Forwarded from Тугэмы хъуыдытӕ
#mæqæl
Зын у кӕсын кӕйдӕр зиндзинӕдтӕм, кӕд дӕм уыцы чидӕр знаджы цӕстӕй кӕсы уӕддӕр. @alixandzinad фыссы цӕй фӕрцы цӕуынц нӕ сыхӕгтӕм ахӕм хабӕрттӕ. Бӕтты цӕ мӕгуырдзинад, куыстхъуаг, зӕхх кӕй нӕ фаг кӕны уыйимӕ дӕр ӕмӕ културон хицӕндзинадимӕ.
1) Мӕгуырдзинад кӕм нӕ и ? Дардӕр дзурын нал дӕр хъӕуы.
2) А рӕстӕджы куыст никӕй хъӕуы( мӕхӕдӕг дӕр афтӕ дӕн), мызд уо.
3) Зӕххы тыххӕй та радзурдзынӕн иу хабар. Мӕ фыды фыды фсымӕр СССР рӕстӕджы иу хатт Ростовы рдӕм ацыд "шабашкӕ кӕнынмӕ" зӕгъгӕ ӕмӕ дзы куыста стыр колхозы. Куыст куы фӕци уӕд колхозы хицауӕн афтӕ дзуры:
- Ай адон иуылдӕр аланты зӕххытӕ уыдысты, мӕ фыдӕлты (къухӕй ӕвдисы колхозы быдыртӕм).
- Тынг ӕхсызгон мын, бадзырдта колхозы хицау, дӕлӕ дын трактор, сбад ӕмӕ хуым кӕ дӕ фыдӕлты зӕххытӕ.
Ницы сдзырдта уӕд мӕ хистӕр ӕмӕ йын уӕд хицау афтӕ:
- Кӕсыс зӕхх дӕхи хоныс фӕлӕ дӕ кусын нӕ фӕнды.
Ууыл аскъудцӕг и сӕ ныхас.
4) Културӕй хабӕртты та бирӕ зӕгъын мӕ бон нӕу.
Зын у кӕсын кӕйдӕр зиндзинӕдтӕм, кӕд дӕм уыцы чидӕр знаджы цӕстӕй кӕсы уӕддӕр. @alixandzinad фыссы цӕй фӕрцы цӕуынц нӕ сыхӕгтӕм ахӕм хабӕрттӕ. Бӕтты цӕ мӕгуырдзинад, куыстхъуаг, зӕхх кӕй нӕ фаг кӕны уыйимӕ дӕр ӕмӕ културон хицӕндзинадимӕ.
1) Мӕгуырдзинад кӕм нӕ и ? Дардӕр дзурын нал дӕр хъӕуы.
2) А рӕстӕджы куыст никӕй хъӕуы( мӕхӕдӕг дӕр афтӕ дӕн), мызд уо.
3) Зӕххы тыххӕй та радзурдзынӕн иу хабар. Мӕ фыды фыды фсымӕр СССР рӕстӕджы иу хатт Ростовы рдӕм ацыд "шабашкӕ кӕнынмӕ" зӕгъгӕ ӕмӕ дзы куыста стыр колхозы. Куыст куы фӕци уӕд колхозы хицауӕн афтӕ дзуры:
- Ай адон иуылдӕр аланты зӕххытӕ уыдысты, мӕ фыдӕлты (къухӕй ӕвдисы колхозы быдыртӕм).
- Тынг ӕхсызгон мын, бадзырдта колхозы хицау, дӕлӕ дын трактор, сбад ӕмӕ хуым кӕ дӕ фыдӕлты зӕххытӕ.
Ницы сдзырдта уӕд мӕ хистӕр ӕмӕ йын уӕд хицау афтӕ:
- Кӕсыс зӕхх дӕхи хоныс фӕлӕ дӕ кусын нӕ фӕнды.
Ууыл аскъудцӕг и сӕ ныхас.
4) Културӕй хабӕртты та бирӕ зӕгъын мӕ бон нӕу.
