ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
924 subscribers
10.3K photos
1.93K videos
217 files
7.01K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
加入频道
Урядники 1-й Уральской казачьей Его Величества сотни Лейб-Гвардии Сводно-Казачьего полка.

9 июня / 27 мая 1906 г. В ознаменование исторических заслуг Астраханского, Уральского, Оренбургского, Сибирского, Семиреченского, Забайкальского, Амурского и Уссурийского казачьих Войск перед Родиной, явственно и доблестно проявленных вновь во время подавления восстания ихэтуаней в Китае и защиты интересов России на линии строящейся Китайско-Восточной железной дороги и, особенно, во время Русско-Японской войны в 1904-1905 годов, а также в знак благодарности казакам за подавление волнений и беспорядков 1905 года повелено сформировать Лейб-гвардии Сводно-казачий полк, взяв: по одной сотне от Уральского и Оренбургского казачьих войск, по полусотне от Сибирского и Забайкальского и по взводу от Астраханского, Семиреченского, Амурского и Уссурийского казачьих войск. Лейб-гвардии Уральскую Казачью Его Величества сотню обратить на сформирование 1-й сотни полка.

З а м е т к и С е м и р е к а // #УрКВ
Построение 1-й Уральской Его Величества сотни во дворе казарм Лейб-гвардии Сводно-Казачьего полка
1906. Санкт-Петербург. Дворцовый округ

После Пугачевского восстания 1773–1775 гг. Уральское (Яицкое) казачество за его участие в бунте продолжительное время находилось на плохом счету у столичных сановников. К той же непоколебимой твердости убежденных уральских казаков (которые являлись старообрядцами) лишь проявлялась осторожность у властей. За свои "грехи" только оно из всех крупнейших казачьих войск не имело в своем составе артиллерийских отрядов (запрет был снят в 1915 г., когда уральцам разрешили последовательно несколько батарей из отбитых ими же местных орудий). Несмотря на это, 4 сентября 1798 года Император Павел I повелел руководить Лейб-уральской казачью сотню для службы в столице, которая уже в 1799 году охраняла побережье Балтийского моря.

З а м е т к и С е м и р е к а // #УрКВ
В павильоне Уральского казачьего войска на Международной рыбопромышленной выставке в С. -Петербурге.

Газета «Новое время», 1902 г.

З а м е т к и С е м и р е к а // #УрКВ
Атака 2-й сотни 1-го Уральского казачьего полка. 1916 год
#живопись Андрей #Ромасюков

Об атаке подробнее 👉🏻 здесь

📱 З а м е т к и С е м и р е к а // #УрКВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Портрет уральской казачки в народном праздничном костюме.
#Фотография В.Г. Конохова в Уральске

📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #УрКВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Уральские казачки

Как-то наказной атаман вздумал объехать "свою" область. Всюду были приготовлены парадные встречи. Встречали не только казаки, которые для этого случая оседлали рабочих лошадей, но и все население. Старые казаки, казачки, казачата и девушки. По окончании парада генерал ходил по площади, сыпал прибаутками в народном вкусе, заигрывал со станичными красавицами.
Особенное внимание старого селадона привлекла девочка-подросток, дочь зажиточного станичника, ходившая по улице с подругами. Его превосходительство подошел к ней с какой-то веселою шуткой. Девочка отвернулась. Зная "ключ к женскому сердцу", он протянул ей двугривенный "на семечки" и после этого попытался милостиво взять ее за подбородок. Девочка бесцеремонно двинула его локтем и сказала:
— Начхать (говорят, она выразилась еще сильнее). У тятьки и своих много...
И крамольная красавица пошла дальше, луща семечки и пересмеиваясь с казачатами, которых, по известной женской глупости, очевидно предпочитала заслуженным генералам.
По этому поводу поселковый атаман получил нагоняй. В приказе было отмечено, что население распущено, не дисциплинировано и не питает должного уважения к начальству... Юная красавица на некоторое время стала очень популярной.


Из очерка "У казаков. Из летней поездки на Урал." Автор В. Г. Короленко, 1901 год 🔜 читать очерк

📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #УрКВ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С Рождеством Христовым!
Андрей #Ворожбет

#живопись @atamana100 #УрКВ

Казаки праздновали Рождество: ходили щедровать и колядовать. Сказать, что праздновали именно Новый год нельзя, он входит, в так называемые святочные дни – это Рождество, Новый год и Крещение. Длились эти дни две недели. Ведь тогда Рождество праздновалось по старому стилю, как сейчас говорят, до Нового года. Елку ставили ,и ставили ее на Рождество – более широко, более торжественно отмечали Рождество. Убирали дом, накануне Рождества был Сочельник, в этот день полагалось употреблять сочиво – пшеницу с медом. В Сочельник не ели до первой звезды. И с первой звездочкой на небе – это было воспоминание, о той звезде, что возвестила волхвам о рождении Христа – после молитвы ели кутью, за ней шел скромный ужин, потому что еще был пост. И потом, когда ночью ударял колокол, в церкви вся казачья семья вставала и шла на церковную службу. Но еще раньше уходили из дома дети – славить Христа.