«Кто мы: Иисусиане или Христиане?» - так начинает своё видео архимандрит Феогност.

Можно ли быть христианином не веря в то, что Иисус Воскрес? Что делает христианство христианством? Что является его центром и сердцевиной? Воплощение, смерть на кресте и воскресение Иисуса Христа.

Ин 3:16: "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную."

1Ин 4:9-10: "Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь через Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши."

1Пет 1:3: "Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,"

Благая Весть, которую несли апостолы заключалась не в том, что пришёл новый (очередной) учитель нравственности, который перевернул их сознание. Они говорили именно о пришествии Мессии, о Его Воскресении, о прощении грехов и новой жизни.

Сегодня, к сожалению, все чаще в проповеди lite-христианства делается упор не на это. Иисус изображается лишь учителем нравственности и этики, а Его мессианское служение задвигается на задний план, (мол, жертва Иисуса Христа на Кресте является лишь манипуляцией чувством вины).

В видео отец Феогност ставит очень интересный вопрос. А был бы настолько интересен Иисус Христос если бы не Воскрес? Стало бы христианство самой распространённой религией мира? Что вдохновляло учеников Иисуса Христа больше всего: Его Воскресение из мертвых или нравственно-этическое учение?

Но, все же есть и моменты, с которыми я категорически не согласен:

1. Провозглашая относительность (не важность, второстепенность) нравственно-этических норм данных Иисусом Христом отец Феогност «открывает ящик Пандоры». Существует масса либеральных христиан, которые проповедуют лгбт, гомобраки и прочую некро, педо и зоофилию, признавая при этом, Воскресшего Иисуса Христа своим Господом.

Если этика и нравственность Евангелия сказаны не Богом и они не абсолютны, а относительны и продиктованы временем, то нравственность теряет вообще всякую опору. Живи как хочешь.

Между прочим, я как раз слышал рассуждения в этом русле. Иисус говорил так (о браке, о любви и пр.) именно потому что жил в древнем патриархальном обществе. Так диктовала культура в которой Иисус вырос. Он не мог говорить по другому. Сейчас мы знаем о человеке больше, культура и цивилизация развились, а корабли бороздят бескрайние просторы космоса.

2. Если Иисус мог ошибаться или Его видение могло быть ограниченным, тогда зачем нам вообще запариваться о чем Он говорил? Родился, умер и воскрес. Все. Разве нет? Тут я бы даже поставил вопрос с другой стороны. Что останется от христианства, которое сомневается в словах Иисуса из Назарета или не считает их нравственной и этической максимой? Во что оно превратится? Ведь можно, наслаждаться убийством неверных, ради Воскресшего Иисуса или, наоборот, практиковать всякий разврат, считая это приемлемым и прославляя Того же Воскресшего.

3. Действительно, кульминацией служения Иисуса Христа является Его распятие за наши грехи и воскресение из мертвых. Однако, этим Его мессианское служение не ограничивается. Вся жизнь Его была этим служением. Нагорная проповедь для меня, как для христианина, является обращением Бога к людям, а не философской речью бродячего проповедника. Его слова и действия в Евангелии являются выражением истины.

С обратным я не соглашусь, хоть убейте.

Сегодня от коронавируса умерла наша прихожанка Ирина. Хорошая, тихая женщина, которая всегда была готова бескорыстно помочь и искренне старалась жить по христиански. Помолитесь о ее упокоении.

О двух заповедях любви

Очень много говорится о Боге в контексте рационального познания. Но как бы я не хотел познать Бога умом, Его образ постоянно будет искажаться моим опытом,моими мыслями,моей болью,моими грехами ,моими представлениями о мире и о людях,которые сложились в результате всей моей жизни.

Огромный отпечаток на то, что я буду считать нормальным в отношениях с Богом ..будут накладывать....отношения с другими людьми и моя внутренняя жизнь ,мои движения души по отношению к этим людям.


