ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
911 subscribers
10.7K photos
1.95K videos
226 files
7.48K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
加入频道
1846_История_или_Повествование_о_донских_козаках.pdf
9.1 MB
История или Повествование о донских козаках : отколь и когда они начало свое имеют, и в какое время и из каких людей на Дону поселились, какие их были дела и чем прославились и проч., собранная и составленная из многих вернейших российских и иностранных историев, летописей, древних дворцовых записок и из журнала Петра Великого

Автор: А.И. Ригельман
Издательство: Университетская
Место издания: Москва
Год издания: 1846
Количество страниц: 165
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

Собрано и составлено через труды инженер-генерал-майора и кавалера Александра Ригельмана 1778 года.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
56🔥3❤‍🔥2👍2🤝1
ПЛАТОВЪ ГЕТМАНЪ КОЗАКОВЪ

#гравюра Кляйн по оригиналу Иоганна Ромбауера. XIX в.

"... Глубоко скорбел и возмущался душой Матвей Иванович Платов, видя растлевающее начало, проникающее в среду казаков: "Гибнут мои детушки, гибнет родное казачество!” - неоднократно говаривал он. С грустью видел он, как год от года "плошают Донцы", мельчают их кони и богатырская потеха, охота и кулачные бои отходят в область преданий. Конскими ристалищами, своими Атаманскими охотами, борьбой против всего регулярного, солдатского, против всего, что не применимо к быту казака - воина, борца за Православие, защитника обиженных и угнетённых, пытался он вернуть Донцам их старинную лихость, их вековую любовь к приключениям, поискам и походам, их любовь к военной славе, к коню - боевому товарищу... Не любил он также и тех из своих Донцов, которые позволяли себе отступать, из подражания, от своих казацких обычаев, от покроя платья, и вообще державшихся от своих братьев - станичников особняком: "Приведут уж эти прилизанные обезьяны моё казачество в сокрушение, а меня в размышление!” - говаривал он. Известен случай, как молодой хорунжий Полявин, после Французского похода, надевши модный фрак, а на голову "шапо - кляк", в брюках в обтяжку и с лорнеткой стал появляться на улицах Новочеркасска. В первый день собаки порвали ему брюки и оторвали хвост, но портной Иванов из "Арсис - сюр - оба” исправил изъяны, и франт, приводя в смущение казачек и возмущая стариков, продолжал свои прогулки. Дамы сторонились от него и считали это неприличнее, чем проскакать голым по улице, как это сделал хорунжий Жмурин. Жмурину простили — он был хорошо сложен, красив и имел белое тело, а Полявину фрака простить не смогли. Об этом доложили Платову, и тот положил такую резолюцию: "Очевидно, бедняга сошёл с ума, что нарядился в костюм, званию сумасшедших токмо присвоенный. А потому посадить оного хорунжего и Кавалера в сумасшедший дом сроком на 1 год”. Так оберегал Матвей Иванович Платов обычаи своих Донцов от чужеземного влияния и всего, несвойственного быту казака. Но, уважая старину и поддерживая боевое значение казачества, Матвей Иванович обращал должное внимание и на внутреннюю жизнь края - стал заводить образцовые табуны лошадей, выписывая лучших маток и жеребцов с Кавказа, Персии, Турции, славившихся в то время коневодством. Лучшие табуны были у Ефремова, Краснощёкова, Грекова, Иловайского, Харитонова, Мартынова, Краснова, Кирсанова и самого Платова..."

Евграф #Савельев Атаман М.И. Платов и основание г. Новочеркасска. Личность атамана М. И. Платова.


📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
7🔥5👍3
Донские казачки

Пускай верность и усердие их, а наша за то к ним признательность, взаимное уважение и любовь, послужат в позднейшем потомстве правилом для поведения Жён Донских.

