«В Ирафском районе Северной Осетии начинается строительство крупного туристического комплекса. Об этом корреспонденту «15-го Региона» сообщил глава района Омар Лагкуев. «Проект финансирует известный предприниматель Таймураз Боллоев. Туркомплекс расположится в районе селения Донифарс. Уже готова проектно-сметная документация, выделены земельные участки. Все консультации и переговоры с инвестором мы завершили», – отметил Лагкуев. Отметим, реализация проекта позволит создать порядка 150 рабочих мест».

Нужно отдать должное предпринимательскому таланту Т. К. Боллоева: место выбрано гениально. Высоко-высоко – 2000-2400 м над уровнем моря, на отрогах горы Уаза в левом борту реки Ираф расположены селения Кумбулта, Донифарс и далее в Задалеской котловине – Лезгор.
Одушевленный ландшафт – волнующие виды Уаза, постоянно меняющиеся, таинственно прекрасные.

«Гений места» – народный герой Есе Кануков, прославленный в преданиях и песнях. В середине XVIII века он разорвал данническую зависимость Донифаского общества от кабардинских князей.
История этих мест раскрывается через обширное историко-культурное наследие. В Донифарсе все еще стоят стены башни Есе Канукова, хорошо сохранились башня Хатаговых, святилища, руины мечети.
На территории селения выявлен грунтовый могильник, предположительно XII-XIII веков.
Между Донифарсом и Лезгором располагается грандиозное кладбище с подземными, полуподземными и наземными усыпальницами разных эпох. На холме возвышается христианский храм XVI века Сатайи-Обау. Над Лезгором у прохода через Скалистый хребет – святилище Никола. В Лезгоре и окрестностях – несколько башен. Ниже Лезгора – Ныхас. На этом же мысе ниже Ныхаса – средневековые могильники Кари Дон и Царциат. Южную сторону мыса занимает поселение Кари Дон, содержащие средневековый слой (VIII-XI вв.), и, вероятно, слой II тыс. до н.э. Напротив поселения могильник Кари Цагат, содержащий погребения протокобанской эпохи (середина II тыс. до н.э.), материалы сарматского времени (III-II вв. до н.э.) и аланские комплексы (VIII-XI вв.)
Ниже на мысу уже много лет исследуется кобанское поселение Сауар (V-IV вв. до н.э.), а в 300-х метрах от поселения его кладбище - могильник Гастон Уота.
Это далеко не полный перечень известных на данный момент памятников археологии, истории и культуры.

Над селениями с их выразительными вертикально устремленными силуэтами доминирует самая высокая в мире башня, правда нерукотворная, ею венчается Уаза (вершина Скалистого хребта высотой 3529 м). Ее «основание» почти всегда окутано облаками и Уаза-башня как бы парит в воздухе между небом и землей. Трудно бывает оторвать от нее взгляд. Вероятно, поэтому, народное воображение поселило в ней нартовскую солнцеликую Агунду.

Уаза-башня, слава Богу, нам неподвластна, в отличие от памятников Кумбулта, Донифарса и Задалеска. Их дальнейшая судьба зависит не только от финансовых возможностей, имеющихся на данный момент, но и от подходов к спасению их подлинности. Проведение своевременной научной реставрации на основе современных разработок - единственно верный путь достижения этой цели.

Нельзя допустить конфликта туристической деятельности и дела охраны историко-культурного наследия В противном случае утраты подлинности не избежать.
https://yangx.top/Alaniya_nasledie/73?single

#СевернаяОсетияАлания #Дигория #гений места #НаследиеАлании #туризм