Спасибо большое, отче! Очень давно с вами не виделись! Надеюсь вы ещё будете проезжать мимо нашей Казани!

Согласен, накал страстей немного угас и дискуссий стало меньше, но, как правильно вы заметили, это временное явление. Я очень эмоциональный человек и мне нужны периоды остывания и тишины. Иначе я сойду с ума. Плюс, конец года был очень напряженный.

Большое спасибо за поздравления и пожелания! Вам также желаю расти! У вас очень и очень хороший канал!

Мысли вслух

Чем дольше служит батюшка, тем «непогрешимее» в глазах некоторых он становится. Ты можешь знать очень много, но все равно рано или поздно нарвёшься на отповедь сёстры или брата: «Вы не согласны с о.N? Он очень уважаемый пастырь, который служит уже 100500 лет. Вот он говорит совершено иначе!».

В такой ситуации ты можешь приводить людям в пример хоть свт. Иоанна Златоуста, хоть свт. Амвросия Медиоланского или постановления Соборов - все мимо. Твоя «непогрешимость», твоё «кунг-фу» хуже чем у опытного отца. По сему, выкинь все эти свои книжки, и делай как отец N, а не как тебя в твоих семинариях учат. Знаем мы вас, либералов.

Спасибо проекту ТЕОЭСТЕТИКА. Интересно было бы посмотреть:)

☦️С ПРАЗДНИКОМ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА!

Поздравляю Сотника с очередной сотней. Для меня ваш канал является доказательством того, что голос мирян должен громче звучать в медиапространстве. Желаю вам стать скорее не сотником, а тысячником)

Очень рад поблагодарить подписчиков за доверие и за малый юбилей - 5️⃣0️⃣0️⃣ подписчиков! Также благодарю всех, кто поддерживает репостами и упоминаниями!

Привожу список каналов, кого читаю сам.
❗️Предупреждение: наличие канала в списке не предполагает согласие со всеми мыслями, формами и содержанием материалов каналов, но позволяет получить широкий охват внутрицерковных позиций и мнений, но не только. Читать или не читать - дело вашей личной ответственности.

еп. Савва - Cogito ergo sum - канал епископа Саввы (Тутунова) - епископ, у которого болит душа за Русскую церковь и за русский народ.
о. Александр Данилов - Научпоп - Здравый, трезвый, открытый для дискуссий канал.
о. Александр Лемешко - русский священник-патриот.
о. Георгий Кочетков - Община, братство, переводы, богослужение, оглашение и катехизация.
о. Георгий Максимов - религиовед, исламовед, богослов, миссионер.
o. Константин Панферов - Gloria in excelsis Deo - Богослужебные вопросы, опросы и ответы.
о. Михаил Гапоненко - Миссионерская община PRO - Жизнь, устройство и служение православной миссионерской общины.
о. Михаил Желтов - Индиктион - Пояснения к службам праздников от профессионала.
о. Николай Бабкин - Дневник священника - Православные семья и дети и не только.
о. Павел Островский - Молодой и адекватный священник, открытый к молодежи, которая отвечает ему взаимностью.
о. Святослав Шевченко - Православный футуролог - Готовимся к будущим угрозам заранее.
о. Силуан (Туманов) - Мысли о разном - Богословие, литургика, переводы, острые мысли и тексты.
о. Феогност (Пушков) - Переводы, богословие, богослужение. Эмоциональная подача порой может смутить.

Афанасьев - православный журналист с активной гражданской позицией.
Букварь - Русские традиции, о которых мы забыли.
Бутовский полигон - Тема памяти очень важна, так как настоящее и будущее растет из прошлого.
Гусыня - Думающий и интересно пишущий врач-стоматолог-христианин-поэт, кстати, С днем рождения!
Каталог православных каналов - Не только каталог, но и регулярные подборки по разным категориям, не позволяющие пропустить важное.
Киновия - Христианское кино, фрагменты, мысли, разборы.
Отец Тук - Аналитика с консервативным патриотическим уклоном.
Со своей колокольни - Новости религиозной жизни России и за рубежом с комментариями.
Центр «Хризма» - Аналитика в области церковной жизни.
Woman in Church - Калейдоскоп мнений не может быть полным без женской позиции.

