Мой бывший дипломник завтра начинает сдавать вступительные в Киевскую Духовную Академию. Помолитесь, пожалуйста, о Михаиле.
August 1, 2021
Forwarded from Невечерний футуролог
Дорогие друзья, недавно на нашем канале в формате голосового чата состоялась виртуальная встреча, посвящённая телеграм-юбилею в 700 подписчиков. К сожалению, по технической неопытности
Кроме обычных подписчиков в голосовой встрече приняли участие админы, как минимум, трёх христианских телеграм-каналов. Основных тем обсуждения было три: последствия пандемии для православных приходов, возможность онлайн-участия в службах, и миссия среди молодёжи.
1️⃣ Первым слово взял отец Александр Данилов, автор канала "Научпоп". По его мнению, в ближайшее время следует ожидать трёх последствий пандемии: 1) усилится отток прихожан; 2) это повлечёт за собой необходимость в поиске альтернативного внецерковного дохода для приходов и духовенства; 3) активизация ультра-консервативного внутрицерковного движения антиваксеров. По его мнению, нужно переходить от количества прихожан к их качеству, с помощью вовлечения в активнуювнебогослужебную жизнь Церкви.
2️⃣ Вторым спикером стал Даниил Син, админ канала "Букварь". Он считает, что Русская Православная Церковь не должна печалиться из-за оттока верующих. Нужно относиться к этим процессам как к части Промысла Божия. С другой стороны, локдаун стимулировал увеличение числа прямых трансляций богослужений, которые снизили порог вхождения людей в Церковь. Пусть пока в виртуальном качестве. Даниил предложил православным христианам продолжать своё дело спасения, а активизировать социальную деятельность, через которую также можно привлечь новых членов. Но ни в коем случае не идти на радикальные меры, вроде, "онлайн-причастия", что деформирует Церковь.
Также админ "Букваря" затронул проблему миссии среди молодёжи. По его мнению, Евангелие - вневозрастное, но многое зависит от его подачи. В современной Церкви есть проблема выбора скучных форматов, вроде нравоучительных лекций, плохая организация пространства для встреч с молодыми ребятами, никудышная визуализация и т.д. Даниил Син считает, что можно было бы взять на вооружение опыт других христианских конфессий.
3️⃣ Эту тему продолжил лютеранин Алексей, админ телеграм-канала "Быть". По его опыту, не нужно пытаться удерживать тех, кто уходит из общины. Это их выбор. Необходимо много трудиться, чтобы привлечь новых прихожан. И проблема совсем не в современной визуализации и форматах. Нужно быть внимательным и разговаривать с людьми. Алексей утверждает, что ему удалось привлечь около 30 новых членов для лютеранской общины.
4️⃣ Участник голосовой встречи и наш подписчик по имени Александр (@alexeniya78) поделился своим мнением относительно привлечения в храмы прихожан. Он считает, что всё начинается с правильной мотивации. В приходы должны привлекать не чувство долга, решение каких-то внутренних проблем, а более высокая задача - спасение в вечности. И людям нужно это доносить. Наше христианство начинается вне храма, когда мы уступаем место в автобусе старшему по возрасту. У нас нет общинности, потому что мы редко разговариваем друг с другом на языке христианской любви. Только это может укрепить приход.
Беседа получилась насыщенная и полезная. Футуролог надеется, что подобные встречи станут доброй традицией.
православного футуролога
, который затеял подобное мероприятие впервые, не удалось сделать запись беседы. Кроме обычных подписчиков в голосовой встрече приняли участие админы, как минимум, трёх христианских телеграм-каналов. Основных тем обсуждения было три: последствия пандемии для православных приходов, возможность онлайн-участия в службах, и миссия среди молодёжи.
1️⃣ Первым слово взял отец Александр Данилов, автор канала "Научпоп". По его мнению, в ближайшее время следует ожидать трёх последствий пандемии: 1) усилится отток прихожан; 2) это повлечёт за собой необходимость в поиске альтернативного внецерковного дохода для приходов и духовенства; 3) активизация ультра-консервативного внутрицерковного движения антиваксеров. По его мнению, нужно переходить от количества прихожан к их качеству, с помощью вовлечения в активнуювнебогослужебную жизнь Церкви.
2️⃣ Вторым спикером стал Даниил Син, админ канала "Букварь". Он считает, что Русская Православная Церковь не должна печалиться из-за оттока верующих. Нужно относиться к этим процессам как к части Промысла Божия. С другой стороны, локдаун стимулировал увеличение числа прямых трансляций богослужений, которые снизили порог вхождения людей в Церковь. Пусть пока в виртуальном качестве. Даниил предложил православным христианам продолжать своё дело спасения, а активизировать социальную деятельность, через которую также можно привлечь новых членов. Но ни в коем случае не идти на радикальные меры, вроде, "онлайн-причастия", что деформирует Церковь.
Также админ "Букваря" затронул проблему миссии среди молодёжи. По его мнению, Евангелие - вневозрастное, но многое зависит от его подачи. В современной Церкви есть проблема выбора скучных форматов, вроде нравоучительных лекций, плохая организация пространства для встреч с молодыми ребятами, никудышная визуализация и т.д. Даниил Син считает, что можно было бы взять на вооружение опыт других христианских конфессий.
3️⃣ Эту тему продолжил лютеранин Алексей, админ телеграм-канала "Быть". По его опыту, не нужно пытаться удерживать тех, кто уходит из общины. Это их выбор. Необходимо много трудиться, чтобы привлечь новых прихожан. И проблема совсем не в современной визуализации и форматах. Нужно быть внимательным и разговаривать с людьми. Алексей утверждает, что ему удалось привлечь около 30 новых членов для лютеранской общины.
4️⃣ Участник голосовой встречи и наш подписчик по имени Александр (@alexeniya78) поделился своим мнением относительно привлечения в храмы прихожан. Он считает, что всё начинается с правильной мотивации. В приходы должны привлекать не чувство долга, решение каких-то внутренних проблем, а более высокая задача - спасение в вечности. И людям нужно это доносить. Наше христианство начинается вне храма, когда мы уступаем место в автобусе старшему по возрасту. У нас нет общинности, потому что мы редко разговариваем друг с другом на языке христианской любви. Только это может укрепить приход.