Forwarded from Оzzа!
#mæqæl #protest
25-30 лет назад, в период, когда разворачивались события, предшествовавшие ингушско-осетинскому конфликту в Пригородном районе Северной Осетии, нынешняя оппозиция [да и высшее руководство] Ингушетии представляло собой как раз такую же 25-30-летнюю молодёжь, которая намедни в исступлении кидалась на военнослужащих, а затем под визгливый зикр маршировало по федеральной трассе.
И если события начала 90-х могли быть овеяны некой брутально-кровавой романтикой свободы и анархии, то сейчас эти седеющие [либо окончательно стареющие] люди должны понимать, что такое «ответственность».
Вчера, когда организаторы митинга оппозиции один за другим начали открещиваться от ребят, перекрывших трассу, они искренне полагали, что снимают с себя ответственность за происходящее; но - нет. Это так не работает.
Когда вы поднимаете население на акцию гражданского неповиновения - а это безусловное право - то вы должны чётко отдавать себе отчёт в том, какой это народ, чего он хочет, какие эмоции продуцирует толпа и тому подобное. Вы собрали людей, и вы отвечаете за все коллективные действия, направление движение групп и прочие варианты развития событий вплоть до момента, пока созванные вами участники не переступят порог своего дома. Если утром они вышли на митинг, а к вееру громят алкогольную лавку, перекрывают трассу, переводят через дорогу бабушек или вешают осетинское население в Пригородном районе - это всё ответственность организаторов. И откреститься от этого в insta-stories не получится.
И очень хорошо, если лидеры ингушской оппозиции вчера услышали этот звонок. Потому что иначе дальнейшие попытки манипулировать протестом ни к чему хорошему нас не приведут.
А для руководства Республики Ингушетия - в том числе для Евкурова лично - звонок должен был прозвучать по-другому поводу. Заигрывание с националистически настроенной элитой, культивирование ингушскоцентристских воззрений, накачивание общественности односторонним толкованием исторических реалий, вольное осмысление [«аланское наследство», ВОВ, история Кавказа, 92-й год] и прочее, инициируемой с прямой или косвенной поддержки властей в расчёте на то, что таким образом удастся канализировать потенциал социально-политического протеста в русло обывательской демагогии - подход неверный и роднит ингушское руководство с оппозицией по степени абсолютной недальновидности.
Каждая сторона думает, что мастерски обращается с имеющимся инструментарием, но со стороны, объективно, они все выглядят как обезьяны с гранатой.
Не очень умные обезьяны, от действий которых могут наступить весьма плачевные последствия.
25-30 лет назад, в период, когда разворачивались события, предшествовавшие ингушско-осетинскому конфликту в Пригородном районе Северной Осетии, нынешняя оппозиция [да и высшее руководство] Ингушетии представляло собой как раз такую же 25-30-летнюю молодёжь, которая намедни в исступлении кидалась на военнослужащих, а затем под визгливый зикр маршировало по федеральной трассе.
И если события начала 90-х могли быть овеяны некой брутально-кровавой романтикой свободы и анархии, то сейчас эти седеющие [либо окончательно стареющие] люди должны понимать, что такое «ответственность».
Вчера, когда организаторы митинга оппозиции один за другим начали открещиваться от ребят, перекрывших трассу, они искренне полагали, что снимают с себя ответственность за происходящее; но - нет. Это так не работает.
Когда вы поднимаете население на акцию гражданского неповиновения - а это безусловное право - то вы должны чётко отдавать себе отчёт в том, какой это народ, чего он хочет, какие эмоции продуцирует толпа и тому подобное. Вы собрали людей, и вы отвечаете за все коллективные действия, направление движение групп и прочие варианты развития событий вплоть до момента, пока созванные вами участники не переступят порог своего дома. Если утром они вышли на митинг, а к вееру громят алкогольную лавку, перекрывают трассу, переводят через дорогу бабушек или вешают осетинское население в Пригородном районе - это всё ответственность организаторов. И откреститься от этого в insta-stories не получится.