#цитаты Матвей Иванович Платов

📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5❤‍🔥75🕊3
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥104👍4
Донское_казачество_от_взятия_Азова_до_выступления_Разина.pdf
120.4 MB
Донское казачество в период от взятия Азова до выступления С. Разина (1637—1667)

Автор: Куц О. Ю.
Издательство: Дмитрий Буланин
Место издания: СПб
Год издания: 2009
Количество страниц: 456
Формат: PDF

#библиотека @cossack_library

В монографии предпринято изучение внутренней истории донского казачьего сообщества периода 1637-1667 гг. Впервые в историографии на материалах относительно небольшого по длительности хронологического отрезка (30 лет) подробно рассматриваются проблемы, касающиеся пополнения, внутреннего устройства, военной и хозяйственной деятельности донских казаков. Особое внимание обращается на вопросы, связанные со специфическими интересами казачества, организацией и структурой казачьего "войска", социальной организацией донских казаков, их самосознанием.


📱 З а м е т к и С е м и р е к а #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🤝10👍5🔥21
Командный состав 5-го Донского Казачьего войскового атамана Власова полка. 1910 г. #5ДКП
Верхний ряд: третий слева - Рудаков Николай Ильич
Второй ряд - первый справа выпускник Императорской Военно-Медицинской академии полковой врач А. И. Крыжановский (возможно), третий справа, с орденами и медалями - Алексеев Алексей

Сидят - с бородой - войсковой старшина Герасимов Козьма Григорьевич, в центре - генерал в отставке Ушаков Гавриил Михайлович, второй справа подъесаул Гаврилов (ст. Нижне-Чирской)


История 5-го Донского Казачьего полка 🔜 читать

#историческая_справка
🔻В 1874 году с Дона на внешнюю службу был вызван очередной Донской казачий № 19 полк
🔻27 июля 1875 года он был назван Донской казачий № 5-го полк. С этих пор оставался первоочередным и более на льготу не распускался.
🔻С 24 мая 1894 года полк именовался как 5-й Донской казачий полк.
🔻26 августа 1904 года вечным шефом полка был назван войсковой атаман Власов и его имя было присоединено к имени полка.
🔻26 августа 1912 года - Въ ознаменованiе особаго Монаршаго благоволенiя за вѣрность и преданность Престолу и Отечеству Донскихъ казачьихъ полковъ:
4-го Графа Платова, 5-го войск. атам. Власова, 6-го ген. Краснощекова и 7-го войск. атам. Денисова, Государь Императоръ Всемилостивѣйше жал. полк. симъ взам. пришед. въ ветхость знаменъ, пожалован. за подв. въ Отечествен. войну, в. Донск. каз. полк.: Жирова, Власова 3-го, Иловайск. 11-го и Грекова 18-го, новыя георг. знам. съ юбил. лент. и надп.:
5-го Донск. каз. войск. атам. Власова п.: «1570-1912» «Донск. Власова 3-го п. за отл. храбр. при пораж. непр. въ 1812 году».
Каждому изъ строевыхъ и нестроевыхъ нижнихъ чиновъ означенныхъ полковъ Высочайше жалуется при этомъ по рублю.
🔻В 1914 – 1917 годах полк принимал участие в Первой мировой войне.


📱 З а м е т к и С е м и р е к а // #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤‍🔥95👍4
Казаки 26-го Донского казачьего полка Области Войска Донского // #26ДКП

Формировался из казаков станиц: Каргальской, Золотовской, Константиновской, Богоявленской, Николаевской, Мариинской, Камышевской, Ермаковской, Денисовской, Платовской, Батлаевской, Великокняжеской 1-го Донского и Сальского округов Области Войска Донского.


БОРОДА У ДОНЦОВ

У донских казаков в XVII веке брадобритие, по-видимому, считалось величайшим бесчестьем, так как называлось среди причин военных конфликтов с азовцами:
"Не дозволим никому оскорблять себя, сии неверные вздумали ругаться над нами: поймав на промыслах казаков, остригают у них бороды и усы".
Историческое описание земли Войска Донского". В. Д. Сухоруков. 1903 г.

Казаки видели связь между внешним мужским признаком бородой и духовным мужеством. Академик, М. И. Сухомлинов, рассуждая о народных обычаях, писал: "Донские казаки, будучи в заграничной армии, обрили себе бороды по приказанию начальства; им казалось, что с утратою бороды они потеряли и часть своей храбрости".