Беседа получилась насыщенная и полезная. Футуролог надеется, что подобные встречи станут доброй традицией.
August 2, 2021
Forwarded from Крипта
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
August 3, 2021
Forwarded from Религия сегодня
Как построить православную партию.
Просто нужно каждый день....
Пока все рассуждали, допустимо ли собирать подписи около храмов, как-то мимо прошёл вопрос о реалистичности намерения пройти в ГД за счёт голосов традиционно* настроенных верующих.
А вопрос-то очень непраздный. Число совершеннолетних активно практикующих верующих в России можно оценить в 3 млн человек. Это почти в три раза больше, чем количество бюллетеней, поданных за «Яблоко» на думских выборах 2016 года. Численно «традиционалистский электорат» превышает «демократическую общественность».
Но, как мы помним, в политике играют роль не массы, присоединяющиеся к большинству, а активное организованное меньшинство. И традиционалисты с идеями типа декларируемых 40/40 вполне могут сыграть роль хорошо организованного и политически активного меньшинства, в перспективе сравнимого и по заметности и по влиянию со сторонниками либеральной идеи. Кстати, @eschulmann давно хвалит православных общественников за умение пользоваться инструментами гражданского влияния ничуть не худшее, а часто и лучшее, чем у активистов других толков.
Итак, можно ли (и как) убедить три миллиона православных проголосовать за одну и ту же партию? Какой должна быть программа и лидеры такой партии?
Как нам кажется…
1️⃣ Чтобы это случилось, потенциальным лидерам нужно обрести внятный, умеренно оппозиционный курс, без ностальгии по Советскому прошлому. На логотипе РОС царская держава с крестом соседствует с аббревиатурой «СССР». Для многих верующих уже это является тревожным звоночком. А те, для кого не являются – проголосуют за КПРФ. Там можно быть патриотом, атеистом, православным и интернационалистом одновременно.
2️⃣ Заняться заполнением медиапространства не за госсчет и не за счет Малофеева, а путем выращивания своего аналога «тусовочки» – со своими большими и маленькими СМИ, семейными связями и нравственными авторитетами (живыми и мертвыми). Понятно, что политзаключенные и интеллектуалы прошлого куда лучше подходят на роль «иконы стиля», чем благополучные политики из 90х.
3️⃣ Объединяться вокруг идеалов, а не вокруг партийных лидеров. Во всяком случае, не вокруг бывших членов КПСС, баллотировавшихся от КПРФ.
Ну и напоследок. Провозглашенный Сергеем Бабуриным в качестве партийной идеологии «цивилизм» очень похож на социал-демократию. Там и вэлфер, и возрождение муниципалитетов, выборные судьи и милиционеры. Россиянам такое нравится. Так и хочется узнать поподробнее, но по ссылке «программа партии» читателя ждет ошибка 404.
—
*В этом посте слово «традиционный»/«традиционалистский» обозначает приверженность «традиционным ценностям» в каком бы то ни было изводе, не исключая и патрушевский.
Просто нужно каждый день....
Пока все рассуждали, допустимо ли собирать подписи около храмов, как-то мимо прошёл вопрос о реалистичности намерения пройти в ГД за счёт голосов традиционно* настроенных верующих.
А вопрос-то очень непраздный. Число совершеннолетних активно практикующих верующих в России можно оценить в 3 млн человек. Это почти в три раза больше, чем количество бюллетеней, поданных за «Яблоко» на думских выборах 2016 года. Численно «традиционалистский электорат» превышает «демократическую общественность».
Но, как мы помним, в политике играют роль не массы, присоединяющиеся к большинству, а активное организованное меньшинство. И традиционалисты с идеями типа декларируемых 40/40 вполне могут сыграть роль хорошо организованного и политически активного меньшинства, в перспективе сравнимого и по заметности и по влиянию со сторонниками либеральной идеи. Кстати, @eschulmann давно хвалит православных общественников за умение пользоваться инструментами гражданского влияния ничуть не худшее, а часто и лучшее, чем у активистов других толков.
Итак, можно ли (и как) убедить три миллиона православных проголосовать за одну и ту же партию? Какой должна быть программа и лидеры такой партии?
Как нам кажется…
1️⃣ Чтобы это случилось, потенциальным лидерам нужно обрести внятный, умеренно оппозиционный курс, без ностальгии по Советскому прошлому. На логотипе РОС царская держава с крестом соседствует с аббревиатурой «СССР». Для многих верующих уже это является тревожным звоночком. А те, для кого не являются – проголосуют за КПРФ. Там можно быть патриотом, атеистом, православным и интернационалистом одновременно.
2️⃣ Заняться заполнением медиапространства не за госсчет и не за счет Малофеева, а путем выращивания своего аналога «тусовочки» – со своими большими и маленькими СМИ, семейными связями и нравственными авторитетами (живыми и мертвыми). Понятно, что политзаключенные и интеллектуалы прошлого куда лучше подходят на роль «иконы стиля», чем благополучные политики из 90х.
3️⃣ Объединяться вокруг идеалов, а не вокруг партийных лидеров. Во всяком случае, не вокруг бывших членов КПСС, баллотировавшихся от КПРФ.
Ну и напоследок. Провозглашенный Сергеем Бабуриным в качестве партийной идеологии «цивилизм» очень похож на социал-демократию. Там и вэлфер, и возрождение муниципалитетов, выборные судьи и милиционеры. Россиянам такое нравится. Так и хочется узнать поподробнее, но по ссылке «программа партии» читателя ждет ошибка 404.
—
*В этом посте слово «традиционный»/«традиционалистский» обозначает приверженность «традиционным ценностям» в каком бы то ни было изводе, не исключая и патрушевский.