И очень хорошо, если лидеры ингушской оппозиции вчера услышали этот звонок. Потому что иначе дальнейшие попытки манипулировать протестом ни к чему хорошему нас не приведут.
А для руководства Республики Ингушетия - в том числе для Евкурова лично - звонок должен был прозвучать по-другому поводу. Заигрывание с националистически настроенной элитой, культивирование ингушскоцентристских воззрений, накачивание общественности односторонним толкованием исторических реалий, вольное осмысление [«аланское наследство», ВОВ, история Кавказа, 92-й год] и прочее, инициируемой с прямой или косвенной поддержки властей в расчёте на то, что таким образом удастся канализировать потенциал социально-политического протеста в русло обывательской демагогии - подход неверный и роднит ингушское руководство с оппозицией по степени абсолютной недальновидности.
Каждая сторона думает, что мастерски обращается с имеющимся инструментарием, но со стороны, объективно, они все выглядят как обезьяны с гранатой.
Не очень умные обезьяны, от действий которых могут наступить весьма плачевные последствия.
Forwarded from Alixandzinad
#ædylydzinad #mæqæl
Компания SpaceX американского предпринимателя и изобретателя Илона Маска запустила на орбиту первую группу спутников, предназначенных для обеспечения глобального доступа к интернету.
Ракета Falcon-9, взлетевшая с космодрома на мысе Канаверал во Флориде в четверг вечером, вывела на орбиту 60 спутников, способных "раздавать" быстрый интернет в масштабах планеты.
Тем временем в другой точке земного шара активисты из одного народа возмутились тем, что туристы из соседнего народа планируют подняться на гору, находящуюся на границе их территорий.
Катастрофа тут в том, что гора, в отличие даже от земли, не является ресурсом. Гору нельзя вспахать и засеять, на горе нельзя построить дом и вырастить в нем детей, её нельзя украсть или присвоить, на ней вообще кроме черемши ничего не растет. И тем более ничего в ней не поменяется от восхождения группы альпинистов, которые ходили на неё прежде и будут ходить впредь.
Ævædza, card ta dissag kwyd næ u.
Ræstmæ ut.
https://youtu.be/D2XPjOs5qYQ
Компания SpaceX американского предпринимателя и изобретателя Илона Маска запустила на орбиту первую группу спутников, предназначенных для обеспечения глобального доступа к интернету.
Ракета Falcon-9, взлетевшая с космодрома на мысе Канаверал во Флориде в четверг вечером, вывела на орбиту 60 спутников, способных "раздавать" быстрый интернет в масштабах планеты.
Тем временем в другой точке земного шара активисты из одного народа возмутились тем, что туристы из соседнего народа планируют подняться на гору, находящуюся на границе их территорий.
Катастрофа тут в том, что гора, в отличие даже от земли, не является ресурсом. Гору нельзя вспахать и засеять, на горе нельзя построить дом и вырастить в нем детей, её нельзя украсть или присвоить, на ней вообще кроме черемши ничего не растет. И тем более ничего в ней не поменяется от восхождения группы альпинистов, которые ходили на неё прежде и будут ходить впредь.
Ævædza, card ta dissag kwyd næ u.
Ræstmæ ut.
https://youtu.be/D2XPjOs5qYQ
YouTube
Space X Starlink satellites
This video shows the Space X Starlink satellites, launched on May 24, 2019, passing over the Netherlands.
This video was taken with a Watec 902H2 video camera and a 55 mm F/1.2 lens.
This video was taken with a Watec 902H2 video camera and a 55 mm F/1.2 lens.
Forwarded from Оzzа!
#mæqæl #nazi
Никогда такого не было и вот опять: капелька ксенофобии вам в ленту.
Полицейские ингушского города Сунжа устроили массовую забастовку [акция неповиновения], отказавшись исполнять обязанности по охране общественного порядка и безопасности. Причиной стало назначение на должность исполняющего обяззанности РОВД русского выходца из Ставропольского края.
