Используемые шумерами и другими месопотамскими культурами, начиная с третьего тысячелетия до нашей эры, глиняные гвозди, также называемые колышками для посвящения или фундамента, конусами или гвоздями, были конусообразными гвоздями из глины, написанными клинописью, запеченными и воткнутыми в стены из глиняного кирпича, чтобы служить доказательством того, что храм илиздание было божественной собственностью бога, которому оно было посвящено.
#шумеры #глиняныегвозди #клинопись #глина #месопотамия #глиняныеколышки
#шумеры #глиняныегвозди #клинопись #глина #месопотамия #глиняныеколышки
Одно из амарнских писем. Письмо Тушратты, царя Митанни, египетскому фараону Аменхотепу III. Circa 1370 BCE. Аккадский клинописный текст. Из Телль-эль-Амарны, Египет. Vorderasiatisches Museum
Это письмо установило прочный союз между Тушраттой и Аменхотепом III, скрепленный через несколько лет династическим браком и договором о военной взаимопомощи. Однако при Эхнатоне митанно-египетские отношения быстро расстроились, так что в итоге Тушратта напал на египетские владения в Азии и подчинил себе Амурру и, по-видимому, другие области Южной Сирии в конце первого десятилетия правления Эхнатона.
Текст письма в комменте
#фараон #Тушратта #письмо #клинопись #Аменхотеп
Это письмо установило прочный союз между Тушраттой и Аменхотепом III, скрепленный через несколько лет династическим браком и договором о военной взаимопомощи. Однако при Эхнатоне митанно-египетские отношения быстро расстроились, так что в итоге Тушратта напал на египетские владения в Азии и подчинил себе Амурру и, по-видимому, другие области Южной Сирии в конце первого десятилетия правления Эхнатона.
Текст письма в комменте
#фараон #Тушратта #письмо #клинопись #Аменхотеп
Клинописная табличка из черного мрамора с посвятительной надписью на шумерском языке: подарок богу Энлилю от некоего Хашмар-галшу, какого-то богатого кассита. Ниппур, 16-15 вв. до н.э.
Обычно клинописью писали на глине. На камне же писали, когда хотели сделать текст более долговечным. Выгравировать клинописный текст на камне было очень непростой работой и явно дорогой.
© Metropolitan museum of Art
#клинопись #шумеры
Обычно клинописью писали на глине. На камне же писали, когда хотели сделать текст более долговечным. Выгравировать клинописный текст на камне было очень непростой работой и явно дорогой.
© Metropolitan museum of Art
#клинопись #шумеры
2 трехязычных ахеменидских клинописных надписи Гянджнамеха в Иране, написанные на древнеперсидском, неовавилонском и неоэламитском.
Та, что слева, создана по приказу царя Дария Великого (522-486 до н. э.) и справа от сына его царя Ксеркса Великого (р. 486—465 гг. до н. э.).
#клинопись
Та, что слева, создана по приказу царя Дария Великого (522-486 до н. э.) и справа от сына его царя Ксеркса Великого (р. 486—465 гг. до н. э.).
#клинопись
Самая старая известная карта мира - Вавилонская карта мира, известная как Имаго Мунди.
Эта карта датируется 5 веком до нашей эры. Эта карта, найденная на юге Ирака в городе под названием Сиппар, показывает небольшую часть известного мира, каким его знали вавилоняне много веков назад.
Эта карта показывает вавилонский взгляд на землю и небеса глазами самих вавилонян, ставя город Вавилон в центр карты. Как другие цивилизации делали с Афинами или Иерусалимом, Вавилон был поставлен в центр, потому что он был центром жизни тысяч людей, которые там жили. Это была единственная перспектива без использования современных технологий, такие как спутники, инструменты для составления карт и надежные транспорт. Их взгляд и представления об окружающем мире можно увидеть через эту крошечную табличку.
Продолжение вмкомменте
#Вавилон #карта #клинопись
Эта карта датируется 5 веком до нашей эры. Эта карта, найденная на юге Ирака в городе под названием Сиппар, показывает небольшую часть известного мира, каким его знали вавилоняне много веков назад.