August 4, 2021
Forwarded from Woman in Church
Уважаемые коллеги четко все разложили, в духе присно-досточтимого отца Всеволода. Но все-таки что-то не бьется с этими тезисами, -- по крайней мере, в моей личной вселенной.
Во-первых, нет никаких обобщенных традиционалистов. Как только начинаешь ковырять кого-нибудь, тут же видишь, что тут человек за тридиционные ценности, а тут вовсе не за монархию. Или тут за отца нации, а здесь -- за онлайн-богослужение (что не очень сочетается с традиционными представлениями о Церкви). Нет общего знаменателя.
Во-вторых, позволю себеине согласиться с уважаемой @eschulmann. Как раз консолидации и единения внутри церковного сообщества крайне мало. Достаточно вспомнить "Матильду", противостояния в Екб, ковид-диссидентство... Парадоксальность сообщества активных православных граждан в том, что многое делается своими силами и своими ресурсами, решаются по-настоящему корневые национальные задачи, но как только происходят попытки всех соединить (кроме литургии и Евхаристии!) вокруг земных задач, на корабле спасения срабатывает сигнализация: "Стопэ! Приплыли!"
Намного продуктивнее каждому быть активным в своей профессиональной сфере и консолидироваться в ощутимые социальные группы без указаний сверху, без внешнего кукловодства. Тогда и социальное пространство насытить адекватными христианами шансов больше, и эффективность от вклада отдельно взятого церковного человека, являющегося членом самого крупного религиозного института в государстве, будет существенно выше.
Во-первых, нет никаких обобщенных традиционалистов. Как только начинаешь ковырять кого-нибудь, тут же видишь, что тут человек за тридиционные ценности, а тут вовсе не за монархию. Или тут за отца нации, а здесь -- за онлайн-богослужение (что не очень сочетается с традиционными представлениями о Церкви). Нет общего знаменателя.
Во-вторых, позволю себеине согласиться с уважаемой @eschulmann. Как раз консолидации и единения внутри церковного сообщества крайне мало. Достаточно вспомнить "Матильду", противостояния в Екб, ковид-диссидентство... Парадоксальность сообщества активных православных граждан в том, что многое делается своими силами и своими ресурсами, решаются по-настоящему корневые национальные задачи, но как только происходят попытки всех соединить (кроме литургии и Евхаристии!) вокруг земных задач, на корабле спасения срабатывает сигнализация: "Стопэ! Приплыли!"
Намного продуктивнее каждому быть активным в своей профессиональной сфере и консолидироваться в ощутимые социальные группы без указаний сверху, без внешнего кукловодства. Тогда и социальное пространство насытить адекватными христианами шансов больше, и эффективность от вклада отдельно взятого церковного человека, являющегося членом самого крупного религиозного института в государстве, будет существенно выше.
Telegram
Религия сегодня
Как построить православную партию.
Просто нужно каждый день....
Пока все рассуждали, допустимо ли собирать подписи около храмов, как-то мимо прошёл вопрос о реалистичности намерения пройти в ГД за счёт голосов традиционно* настроенных верующих.
А вопрос…
Просто нужно каждый день....
Пока все рассуждали, допустимо ли собирать подписи около храмов, как-то мимо прошёл вопрос о реалистичности намерения пройти в ГД за счёт голосов традиционно* настроенных верующих.
А вопрос…
August 4, 2021
Поздравляю с 40-летием дорогого о.Владислава Берегового! Он один из самых добрых и открытых священников, с которыми мне удалось встречаться. Честно.
Сегодня именно христианская любовь и доброта больше всего нужны людям. О том, что ты грязь, грешник и чмо тебе с удовольствием расскажут многие. Для этого не надо стараться. Но важно почувствовать и увидеть, что есть кто-то в этом мире, кто готов к тебе проявить христианскую любовь и разделить с тобой твою боль.
Поздравляю, отче! Искренне рад нашему знакомству! Пусть Господь даст тебе сил не растратить, а развить твой талант. С Днём Рождения!
Сегодня именно христианская любовь и доброта больше всего нужны людям. О том, что ты грязь, грешник и чмо тебе с удовольствием расскажут многие. Для этого не надо стараться. Но важно почувствовать и увидеть, что есть кто-то в этом мире, кто готов к тебе проявить христианскую любовь и разделить с тобой твою боль.
Поздравляю, отче! Искренне рад нашему знакомству! Пусть Господь даст тебе сил не растратить, а развить твой талант. С Днём Рождения!
Telegram
Священник Владислав Береговой
Спикер:
ТК СПАС; СОЮЗ; РОССИЯ 1; РОССИЯ 24; НИКА ТВ.
Радио ВЕРА; РАДОНЕЖ; ВОСКРЕСЕНИЕ.
Порталов ЭКЗЕГЕТ; ФОМА; ИИСУС.
Автор трёх книг о вере.
Канал - победитель фестиваля ВЕРА И СЛОВО в номинации «Лучший просветительский Telegram-канал»
ТК СПАС; СОЮЗ; РОССИЯ 1; РОССИЯ 24; НИКА ТВ.
Радио ВЕРА; РАДОНЕЖ; ВОСКРЕСЕНИЕ.
Порталов ЭКЗЕГЕТ; ФОМА; ИИСУС.
Автор трёх книг о вере.