Связка двух заповедей о любви к Творцу и о любви к человеку,которая выстраивает определенную направленность духовной жизни,существует не просто так.

Каждый человек живёт в вакууме своих представлений и иллюзий, о себе самом ,о мире вокруг. Человек,который не вышел за рамки своего восприятия,не может увидеть своих собственных ошибок глазами других людей,не сможет увидеть ту перспективу мира,которую ему может дать другой человек. И не имея опыта выхода за границу себя,опыта любви к другому (часто любви вопреки),человек не сможет научиться слышать и Бога.

У Бердяева есть мысль о том что с грехопадением Солнце выпало из Адама вовне и теперь он мучается во внешнем мраке...Но Солнце не выпадало из него вовне. Господь оставался снаружи ,Адам своим руками отверг возможность иного ,он не впустил Солнце внутрь себя. При выборе перед лицом добра и зла,он выбрал свой собственный взгляд, а не стал искать совета по любви у Бога.

Как легко можно поверить,что ты сосуд для Святого Духа здесь и сейчас. И при этом, что ты автономен и беспредельно свободен.

Но уметь слышать голос Божества внутри своего сердца может только тот,кто не только очищает себя от пороков,но р тот,кто учится любить и выходить за рамки своего эго.

До тех пор пока огонь божественной любви не горит непогасимо внутри,Господь учит человека через других, и Его голос будет звучать как бы вовне через них... Главное услышить этот "глас хлада тонка"


Когда говорят "я люблю Бога,а человека напротив нет,потому что человек пронизан грехом", то это лишь иллюзия. Это то,во что я хочу верить. Или наоборот: " человека любить я умею,а Бог мне непонятен" (значит я люблю в человеке что-то,что ценно без Бога,а это вовсе не ценность,может лишь набор простых качеств ).

В Писании сказано "чистые сердцем Бога узрят". Но эта чистота возникает не автоматом,ни при соблюдении определенного рода предписаний,а только когда учишься...любить человека напротив.

Любовь -это тот язык,который понятен сердцу. Только любя человека,можно научиться видеть его красоту под спудом грязи и ран.

Но любить своими силами практически невозможно,всегда хочется уберечь себя и закрыться, ответить, когда делают больно,погрузиться во зло. Но один малюсенький шаг и признание перед лицом Бога :"я хочу закрыться,но мне страшно ненавидеть другого,я сейчас выбираю любовь,я выбираю добро", станет большим прыжком к Нему.

Для того, кто выбрал видеть, для того, кто выбрал познать свой распад и отсечь в себе все, что не ведёт к Богу и отдаляет от любви к человеку, Свет перестает невыносимо жечь, он начинает светить и поднимает на крыльях Духа...

I Am that I Am - song by David And Shekinah (оригинал+перевод)

I’m the rose of Sharon,
Gentle one, who’s caring.
I am that I am.

I’m the reed that’s bruised,
The one who paid your dues.
I am that I am.

And I’m the lion of Judah,
I wanna suck it to ya.
I am that I am.

I am(I am), I am(I am) your lover.
I am(I am), I am(I am) that I am.

I am gentle as a child
Like a hurricane, so wild.
I am that I am.

I’m the patient man,
I heal with gentle hand.
I am that I am.

I forsook this world
I want you for my girl.
I am that I am.

I am(I am), I am(I am) your lover.
I am(I am), I am(I am), I am that I am.

I am the greatest and the least
Men despise me at their fists.
I am that I am.

I hate evil every day,
So don’t get in my way.
I am that I am.

For those who hate my soul
Imma get on as my go.
I am that I am.

I am(I am), I am(I am) your lover.
I am(I am), I am(I am), I am that I am.

Some think themselves so cool
They say that I’m a fool.
But I am that I am.

They mock and put me down,
Give me thoughts for my crown.
But I am that I am.

In one turn of pitch and toss
They’ll nail me to the cross.
But I am that I am.

I am(I am), I am(I am) your lover.
I am(I am), I am(I am), I am that I am.

