ЗАМЕТКИ СЕМИРЕКА // АТАМАНСКАЯ СОТНЯ
926 subscribers
10.3K photos
1.93K videos
213 files
6.98K links
Исторія казачества - дореволюціонная и современная. Въ частности ​памятныя​ даты, традиціи, событія, фольклоръ, фотографіи, книги, стихи, живопись и многое другое...

Нашъ ботъ для связи съ нами @atamana_bot
加入频道
February 10, 2021
February 10, 2021
February 10, 2021
February 10, 2021
February 10, 2021
February 10, 2021
February 10, 2021
КАЗАКИ И ГОСТИ из серии #традиции

Безмерное уважение к гостю обуславливались тем, что гость считался посланцем Божьим.
Самым дорогим и деланным гостем считался незнакомый из дальних мест, нуждающийся в приюте, отдыхе и опеке.
Заслуженно подвергался презрению тот, кто не оказывал уважения гостю.
Независимо от возраста гостя, ему отводилась лучшее место за трапезой и на отдыхе. Считалось неприличным в течение 3-х суток спрашивать гостя, откуда он и какова цель его прибытия. Даже старик уступал место, хотя гость был моложе его.
У казаков считалось за правило: куда бы он ни ехал по делам, в гости, никогда не брал еды ни для себя, ни для коня. В любом хуторе, станице, поселке у него обязательно был дальний или близкий родственник, кум, сват, деверь или просто сослуживец, а то и просто житель, который встретит его, как гостя, накормит и его, и коня, на постоялых дворах казаки останавливались в редких случаях при посещении ярмарок в городах.

Казачье гостеприимство давно было известно не только историкам, но и простому люду. Одно из воспоминаний современников, хранившихся ныне в архиве, говорит:

"Я служил 2 года в Богуславе (ныне Херсонская область), а оттуда недалеко казачьи рыбные заводы. Бывало, придешь на завод, а тебя даже не спросят, что ты за человек, а тотчас: дайте-ка поесть казаку и чаркой водки попотчует, может быть, он пришел издалека и устал, а когда поешь, еще и предложат отдохнуть, а потом только спросят:
- Кто таков? Не ищешь ли работу?
- Ну, скажешь, ищу...
- Так у нас есть работа, приставай к нам."


Наравне с гостеприимством казаки отличались необыкновенной честностью.
Как свидетельствует католический священник Китович, в Сечи можно было оставить на улице деньги, не опасаясь, что они могут быть похищены.

Накормить и угостить своим вином прохожего считалось священным долгом каждого казака.

Больше хороших и добрых фотографий, которые оставил для нас фотограф - казак Иван Васильевич, смотрите используя хэштег 👉🏻 #Болдырев
May 30, 2022
May 31, 2022
#ЧтобыПомнили #традиции

Истоки демократизма казачьей общины коренились в вечевых традициях русского народа.

Первый казачий выборный атаман, о котором рассказывает история, был Сусар Федоров, участвовал в покорении Казани в 1552. Позднее наиболее часто встречаем имя Михаила Черкашенина в 1570 году. Последний выборный атаман был апрель—июль 1708, Булавин Кондратий Афанасьевич, а уже в 1708—1715 наказной атаман Ромазанов, Пётр Емельянович, первый атаман избранный казаками и утверждённый Петром I. 9 мая 1916—10 марта 1917, Граббе, Михаил Николаевич, последний Наказной (назначенный императором) атаман Войска Донского.

Донские казаки присягнули царю Алексею Михайловичу в 1671 году, а с 1721 года войско было подчинено Санкт-Петербургской Военной коллегии. Низшей властной инстанцией с момента возникновения казачества являлся СТАНИЧНЫЙ #КРУГ. Здесь решались все дела, касавшиеся жизни населения того или иного городка. И только в редких случаях, когда казаки сами не могли урегулировать какой-нибудь вопрос, они передавали его на рассмотрение ВОЙСКОВОГО КРУГА.

После перехода донских казаков в ведение Военной коллегии, произошли некоторые изменения в системе местного управления, которые были продиктованы стремлением центральных властей, да и верхушки самого Войска, подорвать существовавшие там порядки.

В начале 40-х годов XVIII века при атамане возник «СОВЕТ ИЗ СТАРИКОВ», наиболее зажиточных и уважаемых обществом станицы казаков, вначале выборных, но со временем их стали именовать «ПОДПИСНЫМИ».
На первых порах они помогали атаману в решении всякого рода текущих дел, но со временем стали выполнять и самостоятельные функции. Они должны были организовывать оборону станицы, при появлении неприятеля; мирить ссорившихся казаков; брать штраф за нарушение местного распорядка; наблюдать за очередностью при назначении в наряды и походы; решать вопросы об отставке; следить за выполнением распоряжений о неприеме и высылке беглых и тому подобное.
Постепенно местами «подписные #старики» стали самостоятельно решать дела, а станичные атаманы превратились в исполнителей их воли.
В актах они иногда называются и «степенными стариками».

Наступление старшин и богатых казаков на станичное самоуправление находило поддержку у войсковых властей.
Роль станичных кругов как органов народной власти с особой силой проявлялась и во время волнений 1792-1794 годов.

Но уже после разгрома Крестьянской войны 1773-1775 годов система управления на Дону настолько усложнилась, что оно оказалось не в состоянии решать все дела.

Но это уже совсем другая #историяказачества...

Фотограф И.В. #Болдырев "Казачьи старики с атаманом" 1875-1876 гг.
June 20, 2022
September 6, 2023
September 9, 2023
September 16, 2023
November 3, 2023
July 3, 2024
July 5, 2024
September 9, 2024
Сбор казаков на хуторе Гнутовом Есауловской станицы. 1875-1876
#фотография Иван #Болдырев

Войсковые атаманы съ 1738 года начали назначаться по Высочайшему повелѣнію; Екатерина II въ 1775 году замѣнила войсковой кругъ войсковою канцеляріею, въ 1798 году, при Императорѣ Павлѣ, войсковые чины были сравнены съ армейскими, наконецъ, положеніемъ 1835 года войску была придана та организація, которая сохранилась у казаковъ, съ немногими измѣненіями, до 1870 года, когда было выроботано новое положеніе.

📱 З а м е т к и С е м и р е к а // #ВВД
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
October 11, 2024
October 11, 2024