Канал - победитель фестиваля ВЕРА И СЛОВО в номинации «Лучший просветительский Telegram-канал»
August 4, 2021
Forwarded from Агрегатор "Религии Сегодня" ⛪️
Партия "Российский общенародный союз" (РОС) с опозданием подала в Центризбирком России документы, необходимые для регистрации федерального списка кандидатов на выборы депутатов Госдумы. Также партия, по информации ЦИК, не собрала необходимое количество подписей в свою поддержку.
https://tass.ru/politika/12065845
https://tass.ru/politika/12065845
August 6, 2021
August 6, 2021
Forwarded from Быть
Нужно ли отменить обращения к христианским священникам, вроде «владыка», «ваше высокопреподобие», «ваше святейшество»
Anonymous Poll
25%
Да (я христианин из исторической церкви)
25%
Нет (я христианин из исторической церкви)
8%
Не знаю (я христианин из исторической церкви)
11%
Да
13%
Нет
8%
Не знаю
11%
Посмотреть ответы
August 6, 2021
РУКИ ПРОЧЬ ОТ ЧИПА И ДЕЙЛА! 😡 С начала они испоганили Охотников за приведениями. Потом взялись за мои диснеевские мульты детства. Крестная в сказке «Золушка» уже сменила пол. Теперь и до Чипа и Дейла добрались. Что дальше? Кто станет следующей жертвой? 😭
August 6, 2021
Forwarded from Zhosul notes
А вот за такое, как говорится, можно и по шее дать. Из очаровательной блондинистой Гаечки из мультфильма «Чип и Дейл» вылепили гендерного, штоб их, нейтрала с неопределенными первичными и вторичными признаками. Ну какой же фейспалм, а 😼
Дисней, чтоб вы знали, Гаечка с вашей же легкой руки - хрустальная ностальгия нашего постсоветского детства. Вы бы уж не трогали её своими толерантными лапами?
Впрочем, гендерно нейтральный концлагерь - это неизбежная судьба прогрессивного человечества. Фем-семья из рекламы ВкусВилл, кстати, в него на днях уже эмигрировала из «немытой».
#ХроникиАнтиНарнии
Дисней, чтоб вы знали, Гаечка с вашей же легкой руки - хрустальная ностальгия нашего постсоветского детства. Вы бы уж не трогали её своими толерантными лапами?
Впрочем, гендерно нейтральный концлагерь - это неизбежная судьба прогрессивного человечества. Фем-семья из рекламы ВкусВилл, кстати, в него на днях уже эмигрировала из «немытой».
#ХроникиАнтиНарнии
Телеканал 360°
Гаечка неопределенного пола появится в перезапуске «Чипа и Дейла». Она не первая жертва общественных трендов
Студия Disney показала трейлер перезапуска сериала о Чипе и Дейле. Они сильно изменились, растеряли одежки и разучились говорить. Да и Гаечка уже не та — в перезапуске она стала, мягко говоря, гендерно-нейтральной. Это не первая переделка в угоду актуальной…
August 6, 2021
Forwarded from Корнилий Сотник
И вот первая малая круглая цифра на нашем канале - 1️⃣0️⃣0️⃣ подписчиков!
Спасибо всем, кто подписался, и тем, кто заметил и поддержал маленький начинающий канал репостом и упоминанием.
По традиции делюсь, кого читаю сам:
Личные каналы
Научпоп - Здравый, трезвый, открытый для дискуссий канал о. Александра Данилова.
Cogito ergo sum - канал епископа Саввы Тутунова - Образованный епископ, у которого болит душа за Русскую церковь и за русский народ.
о. Георгий Кочетков - Община, братство, переводы, катехизация.
Православный футуролог - Прогнозировать будущее Церкви - не мешки ворочать. ведет канал о. Святослав Шевченко.
архимандрит Феогност Пушков - Переводы, богословие, богослужение.
о. Павел Островский - Молодой и адекватный священник, открытый к молодежи, которая отвечает ему взаимностью.
Дневник священника - Православные семья и дети и не только. Канал о. Николая Бабкина.
Север помнит - Монахиня Елисавета (Сеньчукова) пишет удивительные заметки о жизни в Якутской и Ленской епархии.
Владимир Легойда - Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Священник Александр Лемешко - Личный блог священника Александра Лемешко.
Православие в Телеге - Все обо всем, включая юмор. Канал о. Владислава Берегового.
Журналисты
Woman in Church - Из правила "женщина в церкви да молчит" бывают исключения.
На камне и на песке - Канал журналиста РИА Новости Сергея Стефанова.
Аналитика
Религия сегодня - Религия и общество. Аналитика и прогнозы. Мировые тренды и российские реалии.
Центр «Хризма» - Аналитика в области церковной жизни.
Миссия и катехизация
Миссионеры из Минска - Уличная, квартирная и даже автомиссия!
Записки миссионера - Канал внештатного сотрудника миссионерского отдела Томской епархии Эйхорн Юрия.
Миссионерство и Катехизация - Минутные ролики ответов Сергея Худиева на разные вопросы и не только.
Семинарии и академии
Костромская духовная семинария - "Жизнь современной семинарии с богатой историей"
Московская духовная академия - МДА. Бывает, что куда-то приглашают.
Семинариум - Сретенская духовная семинария. Ведёт архимандрит Симеон (Томачинский)
Интересное и разнообразное
БУКВАРЬ - Русские традиции, о которых мы забыли, но вспомнить очень полезно.
«Паки и паки...» - Уверены, что понимаете церковнославянский язык? Заходите, чтобы узнать правду.
Каталог православных каналов - Не только каталог, но и регулярные подборки по разным категориям, не позволяющие не пропустить важное.
Gloria in excelsis Deo - Богослужебные вопросы, опросы и ответы.
Padre Girolamo - Интересные заметки одного московского (?) клирика.
Православие и зомби - Темная теология и не только.
Быть - Христианский лютеранский канал, в котором и православному христианину есть что почитать.
Батюшка Лютер - Смело и без предрассудков.
Церквач - Злые языки говорят...
Спасибо всем, кто подписался, и тем, кто заметил и поддержал маленький начинающий канал репостом и упоминанием.
По традиции делюсь, кого читаю сам:
Личные каналы
Научпоп - Здравый, трезвый, открытый для дискуссий канал о. Александра Данилова.
Cogito ergo sum - канал епископа Саввы Тутунова - Образованный епископ, у которого болит душа за Русскую церковь и за русский народ.
о. Георгий Кочетков - Община, братство, переводы, катехизация.
Православный футуролог - Прогнозировать будущее Церкви - не мешки ворочать. ведет канал о. Святослав Шевченко.
архимандрит Феогност Пушков - Переводы, богословие, богослужение.
о. Павел Островский - Молодой и адекватный священник, открытый к молодежи, которая отвечает ему взаимностью.