ПЕРЕВОД (немного вольный)

Я роза из Шарона
Что заботился о вас
Я Есмь Кто Я Есмь

Надломленный тростник
Что заплатил за все долги
Я Есмь Кто Я Есмь

Я Иудейский Лев
Что вашу жажду утолил
Я Есмь Кто Я Есмь

Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь(Я Есмь) Твоя Любовь
Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь Кто Я Есмь

Я кроток, как ребенок
И дик как ураган
Я Есмь Кто Я Есмь

Я долготерпелив
И твои раны исцелил
Я Есмь Кто Я Есмь

Оставил этот мир
Чтоб стал ты лишь Моим
Я Есмь Кто Я Есмь

Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь(Я Есмь) Твоя Любовь
Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь Кто Я Есмь

От мала до велика
Все отвергнулись Меня
Я Есмь Кто Я Есмь

Мне ненавистно зло
И нет на пути его
Я Есмь Кто Я Есмь

Кому противен Я
Тот не найдёт Меня
Я Есмь Кто Я Есмь

Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь(Я Есмь) Твоя Любовь
Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь Кто Я Есмь

Земные мудрецы смеялись:
"Ты дурак!"
Но Я Есмь Кто Я Есмь

Унизили в конец
Терновый Мне венец
Но Я Есмь Кто Я Есмь

И за Любовь Мою
Гвоздями ко кресту
Но Я Есмь Кто Я Есмь

Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь(Я Есмь) Твоя Любовь
Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь(Я Есмь) Я Есмь Кто Я Есмь

https://youtu.be/t6Z7jUCkZeE

Я все твержу о том, что стоит избегать крайностей. Что пытаясь реформировать ради реформ и создать удобное и популярное христианство, мы рискуем потерять самую суть, а завесив лицо шорами, лишь бы не увидеть и не впустить к себе что-то "модернистское", мы рискуем выродиться в закрытый клуб по интересам. Одумайтесь! Хватит пытаться выискать отличия и неправильность там, где её нет. Христианство не об этом.

"Ибо кто не против вас, тот за вас" Мк 9:40

Мысли вслух

Не понимаю людей, которые мучают детей длинным «вычитывание» молитв, постами и выстраиванием бдения. Я, конечно, понимаю, что хочется «привить веру». Это нормальное желание любого родителя, но, возможно, не все методы хороши? Не стоит делать из своего ребёнка юного монаха? Подобные действия вызывают, у многих детей, только ненависть к православию.

Ребёнок мечтает пока закончится это самое бдение, правило и т.д. И делает он это не из любви к Богу, а из страха перед родителями.

Ещё хуже если отец или мать начинает изображать из себя жёсткого ортодокса. Тогда вся семья превращается в монастырь где слышен плачь и скрежет зубов. Одеваться, дышать и сидеть можно только уставу. Папа превращается даже не в игумена, а в тюремного надзирателя.

Ещё обиднее ребёнку, когда он/она ходит в гости к другим и видит, что у неверующих как раз все нормально.

Как вы думаете, что сделают дети, когда подрастут и уедут, например, в университет?

Правильно! Забудут про веру как про страшный сон.

Я даже больше скажу. Знаете кто ударяется в самый большой загул в универе? Те, кого зажимали дома родители. Причём, чем сильнее их зажимали, чем строже был «домашний монастырь» тем страшнее загул.

Это не значит, что нужно позволять детям все на свете. Ни в коем случае. Просто, не надо прививать отвращение к вере вместо самой веры.

Ещё немного о жестокости…

История о том, как в семье неофитов родители стали лютовать не единичный случай. Я сталкиваюсь как с сожалеющими об этом родителями, так и с детьми у которых слово «православие» ассоциируется с отцовским ремнём и домашней тюрьмой.

Нет, конечно, далеко не все все верующие родители такие. Есть много хороших, но сейчас не о них.