Никогда такого не было и вот опять: капелька ксенофобии вам в ленту.
Полицейские ингушского города Сунжа устроили массовую забастовку [акция неповиновения], отказавшись исполнять обязанности по охране общественного порядка и безопасности. Причиной стало назначение на должность исполняющего обяззанности РОВД русского выходца из Ставропольского края.
Когда ингушские полицейские [sic!] страйкеры требуют замены руководителя потому что он - русский, а националист и шовинист всё равно ты, осетин.
Telegram
Kavkaz_pravda
⚡️В городе Сунжа полицейские объявили забастовку
⠀
Они покинули свои рабочие места, вышли за пределы здания и стоят на улице, отказываясь выполнять приказа до тех пор, пока не будут приняты меры.
⠀
Причиной такого недовольства послужило назначение на должность…
⠀
Они покинули свои рабочие места, вышли за пределы здания и стоят на улице, отказываясь выполнять приказа до тех пор, пока не будут приняты меры.
⠀
Причиной такого недовольства послужило назначение на должность…
Forwarded from Оzzа!
#ingnet #mæqæl
Сегодня случилось то, что должно было случиться рано или поздно: в сеть были слиты скриншоты переписки, в которых люди обозначенные как сотрудники администрации Калиматова обсуждают взаимодействие с ингушскими пабликами на возмездной основе.
Кто был автором слива установить, наверное, не сложно, но интересно другое. Если отбросить сомнения в подлинности информации, то моментально скомпрометированы оказываются все без исключения паблики: как упомянутые, так и нет, вне зависимости от отстаиваемой [оппозиционной, объективной или проправительственной] повестки. При том, что сторон в ингушском противостоянии условно три: антиправительственная оппозиция [непередасты], отодвинутые от власти евкуровцы [собственно, передасты] и действующая администрация, взорваная грязевая бомба замарала всех игроков на информационном поле, вне зависимости от причастности к договорным отношениям: ведь если ты всегда был лоялен к власти по зову души, доказать это теперь будет чрезвычайно трудно [вариант 2: ты критикуешь потому, что тебя не устроила сумма].
Ситуацию можно было бы проигнорировать, если б она не носила хрестоматийно-показательный характер для Осетии, в которой таких центров силы, на данный момент, далеко не три, а значит желающих взорвать такую же бомбу может оказаться гораздо больше.
И даже если бомба окажется холостой [то есть с фейковыми или вовсе отсутствующими доказательствами], имиджевый урон может быть нанесён немалый, несмотря на то, что из почти сотни осетинских каналов нераскупленными остаются единицы.
Поэтому сейчас, когда жахнуло совсем не подалёку, все осетинские «участники рынка» в срочном порядке удаляют лишнюю переписку [попутно сохраняя нужную], а действующие чаты заказчиков с исполнителями переходят в офлайн-режим или секретные чаты телеграма.
Сегодня случилось то, что должно было случиться рано или поздно: в сеть были слиты скриншоты переписки, в которых люди обозначенные как сотрудники администрации Калиматова обсуждают взаимодействие с ингушскими пабликами на возмездной основе.
Кто был автором слива установить, наверное, не сложно, но интересно другое. Если отбросить сомнения в подлинности информации, то моментально скомпрометированы оказываются все без исключения паблики: как упомянутые, так и нет, вне зависимости от отстаиваемой [оппозиционной, объективной или проправительственной] повестки. При том, что сторон в ингушском противостоянии условно три: антиправительственная оппозиция [непередасты], отодвинутые от власти евкуровцы [собственно, передасты] и действующая администрация, взорваная грязевая бомба замарала всех игроков на информационном поле, вне зависимости от причастности к договорным отношениям: ведь если ты всегда был лоялен к власти по зову души, доказать это теперь будет чрезвычайно трудно [вариант 2: ты критикуешь потому, что тебя не устроила сумма].
Ситуацию можно было бы проигнорировать, если б она не носила хрестоматийно-показательный характер для Осетии, в которой таких центров силы, на данный момент, далеко не три, а значит желающих взорвать такую же бомбу может оказаться гораздо больше.
