Маша Гольм – выпускница актерско-режиссёрского курса алматинского театра ARTиШОК, перформерка и художница – запустила исследование «Энергия зрелости: Женщины 60+ в Казахстане». Его цель – изучить жизнь и социальный статус казахстанских женщин старше 60 лет.
Мы узнали у Маши, как ей пришла в голову эта идея и какие у неё ожидания от исследования.
По словам художницы, когда она в рамках проекта «Арт-казан» просматривала различные исследования о гендерных проблемах, то увидела, что в основном данные касаются молодых девушек:
Я не знаю, что будет со мной в 60 лет, но я бы не хотела, чтобы меня списывали со счётов как часть общества, и чтобы со мной не считались. В общем, готовлю почву к своей старости».
Маша рассказывает, что стала проводить интервью со своими ровесницами, чтобы узнать, как они себе представляют «60+». Однако выйти на женщин нужной ей возрастной группы оказалось очень непросто.
Маша считает, её исследование поможет понять, как женщины зрелого возраста оценивают своё здоровье, финансовое положение, взаимоотношения с окружающими и что для них важно на данном этапе жизни.
👉 Помочь в исследовании можно, пройдя онлайн опрос здесь.
Фото предоставлено героиней материала
#исследование #возраст #опрос #женщины_60
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ayel
Начало ➡️ здесь
📎 Уже в 40-50 лет к женщинам обращались әйел (женщина), ана (мать). А к мужчинам – отағасы (отец семейства), әке, көке (отец).
📎 От 50 до 60 лет женщина становится сары кідір әйел (седовласая женщина или теряющая цвет женщина), мужчина – «жігіт ағасы» (старший брат/дядя молодого парня).
📎 От 60 до 70 лет – қара кемпір, апа, әже. Тут стоит отметить, что «қара» имеет значение величия. При этом «кемпір» в значении «старый человек», как отмечает Otuken, происходит от соединения древнетюркского «кам» и суфийского (персоязычного) «пір». Образовано в эпоху мусульманизации народов Южного Казахстана и Средней Азии (VIII-XII вв.).
«В этот период слово «кампир» (кемпір) использовалось в качестве наименования не мусульманских пиров, а имеющих женский облик духов, являвшихся персонификацией природных явлений, впоследствии так стали называть сказочных персонажей, имеющих облик старой женщины, а ещё позже слово «кемпір» вошло в обиход по отношению ко всем женщинам. Позднее так стали называть имеющих облик старой женщины сказочных персонажей, позднее стало привычкой называть «кемпір» любых женщин преклонного возраста», – пишет издание.
Иными словами, «қара кемпір» – это великая пожилая женщина.
📎 70-80 лет – женщина становится ақбұрым (белые косы), а мужчина – ақсақал.
📎 80-90 лет – ақ үрпек ана (мать с белым пухом) и қария (старушка), ақ үрпек шал (дед с белым пухом) и қарт (старец). Вообще үрпек шаш – это всклокоченные волосы, а ещё пух у тех же цыплят.
📎 90-100 лет – селкілдек кемпір и селкілдек шал (хрупкие, трясущиеся).
📎 От 100 лет – кейуана (почтенная, мудрая старая женщина, почтенная мать), баба (почтенный отец).
Сегодня у названий нет чётких границ, они размылись – подростком могут называть ребёнка постарше, а тётушкой – женщину помоложе. Есть и универсальные «ханым» и «мырза» («госпожа» и «господин»).
Автор: Алтыншаш Жырау
#традиции #истоки #возраст #женщины #девочки #мальчики
✅ Подписывайтесь на https://yangx.top/ayel_kz
📎 Уже в 40-50 лет к женщинам обращались әйел (женщина), ана (мать). А к мужчинам – отағасы (отец семейства), әке, көке (отец).
📎 От 50 до 60 лет женщина становится сары кідір әйел (седовласая женщина или теряющая цвет женщина), мужчина – «жігіт ағасы» (старший брат/дядя молодого парня).