Дневник священника - Православные семья и дети и не только. Канал о. Николая Бабкина.
Север помнит - Монахиня Елисавета (Сеньчукова) пишет удивительные заметки о жизни в Якутской и Ленской епархии.
Владимир Легойда - Глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Священник Александр Лемешко - Личный блог священника Александра Лемешко.
Православие в Телеге - Все обо всем, включая юмор. Канал о. Владислава Берегового.
Журналисты
Woman in Church - Из правила "женщина в церкви да молчит" бывают исключения.
На камне и на песке - Канал журналиста РИА Новости Сергея Стефанова.
Аналитика
Религия сегодня - Религия и общество. Аналитика и прогнозы. Мировые тренды и российские реалии.
Центр «Хризма» - Аналитика в области церковной жизни.
Миссия и катехизация
Миссионеры из Минска - Уличная, квартирная и даже автомиссия!
Записки миссионера - Канал внештатного сотрудника миссионерского отдела Томской епархии Эйхорн Юрия.
Миссионерство и Катехизация - Минутные ролики ответов Сергея Худиева на разные вопросы и не только.
Семинарии и академии
Костромская духовная семинария - "Жизнь современной семинарии с богатой историей"
Московская духовная академия - МДА. Бывает, что куда-то приглашают.
Семинариум - Сретенская духовная семинария. Ведёт архимандрит Симеон (Томачинский)
Интересное и разнообразное
БУКВАРЬ - Русские традиции, о которых мы забыли, но вспомнить очень полезно.
«Паки и паки...» - Уверены, что понимаете церковнославянский язык? Заходите, чтобы узнать правду.
Каталог православных каналов - Не только каталог, но и регулярные подборки по разным категориям, не позволяющие не пропустить важное.
Gloria in excelsis Deo - Богослужебные вопросы, опросы и ответы.
Padre Girolamo - Интересные заметки одного московского (?) клирика.
Православие и зомби - Темная теология и не только.
Быть - Христианский лютеранский канал, в котором и православному христианину есть что почитать.
Батюшка Лютер - Смело и без предрассудков.
Церквач - Злые языки говорят...
Telegram
НаучПоп
Научно-популярный любительский канал о христианстве.
Священник, настоятель храма свт.Николая Чудотворца с.Константиновка (ЖМ) г.Казань, ст.прп. кафедры религиоведения КФУ, и.о. председателя ОРОиК Казанской епархи Александр Данилов.
Mail: nau4pop@mail.ru
Священник, настоятель храма свт.Николая Чудотворца с.Константиновка (ЖМ) г.Казань, ст.прп. кафедры религиоведения КФУ, и.о. председателя ОРОиК Казанской епархи Александр Данилов.
Mail: nau4pop@mail.ru
August 6, 2021
Forwarded from БУКВАРЬ
Коми-пермяки издревле соблюдают очень сложный обычай «зарона», т. е. начала рубки леса на стройку дома.
«Зарон» — своеобразное гадание, испрашивание у судьбы совета. Делать зарон означало срубить несколько деревьев на избу, для того чтобы по ним определить пришло ли время для семьи здесь строиться или стоит повременить.
Если при падении у первых трех срубленных деревьев не обломится вершина, то пришло наконец время строиться.
Если же хоть у одного из этих трех деревьев вершина отломится, а уж тем паче если такая вершина упадет на дерево по направлению к комлю (пеньку), — то обязательно стоит отложить строительство.
Неудачный зарон предписывает пермяку оставить свое намерение строить дом более чем на год. По прошествии времени он вновь может сделать новый зарон. Так повторяется до того, пока он не срубит первые три дерева, у которых сохранятся вершины.
#Русский_Север #Коми #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре
«Зарон» — своеобразное гадание, испрашивание у судьбы совета. Делать зарон означало срубить несколько деревьев на избу, для того чтобы по ним определить пришло ли время для семьи здесь строиться или стоит повременить.
Если при падении у первых трех срубленных деревьев не обломится вершина, то пришло наконец время строиться.
Если же хоть у одного из этих трех деревьев вершина отломится, а уж тем паче если такая вершина упадет на дерево по направлению к комлю (пеньку), — то обязательно стоит отложить строительство.
Неудачный зарон предписывает пермяку оставить свое намерение строить дом более чем на год. По прошествии времени он вновь может сделать новый зарон. Так повторяется до того, пока он не срубит первые три дерева, у которых сохранятся вершины.
О других ритуалах срубания деревьев в нашем материале:
https://yangx.top/zapiskivbukvare/512 #Русский_Север #Коми #хозяйство #вера #этнография #запискивбукваре
Telegram
БУКВАРЬ
На днях наткнулся на материалы об интересных ритуалах, связанных со срубанием деревьев, которые распространены в Водлозерье (Пудожский район, Республика Карелия).
Народный календарь содержал дни, в которые было запрещено срубать живые деревья на корню…
Народный календарь содержал дни, в которые было запрещено срубать живые деревья на корню…
August 7, 2021
В apple заявили, что iPhone будет проверять фотографии пользователей на наличие жестокого обращения с детьми.
Как лично вы относитесь к слежке за людьми в XXI веке? Допустимо ли это ради благих целей борьбы с терроризмом и насилием над детьми?
Как лично вы относитесь к слежке за людьми в XXI веке? Допустимо ли это ради благих целей борьбы с терроризмом и насилием над детьми?
Anonymous Poll
8%
Полностью поддерживаю
25%
Частично поддерживаю
54%
Полностью не поддерживаю
9%
Не определился
4%
Свой вариант в комментариях
August 7, 2021
August 7, 2021
Интересный комментарий от пользователя Lev на тему опроса
“Церковь — онтологический нарушитель закона с точки зрения предельно совершенного цифрового государства, которое даёт свободу каждому человеку в рамках закона, но лишает любой свободы выйти за его рамки: Церковь же, осуждая грех, при этом оставляет человеку свободу его совершения”
“Церковь — онтологический нарушитель закона с точки зрения предельно совершенного цифрового государства, которое даёт свободу каждому человеку в рамках закона, но лишает любой свободы выйти за его рамки: Церковь же, осуждая грех, при этом оставляет человеку свободу его совершения”
Telegram
Научпоп
В apple заявили, что iPhone будет проверять фотографии пользователей на наличие жестокого обращения с детьми.