И даже если бомба окажется холостой [то есть с фейковыми или вовсе отсутствующими доказательствами], имиджевый урон может быть нанесён немалый, несмотря на то, что из почти сотни осетинских каналов нераскупленными остаются единицы.
Поэтому сейчас, когда жахнуло совсем не подалёку, все осетинские «участники рынка» в срочном порядке удаляют лишнюю переписку [попутно сохраняя нужную], а действующие чаты заказчиков с исполнителями переходят в офлайн-режим или секретные чаты телеграма.
Telegram
СКФО Telegraph 🅉 📰
Приятно осозновать что Белла Альдиева, Умаров и сотрудники УВП Ингушетии называют в переписке своего шефа Калиматова-Афоню просто и емко «Алкаш» и выбивают бюджеты на блоки у Калиматова по 200- 250 000р на канал предлагая их авторам по 5000р в месяц на блок.…
Forwarded from Alixandzinad
#mæqæl
Я сегодня тоже об ингушах, да немного о другом.
Добрые соседи знают на какие мозоли давить. Сперва построили "Аланские ворота", чем вызвали нехилое бомболейло в Центральной Алании. А теперь покусились на самое святое: выпустили книгу "Осетины на службе Третьего рейха".
Страшный удар по самосознанию народа, в общественной жизни которого нет более эмоционального и массового коллективного действия, чем акция "Бессмертный полк" со всем сопутствующим ей нафталиновым мемплексом.
Исторический факт наличия осетинских частей в составе Вермахта, наряду со многими другими национальными частями также очевиден, как и факт того, что значительная часть населения Осетии ненавидела советскую власть, после пережитого в 1920-1930-е годы.
Я сожалею, что данную книгу написали именно ингуши, поскольку она не может быть исторически достоверной. Исследование вопроса, с переводом работ осетинской эмиграции, с публикацией мемуаров, которые наверняка есть в архивах, необходимо для демонтажа идеологем, которыми насилуют сознание уже которому поколению наших соотечественников.
Ræstmæ ut.
Я сегодня тоже об ингушах, да немного о другом.
Добрые соседи знают на какие мозоли давить. Сперва построили "Аланские ворота", чем вызвали нехилое бомболейло в Центральной Алании. А теперь покусились на самое святое: выпустили книгу "Осетины на службе Третьего рейха".
Страшный удар по самосознанию народа, в общественной жизни которого нет более эмоционального и массового коллективного действия, чем акция "Бессмертный полк" со всем сопутствующим ей нафталиновым мемплексом.
Исторический факт наличия осетинских частей в составе Вермахта, наряду со многими другими национальными частями также очевиден, как и факт того, что значительная часть населения Осетии ненавидела советскую власть, после пережитого в 1920-1930-е годы.
Я сожалею, что данную книгу написали именно ингуши, поскольку она не может быть исторически достоверной. Исследование вопроса, с переводом работ осетинской эмиграции, с публикацией мемуаров, которые наверняка есть в архивах, необходимо для демонтажа идеологем, которыми насилуют сознание уже которому поколению наших соотечественников.
Ræstmæ ut.
Telegram
Alixandzinad
Forwarded from Оzzа!
#mӕqӕl #ingnet
Неоторое время назад на нашем канале звучала реплика о спортивном мероприятии, проводившемся в Ингушетии и освещавшемся государственными ингушскими СМИ. Тогда нам поводом для реагирования послужило то, что ✔️ турнир проводился в память о разбойнике и ✔️ то, что размещённая в спорткомплексе на время турнира карта Ингушетии охватывала территории Северной Осетии.
На тот момент эта тема развития у нас в канале не получила, поскольку подобные выходки ожидаемы и предсказуемы, а за мероприятием наверняка [как нам тогда казалось] стоять мог кто угодно из множества успешных ингушских предпринимателей. Комплекс действий, направленных на прояснение ситуации, однако, привёл к весьма неожиданным результатам, позволившим вскрыть вполне официальный статус турнира и помянутой атрибутики. Внесём ясность.