Во второй половине XIX века казаки на службе обязаны были гладко бриться; некоторые не оставляли даже усов.
"По возвращении домой с военной службы казак обычно перестает брить бороду, к 30-35 годам она достигает больших размеров и густо покрывает подбородок и щеки".
Антропологический тип донских казаков. В. В. Бунака. 1916

📱 З а м е т к и С е м и р е к а // #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
9🤔4👍2
Георгиевский кавалер, казак хутора Скоровского Кременской станицы Усть-Медведицкого округа Области Войска Донского Седов Павел Алексеевич с сестрами: слева Пелагея Алексеевна, справа Мария Алексеевна.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥10👍7🕊3
Казаки. – Les Cosaques.
#открытка № 27
Всемірный почтовый союзъ. Россія
Union Postale Universelle Russie

Казак 1-го Донского казачьего полка с сотенным значком на пике. Москва, Ходынское поле, начало ХХ века.

Казакам непременно быть навсегда дротиком вооруженным, яко наисильнейшим их оружием для поражения любого противника, неприлично казаку стрелять, он бьет пикою, особливо в крестец.

#цитаты А.В. Суворов


В каждой сотне казачьего полка и в каждом эскадроне кавалерийского полка Русской императорской армии имелся свой значок определённой цветовой комбинации, который возился на пике и обозначал место командира сотни на учениях, на марше, в походе, на месте расквартирования полка и т.д.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
9👍4🔥3
Белая хата и амбар с камышовыми крышами - хозяйство донских казаков.

Прадеды любили щеголять на званых столах, приглашая знакомых на крестины, именины, свадьбы и проч. Здесь бедный и богатый ставили на стол непременно полное число блюд. Обеды начинались обыкновенно кругликом (пирогом) с рубленым мясом и перепелками; за сим следовало 8 или 10 холодных: студень, стейк, лизни (языки), приправленные солеными огурцами; полотки (прим. - половинки мясных туш, засоленных или провяленных впрок) из поросенка, гуся, индейки, все на разных блюдах; часть дикой свиньи в разваре, лебедь, соленый журавль и проч.; после холодных подавали горячие также до 10 блюд: щи, похлебку из курицы, сваренной с сарацынским пшеном (прим. - рис) и изюмом; моркву, т.е. суп из баранины, приправленный морковью; шурубарки (ушки), борщ со свининой, дулму, которой было три рода: из капусты с рубленым мясом, из огурцов и из баклажанов; лапшу, суп из дикой утки и проч. Все супы были приправлены луком.

Соусы вовсе были исключены из наших обедов, а после тотчас подавали жаркие: гуся, индейку, поросенка с начинкою, целого ягненка с чесноком, часть дикой козы, дрофу, диких уток, куликов и другую дичину, все также на особых блюдах. Телятины предки наши никогда не ели, почитая это за грех.

Вместо пирожного подавали: блины, лапшевник, кашник, молочную кашу и, наконец, уре, кашу из простого пшена, приправленную сюзьмою, т.е. кислым молоком. Оканчивался же стол десертом из свежих и сухих фруктов.

Чтобы не обидеть хозяев, все гости должны были непременно отведать каждое блюдо. За всяким кушаньем пили мед, а дабы никто не отговаривался и всякий выпивал до дна, то с первого стакана начинались тосты. Первый – за здравие Государя. Хозяин возглашал: "Здравствуй, Царь Государь, в кременной Москве, а мы, донские казаки, на тихом Дону". Потом следовал тост войска Донского: "Здравствуй, Войско Донское, сверху до низу, с низу до верху". Потом пили здоровье атамана, всех гостей и проч.

Десерт наш, по изобилию и вкусу фруктов, мог почитаться отличным: персики, абрикосы, виноград, разные роды вишен, груш, бергамота, яблок и дули (груши), известные под именем персидских. Сказывают, будто Император Петр Первый, находясь в персидском походе, дал бывшему при нем казаку семя таковой дули, которую сам кушал, сказавши: "Когда воротишься домой, посади это семя и разведешь себе хорошие груши". Казак исполнил это, и плоды сии доныне сохранились в садах наших.

Сухоруков В. Д. Общежитие донских казаков в XVII и XVIII столетиях: исторический очерк. - Новочеркасск, 1892. - С. 63-67


📱 З а м е т к и С е м и р е к а / #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤‍🔥10👍5🕊32