Распятие
дерево, резьба, левкас, темпера
кон. XVII — пер.пол. XVIII вв.
Архангельская область

#Русский_Север #Архангельская_область #иконопись #ставрология #вера #запискивбукваре

В день памяти преподобного Серафима Саровского хочу показать Вам интересные образы святого.

Моление на камне и Нападение разбойников на св. Серафима Саровского
с. Холуй, Иваново
начало ХХ в.

Ещё до канонизации (1903 г.) появлялись образы старца Серафима без нимба святого, как на этой прекрасной эмали конца XIX в. из Ростова.

А это прекрасная икона начала ХХ в. интересна не своей изобразительной ценностью, а смысловым объемом, который появляется с надписью на оборотной стороне, повествующей о том, что икона была принесена от мощей святого в память о чудесном исцелении от ревматизма.
Трогательно, что речь идёт о столь будничном, на первый взгляд, чуде.

#Русский_Север #иконопись #вера #запискивбукваре

Сегодня мы отмечаем праздник Преображение Господне, а потому традиционно представляю Вам особенные иконы Русского Севера.

Начнем с труда иконописца Ивана Зубова (Архангельск, 1729 г.): особо впечатляет изображение Фаворского света поражающей глубины, как будто проступающего сквозь краску иконы.

В иконе Стефана Соколова (Великий Устюг, 1742 г.) также эффектно отображен Божественный свет, будто неон на контрасте с остальными цветами.

Особо необычной мне видится икона из Архангельской области середины XVIII в., главным образом из-за визуальной доминанты образа Иисуса Христа (чаще Спаситель и пророки изображаются одного роста друг с другом).

Икона конца XVIII в. вологодско-устюжского региона выглядит очень архаично, но тесно связана с культурой рококо. В частности, цветовая гамма иконы восходит к розово-голубым цветам светской живописи, но народное искусство наполняет образ суровой насыщенностью.

#Русский_Север #Архангельская_область #иконопись #вера #запискивбукваре

Традиционно, в честь праздников мы публикуем уникальные иконы, которые так или иначе согревают наше сердце и услаждают взор. Теперь география нашей работы расширилась, а потому и более разнообразные иконописные школы будут встречаться в наших праздничных публикациях.

Первой хочется поделиться образом Казанской иконы Божией Матери из Центральной России середины XVII в. Эта икона удивляет красотой красок: хитон Иисуса Христа пограничный между перламутром и прозрачностью; насыщенный красный цвет омофора Богоматери и изысканный белый плат особенно прекрасны!

Второй образ Семи спящих отроков Эфесских, с предстоящими Ангелом-Хранителем и мц. Наталией, со святыми на полях, с врезным Казанским образом Богоматери из Красноуфимска первой половины XIX в. Здесь удивительно иконографическое сочетание в композиции.

С праздником, дорогие!

#Центральная_Россия #иконопись #вера #запискивбукваре