Соревнования, проводимые под эгидой ингушского регионального отделения Федерации боевого самбо России, вице-президентом которого является некий Яндиев Абти Мусаевич - не редкость. Этот же гражданин является президентом уже ингушских республиканских Федерации грэпплинга и Федерации панкартиона. Абти активно продвигает в массы боевые искусства [ударные виды], хорошо дружит с выдающимися российскими ударниками, завлекает в спорт молодёжь в качестве тренера, спортсмена и спортивного функционера. К этой стороне его деятельности вопросов, наверное, быть не может, если не брать в расчёт достаточно не солидные увлечения господина.
Одновременно, Абти Яндиев является начальником отдела обеспечения установленного порядка деятельности судов ингушского управления ФССП - силового подразделения службы судебных приставов в регионе. На каком основании федеральный служащий при подготовке соревнований перерисовывает карты субъектов, нарушая принципы законности и провоцируя усугбление межнациональных противоречий - не совсем понятно; точно так же непонятно и то, что думает руководство ФССП об участии в подготовке турнира, посвящённого бандиту, чей преступный путь начался [sic!] именно с убийства пристава.
Таким образом, подтверждается вывод, к которому мы приходим раз за разом: ингушское общество пронизано маргинальными настроениями сверху до низу и рассчитывать на то, что какой-то представитель национальной интеллигенции будет хотя бы относительно договороспособен - пока что не приходится.
Неоторое время назад на нашем канале звучала реплика о спортивном мероприятии, проводившемся в Ингушетии и освещавшемся государственными ингушскими СМИ. Тогда нам поводом для реагирования послужило то, что ✔️ турнир проводился в память о разбойнике и ✔️ то, что размещённая в спорткомплексе на время турнира карта Ингушетии охватывала территории Северной Осетии.
На тот момент эта тема развития у нас в канале не получила, поскольку подобные выходки ожидаемы и предсказуемы, а за мероприятием наверняка [как нам тогда казалось] стоять мог кто угодно из множества успешных ингушских предпринимателей. Комплекс действий, направленных на прояснение ситуации, однако, привёл к весьма неожиданным результатам, позволившим вскрыть вполне официальный статус турнира и помянутой атрибутики. Внесём ясность.
Соревнования, проводимые под эгидой ингушского регионального отделения Федерации боевого самбо России, вице-президентом которого является некий Яндиев Абти Мусаевич - не редкость. Этот же гражданин является президентом уже ингушских республиканских Федерации грэпплинга и Федерации панкартиона. Абти активно продвигает в массы боевые искусства [ударные виды], хорошо дружит с выдающимися российскими ударниками, завлекает в спорт молодёжь в качестве тренера, спортсмена и спортивного функционера. К этой стороне его деятельности вопросов, наверное, быть не может, если не брать в расчёт достаточно не солидные увлечения господина.
Одновременно, Абти Яндиев является начальником отдела обеспечения установленного порядка деятельности судов ингушского управления ФССП - силового подразделения службы судебных приставов в регионе. На каком основании федеральный служащий при подготовке соревнований перерисовывает карты субъектов, нарушая принципы законности и провоцируя усугбление межнациональных противоречий - не совсем понятно; точно так же непонятно и то, что думает руководство ФССП об участии в подготовке турнира, посвящённого бандиту, чей преступный путь начался [sic!] именно с убийства пристава.
Таким образом, подтверждается вывод, к которому мы приходим раз за разом: ингушское общество пронизано маргинальными настроениями сверху до низу и рассчитывать на то, что какой-то представитель национальной интеллигенции будет хотя бы относительно договороспособен - пока что не приходится.
Telegram
Осса!