Справедливости ради стоит сказать, что и некоторые священники подливают масло в огонь и советуют воспитывать детей в ежовых рукавицах.

У меня к вам два вопроса:

1.Откуда берётся такая жестокость

2.Что можно сделать чтобы уменьшить подобные случаи?

🎙ДОЛГ, АГРЕССИЯ, СТРАХ

#данилов_подкаст

P.S. Я не отрицаю необходимости норм для христианина. Это очень важная тема. Но я сомневаюсь что эти нормы заключаются, к примеру, в «вычитывании» молитв. Это, вообще, отдельный вопрос. Что считать нормой для члена Церкви?)

ДИСПУТ УЖЕ СЕГОДНЯ!
Мета VS Пост: как говорить и мыслить о Боге.

Олег Давыдов VS Светлана Коначева.

В 19:00 в культурном пространстве книжного магазина «Никея».
Адрес: Москва, ул. Маросейка, дом 7/8, стр. 1 (вход в красную дверь) 3 этаж, код домофона: 31B.

Приходите, ждите запись, смотрите трансляцию тезисов в нашем инстаграме.

2000 подписчиков

8 месяцев назад канал появился на свет. Теперь тут 2000 подписчиков чему я, признаюсь, очень рад. Спасибо вам всем за то, что читаете и остаётесь тут!

Признаюсь, что для меня это немного удивительно. Я не пишу о том как все плохо и мы скоро умрем. Также не пишу всякие елейно-патриотические излияния. Этого нет, а вы все равно читаете.

Конечно, минусом подобного личного канала является моя хаотичность. Я иногда пропадаю на неделю/две. Иногда нет времени. Иногда нет желания. Бывает, что внутри все тихо. Нет ни переживаний, ни мыслей. Иногда, наоборот, меня захватывает водоворот дискуссий и я целыми днями пишу посты.

В любом случае, спасибо каждому из вас! Спасибо за ваше внимание! Спасибо за наши дискуссии и споры до глубокой ночи! Рад, что в этом тг-канале есть те, кто часто не согласен со мной и не боится мне об этом писать. Это позволяет сохранять адекватность и не забронзоветь.

Ниже я опубликую каналы, которым благодарен за поддержку и/или которые читаю.

Жму руку каждому из вас)))

Собственно, подборочка. Я не пасусь в телеграмме круглые сутки и, по этому, у меня нет подборки из 100500 каналов на все случаи жизни. Вот, собственно, то, что я почитываю иногда.

❗️ДИСКЛЕЙМЕР: В моей подборке есть всякое/разное. Подписываться или нет - это ваше право и ваш выбор. Упоминание тут - это не знак качества от РПЦ. Думайте СВОЕЙ головой.

@eto_b - канал «Быть». Его ведёт консервативный молодой лютеранин. Очень и очень часто сходимся во мнении. Нравятся крайне адекватные рассуждения и умение вести дискуссию. Интересно. Содержательно.

@zapiskivbukvare - канал «Букварь» посвящён традициям глубинки русского севера. Полезно. Необычно. Также общаюсь с автором канала. Очень образованный и адекватно мыслящий православный.

@o_thg - канал самого неформатного монаха в моей жизни - игумена Феогноста (Пушкова). Он умный. Искренний. Не только пишет интересные богословские статьи, но и делает красивые переводы богослужения.

@ovchapriest - канал прот.Александра Овчаренко. Есть много новостей и очень интересные личные мысли. Хотелось бы чтоб он чаще писал.

@pravfut - «Православный футуролог» отца Святослава Шевченко. Прогнозирование будущего и рефлексия. Часто пишет на сложные темы. Хороший священник и талантливый журналист.

@darktheology - «Темная Теология» от Андрея Шишкова. Очень интересные богословские мысли. Да, мы с автором часто не соглашаемся, спорим в комментариях, но лично я от этого не только получаю удовольствие (хотя, он, скорее, головную боль), но и массу новой информации. Автор умный. Пишет легко и интересно.