Быть - лютеранский канал - единственный неправославный канал в списке, если и читать внешних, то начинать с него.

Дорогой админ канала «Гусыня»! От всего сердца поздравляю Вас с днём рождения!

Лично с вами мы встречались только мимолётом и, к сожалению, не имели возможности нормально поговорить. Да и стеснялся я тогда сильно и мне казалось, что сейчас могу наговорить глупостей и испорчу впечатление 😂

Так вот…

Не смотря на то, что мы с вами лично почти не общались могу сказать точно, что у вас очень красивые мысли. Именно красивые. Нет яростного призыва свершить революцию, нет постоянного охаживания злобных еретиков, нет елейности, от которой тошнит. У вас именно ЖИВЫЕ мысли и от этого, очень красивые.

Приятно, что ваши мысли откликаются во мне и, во многом, мы мыслим в одном направлении.

Я рад, что вы пишете и желаю чтоб ваши мысли читали тысячи людей. Успехов вам и помощи Божией.

С днём Рождения Вас! Желаю чтобы через ваши слова и стихи люди видели и чувствовали красоту веры и чтоб в вас самой этой красоты было больше!

P.S. Надеюсь, что когда-нибудь вы, я и ещё один неугомонный мыслитель сможем просидеть за чашкой чая и наговориться на 100 лет вперёд.

Еще раз, последний раз, в этом году, о святой воде на Крещение 😊

Помните, ученые Новосибирского государственного технического университета заявили, что освященная в праздник Крещения в ночь с 18 на 19 января вода ничем не отличается от обычной, из водопроводного крана?
Да как же это! Православные всегда считали, что в лимонад превращается! Или что-нибудь покрепче. Иначе чем объяснить такую "зависимость"?

Так вот:

«Будь то освящение воды или хлеба и вина, оно ни в коем случае не является видимым, "физическим" чудом, превращением, которое можно проверить и доказать осязаемым образом. Можно даже сказать, что в мире сем, т. е. по его правилам и объективным законам, с водой, хлебом и вином ничего не происходит, и никакие лабораторные анализы не могут обнаружить какого-либо изменения в них, так что ожидание этих изменений, поиски их всегда рассматривались Церковью как богохульство и грех. Христос пришел не для того, чтобы заменить естественную материю какой-то сверхъестественной и освященной материей, Он пришел восстановить и исполнить ее как способ единения с Богом…»

Протоиерей Александр Шмеман.
"Водою и Духом"

ЗАДАЙ СВОЙ ВОПРОС

Друзья! На днях буду общаться с председателем малого Боголюбского братства г.Тверь. Хочу задать ему массу каверзных вопросов касательно Преображенского братства. У вас есть возможность задать свой каверзный вопрос.

Вы обвиняете это братство в ереси? Без проблем. Мы в XXI веке можем цивилизованно поговорить и задать вопрос не за спиной, а в лицо. Напишите конкретный вопрос в комментариях и я попрошу на него ответить прямо.

❗️ЦИВИЛИЗОВАННО И БЕЗ АГРЕССИИ
‼️НЕ НАДО ПИСАТЬ СОТНИ ВОПРОСОВ. Напишите несколько и коротко.

Всем мир!

❗️В Новосибирске установили бюст гонителю христиан и соучастнику убийств Руденко Роману Андреевичу. Он был генеральным прокурором СССР с 1953 по 1981 год. В период большего террора был прокурором Донецкой области, входил в состав тройки НКВД. Отправил на смерть многих священнослужителей и простых людей.

Прошу православные каналы отреагировать на это беззаконие.