#ingnet #mæqæl
После многих лет наблюдений за тем, что террористы ингушской национальности [особенно действующие за пределами Ингушетии] не подвергаются никакому осуждению [изгнанию] со стороны семьи, рода, нации или властей [в случае последних - формально]…
После многих лет наблюдений за тем, что террористы ингушской национальности [особенно действующие за пределами Ингушетии] не подвергаются никакому осуждению [изгнанию] со стороны семьи, рода, нации или властей [в случае последних - формально]…
Forwarded from Оzzа!
#iryston #media #mæqæl
Ради красного словца некоторые журналисты [либо авторы идеи, если записано с их слов] готовы пренебречь объективными данными.
Крылья-TV дали материал, в котором анонсировано появление гостевого дома, имитирующего осетинское жилище времён Позднего Средневековья.
Сказать, что Позднее Средневековье [16 век] - это крайне тяжёлое время [малоземелье, голод, усобицы, эпидемии] для осетинского народа - это не сказать ничего. Осмелимся предположить, что о быте осетин того времени известно не очень многое, а то что известно - далеко от условий отдыха от городской суеты.
Возможно, это такой маркетинг для неискушённого московского туриста, приехавшего посмотреть на кожаные чувяки и расшитые серебром черкески.
Но если мы лукавим, и организаторы-реставраторы не ошиблись с периодом, то напоминаем им не забыть исключить дымоходы [которые стали появляться только ближе к XVIII веку] из проекта строительства горской сакли, чтобы отдыхающие смогли вкусить всю прелесть выражения «топить по-чёрному».
По всей видимости, невежество заразно: совсем недавно про намерение изучать Средневековье по башням, построенным в XIX веке озвучили ингушские учёные.
Ради красного словца некоторые журналисты [либо авторы идеи, если записано с их слов] готовы пренебречь объективными данными.
Крылья-TV дали материал, в котором анонсировано появление гостевого дома, имитирующего осетинское жилище времён Позднего Средневековья.
Сказать, что Позднее Средневековье [16 век] - это крайне тяжёлое время [малоземелье, голод, усобицы, эпидемии] для осетинского народа - это не сказать ничего. Осмелимся предположить, что о быте осетин того времени известно не очень многое, а то что известно - далеко от условий отдыха от городской суеты.
Возможно, это такой маркетинг для неискушённого московского туриста, приехавшего посмотреть на кожаные чувяки и расшитые серебром черкески.
Но если мы лукавим, и организаторы-реставраторы не ошиблись с периодом, то напоминаем им не забыть исключить дымоходы [которые стали появляться только ближе к XVIII веку] из проекта строительства горской сакли, чтобы отдыхающие смогли вкусить всю прелесть выражения «топить по-чёрному».
По всей видимости, невежество заразно: совсем недавно про намерение изучать Средневековье по башням, построенным в XIX веке озвучили ингушские учёные.
Telegram
KрыльяTV
Гостевой дом будет отражать быт осетинского народа времен позднего средневековья
https://teletype.in/@krilyatv/B1_kiGPbI
https://teletype.in/@krilyatv/B1_kiGPbI
Forwarded from Оzzа!
#mæqæl #irættæ #gorætgæron
Молодая ингушская женщина в 30 лет является матерью 10 детей. Если говорить совсем просто, то у одной молодой ингушки детей больше, чем у вместе взятых админов первой десятки [из почти двухсот] осетинских каналов, периодически пускающихся в высокопарные патриотические речи о будущем Пригородного района. И это пример одной женщины, счёт таковым в Ингушетии идёт на сотни.
Больше половины семей в Ингушетии - многодетные. В Осетии таковых меньше 10%, при том, что часть многодетных из Осетии - тоже ингуши. Если брать в расчёте на всё население, то средний размер семьи в Осетии - 3,5 человека [c долей детей = 21%], в Ингушетии - 6 [доля детей = 30%].
Говорить о том, что подобной рождаемости способствует уровень экономического благосостояния не приходится: при незавидных местах Осетии во всевозможных рейтингах, Ингушетия всегда располагается ниже, если не в самом хвосте.
Сохраните себе эту фотографию, и посматривайте, когда захочется выразить своё авторитетное мнение по теме.