@religiontoday - «Религия сегодня» пишет о религии сегодня. Неожиданно, правда? Канал явно ведут профессионалы. Приятно и полезно читать. Есть новости и аналитика.

@famous_ms_goose - канал «Гусыня» о восприятии современного Православия современной девушкой. Она очень глубоко, тонко и красиво видит многие вещие.

@zametki_na_begu - канал-рефлексия. Автор(ка) обладает большой головой и большим умом. Хорошая рефлексия на сложные темы от человека который любит запариваться. Канал молодой. Желаю всяческих успехов автору.

@kovyniev_blog - если вас интересует библеистика, то вам сюда. Нашёл не так давно и буквально зачитался. Полезно и легко.

@batluter - «не надо с ним дискутировать, это опасно!» - говорили мне некоторые. Да, это канал Великого и Ужасного Батюшки Лютера с которым мы несколько раз дискутировали. Да, не спорю, что мне не близко богословие автора тг-канала. Я не сторонник пэчворк-моделей и я не ЛГБТ-френдли (но сжигать их я тоже не предлагаю). Но, автор канала умён, вежлив и очень много знает. Он не предлагает меня сжечь и открыт к цивилизованной дискуссии, чему я рад.

@pravoslavieVtelege - канал отца Владислава Берегового. Один из самых добрых и юморных священников, которых я встречал. С ним приятно разговаривать, но совершенно невозможно вести прямые эфиры из-за того, что большую часть ты смеёшься. Классный. Позитивный. Открытый.

@secret_of_archeology - «Тайны археологии» - Научно-познавательный канал об археологии, постройках, находках, артефактах и древних цивилизациях.

@Nationall_Geoographic - просто, красота нашего мира

@pozitivniy_batushka - ещё один мой коллега-инстаграмщик заехавший в телеграмм. Хороший. Позитивный. Лёгкий.

@evgeniya_e_zh - неподражаемая Евгения Жуковская. Достаточно консервативная, открытая, искренняя, живая. Приятно читать.

@theoaesthetics - «Теоэстетика» - это ещё один новый проект. Говорят о Боге через красоту. Есть лекции и интервью. Полезно. Красиво.

@zhenpol - «Женская половина» - канал Елены Жосул. Пишет довольно жестко на проблемные темы.

@paterpavel - канал старокатолического митрополита Павла.

@ruskatolik - Российский католический портал

@romanovpastor - блог пастора неопротестанта.

@seminaria44 - друзья и коллеги по цеху из Костромской духовной семинарии.

@nojewishfilterru - необычный и нестандартный иудаизм.

@Discover_planety - ещё больше красоты!!!

@solafide - консервативное лютеранство.

@ExCathedra - опять католики, но на английском языке.

@pmkgd - “Gloria in excelsis Deo” канал о православном богослужении.

/Вышел лимит знаков/ 😭

Огромное спасибо за пожелание!)

Отец Александр, спасибо за упоминание! Какая эстетически интересная у Вас подборка 👇. Зашла в некоторые каналы, почитала-посмотрела =) разнообразный телеграмомир 👌.

Желаю развития Вашему интеллектуальному труду во славу Царя Христа.

Когда зима и осень сталкиваются в северной части штата Нью-Йорк

Мысли вслух…

Давайте поговорим про открытость и страх.

На дворе XXI век. Интернет буквально ломится от мнений, скандалов и пр. Вокруг каждого человека буквально водоворот информации. Каждый из нас пропускает массу всего через свою голову.

Что это порождает?

Ты постоянно испытываешь на прочность своё мировоззрение. Все, что ты считаешь ценным, красивым, важным постоянно подвергается сомнению. Рождается страх. Рождается сомнение.

Есть только два выхода:

1. Игнорировать - сделать вид, что ты розовый пони на цветочном лугу. Ничего нет. Проблемы, при таком подходе, не уходят. Просто, человек пытается жить в елейном вакууме.