Эта карта показывает вавилонский взгляд на землю и небеса глазами самих вавилонян, ставя город Вавилон в центр карты. Как другие цивилизации делали с Афинами или Иерусалимом, Вавилон был поставлен в центр, потому что он был центром жизни тысяч людей, которые там жили. Это была единственная перспектива без использования современных технологий, такие как спутники, инструменты для составления карт и надежные транспорт. Их взгляд и представления об окружающем мире можно увидеть через эту крошечную табличку.
Продолжение вмкомменте
#Вавилон #карта #клинопись
Клинописный «Текст Анитты» из Хаттусы, Турция.
Текст, написанный на этой глиняной дощечке, является самым старым известным текстом на хеттском языке (и самый старый индоевропейский текст в целом).16 веке до н. э.
Г. Г. Гиоргадзе. «Текст Анитты» и некоторые вопросы ранней истории хеттов
Опубликованный в 1922 г. Э. Форрером «Текст Анитты» остается и до наших дней в центре внимания специалистов, поскольку связанные с его чтением, переводом и толкованием проблемы все еще пока не решены полностью.
Вслед за транслитерацией (без перевода) Э. Форрера (BoTU, 7)1), появилось издание клинописной копии, выполненное Г. Фигуллой в 1923 г. (КВо, III, 22). Затем в 1926 г. Э. Форрер опубликовал транслитерацию одного из фрагментов этого же текста (BoTU, 30), клинописную копию которого А. Гетце издал лишь в 1933 г.2).
Продолжение в комменте
#хетты #клинопись
Текст, написанный на этой глиняной дощечке, является самым старым известным текстом на хеттском языке (и самый старый индоевропейский текст в целом).16 веке до н. э.
Г. Г. Гиоргадзе. «Текст Анитты» и некоторые вопросы ранней истории хеттов
Опубликованный в 1922 г. Э. Форрером «Текст Анитты» остается и до наших дней в центре внимания специалистов, поскольку связанные с его чтением, переводом и толкованием проблемы все еще пока не решены полностью.
Вслед за транслитерацией (без перевода) Э. Форрера (BoTU, 7)1), появилось издание клинописной копии, выполненное Г. Фигуллой в 1923 г. (КВо, III, 22). Затем в 1926 г. Э. Форрер опубликовал транслитерацию одного из фрагментов этого же текста (BoTU, 30), клинописную копию которого А. Гетце издал лишь в 1933 г.2).
Продолжение в комменте
#хетты #клинопись
Древняя клинописная надпись обнаружена в гоподе Нимруд.
Надпись ассирийского царя Адад-Нерари III (811-783 до н.э.) обнаружена во время раскопок, проведенных в древнем городе Нимруде,Ирак.
Подробностей по поводу этой находки пока нет, так что будем следить за новостями.
Адад-нирари III — царь Ассирии, правивший приблизительно в 811—783 годах до н. э. Адад-нерари III — сын Шамши-Адада V. Он вступил на престол ещё малолетним, и до 805 года до н. э. за него правила его мать Шаммурамат (Семирамида). Однако и после начала самостоятельного правления Адад-нирари Шаммурамат продолжала играть большую роль в политической жизни страны
#Ассирия #клинопись
Надпись ассирийского царя Адад-Нерари III (811-783 до н.э.) обнаружена во время раскопок, проведенных в древнем городе Нимруде,Ирак.
Подробностей по поводу этой находки пока нет, так что будем следить за новостями.
Адад-нирари III — царь Ассирии, правивший приблизительно в 811—783 годах до н. э. Адад-нерари III — сын Шамши-Адада V. Он вступил на престол ещё малолетним, и до 805 года до н. э. за него правила его мать Шаммурамат (Семирамида). Однако и после начала самостоятельного правления Адад-нирари Шаммурамат продолжала играть большую роль в политической жизни страны
#Ассирия #клинопись