#Новосибирск

В конце января состоится суд над членом парламента Финляндии, бывшим министром внутренних дел этой страны и матерью пятерых детей Пяйви Рясянен. На протяжении десятилетий она последовательно отстаивает библейский взгляд на брак, на роль женщины в семье, выступает против церковного благословения ЛГБТ-браков.

Рясянен обвиняется в дискриминации представителей ЛГБТ и разжигании розни за то, что в 2019 году она в своих социальных сетях, а также в передаче на радио подвергла критике Евангелическо-лютеранскую церковь Финляндии за поддержку ЛГБТ-мероприятий, в том числе гей-парада. По финскому законодательству Рясянен грозит до 6 лет тюремного заключения.

Отмечается, что полиция допрашивала Пяйви Рясянен более 13 часов, и в том числе интересовалась ее интерпретацией частей из послания апостола Павла, которые она публиковала в социальных сетях в поддержку своей позиции. Комментируя допросы, Рясянен отметила, что для нее это большая честь - вести подобного рода дискуссии о Евангельском послании с полицией.

Любопытно, что та же Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии, критика в том числе которой ставится в вину Рясянен, недавно опубликовала исследование, где отмечается, что религия в Финляндии подошла к "переломному моменту", а религиозность теперь все чаще рассматривается как аномалия. "Культурное христианство рухнуло, и в некотором смысле христианство стало "контркультурным"", - говорится в исследовании.

Стоит отметить, что в ноябре прошлого года Русская Православная Церковь и другие христианские конфессии России выступили в поддержку христиан Финляндии, отстаивающих традиционные христианские семейные ценности. Среди прочего, подписанты выразили обеспокоенность и ситуацией, сложившейся вокруг Пяйви Рясянен.

Участвовал только что в дебатах с атеистом на одном YouTube канале на тему «Роль религии в современном обществе». Вышло, вроде бы, нормально. Нервничал в самом начале. Пытался не болтать ерунды, но, честно, немного беспокоюсь. Вдруг что-то не то сказал. Помолитесь, пожалуйста, обо мне, друзья.

98 лет назад - 21 января 1924 года умер Ленин.

Сегодня в честь годовщины вышел новый ролик #НевыносимоеВыносимо.

Остро. С юмором. Актуально. Творчески.

Все-таки уже пора.

#видео

Одно важное наблюдение

Ч1

Есть мир, в нем живут люди, идея религии их больше не захватывает.

Почему? На это можно извести тонны бумаги,провести много месяцев в размышлениях и найти самые разные причины. Бытовые, психологические,духовные.

Коснемся одного,на мой взгляд, важного пласта. Представим теолога,проповедника или писателя,который горит желанием изменить такое положение вещей и обнаруживает пласт людей с огромными психологическими проблемами,со страхом неприятия. И этот страх блокирует для них то,что раньше привлекло бы их к идее религии. Люди не хотят обнаруживать в себе несоответствие,боятся увидеть несовершенства. Человек,который остро ощущает в себе необходимость другой жизни,свою нечистоту,необходимость собственного перерождения,тянется в ту область, которая может дать ответ,к религиозному дискурсу...

При психологическом разборе,у людей в такой группе может обнаружиться одна сходная черта: недолюбленность из детства. Родители уставали и зарабатывали,у них был эмоциональный холод при сохранении воспитательных родительских функций. Огромное количество детей воспитывали критикой без любви. Этих людей идея религии будет отталкивать на психологическом уровне. Потому что граничит с воспоминаниями о боли,обнаружить несовершенство в себе равно для них оказаться в состоянии голой критики без любви. Человек будет избегать такого положения вещей.