2. Научиться не бояться всего, что окружает. Уметь дискутировать. Уметь находить аргументацию и ответы на вопросы, которые поставили тебя в ступор.

Я считаю для себя приемлемым именно второй путь. Один монах (а ныне епископ) как-то сказал мне:

«Никогда не бойся ни с кем общаться. Не бойся ни с кем дискутировать. В Православии есть все ответы на твои вопросы и недоумения. Их, просто, надо искать»

Встретиться с «источником сомнений», с тем, что (или кто) порождает в тебе страх и побороть это в себе - это путь взросления.

Прятать голову в песок - это путь страуса.

Бойся телеграмцев про симулякры говорящих ©️

Не домогайся заимствоваться советом у человека, который не ведет одинакового с тобою образа жизни, хотя он и очень мудр. Доверь помысл свой лучше человеку неученому, но опытно изведавшему дело, нежели ученому философу, который рассуждает по своим исследованиям, не испытав на деле.

Что же такое опыт?

Опыт состоит не в том, что человек подойдет только к каким либо вещам и посмотрит на них, не прияв в себя ведения о них, но в том, что, по долгом обращении с ними, на деле испытает их пользу и вред.
Ибо нередко вещь наружно кажется вредною, но все внутреннее содержание ее оказывается исполненным пользы. То же разумей и о противном сему, т. е. нередко вещь кажется имеющею пользу, но внутренне исполнена вреда.

Потому многие люди от выгодных, по-видимому, вещей несут ущерб. И от сих свидетельство ведения неистинно. А потому пользуйся таким советником, который умеет с терпением обсудить, что требует рассуждения. Поэтому-то не всякий подающий совет достоин доверия, но только тот, кто прежде сам хорошо управил свободу свою и не боится осуждения и клеветы.

Преп. Исаак Сирин.
Слова подвижнические.

BLM здорового человека. Христианство чистоганом...

Я устал от бесконечных обвинений священников блогеров в бесполезности. То и дело слышу призывы «ЗАПРЕТИТЬ ИХ», «БЕСПОЛЕЗНЫЕ», «ГДЕ ЦЕНЗУРА» и т.д. Некоторые люди не представляют себе как много приходится делать священнику в Instagram, YouTube, telegram и т.д. Много общения с людьми. Много жалоб, слез, обид на Бога, церковь, жизнь и себя. Много отчаяния.

Если кто-то у нас что-то сказанёт кто сталкивается с первой волной ненависти? Кто выслушивает обвинения в адрес Церкви и пытается успокоить людей?

Именно в блоге к нам может обратиться человек, Который никогда не пришёл бы храм. Именно тут он может излить свою боль и печаль и увидеть в ответ любовь, обрести веру.

Некоторые не представляют какую работу делают мои собратья по служению.

Я не собираюсь все время оправдываться и ждать пока кто-то пафосно строчит доносы жалобы с призывом «разобраться с этими попами».

Вы хотите отзывов? Хотите цифр? Они у вас будут. Этот отзыв далеко не самый яркий. В ближайшую неделю соберу материал и выдам.

С праздником, православные!

https://yangx.top/zapiskivbukvare/680

С человеком нужно бережно,
Почти нежно,
Не топтаться по сердцу
По медвежьи,
Пытаясь сравнять
С землёй
Хрупкий цветок,
Что зовём мы
душой.
Трости надломленной
Чтоб не сломить,
Важно
бережным
Быть.
Ведь так легко,
не зная тяжести креста,
Дать под колени
Мимо проходя.
И не увидеть,
Не узнать,
Что может вовсе он не встать...
Но это проще.
Это легче...
Ведь ты не знаешь,
Что калечишь.
Ты неподкупен,
Как Пилат.
Или уверен,
Что распят
Быть должен
Странный проповедник.
Не знает отдыха клеветник,
И льёт в твои всё уши:
"Спасай, спасай
Чужие души"...

#гусыня_стихи