@xOSSAx
Молодая ингушская женщина в 30 лет является матерью 10 детей. Если говорить совсем просто, то у одной молодой ингушки детей больше, чем у вместе взятых админов первой десятки [из почти двухсот] осетинских каналов, периодически пускающихся в высокопарные патриотические речи о будущем Пригородного района. И это пример одной женщины, счёт таковым в Ингушетии идёт на сотни.
Больше половины семей в Ингушетии - многодетные. В Осетии таковых меньше 10%, при том, что часть многодетных из Осетии - тоже ингуши. Если брать в расчёте на всё население, то средний размер семьи в Осетии - 3,5 человека [c долей детей = 21%], в Ингушетии - 6 [доля детей = 30%].
Говорить о том, что подобной рождаемости способствует уровень экономического благосостояния не приходится: при незавидных местах Осетии во всевозможных рейтингах, Ингушетия всегда располагается ниже, если не в самом хвосте.
Сохраните себе эту фотографию, и посматривайте, когда захочется выразить своё авторитетное мнение по теме.
@xOSSAx
Telegram
Не Феминизм
Стою на учете в селе. Во время одного из моих недавних посещений, увидела такие данные одной женщины. Судя по остальной информации на этом листе, ей нет 30.
Не удержалась, сфотографировала для канала, пока никто не видел.
Доктор уловила мой интерес и попросила…
Не удержалась, сфотографировала для канала, пока никто не видел.
Доктор уловила мой интерес и попросила…
Forwarded from Оzzа!
#iryston #mæqæl #wæræse
Судя по последним известиям из Сербии, к перечисленным противникам 5G-чипирования и сторонникам теории плоской земли примкнули местные covid-диссиденты.
Что-то это напоминает.
@xOSSAx
Судя по последним известиям из Сербии, к перечисленным противникам 5G-чипирования и сторонникам теории плоской земли примкнули местные covid-диссиденты.
Что-то это напоминает.
@xOSSAx
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
Среди самых активных протестующих минувшей ночью в Белграде были сторонники жесткой линии по отношению к мигрантам, "противники сетей 5G и те, кто верит, что земля плоская" — президент Сербии Вучич
Forwarded from Оzzа!
#wæræse #mæqæl #iryston #gorætgæron
Правительство России внесло на рассмотрение в Государственную Думу поправки в закон «О реабилитации жертв политических репрессий» [не путать с законом «О реабилитации репрессированных народов»].
Поправки касаются статьи 13, предусматривающей восстановление реабилитированных лиц в имущественных [жилищных] правах без сроков давности и ценза оседлости [до репрессий]; предложенные к утверждению изменения подсвечены здесь.
В пояснительной записке к документу говорится, что необходимость изменений связана с правовой коллизией между изменяемым законом и нормативно-правовыми актами г.Москвы, однако они носят универсальный характер и применимы к каждой ситуации без исключений.
Какие изменения под влиянием ингушского лобби претерпит законопроект за время рассмотрения в Думе, и насколько активно эти поправки будут эксплуатироваться в зоне ингушско-осетинского конфликта покажет время.
@xOSSAx
Правительство России внесло на рассмотрение в Государственную Думу поправки в закон «О реабилитации жертв политических репрессий» [не путать с законом «О реабилитации репрессированных народов»].
Поправки касаются статьи 13, предусматривающей восстановление реабилитированных лиц в имущественных [жилищных] правах без сроков давности и ценза оседлости [до репрессий]; предложенные к утверждению изменения подсвечены здесь.
В пояснительной записке к документу говорится, что необходимость изменений связана с правовой коллизией между изменяемым законом и нормативно-правовыми актами г.Москвы, однако они носят универсальный характер и применимы к каждой ситуации без исключений.
Какие изменения под влиянием ингушского лобби претерпит законопроект за время рассмотрения в Думе, и насколько активно эти поправки будут эксплуатироваться в зоне ингушско-осетинского конфликта покажет время.
@xOSSAx