В этой проблеме, помимо психологической,есть 2-й пласт-духовные причины. Что человек делает с той пустотой,которая у него образовалась внутри? Момент включения его личного выбора. Из этой точки выбора может идти выбор как добра,так и зла. Человек,который спешит компенсировать свой внутренний вакуум вещами,удовольствиями, любовью других людей -может скатываттся в зависимость от вещей,еды,секса,признания другими людьми своих талантов и ТД. Отсюда начинается грех. Человек начинает потреблять и использовать вещи, людей для того,чтобы достигнуть покоя. Но вакуум не заполняется ничем...Ничем кроме Бога. Но и тут -сведение отношений с Творцом до использования духовности и идеи религии чтобы получать,замыкает человека в гордыне.

Итак. Некий проповедник решает,что главная причина отказа от религии в том,что у человека не залечена рана от отсутствия родительской любви, и решает создать такую словесную конструкцию и проповедь,которая давала бы напитаться образом милующего ,принимающего Бога, чтобы...люди перестали бояться открываться перед Ним.

И тут возникает непредвиденное искривление. Часть людей действительно перестает бояться и возвращается к идее религии и то,что предлагает ортодоксальное христианство. Вторая часть продолжает замыкаться и подсаживается на милующий образ Бога как на наркотик без изменения своей жизни.

(Маленькое пояснение-ученые установили,что в безопасной среде,где царит понимание и принятие,у человека вырабатывается смесь гормонов счастья,доза которого защищает человека от эмоциональных и психических перегрузок.)

Итак. Часть людей начинает заполнять свой внутренний вакуум идеей всепринимающего Бога,который если и видит зло в тебе,врачует его с осторожностью и комфортом,с любовью. Человеку незачем изменяться в такой системе. Он не растет выше детско-родительских отношений и пытается напитаться позитивом и добром,найти успокоение от тревог в образе такого Бога. Который исказился до мамы,которая любит свое дитя несмотря на недостатки,которое дитя исправлять не хочет.

Некоторые проповедники могут создавать принимающую материнскую среду,которая греет несмотря на выбор зла и ,используя образ милующего Бога, создают пространство,которого так не хватало уже взрослым детям.

В чем опасность такого метода,при том,что он действительно может кому-то помочь?

-отсутствие понятие выбора зла самим человеком ,словесные конструкции ,при которых человек в пассиве и все,что с ним случается-продукт деятельности других людей

-упор на психологический (душевный пласт проблем) ,при полном отсутствии духовной составляющей

- отсутствие духовного вектора развития,при котором человек хотел бы тянуться выше,а не приходил к своему "учителю" вновь и вновь
#изреальнойжизни

Одно важное наблюдение

Ч 2


Самый главный итог такой деятельности в том,что Бог-ревнитель,Бог ,который не мирится с грехом человека, попускает страдания и скорби для развития самого человека и уврачевания гордыни, перестает восприниматься людьми.

Все те,кто учит или говорит о том,что Бог не мирится с грехом, уже воспринимаются такими людьми в штыки. В определенный момент времени, люди начинают считать ,что имеют дело с "богословием вины" и считают тех представителей священства,которые напоминают о кресте и скорбях - ниже себя в знаниях и видении мира. Возникает конфронтация с Церковью. И неприятие части Предания,отвержение роли пророков в деле становления Богоизбранного народа.

Человек начинает считать,что ветхий завет -целиком нужно отбросить.


Это и момент выбора для проповедника. Выбирает ли он идти по этому пути,интересуется ли он плодами своей деятельности,анализирует ли он как отзовётся его слово во всех,кто его слушал или в какой-то момент эта деятельность и положительный отклик от людей стал перекрывать в нем жажду признания и собственный вакуум?

И от момента уже его собственного выбора зависит превратится это движение в околоправрславную секту или нет,сделает ли человек выводы и самое главное: выберет он себя и собственный взгляд,считая,что излечивать можно автоматом с помощью проповедей и книг или выберет отречение от себя и своей позиции и обратится ли к самому началу? Поставит он духовную составляющую выше психологического фактора или нет.

#изреальнойжизни