Как лично вы относитесь к слежке за людьми в XXI веке? Допустимо ли это ради благих целей борьбы с терроризмом и насилием над детьми?
Полностью…
Как лично вы относитесь к слежке за людьми в XXI веке? Допустимо ли это ради благих целей борьбы с терроризмом и насилием над детьми?
Полностью…
August 7, 2021
Поздравляю канал Gloria in excelsis Deo! Богослужение - это редкая, сложная, но нужная тема. Желаю вам творческих успехов!
August 7, 2021
Forwarded from Gloria in excelsis Deo (Константин Панферов)
🎉Дорогие читатели, поздравлю вас с тем, что вас уже более 400!
Тематика у нас специфическая, не рассчитанная на широкую публику, а в силу особенностей телеграма узнать о нашем небольшом любительском канале не так просто. Поэтому здорово, что мы с вами, читатели, всё-таки нашли друг друга!
В связи с этим — небольшая подборка каналов. Читаем мы немного, поэтому заранее просим прощения у тех, кто в неё не попал.
Авторские каналы-блоги:
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы) — глубокая аналитика и точные формулировки от епископа-математика.
Rebrik sacerdos — написанные сочным, ярким, метким и образным языком мысли и зарисовки приходской жизни от прот. Александра Авдюгина.
Woman in Church — великолепная Евгения Жуковская, alive & true!
Владимир Легойда — официальная информация в живой подаче, анонсы "Парсуны", новости и много ещё чего интересного...
Записки отца Димитрия — молодой автор, но уже ветеран православного Рунета.
Митрополит Амвросий — интересные, нестандартные размышления, трогающие своей искренностью и заставляющие глубже заглянуть в самого себя.
Научпоп — научно-популярный любительский канал о христианстве всегда открытого к диалогу о. Александра Данилова.
Актуально:
Веруем, потому говорим! — отличный миссионерский проект!
Дела Церкви — канал Синодального отдела по благотворительности. Сейчас там очень сильные рассказы от добровольцев из красной зоны.
Лабарум. Сим победиши — глубокая аналитика и чёткий строго православный ответ на острые вопросы и вызовы времени.
Ближайшие коллеги — каналы о богослужении и богослужебном языке:
liturcorpora — ткань богослужебных текстов: компьютерные исследования и богословско-филологические заметки.
Домашняя Церковь — видеоролики о смысле богослужения от о. Вадима Коржевского.
«Паки и паки...» — кто не любит ЦСЛ —анафема, маран-афа подпишитесь и полюбите, а кто любит — подпишитесь и полюбите ещё больше :)
Душеполезное чтение:
СЛОВО — основанные на мыслях св. отцов и пропущенные через личный опыт спокойные и глубокие рассуждения прот. Вячеслава Фомина на духовные темы, а также непередаваемая красота Кавказа.
Читаем святых отцов — цитаты самых разных авторов, среди которых каждый найдёт своего.
"Метаканалы": объединяют пёстрый набор православных каналов в единое целое
Каталог православных каналов — регулярные рейтинги, представления новых каналов и многое другое.
Костромская духовная семинария — очень разнообразный и интересный контент.
Prichod.ru — Новости приходской жизни, статьи и интервью о жизни в Церкви, всё живо и с юмором 🥳
Тематика у нас специфическая, не рассчитанная на широкую публику, а в силу особенностей телеграма узнать о нашем небольшом любительском канале не так просто. Поэтому здорово, что мы с вами, читатели, всё-таки нашли друг друга!
В связи с этим — небольшая подборка каналов. Читаем мы немного, поэтому заранее просим прощения у тех, кто в неё не попал.
Авторские каналы-блоги:
Cogito ergo sum (канал епископа Саввы) — глубокая аналитика и точные формулировки от епископа-математика.
Rebrik sacerdos — написанные сочным, ярким, метким и образным языком мысли и зарисовки приходской жизни от прот. Александра Авдюгина.
Woman in Church — великолепная Евгения Жуковская, alive & true!
Владимир Легойда — официальная информация в живой подаче, анонсы "Парсуны", новости и много ещё чего интересного...
Записки отца Димитрия — молодой автор, но уже ветеран православного Рунета.
Митрополит Амвросий — интересные, нестандартные размышления, трогающие своей искренностью и заставляющие глубже заглянуть в самого себя.
Научпоп — научно-популярный любительский канал о христианстве всегда открытого к диалогу о. Александра Данилова.
Актуально:
Веруем, потому говорим! — отличный миссионерский проект!
Дела Церкви — канал Синодального отдела по благотворительности. Сейчас там очень сильные рассказы от добровольцев из красной зоны.
Лабарум. Сим победиши — глубокая аналитика и чёткий строго православный ответ на острые вопросы и вызовы времени.
Ближайшие коллеги — каналы о богослужении и богослужебном языке:
liturcorpora — ткань богослужебных текстов: компьютерные исследования и богословско-филологические заметки.
Домашняя Церковь — видеоролики о смысле богослужения от о. Вадима Коржевского.
«Паки и паки...» — кто не любит ЦСЛ —
Душеполезное чтение:
СЛОВО — основанные на мыслях св. отцов и пропущенные через личный опыт спокойные и глубокие рассуждения прот. Вячеслава Фомина на духовные темы, а также непередаваемая красота Кавказа.
Читаем святых отцов — цитаты самых разных авторов, среди которых каждый найдёт своего.
"Метаканалы": объединяют пёстрый набор православных каналов в единое целое
Каталог православных каналов — регулярные рейтинги, представления новых каналов и многое другое.
Костромская духовная семинария — очень разнообразный и интересный контент.