📎 От 60 до 70 лет – қара кемпір, апа, әже. Тут стоит отметить, что «қара» имеет значение величия. При этом «кемпір» в значении «старый человек», как отмечает Otuken, происходит от соединения древнетюркского «кам» и суфийского (персоязычного) «пір». Образовано в эпоху мусульманизации народов Южного Казахстана и Средней Азии (VIII-XII вв.).
«В этот период слово «кампир» (кемпір) использовалось в качестве наименования не мусульманских пиров, а имеющих женский облик духов, являвшихся персонификацией природных явлений, впоследствии так стали называть сказочных персонажей, имеющих облик старой женщины, а ещё позже слово «кемпір» вошло в обиход по отношению ко всем женщинам. Позднее так стали называть имеющих облик старой женщины сказочных персонажей, позднее стало привычкой называть «кемпір» любых женщин преклонного возраста», – пишет издание.
Иными словами, «қара кемпір» – это великая пожилая женщина.
📎 70-80 лет – женщина становится ақбұрым (белые косы), а мужчина – ақсақал.
📎 80-90 лет – ақ үрпек ана (мать с белым пухом) и қария (старушка), ақ үрпек шал (дед с белым пухом) и қарт (старец). Вообще үрпек шаш – это всклокоченные волосы, а ещё пух у тех же цыплят.
📎 90-100 лет – селкілдек кемпір и селкілдек шал (хрупкие, трясущиеся).
📎 От 100 лет – кейуана (почтенная, мудрая старая женщина, почтенная мать), баба (почтенный отец).
Сегодня у названий нет чётких границ, они размылись – подростком могут называть ребёнка постарше, а тётушкой – женщину помоложе. Есть и универсальные «ханым» и «мырза» («госпожа» и «господин»).
Автор: Алтыншаш Жырау
#традиции #истоки #возраст #женщины #девочки #мальчики
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Видеоролики от казахстанки под ником @tamara_smanova набирают в TikTok сотни тысяч просмотров и лайков – один из самых популярных посмотрели почти 800 тысяч раз.
На видео несколько «апашек» делают зарядку, танцуют на улице или просто весело идут по дороге. Место действия: Туркестанская область, Сарыагашский район, село Тонкерис.
Как написала автор в комментариях, самой старшей участнице съемок – 78 лет, самой младшей 64 года:
«Асия апашка – 1946 г.р.; Мадина бардо 1950 г.р.; Салтанат, Галия, Тамара – 1958 г.р.; Сулушаш – 1960 г.р.».
«Молодцы! В нашем возрасте не каждая может так подурачиться»;
«Возраст – это всего лишь цифры! Так приятно на вас смотреть, спасибо за поднятое настроение!»;
«Какие счастливые и красивые! Девчонки, вы классные!».
Некоторые, впрочем, не поняли происходящего:
«Зачем они это делают?» – спросил один из комментаторов.
«Чтобы было весело жить и для здоровья полезно», – ответили ему.
Автор роликов также отметила, что у участниц «ушла усталость и бессонница».
Кое-кто из комментаторов пошутил, что такие видео «опасны» тем, что дадут повод властям думать, что женщины могут и вовсе не уходить на пенсию.
👵🏻 Отметим, что по официальным данным на начало 2023 года в Казахстане численность населения по возрастной группе 60 лет и старше – 2 616 515 человек – 13,2% от общей численности страны.
Из них: мужчины – 1 031 051 человек (39,4%); женщины – 1 585 064 человека (60,6%).
«Наибольшая численность населения старшего возраста наблюдается в городе Алматы – 288 922 человека, в Карагандинской области – 200 186 человек, Туркестанской области – 190 160 человек и Алматинской области – 177 685 человек».
Напомним, пенсионный возраст для казахстанских женщин временно заморожен на уровне 61 год до 2028 года.
В то же время в этом году на платформе для подачи онлайн-петиций появилось предложение о пересмотре пенсионного возраста. Авторы требуют снизить пенсионный возраст для женщин до 55 лет и для мужчин до 58 лет.
Видео: @tamara_smanova
#tiktok #возраст #женщины #пенсия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM