Бараки, нонконформизм и Париж
Оказывается, 2 января был день рождения Оскара Рабина! Одного из моих любимых художников (у меня их много, да…)
Если для справки: то это один из отцов-основателей нонконформистской художественной группы в Лианозово, и один из авторов той самой Бульдозерной выставки 1974 года.
Я рисую то, что вижу. Я жил в бараке, многие советские граждане тоже жили в бараках, да и теперь живут. И я рисую бараки. Почему это плохо? Меня упрекают за натюрморты, за водочные бутылки и лежащую на газете селедку. На всех праздниках, и официальных в том числе, водку пьют, и ничего с этим не поделаешь. За границей, к тому же, нашу водку хвалят, и мы этим гордимся. Да и вообще - пьют у нас много. Хорошо это или плохо, другой вопрос. Это сама жизнь. Надо ли бояться жизни? - писал Рабин.
Рабин проходит самые страшные (в общем-то обычные) советские реалии: барак с земляным полом, отсутствие свободы, бесконечное уныние и всё равно непрекращающуюся борьбу за свою правду.
Но разве у художника нет права изображать жизнь такой, какой он ее видит? Нет, в Советском Союзе нет права - продолжает художник.
Эмигрировав в Париж, Рабин всё так же рисовал то, что видел. И в тех же барачных цветах. Где-то на заднем плане могла появляться светлая свободная Франция с её Эйфелевой башней, а впереди - те же колористические акценты старых советских ран, с которыми, вероятно, художник так и не расстался.
Ведь эмиграция - не спасание и не мечта. Это обстоятельства жизни.
И правда - надо ли бояться жизни?
#записки #рабин #теория
Оказывается, 2 января был день рождения Оскара Рабина! Одного из моих любимых художников (у меня их много, да…)
Если для справки: то это один из отцов-основателей нонконформистской художественной группы в Лианозово, и один из авторов той самой Бульдозерной выставки 1974 года.
Я рисую то, что вижу. Я жил в бараке, многие советские граждане тоже жили в бараках, да и теперь живут. И я рисую бараки. Почему это плохо? Меня упрекают за натюрморты, за водочные бутылки и лежащую на газете селедку. На всех праздниках, и официальных в том числе, водку пьют, и ничего с этим не поделаешь. За границей, к тому же, нашу водку хвалят, и мы этим гордимся. Да и вообще - пьют у нас много. Хорошо это или плохо, другой вопрос. Это сама жизнь. Надо ли бояться жизни? - писал Рабин.
Рабин проходит самые страшные (в общем-то обычные) советские реалии: барак с земляным полом, отсутствие свободы, бесконечное уныние и всё равно непрекращающуюся борьбу за свою правду.
Но разве у художника нет права изображать жизнь такой, какой он ее видит? Нет, в Советском Союзе нет права - продолжает художник.
Эмигрировав в Париж, Рабин всё так же рисовал то, что видел. И в тех же барачных цветах. Где-то на заднем плане могла появляться светлая свободная Франция с её Эйфелевой башней, а впереди - те же колористические акценты старых советских ран, с которыми, вероятно, художник так и не расстался.
Ведь эмиграция - не спасание и не мечта. Это обстоятельства жизни.
И правда - надо ли бояться жизни?
#записки #рабин #теория
об искусстве и прочих бесах
<unknown> – До_3
5 марта умер Сталин.
Иосиф (но Бродский) в эссе Размышления об исчадии ада пишет:
и все это время, пока он убивал, он строил. лагеря, больницы, электростанции, металлургические гиганты, каналы, города, памятники самому себе. и постепенно все смешалось в этой огромной стране. и уже стало непонятно, кто строит, а кто убивает. непонятно стало, кого любить, а кого бояться, кто творит Зло, а кто — Добро. оставалось прийти к заключению, что все это — одно. жить было возможно, но жить стало бессмысленно. вот тогда-то из нашей нравственной почвы, обильно унавоженной идеей амбивалентности всего и всех, и возникло Двоемыслие.
в романе «Осень патриарха» Габриэль Гарсиа Маркес рассказывает, как вечный диктатор одной латиноамериканской страны создал пансионат для бывших диктаторов, свергнутых. они селились у него и вполне неплохо жили. скучали, завидовали, страдали без власти.
наверное, и Сталин сейчас сидит на таком «курорте», думая обо всём, что прошло. о пафосе, о величии, о бессмысленности.
Оскар Рабин, Неправда
#записки #рабин #читать #теория
Иосиф (но Бродский) в эссе Размышления об исчадии ада пишет:
и все это время, пока он убивал, он строил. лагеря, больницы, электростанции, металлургические гиганты, каналы, города, памятники самому себе. и постепенно все смешалось в этой огромной стране. и уже стало непонятно, кто строит, а кто убивает. непонятно стало, кого любить, а кого бояться, кто творит Зло, а кто — Добро. оставалось прийти к заключению, что все это — одно. жить было возможно, но жить стало бессмысленно. вот тогда-то из нашей нравственной почвы, обильно унавоженной идеей амбивалентности всего и всех, и возникло Двоемыслие.
в романе «Осень патриарха» Габриэль Гарсиа Маркес рассказывает, как вечный диктатор одной латиноамериканской страны создал пансионат для бывших диктаторов, свергнутых. они селились у него и вполне неплохо жили. скучали, завидовали, страдали без власти.
наверное, и Сталин сейчас сидит на таком «курорте», думая обо всём, что прошло. о пафосе, о величии, о бессмысленности.
Оскар Рабин, Неправда
#записки #рабин #читать #теория