Prichod.ru — Новости приходской жизни, статьи и интервью о жизни в Церкви, всё живо и с юмором 🥳
Telegram
Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)
Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
Бот для связи: @isavvabot. Рекламу не предлагайте и не просите. Этот бот не для комментариев на мои посты (комментарии закрыты намеренно), а для связи со мной.
Регистрация в РКН: https://clck.ru/3FqPyX
August 7, 2021
✝️Крестный vs духовник
Канал @zapiskivbukvare и @prichodru подняли интересную тему. Зачем нужны духовники и крестные сегодня?
Ниже я изложу ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО СВОЮ точку зрения.
Крестный должен помогать христианину войти в Церковь и укрепиться в вере. Это тот человек, к которому ты пойдёшь за советом, кто обладает авторитетом в твоих глазах. К сожалению, сегодня в большинстве случаев это только красивые слова. Институт крестных никогда в полной мере на Руси не существовал. Но потребность в нем есть!
Именно по этому сегодня так много разговоров о его возрождении. Людям нужны духовные наставники, но проблема в том, что на 50% «православных» реально воцерковлены лишь 1-2%. Поиск крестного или духовного наставника превращается в каторгу. Люди ГОДАМИ ищут нужного человека.
После крещения эта потребность в наставнике только растёт. Взрослые также ищут себе душепопечителей и наставников. Их нет. Люди ищут замену. Этой заменой стали духовники.
Сегодня всюду пишут, что духовник является чем-то обязательным для каждого, но, на мой взгляд, это лишь следствие пустоты в области душепопечения.
Если б у нас был хорошо развит институт крестных родителей и душепопечителей, то за духовниками никто бы так не бегал. Зачем, если есть крестный, которому ты доверяешь или хороший друг-христианин, которого ты уважаешь и к которому можешь всегда прийти за советом? Что-то можно обсудить с ними, что-то с обычным приходским батюшкой, который вашим духовником не является.
Нужен ли в такой ситуации духовник? Да, но не всем. Многим будет достаточно хорошего крестного или друга христианина, ну и приходского батюшки. Все.
Канал @zapiskivbukvare и @prichodru подняли интересную тему. Зачем нужны духовники и крестные сегодня?
Ниже я изложу ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО СВОЮ точку зрения.
Крестный должен помогать христианину войти в Церковь и укрепиться в вере. Это тот человек, к которому ты пойдёшь за советом, кто обладает авторитетом в твоих глазах. К сожалению, сегодня в большинстве случаев это только красивые слова. Институт крестных никогда в полной мере на Руси не существовал. Но потребность в нем есть!
Именно по этому сегодня так много разговоров о его возрождении. Людям нужны духовные наставники, но проблема в том, что на 50% «православных» реально воцерковлены лишь 1-2%. Поиск крестного или духовного наставника превращается в каторгу. Люди ГОДАМИ ищут нужного человека.
После крещения эта потребность в наставнике только растёт. Взрослые также ищут себе душепопечителей и наставников. Их нет. Люди ищут замену. Этой заменой стали духовники.
Сегодня всюду пишут, что духовник является чем-то обязательным для каждого, но, на мой взгляд, это лишь следствие пустоты в области душепопечения.
Если б у нас был хорошо развит институт крестных родителей и душепопечителей, то за духовниками никто бы так не бегал. Зачем, если есть крестный, которому ты доверяешь или хороший друг-христианин, которого ты уважаешь и к которому можешь всегда прийти за советом? Что-то можно обсудить с ними, что-то с обычным приходским батюшкой, который вашим духовником не является.
Нужен ли в такой ситуации духовник? Да, но не всем. Многим будет достаточно хорошего крестного или друга христианина, ну и приходского батюшки. Все.
Telegram
Prichod.ru
@zapiskivbukvare специально для @prichodru о духовничестве крестных родителей и наставничестве у духовников. Кто за кого в ответе во Христе?
Недавно я впервые стал крестным отцом, а потому особенно актуальным стал вопрос о том, как же мне как крестному стоит…
Недавно я впервые стал крестным отцом, а потому особенно актуальным стал вопрос о том, как же мне как крестному стоит…
August 8, 2021
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
В патриотическом сегменте ТГ не утихают отоголоски реплики отца Павла Островского у Дмитрия Пучкова («Гоблина»). Сегодня тему вспомнил Андрей Медведев — репостом, в котором отец Павел именуется еретиком.
Отец Павел рассказывает Д.Пучкову случай из своей практики: к нему пришли мусульмане с просьбой крестить ребёнка — дескать мы хотим его в местную веру, он им ответил, что по правилам Церкви крещение ребёнка совершается по вере родителей и в итоге отказал.
Сразу о двух явных ошибках отца Павла (отче @pavelostrovski, не обижайтесь, готов то же сказать при встрече):
А) что он рассказал эту историю в ходе интервью (как будет видно, в рассказе слишком много лакун);
Б) что он прокомментировал непростой пастырский казус в фривольно-бурсацкой тональности (это выглядит отталкивающе).
NB: об отце Павле слышал как о добром пастыре и совестливом христианине.
Теперь об ошибках оппонентов:
1) Не имел право отказать, так как крестить младенца следует по факту обращения.
Это не соответствует святоотеческому Преданию. Цитаты повторять не буду, см. мой предыдущий пост. Отец Павел очень точно процитировал учение Церкви по этому поводу. И именовать его «еретиком» вовсе нет причин.
2) Ссылка на евангельскую цитату «...приходящего ко Мне не изгоню вон».
А к Нему ли пришли те родители? Быть может это была попытка получить некий земной статус в России с полным безразличием к самой вере? Разве мы не помним из истории Российской Империи как евреи крестились, чтобы получить привилегии выкрестов, нисколько не принимая при этом христианство (да, некоторые крестились искренне, но далеко не все)? Едва ли не они были потом злейшими врагами Православия. Так вот: «к Нему ли пришли?» — на этот вопрос нужно ответить себе священнику, принимая решение. Как отец Павел принимал решение остаётся за пределами его рассказа. См. литеру «А» выше.
