его историческая, экономическая, культурная, архитектурная, бытовая ценность?

Ливан может быть интересен своей государственно-политической системой, связанной с проживающими здесь многочисленными религиозными группами и, конечно, «Хезболлой». Возможно, Ливан ещё может быть интересен в качестве нетипичной для арабского мира модели развития и сосуществования мусульманской и христианской культур. Но как-то так себе, не тянет всё это на общечеловеческий масштаб. Может, регионально это и имеет ценность, однако глобально точно нет. Просто жить и не рефлексировать тут хорошо, да и всё на этом.

Но хватит про Ливан, пришло время рассказать про Эфиопию.

​​Минутка самолюбования

Новый военный переворот в Судане. Военный сегмент государственно-политической власти устранил «гражданский». Устранил пока не в буквальном смысле, не физически, а путём домашних арестов. Но всё ещё впереди.

Пока лучшие умы России судорожно переводят материалы первичных источников с арабского и английского языков о происходящем в Судане, чтобы скомпилировать и выдать их постфактум за свои собственные размышления, кое-кто ещё полтора года назад не только описал основных политических субъектов Судана, но и волшебным образом точно предсказал, как будет развиваться борьба между ними и кто одержит верх.

Вот что значит настоящий политический анализ и прогноз от профессионала, а не переливание из пустого в порожнее от самозванцев-шарлатанов😊. Это когда либо просто говорят ерунду, либо подменяют объективную реальность своими идеологизированными представлениями о ней, либо прямо манипулируют общественным мнением под видом «объективной аналитики».

«Африканский бегемот» - лучшая недиванная социальная антропология развивающегося мира, социально-гуманитарные обзоры и аналитика во всём русском интернете. Сам себя не похвалишь – никто не похвалит. Впрочем, корона на голове мне не жмёт, ведь существуют и другие отличные авторские каналы без кучи репостов и ежедневных малоосмысленных рассуждений из нескольких предложений. Это Zangaro Today по Африке и Усы Асада с Минаретами и автоматами по Ближнему Востоку.

​​​​​​​​Всех убью - один останусь

Какие основные субъекты, оказывающие влияние на политическую и, как следствие, на социальную жизнь Судана существуют? Можно выделить две их группы - внешнюю и внутреннюю.

1. Внешние субъекты влияния

1.1. Саудовская Аравия и ОАЭ. Поддерживают две основные фракции силовиков, но в большей степени Мохаммеда Дагало.

1.2. Запад - США, Великобритания, Германия, международные организации. Поддерживают гражданскую коалицию.

2. Внутренние политические субъекты

2.1. Силовики

а) Генерал-лейтенант Мохаммед Дагало и RSF. Заместитель Председателя Суверенного совета Судана, глава Чрезвычайного экономического комитета, командующий Силами быстрой поддержки (RSF). Типичный африканский варлорд, сделавший себя сам. Бывший торговец верблюдами без полного школьного образования, во время войны в Дарфуре возглавил военизированное ополчение «Джанджавид» (преобразованное позднее в RSF) и стал одним из самых влиятельных и богатых людей в стране. Поддерживается ОАЭ и сауддитами. Объект атаки со стороны гражданской коалиции через уличные протесты. В конфликте с армией и аль-Бурханом. Потенциальный глава государства. Ему запрещено участвовать в выборах 2022 г. Это заставляет усомниться в том, что выборы вообще состоятся.

б) Генерал-лейтенант Абдель аль-Бурхан и армия. Председатель Суверенного совета Судана. В конфликте с Дагало и гражданскими.

в) Государственная разведывательная служба (бывшая NISS) и остатки ликвидированной партии «Национальный конгресс», возглавляемой ранее аль-Баширом. Слабое политическое влияние, но сохранившийся экономический ресурс. Конфликт с гражданскими и другими силовикам (иногда со стрельбой. На фотографии - БТР на месте этих разборок).

2.2. Исламисты. Неясный потенциал и текущий объем влияния. Обвиняются в покушении на премьер-министра.

2.3. Гражданская коалиция - премьер-министр Абдалла Хамдук (бывший экономист ООН) и объединение различных общественно-политических структур (баасисты, коммунисты, «сильные женщины», партия «Умма», «комитеты сопротивления» и др.). Слабое политическое влияние, нет экономического ресурса. Поддержка Западом. Основной метод воздействия на силовиков - уличные протесты.

Эти структуры имеют слишком разные цели. Долгосрочное совместное управление государством исключено. Риски политической дестабилизации с зачисткой конкурирующих структур существуют. Некоторые возможные сценарии:

- новый военный переворот,
- массовые уличные беспорядки,
- исламистский ренессанс,
- гражданская война между армией и RSF.

Это может произойти как во время/после выборов, так и до них. Поводом может послужить текущий экономический кризис - нехватка топлива и хлеба, превысившая 100% инфляция.

На данный момент, наибольшие шансы на монополизацию власти у армии или RSF. Наименьшие - у гражданских. Вся их надежда на Запад. Именно поэтому несколько месяцев назад премьер-министр Хамдук обратился в ООН за помощью в переходе к «демократической власти».

Для достижения этой цели 4 июня Совет Безопасности ООН учредил новую политическую миссию в Судане - UNITAMS и, несмотря на сопротивление силовиков, продлил действующий мандат миротворческой миссии UNAMID. Но это не дает гарантии того, что Судан в очередной раз не скатится к насилию.