3) Отцу Павлу следовало вовлечь родителей в беседу, поговорить, привести к вере и уже затем крестить всю семью.
Это аргумент я же и привёл, затем он был подхвачен. Но мы не знаем, была ли такая возможность. Может быть отец Павел постарался так поступить. Он оставил это за пределами своего рассказа, что вызывает смущение. Опять см. литеру «А» выше.
4) Поведение отца Павла противоречит заповеди Спасителя — «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» — и, в целом, миссионерским задачам Русской Православной Церкви среди иноверцев.
Это вовсе подмена понятий. Рассматриваемая ситуация говорит совершенно о другом. Если была сделана настойчивая попытка вовлечь пришедших в беседу (см. п.3 выше) и она не удалась, то вполне уместна другая цитата: «отрясите прах от ног ваших». Замечу, что и апостолы шли, научали и «крестили имярек и весь дом его».
Задачу идти, проповедовать, крестить никто не отменял. В том, числе, дорогой Игорь, и «за три моря». Мой пост вовсе этому не противоречит. И отец Павел в приведенном отрывке никак не говорит о том, что не следует проповедовать иноверцам…
Начало выше.
5) Православие есть форма инкультурации, поэтому надо принимать всех подряд, кто обращается от инородцев.
Вот тут хотел бы заострить внимание всех друзей, знакомых и незнакомых из патриотического сегмента ТГ: да, я согласен с вами, что распространение Православия, Православия в русском изводе, идёт бок о бок с укреплением величия России. И что честно принимающий Православие будет легче инкультурироваться. Но христианство не может быть инструментализировано, оно должно сохранять сакральность, иначе оно потеряет свою силу (подробнее писал об этом месяц назад). В том числе Православие не может быть инструментом инкультурации вопреки тем задачам, которые стоят перед Церковью. Иллюстрация к этому уже приведённый выше пример неискренних выкрестов.
Давайте разговаривать друзья, прежде чем бросаться ярлыками.
Отец Павел рассказывает Д.Пучкову случай из своей практики: к нему пришли мусульмане с просьбой крестить ребёнка — дескать мы хотим его в местную веру, он им ответил, что по правилам Церкви крещение ребёнка совершается по вере родителей и в итоге отказал.
Сразу о двух явных ошибках отца Павла (отче @pavelostrovski, не обижайтесь, готов то же сказать при встрече):
А) что он рассказал эту историю в ходе интервью (как будет видно, в рассказе слишком много лакун);
Б) что он прокомментировал непростой пастырский казус в фривольно-бурсацкой тональности (это выглядит отталкивающе).
NB: об отце Павле слышал как о добром пастыре и совестливом христианине.
Теперь об ошибках оппонентов:
1) Не имел право отказать, так как крестить младенца следует по факту обращения.
Это не соответствует святоотеческому Преданию. Цитаты повторять не буду, см. мой предыдущий пост. Отец Павел очень точно процитировал учение Церкви по этому поводу. И именовать его «еретиком» вовсе нет причин.
2) Ссылка на евангельскую цитату «...приходящего ко Мне не изгоню вон».
А к Нему ли пришли те родители? Быть может это была попытка получить некий земной статус в России с полным безразличием к самой вере? Разве мы не помним из истории Российской Империи как евреи крестились, чтобы получить привилегии выкрестов, нисколько не принимая при этом христианство (да, некоторые крестились искренне, но далеко не все)? Едва ли не они были потом злейшими врагами Православия. Так вот: «к Нему ли пришли?» — на этот вопрос нужно ответить себе священнику, принимая решение. Как отец Павел принимал решение остаётся за пределами его рассказа. См. литеру «А» выше.
3) Отцу Павлу следовало вовлечь родителей в беседу, поговорить, привести к вере и уже затем крестить всю семью.
Это аргумент я же и привёл, затем он был подхвачен. Но мы не знаем, была ли такая возможность. Может быть отец Павел постарался так поступить. Он оставил это за пределами своего рассказа, что вызывает смущение. Опять см. литеру «А» выше.
4) Поведение отца Павла противоречит заповеди Спасителя — «Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» — и, в целом, миссионерским задачам Русской Православной Церкви среди иноверцев.
Это вовсе подмена понятий. Рассматриваемая ситуация говорит совершенно о другом. Если была сделана настойчивая попытка вовлечь пришедших в беседу (см. п.3 выше) и она не удалась, то вполне уместна другая цитата: «отрясите прах от ног ваших». Замечу, что и апостолы шли, научали и «крестили имярек и весь дом его».
Задачу идти, проповедовать, крестить никто не отменял. В том, числе, дорогой Игорь, и «за три моря». Мой пост вовсе этому не противоречит. И отец Павел в приведенном отрывке никак не говорит о том, что не следует проповедовать иноверцам…
Начало выше.
5) Православие есть форма инкультурации, поэтому надо принимать всех подряд, кто обращается от инородцев.
Вот тут хотел бы заострить внимание всех друзей, знакомых и незнакомых из патриотического сегмента ТГ: да, я согласен с вами, что распространение Православия, Православия в русском изводе, идёт бок о бок с укреплением величия России. И что честно принимающий Православие будет легче инкультурироваться. Но христианство не может быть инструментализировано, оно должно сохранять сакральность, иначе оно потеряет свою силу (подробнее писал об этом месяц назад). В том числе Православие не может быть инструментом инкультурации вопреки тем задачам, которые стоят перед Церковью. Иллюстрация к этому уже приведённый выше пример неискренних выкрестов.
Давайте разговаривать друзья, прежде чем бросаться ярлыками.
Telegram
Андрей Медведев
Что это за еретик с бородой?
Евангелие от Матфея 28:19
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа"..
Евангелия от Иоанна 6:37;
"...приходящего ко Мне не изгоню вон. "
П. С. Смех какой-то демонический в конце.
http…
Евангелие от Матфея 28:19
"Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа"..
Евангелия от Иоанна 6:37;
"...приходящего ко Мне не изгоню вон. "
П. С. Смех какой-то демонический в конце.
http…
August 10, 2021